Цитаты из книг и журналов

Валентина Эфендиева (Чикалова - девичья)

СОДЕРЖАНИЕ
                О поэзии и прозе
Из синей тетради
Цитаты из разных произведений и при чтении журнали газет
Цитаты из произведений Ромена Ролана,
Оноре де Бальзака.
Тайны романа «Мастера и Маргариты».
Образы России.
Параллепипед.
О поэзии.
Мудрость Браминов из самых древних вед.
Мысли и изречения  древних мыслителей. 
Огненный Сфинкс.
Тайна небесных алмазов.
Талисмана – чародейственная сила.
Книга гороскопов (лечебные камни).
Человек, биосфера, земля, космос.
О Розе Мира - Даниила Андреева
Значения месяцев по древнеславянским именам.
Волшебные камни, целительные металлы, Самоцветы.
Хрусталь, судьбу предсказывающий.
Вирилл, надежды укрепляющий.
Хризолит – против демонов.
Сердолик – целитель телесных и душевных ран.
Сапфир – камень внутреннего просветления.
Аметист – камень предвесення  и …трезвости.
А теперь – о металлах.
Цветы и знаки.
Вы родились под знаком Близнецов.
И там молился князь о чадородии. 
Лечебник (советы).
Юбилеи.   
И ещё… Цитаты.

                О  ПОЭЗИИ  И  ПРОЗЕ
             (Цитаты  и выдержки из книг и журналов)

Каждый, кто пишет стихи, даёт почти, что изображение своей души».

Любовь, протест и боль утраты – Вот три источника стиха.

Тёмная рода - символ женского естества.

Самый распространённый вид гордости – национальная гордость. – Артур Шопенгауэр, нем. Философ.

Истина происходит от чувств, но не заключается в них. - Джордано Бруно, итальянск.   философ и поэт.

Личное присутствие вредит славе.- Франческо Петрарка, итальянск. поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

Мышь, рождённая в мельнице, грома не боится.

Хафиз – певец жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля.   

Самое верное средство завоевать любовь других, подарить им свою любовь»- Жан Жак Руссо.

ИЗ  СИНЕЙ  ТЕТРАДИ:

Жизнь - та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Народ - тесто, замешанное на крови, которая свёртывается.

Ненависть тоже может быть целомудренной.

Ручью ведь не помешаешь течь. Прегради его камнём - он заиграет ещё веселее.

Между ними стояла ненависть.- Где-то в глубине души притаилась любовь.
Любовь, опьянённая злобой. Любовь раненная; она страдает, и стекает кровью
и мечтает о мести...
Обаяние покорилось необходимости.

Ум был так уступчив, как чувства.

Жить - значит умирать каждый день и каждый день сражаться.
Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть по крайней мере рот остаётся чистым.

Они ощупывают друг друга умом.

Свобода - это копьё Ахиллеса. Он убивает и оживает.

Болезненное возбуждение ума не менее опасна, чем телесное.

Острая секира красноречия...

Знаешь, как свистит перепёл?  - "Плати долг!"

Земля была как разверстая пасть, требующая жертв.

Любовь не может восполнить отсутствия опыта. - На - написанное в книге  "Тела" не
поддаётся переводу.

Люди хотят, чтобы любили  в них не себя, а их самих.

Мучение прошло, мучительное прошлое - всё равно что шагренеая кожа, которая
стягивается от времени.

Сия юдоль для неё лишь переход.

Ушли в свою раковину.

Кум Кола сказал: "Чем безумнее люди, тем они мудрее".

Слышится мёртвая поступь Рока.

Материнская любовь объемлет все виды любви.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно,
чем рассудок.

Пословица: "Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома".
Пройди и ты через гумно!

Кто живёт, тот изменяет другим и себе всякий раз, какпропоёт петух.
Но достаточно быть всегда  способным слышать пение петуха и говорить себе с каждой
новой зарёй: "Я Потерпел поражение. Начну сначала..."

Современная жизнь - это большая схватка за место.

Если девушек нет в кровати, ими заполнен мозг.

Какой костёр в глазах!

Реальность повелевает молодыми людьми.

Молодёжь и старики удирают во все лопатки!

Сильная роза самообмана.

Они обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться.

Фавн в юбке - зажигает всё вокруг себя.

Оба мы из хорошего дерева: из него делают стрелы.

"Он сдвинул щеколду! Так повесим замок!"

Наступил период сонливого покоя.

Медленно начинал биться пульс пробуждавшийся земли.

Глаза его метали в неё молнии. Ответ: "опусти ставни".

В наше время у кого лысая голова или лысая душа, тот пропал.

Говорят, рыба начинает гнить с глаз. А глаза ... были здоровые.

Горячая ночь сулит богатства, который серый день обесценивает.

Наша эпоха не может запираться в доме, ей нужны постоянные перемещения.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать дьявола. - Да, дьявол
только и мечтает, чтобы его искушали" (и дьяволица тоже!).

Мы созданы, чтобы ходить в одной упряжке.

Он снова стал её увещевать и Гений - демон не покидал его. Он неистово бил крылами.
Но (довольно лгать, поэты!) жаворонок вьётся и поёт в вышине не только потому, что
опьянён от зёрен, наворованных внизу.

Я помню только нашу дружбу. У неё всегда были чистые руки.

Каждая потребность была неоюходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самом себе значит плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она Слепа.

Она вся ушла в себя, в темницу своих воспоминаний.

Эгоистическая пастораль продолжалась.

Ещё и сегодня, ещё и сейчас у м еня в глазах полно пыли.

За что вы его любите? За что люблю? Любвлю, ка вообще любят, от голода.
Но этот голод не только телесный. Такой голод можно заглушить...

 Смысл того, что сказала Аннета, просачивался в её сознание по каплям, и они застывали,
как сталактиты.

 Мужчины не способны понять какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться.

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Мысль равносильна действию. Неподвластная нам мысль часто устремляется бег весть куда.
Не гонись за ней! Она вернётся...

Так ненавидят только те, кто любит.

Там, где настоящая жизнь, там и страданья.

Как дорого оплачиваются уши, умеющие слушать?!

Ветер любви дует и когда ему вздумается. Умей управлять парусом!

Голод - лучший повар!

В предвкушении будущих объятий, с помутневшимся взором уже млела, как Даная.

Талант - благословение божие, этим не бросаются. "Кто знал? Может, талант -
это тоже айсберг, который скрыт от чужих глаз"...

Язык мой – враг мой: прежде  ума глаголет. – Русская пословица.

Критиковать автора легко, но трудно его оценить. –
Люк де Клапье Вовенарг, фр. Писатель.

 «Общение – это  самое великое счастье, которым человека
 награждают, -   говорил Мстислав Ростропович.

И, конечно, это управляется какими – то силами вне нас».

Искусство смывает с души пыль повседневной жизни. – Пабло Пикассо,
франц. живописец.

У гения в руке и худший карандаш с курком и мушкой. – Айдын Ханмагомедов,
росс.  поэт.

«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то подарок, всё
зернисто, крупно, как сам жемчуг, и, право, иное название ещё драгоценнее 
самой вещи» – Гоголь.

 «Чернила учёного, и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность». (Из
 Корана).

Быть щедрым - значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым - значит брать меньше, чем тебе нужно. - Халиль Джубран Джубран, арабск. писатель и художник.

Для молодых людей жёны – любовницы; для  людей средних лет – спутницы жизни;
Для стариков – сиделки. – Фрэнсис Бэкон, англ. гос. деятель, философ.

Без детей нельзя было бы так любить человечество. - Фёдор Достоевский, русск. писатель.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье. - Аристофан, др.греч. поэт-комедиограф.

Любовь приятнее брака по той же причине, по какой романы занимательнее исторических
сочинений. - Себастьян Рош Никола де Шамфор, франц. писатель, мыслитель-афорист.

Горомкое имя не возвеличивает того, кто не умеет носить его с честью.

Действия людей - лучшие переводчики их мыслей. - Джон Локк, англ.
философ.

Люди не хотят быть богатыми; люди хотят быть богаче других. -Джон Стюарт Милль,
англ. философ и экономист.

В игре да в попутье людей узнают. - русская пословица.

Бывают люди -растения, люди-звери, люди-боги. - Жан Поль, немец. писатель.

Плоть есть персть земная, а дух - влияние небес. - Гаврила Державин, русск. поэт.

Металл узнаётся по звону, а человек по слову. - Бальтасар Грасиан - и - Моралем, испанский писатель.

Иногда можно молчать о многом. - Григорий Сковорода, украинск. философ, поэт, музыкант, педпгог.

Там, где нет перемен и необходимости в переменах, разум погибает.- Герберт Джордж Уэллс, англ. писатель.

Не бойся совершенства, тебе его не достичь никогда. - Сальвадор Дали, испанский живописец.

Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.

Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдёте его, вы, подобно старухе,
искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было всё время у вас на носу. – Джордж
Бернард Шоу, англ. писатель.

У щедрого - богатство неисчерпаемо. – Ригведа, первый известный памятник индийской культуры.

У нас свободный ум, у нас другие нравы:
Поэзия не льстит правительству без славы. – Николай Языков, русский поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

 толькосолнце останется, не забрызганное кровью... и конь ускачет без седока...(Предсказание цыганки)

«Книги пишутся с помощью книг» – сказал  Уинстон Черчиль.

«При изучении наук примеры полезнее правил». – Исаак Ньютон.

«Нет царского пути в поэзии, нет царского пути и для читателя. С литературой мало
п р и б л и з и т е л ь н о г о  знакомства. Она стоит того, чтобы знать её всё больше и глубже, хотя она неисчерпаема.

Сказки – умное чудо, сотворённое художественным гением народа. А.П.Аникин.

Слово «графоман» сегодня стало почти ругательством. В переводе «графоман» –
человек одержимый манией писать. Все великие писатели работали, как одержимые.
Они не писать – не могли! – Слово стало составной частью их таланта.

Там, где женщина играет роль первой скрипки, дирижёры ни к чему.

Построение сборника сочетает настоящее в его дискуссионных аспектах, в понимании - вечно значимого  для дня сегодняшнего.

Человек с возвышенной душой живёт, не роскошью, а мыслями – их отнять никто не
в силах.

Друг придаёт жизни ценность…

Следуя закону, согласно которому гений, сколько бы ни давал, в любви всегда берёт больше, чем даст; и происходит это потому, что он гений, а гений – это на добрую половину уменье поглощать всё, что есть вокруг великолепного, и придавать ему ещё большее величие.

У одного – психологическая зоркость – культура Франции, у другого – внутренняя музыкальность Германии и враждебный дар постигать природу.

Для единства действий мужчины и женщины в области мысли, им вовсе нет надобности - быть мужем и женой.

Свободный смех – качество, почти утраченное отечественной литературой.

Сарказм и ирония – явления второго художественного ряда.

Из скорбных заметок поэта в 20 веке: «Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии,
подобно русскому дворянству, без признаков предких и   родословностей». А.С.Пушкин.

Стихотворцы начала прошлого столетия в основном были выходцами из крестьян или
придворных поэтов. Одни писали о нужде, страданиях (о «рае на крови»). Другие о
природе, любви и великих людях.

Настоящие стихи вызревают не в один день.

«Стихотворение – это здание. И чем сложнее и прекраснее здание, тем величественней
руины…».

Поэзия – неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужество, героизм.

«Поэт Востока – ценитель женской красоты, не скупился на краски» - Фирдоуси.

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не
профессионалы.

Малыш из сказки В.Гауфа – Мук.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так не повторяются
поэтический тембр и поэтическая дикция. Отсюда, видимо, идёт богатство и
разнообразие поэзии.

Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь  вечными перьями пишут гусиные
мысли. - Влад. Солоухин рос. Писатель.

Природе свойственна внутренняя гармония и поэт её постигает красками слов, чувствуя и осязая её аромат. Но богатство воображения и ощущения приводит человека к тому, что он бывает раздвоен, и здесь его противоречивость толкает на «невозмутимый настрой во всём».

Он обладает стихией, где хаос страстей наводит иные мысли – непримиримость с окружающей средой. Такое восприятие мира может быть лишь у поэта, которому собственные душевные тревоги дороги не уникальностью, а их законностью. Здесь вырисовывается злость на «обновляющий мир»: рифмы, перебои лесного шума и т. д.  …. Поэт от накала таких страстей передаёт духовные горизонты и мужественные идеи. Природа только  чувствует. Поэт же и чувствует, и мыслит, и владеет словом.

Истинные поэты приходят в литературу зрелыми, состоявшимися. В этом – уважение к
читателю, в этом – писательское  достоинство.

Поэзия  - сестра свободомыслия.

«Не падай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя». Омар Хайям.

«Я вроде стрелы Земенона, которая никак не долетит до цели».

«Сажа уплотняется, превращается в уголь,  – в нём, потомкам, однажды засверкает… алмаз.
И не один. –  Евгений Витковский.

В искусстве бывают откровения, а бывает и просто хорошая, мастерская работы. –
Первые принадлежат к тем событиям, которые формируют духовную биографию эпохи,
вторая приносит свой скромный вклад, но ценный вклад в художественную культуру
определённого времени.

Поэт понимает природу лучше, чем научная голова…

УОЛТ УИТМОН - америк. поэт.

Успех - это успеть. Марина Цветаева, русск. поэтесса.

