По проспекту

                Сколько себя помню, меня всегда тянуло в Ленинград, в город молодости моих родителей. Вот только дорога моя туда оказалась слишком долгой, и  приехал я уже совсем в другой город, Санкт-Петербург. Шел сентябрь 1993 года. Казалось, что город выдержал длительную осаду и теперь, наконец, сдался на милость своему победителю. Что-то надломилось в облике города, он поражал своей неухоженностью и какой-то растерянностью лиц его жителей. По грязным улицам  уже шагал новый хозяин, молодой российский капитализм. Как грибы после дождя то там, то здесь вырастали нелепые киоски и торговые палатки, возникали стихийные рынки. Разворачивалась смертельная схватка за передел государственной собственности, вошедшая в печально знаменитые сериалы о бандитском Петербурге. Казалось, что теперь сильным  дозволено все  по принципу естественного отбора и жестокой борьбы за выживание. В те времена и фамилию Собчак мы знали иначе, применительно к горделиво звучавшему посту мэра Северной столицы ,  верили в обещания перемен.  В водовороте этих событий бурлила политическая жизнь, поднимавшая  на поверхность пену, порой и не самую чистую.
                Окунаюсь в толпу и бесцельно иду по Невскому проспекту, разглядывая непривычные иностранные вывески дорогих магазинов и ресторанов. Везде бросалось в глаза обилие нищих и калек на улицах и в подземных переходах. Теперь и всегда нищета и роскошь здесь будут шагать рядом. Останавливаюсь у сквера перед Александринским театром. Он более известен жителям как “Катькин садик” по построенному в нем в 1783 году памятнику Екатерине II. Здесь по обыкновению развернулась уличная выставка-продажа работ питерских художников. За 30 минут вам могут сделать на память вполне приличный портрет. 
               Многофигурный, бронзовый монумент на гранитном пьедестале давно стал предметом многочисленных мифов и анекдотов. Запомнился  более один из них:
               
               Где стоит такая дама,
               Позади которой драма,
               Слева - просвещение,
               Справа – развлечение,
               А спереди не всякому доступно?
            
             Такая игра слов, где все ответы известны заранее. Позади памятника стоит театр драмы, слева - Публичная библиотека, справа - сквер с отдыхающими, а спереди… Дальнейшие события происходили именно здесь. Замечаю шагающий строй молодых людей в черной форме со свастикой на фоне восьмиконечной звезды на рукавах.  Жесткие и решительные лица, вскинутые в приветствие руки со словами: “Слава России!” Вот уже идет митинг, звучат речи о засилье евреев и инородцев, об особой миссии русского народа. Увидев тогда все это, мне пришлось пережить сильный шок. Жутковатое зрелище, оно будило у меня мысли совсем не о патриотизме. Это был уже не театр драмы, а попытка открытой демонстрации силы на глазах города. Люди старались не задерживаться и быстрее проходили мимо. С тех пор много воды утекло, но это событие крепко врезалось в память и не дало ответа.
               Сегодня националистические и национал-социалистические движения и союзы существуют как патриотические и свободно демонстрируют свою символику как славянскую. Правда, каждый увидит в ней то, что захочет.
               Как-то мне пришлось быть на реконструкции военных действий времен Великой Отечественной войны. В роли советских и гитлеровских солдат выступали участники военно-патриотических клубов, смотрелись они очень здорово и натурально. Помню, с каким жадным интересом мальчишки и не только рассматривали фашистскую символику и немецкую форму, примеряли каски и оружие. Это уже никого не удивляло. Свастиками в нашем городе расписывали гранитные плиты мемориала на Марсовом поле, еврейские могилы на кладбище Памяти жертв 9 января, продолжают рисовать на стенах домов и в вагонах метро. На расовой и националистической почве и сегодня происходят зверские избиения и убийства. Все это порой вызывает справедливое возмущение в обществе, ведь это происходит в городе более других пострадавшего от фашизма. Как же так, что же они  не помнят ужасов войны, забыли о миллионах погибших,  о своих отцах и дедах? Обвинив их в беспамятстве, мы будем правы, но не ответим на главный вопрос - и значит, ничего не изменим.
               Общество так и не предложило внятной объединяющей идеи кроме культа обогащения, как главной жизненной цели и вседозволенности вместо нравственных идеалов. Человек порой тонет в потоке противоречивой информации, мнений и идей. Мы утрачиваем ценности, ради которых стоит жить и умирать. Добавьте сюда бедность и отсутствие жизненных перспектив у половины населения. Это разобщает общество, порождает ощущение тупика в первую очередь у молодежи и создает почву для экстремизма. А фашизм напротив, предлагает единство и объединение, привлекает иллюзиями стройности мышления и своей абсолютной правоты. Он выдвигает простые решения, понятные каждому и указывает на врагов общества в лице коммунистов, демократов, продажной интеллигенции, евреев и вообще лиц нерусской национальности.               
               Вот они уверенно идут по Невскому проспекту, крепкие бритоголовые молодые парни в черной одежде в высоких армейских ботинках. Они больше не прячутся, и люди сторонясь, уступают им дорогу. Станет ли это вызовом стране, победившей коричневую чуму ХХ века, покажет время.