Свободный человек ни о чём так мало не думает,
как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти. - Бенедикт Спиноза,
нидерландский философ.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя. - Жан Жак Руссо, фр. писатель и философ.

Появление гения не обусловлено ни условиями, ни временем, ни средой. Это дело других структур,
других сфер – просто Божий луч озаряет чью-то душу…

Гений – это тот, кто поражает терпкостью и «неправильностью» мысли.

Первоначальные признаки гения – упрямство.

Гений – это человек, который создаёт нечто, что, является предельностью всякого своеобразия.

«Жизнь звука должна быть исчерпана до последней капли крови» – изречение вагнеровское.

Невероятная оригинальность мышления, взявшаяся из ниоткуда – ну нет таких обучающих университетов!

Волю силой не задуть; она, как пламя, борется упорно,хотя б его сто раз насильно согнуть. -
Данте Алигьери, итальянск. поэт.

Момент телепатии – он всё же присутствует. Ведь именно  на этот «особый талант» намекал Берлиоз.

Лодыри – накипь, которая проходит бесследно.

Месть – это блюдо, которое подаётся в холодном виде.

Поэтический философ находится в состоянии абсолютного творца.

Поэзия – есть истинно-абсолютная реальность. Чем поэтичнее, тем вернее. (К.Бальмонт).

Искусство поэзии требует как высокого мастерства, так и непрекращающейся  душевной работы.

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Поэзия существует для того, чтобы мы изучали её или критиковали её, а для того, чтобы мы ею жили.

Железный занавес опустился с рохотом, отделив одну культуру от другой, мы остались одни, без ангелов, без классики.

Церковь мала по числу верующих, но велика по духу.

В священной рощице плясали беззаботные фавны. Слушать их пение, подобное флейте…

Далёкие гори зонты…былой Греции и Дальнего Востока. Они открывали шлюзы древних ладов… античные звукоряды, новые и древние интервалы. Они двинулись на завоевание вселенной звуков, они проникали всё дальше в тайники слуха.

ТЕЛЕМ – идеальный обитель из романа Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», где девизом было: «Делай, что хочешь».

Любая тень светла.

Берлиоз задыхался от недостатка свежего воздуха и от скуки.

Олимп бумагомарателей…

В хоре поэтов звучали и трагические голоса – голоса гордости, голоса любви, голоса тревоги.

Лицемер всегда раб, а где есть рабы, есть и господа.

“Гений и дьявол” – “Небеса и  преисподняя под одной крышей” – пеополитанский скульптор – гений Джузеппе Санмартино.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое  лицо, кроме собственного. -Джонатан
Свивт – англ. писатель.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так и не повторяются поэтический тембр и поэтическая дикция. И отсюда, видимо, идёт великое богатство и разнообразие поэзии.

Реализм отнюдь не литературная школа, но высшая степень писательской точности.

Больше исключений из правил. Если в стихах присутствуют земные строки,  как шутил дагестанский поэт  Гамзат Цадаса, в стихотворении сверкают вставные зубы.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных.- Анатоль Франс – франц. писатель.

Как личное тавро – печать личности, печать таланта и судьбы, - отличают друг от друга произведения больших поэтов. Голоса их неповторимы.

Глубокомысленный Север, болтливый Юг, и ядовитый Восток.

В истории литературы известны кочующие сюжеты. В поэзии – кочующие темы и образы. (Вынуждены  кочевать, с  незапамятных  времён,  и  бедная Беатриче, и Дон  Кихот, и Христос, и Зевс, и Афродита.) Духовная история человечества долгая и богатая, сохранила для нас великие ценности: «Илиаду», «Одиссею», «Божественную комедию»… Каждое произведение искусства становилось как бы частицей огромного и сложного вечного сюжета общей культуры.

Гёте называл литературу выразительницей «незримого». Это звучит странно, особенно в устах поэта, и поэта гениального, умевшего найти для «изречения» своих мыслей и чувств самые выразительные слова. Но Гёте имел в виду особое свойство поэзии – выражать то, что обиходным словом или научным термином выразить нельзя. Речь идёт об эмоциях…

Понимание поэзии, умение читать и почувствовать – тоже талант. Но этому таланту обучают (Воспитание хорошего вкуса). Франкфуртский Прометей – Гёте родился во Франкфурте – на – Майне.

Всё-таки настоящие поэты находят свои собственные слова…

Воздух искусства годится не для всех, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способности любить, - этого источника жизни.

«Ядовитое древо жизни приносит два плода, более сладостных, чем вода из источника жизни: один – это поэзия, другой дружба».

Богатства поэзии огромны. Каждый поэт – целый мир или хотя бы целая страна, целый город. О некоторых поэтах говорят: небольшой, но поэт, истинный поэт. Что это значит? То есть в его поэзии всё настоящее, чистое (неподдельность чувства, точность вкуса, подлинность интонации), хотя и без каких-либо потрясающих глубин и открытий. Иногда отдельные стихи поэтов поднимаются до уровня высоких образцов, они  как бы отдельные вершины, но достигающие высоты горных хребтов. Нужно больше читать. Нужно, чтобы это стало потребностью. Читая (конечно не только стихи), можно прожить как бы не одну, а множество жизней.

Только влюблённый имеет право на звание человека…(А.Блок).

Плоть, дух, милосердие образуют три основные ступени божественной лестницы – лестницы Иакова.

На сновидениях лежит бледный отблеск восхода.

Как трогательна кротость земли после дождя!

Сердце и плоть кричат, требуют своей доли счастья. У меня на них нет узды, я ни во что не верю, я свободна… Свободна…

Он силою любви воплощал свои чувства в образе любимой женщины, проводил свои мысли сквозь призму её мыслей: по воле его воображения они становились прекраснее, чем были на самом деле. Неоценимый дар – близость такой души, поистине женственной, слабой, доброй и жестокой, со вспышками гениальности.
Из «Дневника критики» Алла Киреева:

Не  всякий может быть хорошим писателем, кто только писать имеет охоту; так не всякий тот хороший имеет в напитках вкус, кто только пить хочет…(Н.И.Новиков просветитель 18-го века).

Читатель сам выбирает себе собеседника.

Благоуханная поэзия души в минуту сокровенных раздумий.

СОБЫТИЯ – всего лишь внешние поводы. Они, в лучшем случае, освобождают пружину,
которая была сжата медленным давлением внутренней необходимости.

«Истинная жизнь – жизнь внутренняя».

«Дикие вопли поэзии, исторгнутые из её души страстью!»

Счастливый талант: закрывать глаза на то, чему ты не в силах помешать.

Мозг разучился следить за разворотом слов.

Холодный темперамент, свойственно северянам.

Даже мыслящая женщина никогда не может целиком сосредоточиться на том, что читает: слишком силён поток собственных дум и ощущений. Она часто прерывала чтение, чтобы на минуту «открыть им шлюзы».

Радость обмена мыслями, которые, подобно невидимому солнцу, освещают огромные горизонты! Радость идти вместе путями, где он был ей проводником! Каким наслаждением для обоих была эта беседа в сосредоточенной тишине зала, полного книг, храма мыслей!

Плохой почерк – это плохо, но куда хуже, когда проглядывается плохой почерк души.

Сергей Сергеевич Наровчатов вспоминал, что поэты его поколения в молодости охотно ходили к большим поэтам, но никогда не просили помочь напечататься. Они искали творческого общения.

Среди потопа есть островки, где можно укрыться – чудесные стихи, а главное музыка!

Многие люди мысли, которые часто создают свою поэзию, но не чувствуют глубокой и трепетной музыки слов. Зато другая музыка – язык звуков – им доступна.

Мечта, как плющ, разрастаясь, покрывает стены.

«Вечная мечта Вотана, которая вечно остаётся неосуществимой!»

Есть поэты, биография которых так совпала с биографией страны, что только на передовой пришлось услыхать иностранную речь. Однако к зрелости настоящие поэты становились людьми высочайшей культуры.

Читатель меняется, как меняется степень интереса к поэзии, то ослабевает, то вновь усиливается.

Каждый из нас для других – закрытая книга.

«Восторгаться нравственной красотой ближнего – это лучший способ доказать свою собственную».

…Строевые деревья мыслей и густые заросли желаний…

Любовь – поединок. Нельзя смотреть по сторонам, иначе ты погиб.

Нельзя быть всеядным (любить в поэзии всё и всех).

Читать стихи труднее, чем слушать, – имея в виду, серьёзное творчество. С эстрады – легче воспринимать стихи.

Недаром ни в одной редакции у вас не примут стихи на слух; есть даже профессиональное выражение –«прочесть глазами».

Есть качество и уровень прочитанных поэтом стихов. – Вот что такое чтение стихов вслух, вот что такое слушатели стихов!

Есть и другие читатели. Например, читатель, который пишет сам. Нет, не графоман, а уравновешенный, нормальный «пишущий читатель». Он, как правило, неплохо знает поэзию, интересуется ею, много читает, и это, разумеется, заслуживает всяческого одобрения. Беда в том, что ему часто кажется, будто он сам всё может, и этим окрашено у него восприятие других стихов. А сам он пишет гладкие стихи. Он нечто неопределённое: и не читатель и не писатель.

Пустой читатель, который гонится за модой. Его интересуют сплетни о поэте, литературные скандалы и такие вопросы: как поэт был одет, на ком он женат, с кем развёлся. Самая суть поэта, его труд: что он ищет и находит ли, и как он это делает – такого читателя не волнует. Стоит стихнуть или уменьшится шуму вокруг какого-то имени, и читатель этот мигом туда, где ещё шумят.

И, наконец, настоящий наш друг, читатель  бескорыстный, чуткий, вдумчивый, отзывчивый, понимающий. Настоящий читатель стихов, ради которого стоит работать, которому поэзия (истинная, конечно) доставляет радость и который доставляет радость пишущему стихи.

Чтобы развить свой вкус, чтобы лучше понимать поэзию, её сущность (и сущность вообще литературы и искусства), надо глубже войти в эту стихию, читать интереснейшие воспоминания, писательские дневники, письма.

Следует сказать, что поэтический вкус не что-то вечное. Он может ослабеть или вообще атрофироваться. Нужно как бы постоянно поддерживать его, находиться в определённой форме. Человек, по каким-либо причинам переставший читать стихи, интересоваться ими, в той или иной степени утрачивает частицу своего поэтического вкуса.

Талант нуждается в «подкормке»; он нуждается в знаниях и осмыслениях этих знаний. Правда, знания не могут заменить мышления. Мышление, умение извлечь урок из прочитанного, умение заставить накопленные знания служить тебе необходимы талантливому читателю.

Самообразование имеет множество форм. Те, кто собирается писать стихи, оснащены превосходно – к их услугам творческая лаборатория любого поэта, живущего сегодня и писавшего пять веков назад, - бери книгу и пользуйся. Эпитет интересует – пожалуйста, изучай: темы, ритм, образы, рифмы – секретов нет, всё на виду.

Характер – составная часть таланта. Это не значит, что у всех хороших поэтов должен быть одинаковый характер. Наоборот, сколько поэтов, столько неповторимых личностей.

«Можно давать советы, как жить, чтоб писалось, а не как писать». В поэзии самое главное не «как у других», а «как у себя». Слова Ромэна Роллана: «Первый закон искусства: если тебе нечего сказать – молчи».

Искусство, оживляющее камень, искусство, воскресающее мёртвых, - может ли быть более высокая оценка творческих возможностей человека? (Николай Дубов).

Поэты часто обращаются к тем, кто дал им физическую или творческую жизнь, к далёким предкам, и это естественно…

«Старость не высмеивай – ведь ты идёшь к ней».

Стендаль о себе: «сатанизм: романтика чувства…

Стихи о творчестве – одна из важнейших тем в русской литературе. Но когда на суд читателя выносится работа, когда тиражируется «природное второе «я», стоит задуматься хотя бы об уважении к читателю. Настоящие поэты думали и думают всерьёз…

Роберт Фрост, замечательный американский поэт говорил: «Одна половина человечества состоит из людей, которые имеют что сказать, но не могут, а другая – из людей, которым нечего сказать, но они не  умолкая говорят об этом».

В 1710 году граф Антоне Шефтсбери писал о Шекспире: «Наш старинный драматург Шекспир, невзирая на свою природную Грубость, на свой неотшлифованный Стиль, на отсутствие в своих пьесах Изящных Украшений и Прелестей…, всё же доставляет удовольствие Зрителям своей честной Моралью…». Он сыплет историями без начала и без конца, о которых Шекспир сказал бы, что они полны «шума и ярости, но лишены смысла». И тем не менее из этих историй он создаёт вселенную, в которой пытается, как-то существовать. Но сам «демиург» даже не замечает, какую титаническую работу при этом совершает.

Можно заворачивать завтрак в страницы, на которых отпечатана «Божественная комедия». И всё это делается легко и радостно, ссылаясь на то, что искусство принадлежит народу, а значит всем!

Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.- Ото Бисмарк, немецкий канцлер.

Поэзия – удел молодости. Это понятно: в поэзии главное – эмоциональность, чувство, горение, тогда как в прозе – жизненный опыт, мысль. И читатели стихов в большинстве своём молоды (хотя, разумеется, поэзию любят очень многие люди самого разного возраста). Они тоже, эти молодые, ищут эмоцию, им хочется в первую очередь обогатить свою душу, они часто последние деньги тратят на книжку стихов, знают их наизусть, переписывают, замечательные наши читатели.

И даже, если они в дальнейшем отойдут от стихов (лучше бы этого не было),  будут больше читать прозу, всё равно свет юности, чудесный свет поэзии будет озарять всю их жизнь. ( Из заметок Константина Ваншенкина).

Настоящие  поэты  предпочитают делать черновую работу дома. (Не случайно Лермонтов не включал триста стихотворных вещей  в свой сборник!)

(Французская идиома «выворачивать штаны» означает последнюю степень падения и позора).

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не профессионалы.

Люди, которые легко говорят, обыкновенно трудно понимают.  -Василий Ключевский, русский историк.

«Маленький капрал» – прозвище Бонапарта.

      У Данте есть строки, будто бы специально обращены к нынешнему поколению китча: «Ты – словно тот, кто имя вещи знает, но сущности её не разберёт»… После разгрома «белых гвельфов» на родине Данте, во Флоренции, поэт был приговорён к изгнанию, из которого ему не суждено было вернуться: он умер в Ревене. 

БИАТРИЧЕ  ПОРТИНА (БИЧЕ) 1265-1290гг – возлюбленная Данте Алигьери. Он воплотил её образ вошёл в свою  книгу «Божественная комедия».

 ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) – великий итальянский поэт, воплотивший в себе, по словам Брюсова, «весь свой век», автор «Божественной комедии» (стр.531-532)

ДЕДАЛ и ИКАР – Дедал (греч. миф.) – основоположник различных искусств, строитель Критского лабиринта. Для побега с острова Крита, где его держал в плену царь Минос, он сделал для себя и своего сына Икара крылья из птичьих перьев, скреплённых высоком; на них они должны были перелететь через море в Кумы (Италия). Икар во время полёта приблизился к солнцу. Воск растаял и он погиб.

   
Многое выписано из заметок Константина Ваншенкина, многое
выписано из    «Дневника  критика» Аллы Киреевой. Главное вникнуть в суть строк и понять: что такое поэзия, проза  и читатель.

 И ещё:

Не нападай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя (Омар Хайям).

Шота Руставели: Амирани – сын солнца, подобно греческому Прометею, он – друг людей.

Молодость и старость! Вечные сожаления, вечные печали!

Хафиз – певец всех жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля (Газели!)

Напевность великорусской речи основана на музыкальной любви русского народа.

Красота терема – внутри терема.

Я не хирург русского языка.

Великая человеческая трагедия - сумятица катастрофы – сохранили свои добрые чувства.

Неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужества, героизм.

Поэты оставили векам их эстетический отсвет в художественных окрашенных вымыслах.

Время уходит навсегда, но в поэзии остаётся аромат эпохи.

Поэты любили справедливость, как любим её мы. Они, конечно, были детьми своего времени, своего общественного строя и приспосабливали к нему свою мораль, своё понимание доброго и дурного.

Главное в идее страдание: Какие бы катаклизмы ни происходили у нас за время,  и после Пушкина, его нравственный и эстетический мир живёт в нас с первых детских впечатлений и во многом определяет нас самих. Это – уже традиция, и благая традиция.

История – это вечное обновление. (Фукидид)

Пушкин писал о провансальской поэзии: «Когда  в 7 веке под небом  полуденной Франции отозвалась рифма в провансальском наречии, ухо ей обрадовалось: трубадуры стали играть ею, придумывать для неё всевозможные изменения стихов, окружили её самыми затруднительными формами». Лучшее время трубадуров – последняя четверть 7 и первая четверть 8-го века. Это была благодатная пора…

«Жизни той, что цвела на радостном Богом ковре, вновь не стало. Смотри: сколько смен в этой вечной игре!» (Низами).

Прекратить мысленно еду недоброжелателя или послать на еду Божественный луч?

Пришельцы из тонких параллельных миров скрытые от обычного зрения.
   
 «Одна речь – ещё не учёность».
   
Ноль – это Ничто, а Один – это Нечто. И всё же они одинаковы.
 «Числа дают знание вещей».

Визуализация мысли является основой памяти любого человека. Доктор Сакс пришёл к   выводу, что ключом к пониманию феномена является визуализация мысли, т.е. способность представлять её зримо.

Окружность на аспидной доске, прямоугольный треугольник, ромб – все эти формы мы вполне можем вообразить…
   
Философы древности размышляли о рабстве. Платон отзывался резко отрицательно. Быть слугами богов - справедливость, «быть слугами людей – злоупотребление». Аристотель, наоборот, полагал, что деление общества на рабов и господ естественно, установлено самой природой и, следовательно, справедливо.


Поэт Овидий в своей книге «Искусство любви» писал: «Отвратительны женщины –скорпионы, которые ногтями царапают лица своих рабынь или втыкают им в тело шпильки. Бедная рабыня с радостью отдала бы богам подземного царства голову госпожи,  и ненавистные  волосы, которые она причёсывает, орошая каплями крови и слёз». Жестокость по отношению к рабам процветала издревле…

                ЦИТАТЫ ИЗ  ПРОИЗВЕДЕНИЙ РОМЕНА РОЛАНА

                «Очарованная душа» и «Аннета»


Ручью  ведь не помешаешь течь. Перегороди его камнём,  он  заиграет ещё веселее!

Между ними стояла ненависть…. Где-то в глубине души притаилась любовь. Любовь, опьянённая злобой,  любовь раненая: она страдает, истекает кровью и мечтает о мести…

Росло единственное, упорно цеплявшееся за жизнь дерево – старый платан, захиревший, немощный и кривой.

Обаяние покорилось необходимости.

Ум был не так уступчив, как чувства.

Его глаза и уши, его обаяние, всё тело, как резонатор, ловило нервные токи, исходившие
от этих насыщенных электрических душ.

…Голос Всевышнего они решили пропустить через фильтр.

Дверь души запертая, как храм Януса…

Молодой стоик изливает  на неё холодный свет своих идей.

Заноза впилась в тело надолго, и в него проникает яд.

Молитвы – это как люлька, в которой дремлет убаюкивающая душа.

Вокруг молодой женщины ткалась паутина недоброжелательства.

Жизнь – та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Она носила в себе и море, и небо, и солнечные закаты за холмами, и молочные туманы, и поля, одетые саваном лунного света, и тихо тающие летние ночи.

Жить – значит, умирать каждый день и каждый день сражаться.

Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть, по крайней мере, рот остаётся чистым.

Замечания падающие, как шлепки.

Они ощупывали друг друга умом.

Достаточно одного ливня, чтобы увядшая трава поднялась волнами, чтобы снова зазеленели колосья и чертополох.

Болезненное возбуждение ума было не менее опасным, чем телесное.

Острая секира красноречия.

Знаешь, как свистит перепёл? – «Плати долг!»

Земля была, как развёрстая пасть, требующая жертв.

Лицо, словно соткано из света.
Любовь не может восполнить отсутствие опыта, написанное в книге тела, не поддаётся  переводу.
 
Я весь в порах, через которые в меня вливаются извне чужие души, и поэтому я слишком
часто забываю о собственной.

Мучение прошло, мучительное прошлое – всё равно, что шагреневая кожа, которая 
стягивается от времени.

Со стеной не вступают в пререкания, её обходят; стена отрезает и замыкает: это её назначение.

Кум Кола сказал: «Чем безумнее люди, тем они мудрее…».

Материнская любовь объемлет все виды любви.

Она была для него лишь нянькой его скорби.

Она не могла бы допустить в тереме насилие и грубость.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно, чем рассудок.

Пословица: «Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома». Пройди и ты через гумно.

Современная жизнь – это бешеная схватка за место.

Дух при всяких модах хранит нетленные доспехи своих великих доблестей  и своих великих пророков.

Забвение – самая сильная приманка чувственности.

Реальность повелевает молодыми людьми.

Люди обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться…

Образы дремлют, но они пробудятся.

Главные звонари – Дела и Деньги.

Одни принадлежат к миру театра, другие к миру литературы.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать Дьявола. …
Да ведь Дьявол только и мечтает, чтобы его искушали»…И Дьяволица – тоже!

Каждая подробность была необходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самой себе, значит, плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она слепа.

Мужчины не способны понять, какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться….
То настоящее, что есть в настоящей женщине, не меняется, - вот чего они не могут понять.

Оба влюблённых добросовестно твердили: «Мы любим друг друга, оставаясь свободными»
и вместе с тем они делали всё, чтобы утратить свою свободу.

Бывают в любви минуты, когда мечтаешь о пожизненном заключении…

Влюблённые смотрели друг на друга, и их взгляды были, как бассейн, в который падают струи
фонтана.
   
Что значит в море судьбы двух капель вода слившихся в одну? Прислушайся к ним! Ты      
услышишь рокот моря. Всё море заключено в каждой капле. В ней отражаются все волнения.   
Если бы только каждая капля (из капель) захотела, сумела слушать!… Иди сюда, наклонись!
Положи ухо к влажной раковине, которую я подобрал на берегу! Целый мир плачет. Целый
В ней умирает. Но я уже слышу в ней крик новорожденного.

Когда любовь на ущербе, как меняются тени и абрисы!

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Бывает: мысль равносильна действию.

Неподвластная нам мысль часто устремляется бог весть куда! Она вернётся!…

«Так ненавидят только те, кто любит!»

Там, где настоящая жизнь, там и страдания.

Подобно средневековым живописцам, изображавшим грешников, осуждённых на вечные муки,
ему мерещилось под женской одеждой пасть адова – «бес похоти», который гложет и оскверняет
плоть человека.

Как дорого оплачиваются уши. Умеющие слышать!

Я увидел в глазах несколько звёзд:  снопы лучей скрещивались, сталкивались; они гасли и снова
вспыхивали, а порой их заволакивали тяжёлые тучи.

«Прильни ко мне, а я прильну к твоей любви, как ящерица к каменной стене».

Она запиралась в своей комнате,   надо же было дать отстояться впечатлениям дня.

Таинственная близость, ключ от которой хранили оба.

Вера не менее сильна, чем та, которую даёт молитва. Молитва – это путь, ведущий к Сущему.
А движение – дорога, проложенная Сущим. Именно благодаря движению оно  оставляет свой
след на грифельной доске ночи.

Жизнь тянулась за ней, как полоска тени в закатный час. Под гигантскими веками этой
она была внутренним оком Сущего, которое властно притягивало её к себе.
Завершается цикл «Очарованной души»

У каждого кустика есть своя акустика.

Капля горечи, вливающаяся в его восторги полна тайной сладости. Даже сама грусть светоносна.

В день высокого счастья он поймёт всю тщету своих иллюзий…

Сердце настоящего поэта – это дом бездомности. Поэт не боится впустить в себя стихию и не боится
быть разорванным ею на куски.

«Поэт может быть бездомным, но стихи – никогда» - Е.Евтушенко.

Подлинная  ловушка для мужчин, которую угадал ваятель  - соблазнительная тайна жизни.

Тайна не имеет логики.

Побеждённая усталостью она набросила вуаль на прошлое.

За кажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

История бунта – Ристалище (площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а так же само
состязание).

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так,
как управляют кораблём или конём, т.е. направляют их туда, куда нужно и полезно. (Аристотель).

Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть здоровым нравственно (Л.Толстой).

«В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». (А.П.Чехов - «Дядя Ваня».

«Культура – это не пирог, который можно резать на части» – Илья Эренбург.
Из-под пальца отца, пролился вдруг мелкий дождь  а р п е д ж и й,  словно те блестящие капли,
что осыпаются с мокрых, после ливня, ветвей, когда их встряхивает порывом тёплого ветра.

Джины, о которых говорится в арабских сказках – могучие духи, запертые в ларец и
запечатанные печатью Соломона.

Чудесная власть иллюзии – это счастливый дар детства – преображала безобразные
впечатления, прежде чем допустить их в душу.

Медея влюбилась в собственного брата, тем самым погубила своих детей.

КАПИТАЛИЗМ – общественное устройство – всё несовершенно.

В борьбе существует вибрация (Видеть под углом зрения).

«У ангелов рассчитанная тишь».
Сдержанность описания достигает античного величия. Из книги «Жизнь Мопассана»: - талант,
по выражению БЮФОФОНА, - только долгое терпение. Необходимо долго и пристально
вглядываться в то, что желаешь описать, чтобы обнаружить в каждом факте явление жизни
новую их сторону, которую до сих пор ещё никто не подмечал и не показывал.
Чтобы описать пылающим дерево, растущее на равнине, остановись перед этим огнём, этим
деревом и рассматривай их до тех пор, пока они не перестанут походить на какой другой
Огонь. Именно так и возникает творческое своеобразие.

ПРЕРАФАЭЛИТЫ – группа англ.   художников и поэтов, образовавшихся в 1848 году
и провозгласившая своим идеалом искусство раннего Возрождения, до РАФАЭЛЯ,
РОССЕТТИ  ДАНТЕ – ГАБРИЭЛЬ (1828-1882) и БЕРН-ДЖОНСОН ЭДУАРД 91833-1898)-Английские художники из группы  п р е р а ф а э л и т о в.

МОПАССАН гостит в Эгрета, у знаменитой певицы мадам ДЕЛАКЕРЬЕР. Сочинил
восемь галантных куплетов и переписал их в альбом певицы. Они заканчиваются таким
четверостишием:
«Куда я ни пойду, ваш голос – он со мной;
Любовь сидит прочней занозы.
Ах! Спой же «Лужок»! До просьбы столь простой
Снисходят ведь и виртуозы!»
 
Преобладает над бытом эффект.

Через ФОНТОН можно что-то выдумать.

Холодный или тёплый аромат цветов. Язык запахов несёт в себе информацию – диапазон
запахов.

О АРТЮРЕ  РЕМБО: Как дети, поэт склонен называть себя в третьем лице. Он вторгается в
своё стихотворение, как персонаж, как носитель истины. Между тем эта роль была отдана   
Офелии; возникает свойственная  позже Рембо раздвоенность, когда текст имеет не один
центр, а два фокуса, как эллипс, и трудно утверждать, какой из фокусов можно и должно   
называть истинным центром.

Стихотворения «говорят»  созвучиями, хрупкими и индивидуальными ритмами не меньше,
чем значением слов и фраз, и поэтому не поддаются рассудочному разъяснению.

Рёв, мычание, бульканье, кашель – это было непрерывное  к и п е н и е   з в у к о в, словно
варился непомерный котёл каши («Колония котиков» – стр.22.).
 «У совести тихий голос».

Индийцы говорят, что дух не реален, а материя. Видимый нами мир это иллюзия, что материальное пространство, в котором мы живём, - это медитация верховной личной сути.

Природа слишком хитра, чтобы деталь что-то просто так.

Зачем природа одарила ЕХИДНУ «Электрическим» чувством, пока не совсем ясно.

Было установлено, что самки и самцы зимуют раздельно и приползают на место встречи разными путями. Тем не менее они безошибочно попадают в нужное место встречи, которое для данной п о п у л я ц и и   не меняется в течении многих лет. А происходит это благодаря
и м п р и т и н г у  - запечатлению этого места детёнышами гадюк – беременные самки
всегда  возвращаются на место размножения и там приносят потомство. Детёнышами
запоминают место, где они появились на свет и возвращаются к нему, став взрослыми.

Так уж принято, наверное, у призраков: следов не оставлять.

По преданию, после изгнания из Рая Адам и Ева на долгое время расстались друг с другом.      
Ева жила на берегу Красного моря, рядом с Меккой, а Адам – на острове Цейлон (Шри Ланка). 
После 200 летней разлуки они встретились в Арафате. Здесь Адам покаялся в своих грехах и
его молитвы были услышаны.

Образ зияющей кладбищенской ямы с Адамовой головой был аккуратно перенесён на
уютный масонский коврик.

АНГЕЛЫ, ДЕМОНЫ, ЭЛЕХНТАЛИИ, ГЕНИИ, ДУХИ, АНТИЧНЫЕ БОГИ,
ГУМУНКУЛУСЫ, ОБОРОТНИ – все порождения мистики и каббалы встречаются на
страницах грандиозной, по замыслу и исполнению, поэмы, восславившей мощь
человеческого разума.

 ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (10 том)

Вечерние сумерки скрывали её ответный взгляд.

Род человеческий является во всей пышности своей нищеты, во всей славе гигантской мелочности.

Евангелие передавалось спокойной простотой божественных очей, в которой искали себе прибежища смятенные души.

Поэзия и женщина предстают нагими лишь перед своими возлюбленными.

Цветы любви недолговечны, плоды искусства бессмертны.

Я изучал основательно великих мастеров колера, я разобрался, я рассмотрел слой за слоем
картины Тициана, короля света.

У заурядных художников натура в тех местах, где на неё падает тень, как бы состоит из
другого вещества, чем в местах освещённых, - (стр.2999-300 продолжение).

Невоздержанность – царица всех смертей.

Любовь проходит через бесконечное число превращений, прежде чем навсегда слиться с нашей жизнью и навеки окрасить её в свой пламенный  цвет.

Поэта бог наделил способностью воссоздавать природу.

Тайна этого неуловимого влияния ускользает от взгляда художника… Через колдовство!

От … нежного лба веяло гениальностью.

«ГОРНОСТАИ» – судьи, которые во Франции носят мантии, отделанные горностаем.

ЛЮСЬЕН де РЮБАМРЕ – персонаж «человеческой комедии» Бальзака, молодой поэт из провинции, который жаждет успеха, становится в Париже светским львом, но не имея сил приспособиться к волчьим законам буржуазного общества, погибает. (Роман «Утраченные иллюзии», «Блеск и нищета куртизанок»).

«Чего хочет женщина, того хочет бог» – франц. пословица.

                ТАЙНЫ РОМАНА «МАСТЕРА И МАРГАРИТЫ»

     Мировое зло предстаёт, как бы опорой Добра. Воланд постоянно противопоставляет себя Свету даже в том, что перекраивает по-своему евангельские изречения, придавая им  противоположный смысл. Помните, в Евангелии сказано: «Простите и дано будет,   ищите и найдёте, стучитесь, и отворят вам». Но что  советует Воланд   Маргарите? «Никогда ничего не просите – придут и всё сами дадут».
Что такое мировое Зло или Дьявол с точки зрения мировых религий? Добро – это эволюция, созидание, путь к совершенству, принцип мировой гармонии и вселенской Любви. ЗЛО – эволюция, разрушение, сведение мира к нулю. Как ответил Мефистофель Фаусту на вопрос – кто ты? «Я части часть той тьмы, что свет произвела, надменный Свет, что спорить стал с рожденья, с извечной Ночью, матерью Творенья».

   Воланд – это воплощение мировых космических сил, которые являются изначальной и движущей силой Бытия и Бог – одна сторона его.

   И по сути, нет Добра и Зла, а есть две противоположные стихии – Тьма и Све, из которых состоит Вселенная и в равновесии которых смысл и причина её существования.
Нити ведут вглубь веков, а точнее, в 11-13 век новой эры, на юг Франции, который назывался ЛЕНДОК.
   Поэт с горечью писал, что погиб самый благородный, самый рыцарский народ в мире. Что погубило её?
Её погубило учение, называемое альбигойской ересью. Высокий уровень грамотности и увлечение эзотерической философией, а тои магией служило им, в конечном итоге, недобрую службу. Именно здесь возник своего рода «ревизионизм» в трактовке католических догм Веры. И он был гораздо глубже, чем протестоизм.
Здесь же, в Лангедоке, произошёл синтез христианства с восточными религиозными и философско-эзотерическими учениями, и прежде всего – с м а н и х е й с т в о м.
Манихейское учение пришло с Востока, а точнее из Сирии и корни его – в Зороастризме. Согласно Зороастрийской концепции мироздания – Бытие Вселенной определяют два противоположных 
н а ч а л  – Свет и Тьма, олицетворённые богом Света – А х у р а м а з д о й,   и богом Тьмы – АНГРОМАНЬЮ ( в более поздней транскрипции – ОРМУЗД и АРИХМАН).
И хотя Тьма связана со злом, а Свет с добром – эти силы находятся во вселенной в равновесии, которое определяет стабильность и устойчивость Бытия.
Эти миры противоположны и несовместимы, но они суть Бытия, как две стороны одной медали, как левая и правая стороны...
Но если классический зороастризм – религия оптимистичная, и её определяет вера в гармонию мира, то его поздние формы проникнуты п е с с и м и з м о м  и мыслью о невозможности противостоять Злу на Земле.
Подобная концепция дошла до наших дней и приводится в некоторых книгах, посвящённых оккультизму. Смысл её такой: Зло и Добро – две части   А б с о л ю т а, начало всех начал. Эта теория в корне противоречит христианскому и мусульманскому пониманию мира. Ибо без искривления пространства – не было бы самого пространства. Ибо  равновесие – это
и н н и г и л я ц и я,  что означает сведение к нулю. Но с другой стороны, – если бы не знали мы, что такое тьма, мы бы не поняли, что такое свет, не будь холода – мы бы не ценили тепла. Вселенной исчезнуть во мраке аннигиляции препятствует созидающая воля Господа. Но в учениях альбигойцев эта чёткая христианская концепция оказалась размытой. А рыцари на досуге шли ещё дальше. Их интерес к различным магическим учениям привёл их к таким теориям, от которых уже стало попахивать сатанизмом…
(продолжение в газете «Ежедневные новости за 22 января 1999 года) под рубрикой «Рукописи не горят» – Альбигойская ересь и другие тайны романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

«Мадам Бовари – это я» – говорил Флобер. И, может быть, поэтому «Мадам Бовари» – шедевр!

В гении всё прекрасно – говорил Бальзак, - что он похож на всех, а на него – никто».

Разнообразие в сходном – одна из тайн всех искусств.

Ревность болезненна, но она призывает.

«Счастливое ощущение силы сливается с чувством счастья – вот начало любви!

Ничто так не раздражает мужчину, как агрессивная женщина. Амазонками восхищаются, но их  никто не любит.

«Никогда не говорите о себе дурно. Это сделают ваши друзья».

Путь к сердцу мужчины усеян машинами.
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики –это
правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам   
романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и
госпожи Сталь».

Александр Крон: «Озлобление не украшает, оно  часто делает человека несправедливым, но
ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства. Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые так умело скрывает молодость. Мужество и трусость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев и красавиц обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных.

Гёте как-то заметил, что нет ни чего очаровательнее такого урока: молодая девушка с любовью               
учится, а молодой мужчина с любовью учит. Это остаётся верным и поныне. Сколько 
любовных историй начиналось с разбора латинского стиха или гадачи по физике, когда
прядь волос ученицы слегка касалась щеки преподавателя! Попросить объяснения  трудной
философской идеи, мечтательно выслушать его, повернув головку в профиль наиболее

выгодным образом, затем дать понять, что объяснение достигло цели, - какая во всём этом    
сила!

Во Франции путь к сердцу мужчины лежит через разум.

Какова была во Франции история чувств? В истории отмечаются два течения:
1) Сентиментальной любви  (куртуазная любовь) песни, трубадуры…
2) Чувственная физическая любовь…- это в прошлом.
Сейчас в романах стало больше распущенности, но в самой жизни её меньше.

Во времена Бальзака считалось смешным быть влюблённым в собственную жену.
Французские женщины приобретают брак, основанный  на влечении, любви и товариществе.

Как может владеющий собой мужчина успешно противостоять Пифии, извергающей на него брань?… Само слово «сцена» должно нас правильно ориентировать. Слово заимствовано у театра. Для того, чтобы сцена оказала своё действие, надо её исполнять на хорошем  театральном  уровне. Она начинается по ничтожному поводу… нарастающее  напряжении требует грозовой разрядки. Но её пламя должно раздуваться воспоминаниями, обидами,  слезами и воплями… сцена начинает утихать переходя к улыбке и завершатся страстным финалом… .  Один из секретов победы: в сценах – пусть их будет мало – важен блеск!

Тишина, подобна невидимой сцене, возвращает нам эхо наших потаённых дум.

В истинной любви надо уметь предпочитать другого.

Счастье, как и весна, каждодневно меняет свой лик.

«Весёлость есть сила, опьянение – слабость» (о балете).

«Прекрасное  постоянно сохраняет свежесть нового, но в больших дозах утомляет…»

Танец может, с помощью музыки, возвыситься до поэзии, но может также, при избытке гимнастики, снизиться до фиглярства; так называемая трудность имеет бесчисленных адептов, зато кажущаяся лёгкость достигается лишь немногими избранниками.

Люди сделали из судьбы всесильную богиню, чтобы сваливать на неё все свои глупости. (А. Оксеншерна)

Искусство – это религия, которая имеет своих жрецов и должна иметь своих мучеников.

«Мир каждый видит в облике ином, И каждый прав – так много смысла в нём» И.В.Гёте.

ДЖОН БРЭЙН – «Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – 
дьявол». «… Женщины глупы, непоследовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но
тело их священно, как материнское молоко,- плохих женщин не существует, потому что они –
источник нашей жизни».

ИВАН ЕФРЕМОВ «Лезвие бритвы» –  «Неизбежные и всепроникающие законы мироздания:
всюду и всегда, и везде есть две стороны: Где сила – там и слабость, где слабость – сила,
радость – горе, лёгкость – трудность и так без конца.

«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-европейски, Астарты и Эроса, была гораздо
больше.  Есть  закон, ныне  забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее       дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок». (Наука вырвалась       вперёд, сейчас иное представление о генетики).



                (ОБРАЗЫ  РОССИИ)

Убогие просители.
 
Слушать и постигать его таинственную речь.

Унести в сердце невыразимое обаяние этого места.
Зелёная зыбь полей.
Изранили князя Андрея Боголюбского в его «ложнице» и добавили уже на ступеньках 
винтовой каменной лестнице.

Цицеронами не рождаются,  – ими становятся! – Позвольте себе делать ошибки. Да и помните: все   великие ораторы прошли через страх выступлений. …Когда вы стоите перед аудиторией, думайте больше о слушателях, о том, что вы хотите им сообщить, а не о том, как у вас получается.

СПЯЩИЙ ВООЗ – Сюжет стихотворения взят из Библейской Книги Руфь; моавитянка Руфь,   овдовев, не оставила свою свекровь Ноэми и отправилась вместе с ней на её родину в Вифлеем. Там, по совету свекрови, Руфь однажды ночью легла у ног Священного Вооза, престарелого богатого  родственника Ноэми.   Вооз взял Руфь в жёны. Их союз положил начало роду, из которого вышел царь Давид, а много позже – Иосиф, «земной отец» Иисуса Христа.

Костёр для Геркулеса – др.греч. миф., ГЕРАКЛ (Геркулес), страдая от невыносимой боли, которую причиняли ему отравленные одежды, присланные по ошибке его женой Деяриной, велел разжечь костёр и бросился в него.

«…Что хуже – жёлчь или яд?» – Христу перед распятием, согласно Евангелию, дали выпить уксуса, смешанного с жёлчью; Сократ был приговорён выпить чашу с ядом.

Корпускулярный поток (от слова корпускула – частица). Частицы радиационного поля непрерывно выбрасываемых Солнцем и есть «С о л н е ч н ы й  в е т е р».

Солнечные частицы прорываются глубже в верхние слои атмосферы и вызывают очень красивое свечение воздуха – П о л я р н о е   с и я  н и е. В короне над активной областью, так же происходят активные явления. Порой вещества короны начинают ярко светиться. Эти гигантские облака наз. п р о т у б е р а н ц а м и.

Синай – гора – сердце религиозного Египта. Паломники добираются на верблюдах до вершины
горы. У подножия был построен монастырь в 4 в. н.э. – Святой Екатерины. Здесь 1600
лет тому назад возникло монашество (шёл от куста голос, именно здесь поставить монастырь).
Мусульманское население Египта составляет 35%. Ислам пустил глубокие корни в Египте.
В Каире старое кладбище в центре города. В домах под полом погребены люди. Жизнь в
деревне отличается от города у реки Нила…
На мумии был найден,  сиротливо  забытый предмет,  скромный  букет цветов «мимолётности
веков – быстротечная жизнь».
Магический символ гуманного, возвышенного и простого человеческого чувства любви,
Перед которым,  и золото – блестящий сор.
Последнее «прости» любимому супругу от молодой вдовы. (Существовало  четыре периода:
Ранний, Древний,  Средний и Новый. (Женская линия - престолонаследия  - (в др. Египте).
У Нефертити было шесть дочерей. Одна из них могла быть женой Тутанхамона, опустившей в
гроб  трогательный букет, как вечный гимн неувядающей любви, перед которым бессильно
даже Время. О Нефертити слагали песни.

ХЕБ – СЕД – звали местного старого царя (В Куше) – в старину фараон 30 раз должен был
обежать двор, после,  торжественной обстановки его умерщвляют. В эпоху Нового царства
обряд этот начали имитировать. Звуки литавр и барабанного боя громким эхом отзывались в
полукруглом дворце царя Куша. Статую царя вынесли на середину двора. Палач с
обнажённым мечом обращался грозно к статуе.
Запах мирры и древние благовония, мягкая улыбка в последний раз заиграла на его губах…

МИЛОРЕПА –  Великий  аскет и стихотворец, умел приводить себя в состояние «ТУМО»,
позволяющее,  посредством психофизических методов, возбуждать в своём организме
внутреннее тепло, благотворительное действие, которого испытывал на себе и воспел в поэме.

Иногда Небеса называются Царством. Небесным, Царством Божьм или Раем, что одно и то же.

Блаженствовать – быть очень счастливым.

Ангел Господень – т.е. посланный Богом.

Земля,  где Спаситель творил чудеса, – называлась она Иудея, и находилась она в южной части Палестины.

ГРОБАМИ назывались естественные или искусственные пещеры, выдолбленные в скале
и служившие на Востоке местом захоронения умерших.

Галина Бениславская – литературный работник – корректор стихов С.Есенина.

АТЛАНТИДА – остров в Атлантическом океане. Много веков тому назад в результате землетрясения  исчез под водой (одна из версии).

ДАЛАЙ ЛАМА – главный буддийский вождь господствующий над духовенством.

ЦЮЙ ЮАНЬ – китайский поэт 4 век до н.э. Погнался за лучом луны, залез в пруд и утонул.

Она стала для него глотком свежего воздуха, источником радости, надежды на новую жизнь. 
Она казалась ему песней…

Близнецы, Весы, Водолеи – родившиеся под знаком «воздушной стихии» – главная задача:
сделать  так, чтобы, как можно больше людей узнали о вашем намерении.

…слова, которые Дорина говорит Тартюфу:  «Но я не так легко впадаю в вожделение //И, даже     если  б вы разделись догола.// Всей кожей, что на вас, прельститься б не могла!»

ВИЙОН  ФРАНСУА  (1431-1465) – франц. поэт. Последний поэт средневековья, Франсуа   ВИЙОН  создал произведения большой реалистической силы, полные проникновенного лиризма, едкой иронии.

«НЕЛЬСКАЯ  БАШНЯ» - пьеса Александра Дюма и Гайярде (1832) о принцессах, убивших
своих любовников и бросивших их тела в Сену.

…Чтоб им чёрт хвост подпалил, как Самсон лисицам!…- Намёк на библейский эпизод:
      иудейский богатырь Самсон, чтобы отомстить ф и л и с и м л я н а м, поймал триста лисиц,
      привязал зажжённые факелы к их хвостам, а те бросились в виноградники, сады и нивы
     филистимлянам и таким образом сожгли всё их достояние.

…распрекрасная Европа… бык её несёт на своей спине…(миф.) – сказание о древних
греков, о том, как Зевс, пленившись дочерью финикийского царя Европой, превратился в быка
и умчал её через море на остров Крит.

«Счастливые народы не имеют истории…» – крылатое выражение, заимствованное, по-
      видимому, из «Духа Законов» Монтескье (1689-1755).

... Антолии орфических поэтов -  Орфики – представители религиозно – мистического течения 
в Древней Греции, считавшие себя последователями Орфея.

В ФЕНТЕНБЛО Наполеон простился со своими войсками и подписал отречение от престола
Перед своей ссылкой на остров Эльбу.

Чистый разум (По И.Канту (1724-1804) – Знание.

«Всего лишь шесть или семь тысяч лет тому назад… возникла цивилизация, позволившая нам
постепенно воздвигнуть человеческий мир».

«Никто не в силах вас унизить без вашего на то согласия» – Элеонора Рузвельт.

Это настоящая ртуть, этот мальчик Владимир Иванович Даль.

Веды – Древнейшие писания планеты. Индийские веды самые древние. Российские веды
появились много позже.

«Гнев – это страсть, а всякая страсть исключает рассудок и логику».

Александра Осипова – писательница Ишимова.

В 3-ем веке до н.э. в Греции «Мениппеем» был назван в литературе сатирический жанр.

Фельетон – дитя неравного брака: папа – щеголеватый   Юмористический рассказ, парящий
в своих остроумных фантазиях, а мама – трудяга Критическая статья, без устали утюжащая
конкретные факты.

Словами, соответствующими слову «фея», в Испании и Италии были «Фада” и “Фата”.
Очевидно, оба они были производными от латинского слова “Фатум”, т.е. судьба, рок,
что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. (Фатум).

Богам дверей поклонялись многие народы. Римский двуликий Янус – прозаический бог дверей,
один его лик смотрел на вход, другой был обращён к выходу. Это поэты сделали из него бога
времён и назвали в честь Януса первый месяц года – январь.

Двери являются важнейшим магическим и символическим знаком (во сне).

Квакеры – (от латинского слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не в официальных формах религии –
 католицизме, протестанизме и др. Основателем секты был Герг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Эктоплазма образует Ф а н т о м ы – бесплотные копии живых или мёртвых людей.
Фантомы не заботятся о внешнем виде.

Гениальность и предрассудки – неравные категории.

В Европу привёз Марко Поло рецепт мороженного. В 1292 г. он вернулся из Китая
в родную Венецию…

“…То, что доктор записал” – П с и х о г р а ф и я, или автоматическим письмом,
специалисты в области экстрасенсорных явлений называют процесс получения
смысловой информации помимо воли человека…

Суровая дань правосудия… и начались повальные аресты на ведьм -
(Сара Гуд из деревни (американской) – Сейлем в 1960 году.

Шапки – невидимки являются древнейшим а р т е ф а к т о м, неизвестно откуда
появимшимся (возможно от богов). Есть предположения, что такие плащи всё же
изготавливали мифические существа (эльфы, феи и прочие), хранившие секреты
их изготовления. Это относится и к плащам, сапогам-скороходам. Владелец плаща
 а н и г и л и р о в а л с я, так сказать исчезал из этого мира, и оставалось только его
сознание,
которым герой запросто мог манипулировать (драться мечом или дубинкой и совершать
другие фантастические действия).

Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его. –
Маколей.

Жизнь без сестёр, всё равно, что хлеб без соли, бокал без шампанского, ночь без луны.

Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми –
после.
Глаза мага, глаза шамана, холодные и прозрачные, острый взгляд хищника, поджидающего
добычу.

Утором холодная роса окрапила осколок реальности взболомутив дремотные воды.

Сны состоят из молитв.

“Пойми разумением и разумей пониманием”.

Божий избранник говорит с человеком на языке мировой гармонии.

За фантастической тканью скрывается серьёзное здание тьмы.

Два вектора – прошлое и будущее.

Элитный погост у Кремля.

Чтобы начать роман, надо заранее заручиться поддержкой какого-нибудь издателя.

У мести нет срока.

Лучше семейная идилия, чем мировая слава.

Опустошает края мороз, а жар – середину.

Ты, луна “Ночных грехов” единственный свидетель.

“Сколькол раз отводил я руки от движимой тени!”

Венец творения – человеческий мозг.

Звенит раскалённое слово.

Что такое справедливость? Это - снующие тени, опавшие листья,
подхваченные ветром истории.

Теократие есть боговластие. Не теократией, а Иерократией, властью духовенства
следует называть церковное государство пап или далай-лама.

С П И Р И З М – контакт со злыми духами или непосредственно через человеческого
медиума. Спиритизм  подвергает людей влиянию демонов. “Гадание” – форма спиритизма.
Нужно призвать Иегову на помощь от злого духа, голоса подделанного под голос умерших
родственников, ибо это голос демона.

К в а к е р ы – от англ. слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не официальных формах религии –
кактолицизме, протестантизме и др. Основателем секты был Георг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Н е а н д е р т п л е ц – (от названия долины Неандерталь в Германии, где были найдены его
первые ископаемые остатки), несомненно, относился к человеческому роду. Сначала его
изображали полусогнутым, глуповатым на вид, волосатым и вохожим на обезьяну. Теперь
стало известно, что это ошибочная реконструкция базировалась на ископаемом скелете,
который был сильно деформирован болезнью. С тех пор было обнаружено множество
ископаемых остатков неандертальцев, подтверждающих, что они не очень отличались
от севременных людей.

К р о м а н ь о н е ц – название происходит от местности в южной Франции, где его кости
были обнаружены впервые. Эти индивидумы, были настолько неотличимы от современных
людей,  что даже самым страстным скептикам пришлось признать их за людей.

Постель – это не только место отдыха, но и старстовая площадка каждого нового дня. Отсюда –
столько примет связанных с ней: встанешь не с той ноги – весь день насмарку или ляжешь с одной
стороны постели, а встанешь с другой – не к добру.

Постель – это показатель наших потенциальных и реальных возможностей, соответствия тому
положению, которое занимаем. Помните п р о к р у с т о в о  л о ж е? Коротких на нём вытягивали,
а длинных укорачивали.

Совокупившись с сыном своим Ураном, Гея породила на свет богиню памяти М н е м о з и н у
деву лживую и капризную, возлюбившую пышные одеяния, зеркала и блеск украшений. “Я сделаю
смертных счастливыми, - заносчиво говорила она, - я научу их видеть сладчайшие сны. Повинучсь
мне, выйдут из вод безжалостной Л е т ы  унылые тени и в водах моей животворной реки облекутся
в парчу и шёлк. И возрадуются смертные, ибо невелика будет плата за мои наряды”. Таковы облыжные
речи произносила, отцы мои, оная богиня…

“Трактат о распутстве Эллинских богов”, 1804г. (приписывается О.Кириллу, в миру Александру Лебедеву,
выпускнику семинарии в Черкесске).

Призрак света с проворностью и вёрткостью беса перепрыгнул с мостовой на капот, на котором вспыхнула
и сонно угасла фиолетовая искра.

“Жизнь не дамский дневник, не пережёвывание жизненного опыта”.

Она становилась покорной рабой того чудесного, единственного желания любви, которое только
и ведомо старости.

Вото-вот речитативом заговорят в его мозгу тревоги, неудачи, голгофа начавшего дня.

Подобная слабость казалась ему оскрбительной, как пощёчина.

“Жизнь, которая прежде была так щедра к нему – по крайней мере он так считал, и это было одной
из причин его успехов, - вдруг отступила от него, как отступает море в часы отлива, оставив одинокой
скалу, к которой оно так долго ластилось”.

Он возлежал на диване, как паша в ожидании одалиски, которой так и не отворил дверь…

Оборванный вор, у которого украли всё, даже детство.

Париж был восхитителен до слёз в горле своей ранней весенней голубизной.

Ему было приятно видеть эту женщину – очередную веху на его пути.

Он желал её, он любил её её, свою провинциалочку, синий чулок, любил свою сумасшедшую.

Для бедняков свмое тяжёлое время – Зима.

Необходимость лгать пробуждает изобретательность, подстёгивает воображение.

Только случайный взгляд способен уловить что-то.

Жизнь – это волны в море. Одна несёт вверх, другая вниз.

Как порой бывает удобно, когда г о р д и е в   у з ел разрубаешь не ты, а кто-то другой.

Человек бывает свободен только с кем-то. И если это чувство он  испытывал в дни счастья, то
такая  свобода – неприятнейшая в мире.

Старушка, мечта этнографа.

“Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях”. –Л.Н.Толстой.

Подобные мелочи преподнесённые с улыбкой, перестают быть мелочами. Люди хотят, чтобы
иноземец добром вспоминал их страну, и нет в мире более чистой корыстию.

История не требует сослагательного наклонения.

Растление духа, эрозия морали.

“Учёным стать легко, Человеком – труднее” – гласит азерб. пословица.

Николай Усманов писал: “Чем продолжительней молчание, тем удивительнее речь”.

Старая истина: кто хочет быть обманутым, тот легко обманывается.

“Счастье человеческое состоит не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, чтобы хорошо жить”

В библейской “Книге Макковеев” она, “Нафтар”, названа “всеочищающей”. Разве не в Библии
рассказывается  о том, как древние Иудеи, переселялись в Персию, встретили колодец с
“густой водой”, которая вспыхнула высоким пламенем, когда её налили на жертвенный   
камень?!

Потратишь рублики, а взамен дырки от бублика!

Путь человека во времени Семь ступеней на пути человека. Семь лиц человека, выражающих   
себя в изменениях личности, человека в мистическом смысле учения. Широкое поле для
учения Семь символических картин относятся ко вселенной связывая человека с миром идей.
Мир преобретает в кругу времени, в окружении четырёх начал: - Три измерения пространства:
длина, ширина, высота.
Четвёртое измерение недоступное нашему восприятию другое пространство, которого мы не 
знаем, не видим -  четвёртый - это перпендикуляр. Мир четвёртого измерения используют, как
синоним таинственного, чудесного, сверхъестественного – сверхчуствительный мир ( его
непостижимость).

М У Т А Ц И О Н Н Ы Й    П Е Р И О Д  - новый тип человека – произойдёт полнейшая
а с т е р и а ц и я (разрушение стереотипа мышления) и через этот процесс – с т е р и а ц и и
создание нового типа мышления) личности.
В  результате возникает новая формула, т.е. биологическая единица – новый психотип
человека. Биохимический процесс повлияет на энергетические центры экстрасенсорные
способности и будут выявлены на творчестве, т.е. проявление в искусстве, медицине и в
развитии наук, связанных с космогенезисом, на телепатическое и астральное общение с иными
цивилизациями.

Голос нового времени стучится в моём сердце навстречу новым импульсам.

                ПАРАЛЛЕПИПЕД

                (1990 г. Москва)

Накопление опыта – это старение и умирание, охлаждение и окоченение.
Каждому из нас необходимо разное земное время для полного приобретения этого опыта. И как только мы завладеем им – мы уходим в другую жизнь, законы которой, очевидно, противоположна этой. И там начинается всё сначала – постижение другого опыта, антипода земному.
Человек лишь тогда живёт по-настоящему, когда обретает опыт. В страданиях, забвениях и прозрениях – его развитие и становление…
С такими мыслями умирал от истощения Старый молодой поэт Иван Чудаков. Старый потому, что к нему уже явился опыт – могильщик, молодой потому, что ему было всего 36 лет.
… Но судьба не позволяла умирать. Она тихо пережидала остановку, снова гнала – за опытом, который, накапливаясь, делал своё чёрное дело: охлаждал душу поэта и быстро старил его.
И вот, наконец, опыт перелился через край своей чаши, которая всё открывает и всё закрывает. Поэт не имел права жить. Но и умирать не  хотел.
…Напечатали через 15 лет, дали хорошую работу, поставили на ноги и распрямили крылья. Но он не удержался и упал. Упал потому, что пришёл опыт. И поэт понял, что сгорел Быстро и рано.
…Писать с опытом уже нельзя было ни строчки – из-под пера выходило нечто холодное и мёртворождённое. Опыт отнял талант, лишил живого слова и творческого горения.
… А что такое идеал? Не есть ли это обыкновенная форма подлинного бытия личности?  И что такое творчество? Не сеть это ысшее действие, порождённое страстной тоской по совершенству?

Власть питается покорностью, как огонь соломой.

Старого пса к цепи не приучишь.

У тороватого скупость на дне.

Острить и занимать деньги нужно внезапно. -Генрих Гейне.

Железные слёзы – есть продолжение разговора другими средствами. – Марчелло Мастроянни.

Мир принадлежит энтузиастам, которые способны сохранять хладнокровие. – Уильям Макфи.

Грош цена чувству, у которого есть цена. – Никола Шамфор.

Самые разочарованные люди на свете – люди, получившие то, чего добились.

Учись у всех, но не подражай никому. М.Горький.

Немногие знают, как много надо знать для того, чтобы знать, как мало знаем. –   
Арабская мудрость.

У времени – нет времени.

Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертельному существу. – Платон.

Человеческой натуре свойственно обвинять кого угодно, только не себя. – Д.Карнеги.

Чего не понимают, тем владеют. – В.Гёте.

Есть на свете единственный настоящий клад – хорошее сердце. – К.Паустовский

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Ш.М.Тайлеран.

Очень редко бывает так, чтобы и мысли и язык скрывали одновременно тайну. – В.Эфендиева.

Людям легче удержать на языке горячий уголь, чем тайну. – Сократ.

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся. – Ф.Тютчев.

Бойся гнева терпеливого человека. – Джон Драйден.

Не старайся познать самого  себя, а то вам противно станет –Дон Аминадо.

Этика – есть эстетика души. – Пьер Реверди.

Одни проглатывают обиду, другие – обидчика. – С.Крытый.

Мне было бы легче примирить всю Европу, чем нескольких женщин. –Людвиг 4-ый.

Запасись терпением на двоих: на себя и на своего шефа. – Веслав Брудзиньский.

Первую половину жизни нам отравляют родители – вторую – дети. – Кларенс Дарроу.

Выходные дни тоже засчитываются в срок жизни. – Эмиль Кроткий.

Несколько лет тому назад слова “оптимист” и “дурак” не были синонимами. – Марк Твен.

Ежели на работе людей ценить, тогда лошадь лучше всякого человека. – Максим Горький.

Я не доверяю верблюдам и вообще никому, кто может целую неделю не пить. – Д.Льюис.

Мы только тогда можем предвидеть будущее, когда поймём прошлое. – Г.Плеханов.

Дни рождения – вещь приятная, но в больших дозах смертельная.

Тщеславие скорее есть признак своего ничтожества, нежели величия.  – Дж. Свифт.

Наша свобода напоминает светофор, у которого горят три огня сразу. – М.Жванецкий.

Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остаётся без друзей. – Биас.

Прежде магию путали с медециной, ныне медицину путают с магией. – Томас Стас.

Молодой человек лишённый таланта – это старик. – Жюль Ренар.

Истинное величие состоит в том, чтобы владеть собою. – Жан де Лафонтел.

Характер для человека – это то же, что и запах для цветка. – Чарльз Дарвин.

Кто уже не способен служить ничем, служит добрым примером. – Андре Зигфрид.

Гнев не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем. – Болеслав Прус.

Что делать с законом там, где царствуют одни деньги? – Петроний.

Лучше есть траву, чем бифштекс на коленях.

Классика – то, что каждый считает нужным прочесть и никто не читает. – Марк Твен.

Деньги портят человека, а инфляция портит деньги. – Борис Крутиер.

Счастье – выдумка, искание его – причина всех бедствий в жизни. – Гюстав Флобер.

Реклама – это искусство делать из полуправды целую ложь. – Эдгар Шоафф.

Если бы змей был запретным, Адам съел бы и его. – М.Твен.

Деньги не имеют значения, пока они у вас есть. – Энри Миллер.

Чем больше всё меняется, тем больше всё остаётся по-старому. – Альфонс Карр.

Ловкие кормятся глупыми, глупые трудом.

Леди – это женщина, которая делает мужчину похожим на джентельмена. – Рассел Лайнс.

Самый сильный тот, кто борется в одиночку. – Генрих Ибсен.

Обед богача есть надругательство над голодом нищего. – Пьер Буаст.

Пишите коротко и неясно. – Наполеон – 1.

Если бы жизнь была интересна, никто не играл бы в карты.- М.Горький.

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым. – Василий
Ключевский.

В горизонтальном положении мозг не выше других органов. – Станслав Лец.

За политиками, как и за пьяницами, убирать всегда приходится нам. – Остан О Малми.

Не следует с порицаниями, если опаздываешь с похвалой. – Антоний Регульский.

Буди меня, только если придут плохие новости; а если хорошие ни в коем случае.- Наполеон.

Погоду делает тот, кто знает откуда дует ветер.- Леонид Леонов.

Жизнь – это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее. –Томас Майн.

Если не сможешь одолеть конкурента – объединись с ним..

Все грибы съедены, но некоторые только раз в жизни.

Поцелуй скорпиона  - укус.

Все мы закипаем при разных температурах.- Ралф Эмерсон.

Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестаёт быть молитвой и становится перепиской. – Оскар Уальд.

Весьма нетактично предаваться покаянию, когда другие уже озираются в поисках новых грехов. – Веслав Брузинский.

Тревога – это проценты, которые мы авансом платим нашим неприятностям.- Уильям Индж.

Ни один ребёнок не может опозорить родителей так, как родитель – ребёнка. – Ян Курчаб.

Верность – самая страшная месть женщины мужчине. – Жак Боссю.

Способность краснеть – самое характерное человеческое из всех человеческих свойств.- Чарлз Дарвин.

Недоверчивость – мудрость дурака. – Джорж Бернард Шоу.

На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать. – Боб Уэйтли.

Подставляя другому ногу, посмотри, на чём стоит твоя вторая нога. – Леопольд Новак.

Наводить порядок надо тогда, ещё нет смуты. – Лао Цзы.

Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами. –Ф.Ларошфуко.

Наука непогрешима, но учёные часто ошибаются. – Ангатоль Франс.

Женщины не следую советам – они их опережают. – Абель Эрман.

Герои нужны в минуту опасности, остальное время герои опасны. – Габриэль Лауб.

Быть повсюду дома могут только короли и воры. – Оноре де Бальзак.

Везёт человеку, которому удаётся уйти из этого мира живым.

Сплетня – то, что мы слышим, новость – то, что мы говорим.

Нетерпеливые всегда опаздывают.

Смех кротчайшее растояние между двумя людьми. – Викторо Борж.

Здоровые люди – это самый ценный капитал государства. – Габриель Коллет.

Из анекдотов: - Знаете, как расшифровать слово “Морг?” “Место Отдыха разочарованных Граждан”.

Двадцать раз попробуйте, на семдесят первый раз получится.

Время в отличие от денег, накопить нельзя. – Борис Крутиер.

Человечность – единственная религия, а любовь – единственный священник. – Роберт Ингерсолл.

Что такое комплименты? То, что вы говорите, когда не знаете, что сказать. – Эуген Когон.

Если тебя обещают поместить на алтарь, спроси: в качестве божества или жертвы? – Мариан Карчмарчик.

Гераклид сказал: пределов души не отышешь, по какому пути ни иди, - так глубок её   
Логос.

Наверх стоит карабкаться хотя бы для того, чтобы посмотреть на людей сверху. – Фрэн  Колби.

Красота – это королева, которая правит очень недолго. – Сократ.

Выход из ни щеты начинается в голове. – Х. Клинтон.

Когда мужчину кормят обещаниями, он долше сохраняется. – Тамара Клейман.

Мы учимся говорить два года, а молчать - всю жизнь.

Дети всего внимательнее слушают тогда, когда говорят не с ними. – Анна Рузвельт.

Старые дураки – самые большие дураки. У них больше опыта.

Когда стадо поворачивается, то во главе его всегда оказывается храмой баран.

Любовь, которая ежедневно не возрождается, ежедневно умирает.- Халиль Джебран.

Самых хороших и самых плохих актёров мы видим отнюдь не на сцене. – Ромен Ролан.

Есть люди, которые не делают ошибок. Это те, за кого думают другие. – Хенрик   
Ягодзинский.

Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин. – Франс Бэкон.

У мира не меньше побед, чем у войны, но куда меньше памятников. – Фрэнек Хаббард.

Как трудно молчать, когда тебя не спрашивают. – Михаил Генин.

Ничто так быстро не старит человека, как постоянная мысль о том, что он стареет. –Герг Лихтенберг.

Жизнь, как луковица: снимаешь слой за слоем, а под конец обнаруживаешь, что внутри ничего нет. – Джеймс Хьюнкер.

Мало попасть в ворота, надо ещё и промахнуться мимо вратаря. – Константин Мелихан.

Свобода – это ответственность. Вот почему все её так боятся. – Бернард Шоу.

Ложный шаг не раз приводил к открытию новых дорог. – Лишек Кумор.

Иосиф Аримафейский, упомянутый во всех четырёх евангелиях, собрал Христову
кровь, для других – блюдо тайной вечери, для третьих – нечто вроде рога изобилия и    
скатерти-самобранки, а для сторонников эзотерической легенды Монсегюра – золотое
изображение Ноева Кочега. Почва подобного “размежевания” была подготовлена где-
то на грани 12-13 веков.

Слово “Туле” – переводится как “несравненная страна (средневековая) земля названа Эсто Туле.

Хитрость – это ум, которому не дали расти в высоту. –Н.Хикмет.

Русское слово “портрет” происходит от французского выражения “черта в черту”.

С астрологической точки зрения абсолютный дурак – звёздная величина.

Книгой жизни стала сберегательная книжка.

Друзья приходят и уходят, а враги накапливаются.

Дурак совершенствуясь, становится круглым.

Афоризм, как пчела, то золотится, то жалит.

Хорошо погрев руки, не забудь унести ноги.

Слово: Киддушин ( “освящение брака”) происходит от слова “кадош” (“святой”).

“Шалом Байт (мирный дом).

Встретились на узкой дороге царь Агриппа и невеста. Царь утупил дорогу невесте.  Мудрецы похвалили и с просили: “Что заставило так поступить?” – Ответ: “Я ношу корону каждый день, а невеста лишь краткий час”.

Молчание – один из наиболее трудно опровергаемых аргументов. – Генри Шоу.

Пётр Проскурин: “Сон – это удел нищих, а я сейчас слишком богат… Я не могу спать…. Слишком расточительно”.

“Можно не верить в Бога, а быть с Богом” – Илья Штемлер “Утреннее шоссе”.

Сомерсет Моэм “Луна и грош”: “В человеке заложена способность к мифо-творчес тву… люди творят легенду и сами же проникаются фантастической верой в неё. Это бунт романтики против заурядной жизни”.

Супержицкий: “Люди собираются, чтобы быть ближе, искать друг у друга поддержки и с очувствия. Жмитесь друг к другу добрее, открывайте наболевшее сердце”

“Кто скоро даст, тот дважды даст” – изречение Сенеки.

“Наши слабости, а не наши достоинства делают нас дорогими нашим близким”.- С.Моэм “Театр”.

Мудрость – в умении противостоять печали.

“Талант – это чистый цвет… лотоса или хоть крапивы, - всё равно, но цвет…” – писал Фет Толстому.

Дар поэта – ласкать и карябать; роковая на нём печать.

Что такое быт? Всего лишь антураж жизни, внешнее, тленное…Устроенный быт даёт человеку удобства, спокойствие, простые, но столь притягательные радости жизни – даёт всё, кроме смысла сущес твования, потому что смысл – это уже не быт, а бытие.

“…Можно иметь комфортабельный быт, но личностью при этом не быть”.

Маяковский – Толстому: “Я слабость к титулам питаю И этот граф мне по нутру, Но всех сиятельств уступаю Его сиятельству – костру!”- Маяковский.

“Еврейский мир Кавказа” (традиции и ценности) Мурат Байкал (Александр Шекистан)


Развод – это печальное событие. В Талмуте сказано: “Если мужчина разводится с первой женой, даже (Хам) алтарь льёт слёзы (Гиттин, 90 –б)

В “Законах покаяния” Маймонида выражена очень интересная мысль: мы должны идти по жизни с  чувством, что наши плохие и хорошие поступки уравновешивают друг друга. Каждое действие клонит чашу весов в одну из сторон.

Все голодные имеют право получать пищу.

В самом деле, многие из тех, кто очень вежлив и любезен с малознакомыми людьми, часто кричат на (половину) и детей.

“…Вы не понимаете. Если он сам ест свежий хлеб, то по крайней мере, отдас  беднякам чёрствый. Если он сам ест чёрный хлеб, то может решить, что беднякам достаточно и камней”.

“Я не создал воздух, которым дышу,
Не я создал солнце, которое греет меня…
Не я дал проницательность уму и силу руке,
Чтоб сеять и с обирать урожай.
Я знаю, что не себе обязан существованием моим”.
                Робби Бен Цион Боксер.

В молчании входите в дом скорбящего.
Услышал что либо? Пусть это умрёт вместе с тобой. Будь твёрд: это не разорвёт тебя
на части – слова мудреца Бен Сира.

Пока горит свеча; ещё можно что-то исправить. (характер)

Время молчать, и время говорить…

Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.

Если чувсвуешь раздражение, молись. Это самососвершенствование и любви.

“Книги пишутся с помощью книг” – сказал Уинстон Черчиль.

“Кавказ – это лунный свет Иерусалима”. “Иерусалим – лунный свет истины”.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое лицо, кроме собственного. –Джонатан Свифт (англ пис.)

Люди родятся невежественными, а не глупыми. Глупыми их делает образование. –Бертран Рассел (англ философ)
 
Нет ничего настолько исправного, чтобы в нём не было ошибок.- Франческо Петрарка      
(ит. поэт).

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Прямой путь – кротчайшее расстояние между двумя неприятностями.

Сомнительные эспады?
политика в них не ночевала, словно дуэнья.

Он импровизировал короткий прощальный спич, обращаясь драматическим фальцетом.

Память его превратилась в полупустую камеру хранения.

Ясно виделся серп её улыбки.

Обернулась женщиной, эдакой Федрой...

Сардоническая усмешка.

Горестные всхлипы Мод напоминали ему пронзительные вскрики ласточек в деревенских
сумерках...

Он брал в спутники Моду, как берут с собой совесть...

Моя любовь побила все рекорды скорости, нарядившись и накрасившись меньше чем за
три четверти часа...

Восхищение и испуг Золушки цепко, наподобие лассо, обвила руками талию своего друга,
озирала его своими круглыми блестящими глазами хищной птицы.

Он больше походил на персонажей оперетт Иогана Штрауса, нежели на гитлеровскую бронзу.

Деревянно выпрямившись, она пархала среди гостей, словно пчёлка, усердно собирая
сомнительный мёд их болтовни.

Упал с высоты Величия...

Её голос как эхо весны.

Невыносимая чугунная тяжесть в голове.

Блеск чёрных глаз и сияние белокурых воос, это сочетание света и тени, изощрённой хитрости
и дикарской простоты...

Жизнь была игрой в прятки со смертью...

Каждая потерянная секунда отдавалась похоронным звоном.

... Один из них недавно вышел из постели женщины, другой из постели ночи.

Она была довольна своей парфянской стрелой (речью).

Защебетала птаха приветствуя своими причудливыми руладами новую зарю.

Расина - "Федра и Ипполита"  - отошёл в конус света...

А может быть, и ты - всего лишь заблуждение?

При изучении наук, примеры позднее правил.-Исаак Ньютон.

Чернила учёного и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность. – Коран.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных. – Анатоль Франс (фран. пис.).

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла. –
Василий Ключевский (руск. историк).

Каждому человеку свойственно заблуждаться, но упорствовать в заблуждениях свойственно
только глупцу. – Цицерон.

Если не можешь убедить, то приведи в замешательство.- Генрри Труиэн (ам-кий президент).

Женщины в своём большинстве считают мужчин негодяями и мерзавцами, но пока не нашли
им подходящей замены.- Элизабет Тейлор (амер. киноактёр.)

Женщина начинает с отражения натиска мужчины, а кончает тем, что отрезает ему 
путь к отступлению. – Оскар Уальт (амер.пис.).

Из скорбных заметок поэта, в 19 веке: “Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии, подобно
русскому дворянству, без признаков предков и родословностей. –  А.С.Пушкин.

Тяжёлый характер не изменить лёгким поведением.

Чтобы потерять счёт женщинам, имей счёт в банке!

Стриптизм – это клубничка вприглядку.

Совесть – лучший судья: с ней всегда можно договориться.- Константин Мелихан (рос. пис., юморист.).

Любовь к самому себе – это роман, длящийся целую жизнь. – Оскар Уальд (англ. пис.)

Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.- Жан
Жак Руссо (фр.пис).

Природа слишком хитра, чтобы делать что-то просто так.

У ангелов расчитанная тишь.

Дерево стоит, как после обморока, а облако ночует где придётся.

За окажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

Память шагает через провалы.

Слово “банкир”: звучит “богатством”.

Мопасан сказал, что все ласковые слова на свете одинаковы. Они получают вкус тех губ, которые их произносят.
 
Люди – смертные Боги, а Боги смертные люди.- Гераклит.

“Талант, как деньги. Если есть, то есть, а если нет, то нет” – Шолом – Алейхем.

Зависть родная сестра ревности.

“Если бы молодость знала, если бы старость могла!” – (франц. поговорка).

Русский язык так богат и глубок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас”.

Франц-кий математик Пуанкаре: “ Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!”

Боги не любят человеческого совершенства!

Вы не испытывали страха божьего, который есть начало мудрости. – Б.Шоу.

Поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств. – А.Толстой.

“Единственная роскошь бедных – всегда делиться”.

“Прекрасна честь, что в вас заключена, а внешность лакирует сатана”.

Только умные люди испытывают недостаток ума”.

“Факел сгорает в своём пламени”.

Воздух искусства годится не для все, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способность любить – этого источника - жизни”.

Кто хочет выжить, тот должен выжить.

Муза охотно трубит в рог.

Уважение – это монета, которая освобождает от всякой другой расплаты.

Бывает и так, что глубина недоступности показывает свои пятки.

Голоса, как руки, восстанавливают связь.

Духу тесны любые стены.

В глазах появляется пугающий блеск, похожий на блеск дамасской стали.

Он часто разговаривал сам с собой о чём-то совершенно не понятном окружающим. В народе
метко заметили, что это свойственно магам и пророкам.

Наша жизнь – мистический туман.

С магической точки зрения чёрный цвет символизирует Вселенную, её бездонность и глубину,
а белый – Космический разум этой Вселенной, или же Бога. Доказано, что чёрный цвет, как и белый,
защищает от воздействия вредной энергетики и недружелюбных  м ы с л е н н ы х   п о с ы л о в, которых
в наше время хоть отбавляй.

Влажные заросли гасили стук мачете. (в лат. Америке – нож для уборки сах. тростника и прорубания
троп в густых зарослях).

Азиатское  великолепие… Когда человек, сосредоточившись в нескольких простых страстях, не имел
другой мысли, кроме желания быть господином, чтобы не стать рабом и убивать, чтобы не быть убитым.

Паоло Кальяри из Вероны – для создания росписей во дворце дожей – Палаццо Дукале Властелин цветов,
гаммы красок, игра теней – брызги драгоценных украшений лучше ювелиров мира.

“Все люди  видят лицо своего визави…” –психолог – доктор Оливер Сакс.

“Психиатрия предпочитает изучать потологию у королей и поэтов”.

Чем сложнее и прекраснее здание, тем величественей руины…

Дидукция (с помощью интеллекта и дидукции) – выработала приём, который…
Она пытается обхитрить свой дефект.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени
в большое и “открытое” время.

Новое платье действует на женщину, как четыре стопки водки на мужчину. –
Янина Ипохорская (польская пис.).

То, ум всегда в дураках у сердца. – Франсуа Ларошфуко (фр. пис-ль –моралист).

Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы.- Николай Карамзин -
историк и пис-ль.

Ошибаться – свойсво человека, прощать – свойство Богов. –Александр Пот –англ поэт.

Дорогу осилит идущий.

Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст. –Виктор Гюго (фран. романист).

Искренность опасна, если только она не сочетается с глупостью.-Джорж Бернард Шоу (англ пис-ль.).

Нет некрасивых женщин – есть только женщины, не знающие, что они красивы.-
Вивьен Ли (англ. и амер. актриса.).

Нет человека правдивого на земле, который делал бы добро и не грешил бы.-Сломон, царь
Израильско-Иудейского царста в 965-928гг до н.э.

У неопытных девушек можно многому научиться.- Джованни Джакомо Казанова. (ит. пис-ль).

Есть самые полезные книги для девушки – кухонная книга матери и чековая книжка отца.-
Амер. изречение.

Искренность – мать правды и вывеска честного человека.- Дени Дидро (фр. философ).

Торгуют не совестью, а её отсутствием.-Александр Фюрстенберг (росс. пис-ль – юморист).

Ах, красота, красота, сколько из-за неё делается безобразия! – Николай Лесков (рус. пис.).

Некоторые женщины вовсе не красивы, а только так выглядят.- Карл Краус (австр. пис.).

Как часто клянётся, тот часто врёт.- Лезгинская поговорка.

Если у женщины нет таланта – это уже добродетель. – Кит. Поговорка.

Есть у русского человека враг, непримиримый, опасный враг, не будь которого,
он был бы исполином.
Враг – это – лень. – Николай Гоголь (рус.пис.).

В одиночестве, каждый видит то, что есть на самом деле. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Успех – единственный непростительный грех по отношению к своему близкому. –
Фаина Раневская (сов. актриса).

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Оно почти не уступает мужскому. –
Оскар Уальд (англ. пис-ль).

Есть оружие страшнее клеветы: оружие – это истина.-Шарль Талейран
(фран. политик и дипломат).

В жизни мужчины есть два периода, когда он совершенно не понимает женщину:
до свадьбы и после. – Янина Ипохорская (польс. пис.).

Если бы Лаура была женой Петрарки, разве он писал бы ей сонеты всю жизнь? –
Джорж Байрон (анг. поэт-романист).

Несмотря на эмансипацию, наши жёны всё ещё умнее нас. –
Юрий Шанин (укр. пис-ль – сатирик).

Красота есть лишь обещание счастья. – Стендаль (фр. пис-ль).

В любви и политике выигрывает тот, кто не признаёт никаких правил.-
Ядвига Рутковская (польс.пис-ца).

Что невозможно скрыть, хотя бы припудри. –Янина Ипохоровская (польс. пис-ца).

Давно называют свет бурным океаном, но счастлив, кто плывёт с компасом. –
Николай Карамзин (рус. историк).

Каждое дитя до некоторой степени гений, и каждый гений до некоторой степени – дитя. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Женщина должна выглядеть настолько умной, чтобы её глепость оказалась приятным
сюрпризом.- Карл Краус (австр.пис.).

Не расставайтесь с иллюзиями, без них жизнь ваша превратится в тоскливое существование.-
Марк Твен (ам. пис.).

Женщины, как дети, любят говорить  “нет!”. Мжчины, как дети, принимают это всерьёз.-
Янина Ипохорская (пльс. пис-ца).

Ночь придаёт блеск звёздам и женщинам. – Джорж Байрон (англ. поэт).

Джентельмен – мужчина, которого ты ещё не узнала как следует. –
Ядвига Рутковская (польс. пис-ца).

Если хочешь победить весь мир, победи самого себя.- Фёдор Достоевский.

“Таланты, как люди, бывают добрые и злые, весёлые и грустные, светлые и мрачные…”.-
О. Михайлов.

Стоишь высоко – не гордись, стоишь низко – не гнись. –Рус. пословица.

Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос. –
Андре Жид (фран. пис.).

Осуждай ложь, пока она не стала правдой. - Александр Фюрстенберг(рос.пис.-юморист).

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации. –
Зигмунд Фрейд (австр. психолог).

Надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать.-
Виктор Гюго (фр. романист).

Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.- Сенека
(римск. гос. деятель, писатель и философ).

Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть – вот идеальная жизнь.-
Марк Твен (амер. пис.).

Я не уйду на покой, пока при мне мои ноги и моя косметичка.-
Бетт Дейвис ( амер. киноактриса).

Медицина учит, что холостяки обыкновенно умирают сумасшедшими, женатые же умирают,
не успев сойти с ума.- А.Чехов (рус.пис-ль и дарматург).

Сбрось наряды, прикрой своё тело старьём, но и в жалких лохмотьях останься царём.- Омар Хайям.

Не всё, что  сказано у моря, надо повторять у реки.

Участь глубокой старости зависит от того, на что потрачена молодость. – Стендаль.

Человеческая жизнь не стоит и строки Бодлера.- Акутагава Рюноскэ.

Удача – это постоянная готовность использовать случай.- О. Уинфри.

Флинг - от англ “слинг”- весёлое времяпровождение  - сексуальное приключение  на одну ночь
(утро, день, вечер). Главные правила: встреча должна быть добровольной, безопасной и никаких
продолжений! Свидание во второй раз – уже не флинг. Особым шиком считается провести вместе ночь,
даже не узнав имени друг друга.

Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав – так много смысла в нём.- И.В.Гёте.

Мы поступаем с судьбой, как дети с матерью: чем больше она даёт, тем больше требуем. –
Делеспинас.Люди сделали из судьбы вселенную богиню, чтобы сваливать на неё свои глупости. –
А.Оксентерна.

Драчливой Венере Бог рук не даёт.

“Совпадения множества независимых свидетельств есть доказательство их невиновности”.-
Шопенгауэр.

Кто сам в себе носит солнце и жизнь, не станет искать света на стороне. – Ромен Ролан.

Нетлен мир, но без красы нетленной мир поник бы и зачах.

Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям. - Вольтер

“Что в цель попало, то история, а где туман, там тайна”.

Просьб – великая чета!

Загрей – Великий Ловчий, одно из имён Диониса.

Монофизиты (армяне), несториане и др., считают, что Иисус Христос имеет только божественное
Начало: т.е. и тело и создание состоят из божественной силы.

Перо пишет, а ум водит.

В рай за волосы не тянут.

Ипата горбата исправит гроб.

Худо овцам, где волк воевода.

Наука верней золотой поруки.

Чужим ртом сыт не будешь.

Тот, кто желает вести народ за собой, вынужден следить за толпой.- Оскар Уальд.

На земле нет рая, но есть уголки.-Жюль Ренпр.

Где права сила, там бессильно право.

Если двое любят друг друга, это не может кончится счастливо.- Эрнест Хемингуей.

Мир – это классная комната, а урок, который нам преподают, - любовь. –Барбара Джордан.

Суетливость денег не приносит.

"Я в церкви  не числюсь, в мечеть не ходок,
Какого я теста - то ведает бог,
Я дервиш безбожный, ни ада, ни рая
Не знающий путник, вершитель дорог".
                Омар Хайам.


ЯДАЧИ – тот, кто заклинает тучи, призывая их… И ещё более непостежима для меня душа Чары. Ради чего вернул он себе заклинание  я д а ч и, если оно не принесло ему видимой пользы, более того, он лишился прежнего достатка и, нищий откочевал в пустыню? Ради того лишь, чтобы почувствовать себя великим повелителем ветров? Ему нищему туркмену, подвластно было самому Тимуру? Чувство власти – великое чувство. Но столь же сильно в человеке творческое н а ч а л о. Должно быть, не сравнимое ни с чем ощущение, когда ради  того чтобы перенести весточку, клочок бумаги, в ы п р я г а е ш ь   м о щ ь  с т и х и й. В этом п о э з и я. И потому Чары для меня прежде всего – п о э т.

Статую красит вид, а человека –  деяния его.- Пифагор.

Не бегай ни за женщиной, ни за трамваем. Всегда придёт следующий.

И на погосте бывают гости

И камень лёжа обмошится.

Всё от бога, за исключением женщины. – Итал. пословица.

Женщина – это приглашение к счастью.- Шарль Бодлер (франц. пис.)

Если нет у тебя врагов, значит, счастье от тебя отвернулось.- Томас Фуллер (англ. пис.).

Совесть – это тёща, которая постоянно живёт с вами.- Генри Луис Менкен(амерк. журналист).

ЗАМАРОВСКИЙ ВОЙТЕХ – один из популярнейших авторов научно-художесвенной литературы и познавательных произведений о Египте.

Шампольон Жан Франсуа – (1790-1832) – фр. Египтолог, основатель египтологии, разработал принципы дешифровки иероглифов.

Волшебная дыня для праведников: В эпоху Ренессанса дыня была очень популярна в Европе. Она вошла на континент с Востока.
В Коране сказано, что дыня – один из плодов, который подадут достойным в Судный день. Дыня почиталась и в дни новолуния. Считалось, что лунный с е р п и к   через медовую плоть дыни посылает людям радость.

Тибет является центром одной из мировых религий – буддизма. Будийские монастыри находятся высоко в горах и попасть туда можно только по опасным тропам, где нередко случаются обвалы..

“Ты видел Грецию и на твои глаза являлась горькая художника слеза.- Апухтин.

Слово с т и г м а т ы имеет греческие корни: стигмой (знаком) называлось клеймо на теле раба. В наше время на людях открываются кровоточащие раны.

Страсть – страшнейшая из кар.

Некрепок сна колеблющий покров.

Да посмеётся страсть старости поздней.

О ПОЭЗИИ


Ценность п о э з и и  в том, что она выявляет то, что вообще выходит за пределы прозаической жизни, находится вне любого малого времени.- Владимир Фёдоров.

Когда строчка не совпадает в целом с сюжетом, считается  и н о р о д н о й.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени в большое и “открытое” время.

Аристотель был вообще изъят из сферы нравственности.

Пушкин писал, что произведения истинных поэтов остаются свежи и вечно юны, а поэзия –
в отличие от науки – не стареет, оставаясь неизменной и не только по цели, но и по средствам.

“Огнепоклонник медицирует над предельными реальностями” – искание начала начал в
нашей жизни и смерти.

Символы – Бабочка, Лестница в небо. Гармоничный день духовного восхождения.

Фактор ритмов Луны – определяющая К о н с т а н та любого прогноза.

День Вакханалий. Благоприятно раскрепощение, парные контакты. Важный аспект – любовь.

“Древний балерьеф, высеченный в граните, свидетельствует о забытой культуре”.

Солнце в соединении со звездой Шеллиак (в Лире) – одержимость, склонность к иллюзиям,
возвышение в старости.

Чего не делают рука, то сделает наука.

Человек, который заметил и исправил ошибку – не ошибся.

Слово украшает мир.

Совесть – тысяча свидетелей

До конца своей жизни не ослабевай в учении.

У слова есть свои крылья.

Нет узла крепче двойного, нет млова сильнее правдивого.

Мудрое слово на миру весомо.
   
Слова человека – весы ума.

От хорошего слова и скалы тают.

Слово идущее от сердца, попадает тоже в сердце.

Достоинство слова в кратости.

Дружно спаяный народ похож на гранит.

Сила мира не в оружии, а в людях доброй воли.

Научиться красноречиво молчать труднее, чем хорошо говорить.

Шашки – вид спорта, родственный боксу: там тоже бить обязательно.

Кривое дерево не разогнётся.

Жена мужу пластырь, а он ей пастырь.С огнём не шути, ветру не верь.

Всяк своим голосом скажется.

Кто лжёт, тот  и крадёт.

Язык лепечет, а голова не ведает.

Мысли в небе, а ноги в постеле.

Трудно жить с людьми, ибо трудно хранить молчание.

Платонов – псевдоним писателя – Андрея Платоновича Климентова.

Льюис Кэрролл (1832-1898) – англ. пис. 19-го века “Робинзон Крузо”, “Алиса в стране чудес”.

Владимир Владимирович Набоков (1899-1977).

Джон Роналд Руэл Толкин  (1892- 1973) – трилогия “Властелин колец”- “Братств кольца) –
Две башни” и “Возвращение короля” – фантастическая литература.

  ИЗ  СТРАНИЦ ИСТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА:

БАКУ на стыке Европы и Азии.

Выроешь колодец глубоко – будет стоять вода высоко».

Верная пословица: «Одного богатства не достаточно, чтобы стать Человеком»

О Гаджи Зейналабдине Тагиеве: «В нём он видел своего героя» (драматург Островский
и промышленник Тагиев) – Вера Чеботарёва.


ИМПРОВИЗАЦИЯ   А. Толстого о происхождении поэзии:

«Питекантроп сидел у огня в пещере и грыз кость. А в тёмном углу сидела его жена, свидетельство голодное и жалкое, и облизывалась. Вдруг питекантроп впервые за тысячу лет пожалел свою несчастную подругу. Он не понимал, что с ним творится. Ему очень не хотелось отдавать кость, ибо внутри неё был костный мозг, при одной мысли о котором кружилась голова. Питекантроп чуть было не треснул жену костью по башке. И всё-таки он с урчанием оторвал кость от зубов и бросил её женщине. Так родился первый поэт». - Этим  я хочу сказать, добавил Толстой, - что поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств.

Из воспоминаний Валентина Берестова о Толстом:  «А.Толстой не верил в теорию, он был приверженец практики: у него была теория жеста». «Хорошо говорящий человек не боится речи.

Виктор Гикловский: «Честные люди бывают доверчивыми».

С. Розенфелья о Толстом: « Это способное свойство Толстого произносить отдельные слова и фразы, неподражаемо акцентируя их, нарочисто растягивая или даже скандинируя при этом, расцвечивая игрой многоцветных интонаций, делало его речь чрезвычайно красочной и завлекательной».

«Радиус славы Полковника почти равнялся длине солнечного луча».- Виктор Финг.

СТЕНДАЛЬ: (описания состояния счастья» переживаемого безумно) –«…улавливал в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества, глаза блестели и мысль работала с необычайной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело».

Байроновское двустишие из «Дон Жуана»: «Нет лучшей грампластинки, чтоб усвоить чужой язык, чем женские уста».

Закон Иезуитов: «Как только появляется чёрная ряса иезуита, так в предместьях появляются красные знамёна»

Стендаль: “Человек следует не внешним побуждениям, а внутреннему добровольному
стремлению сохранять верность собственному характеру”.

“Умоляю вас, пришлите мне длинное письмо, пусть оно будет так же длинно, как мои
достоинства”.

“И красивая женщина и хороший писатель верят комплименту только короткий миг
самого комплимента ибо сомневаются в себе”.

Толстой признался, что, только прыгнув в гроб, из щёлки под гробовой крышкой шеп
шепнёт  миру всё, что он на самом деле думает о женщинах и тогда уже захлопнется навсегда!”

“В Болдине Пушкин гнал прозу и халтурил, чтобы набрать на свадьбу… получилось
на века”.

Старик Гомер есть хотел, приходил в селенье: ему за обед петь надо было… и намурлыкал “Илиаду”.

“Скорпион – геральдический зверь, дивный, опасный зверь женственности и греха”.

Евгений Евтушенко: “Пока существуют границы, мы все ещё доисторические.
Настоящая история начнётся, когда не будет границ.
   
Прелесть весны познаётся только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие     майские песни. – Генрих Гейне, немец.  поэт и публицист.
-   
Наглость является средством насильственно поднять собственное достоинство путём искусственного обесценивания окружающих людей. – Отто Вейнингер, австр. Философ.
   
"Жизнь моя - не запойное чтение книг,
Я с хвалебной молитвою к чарке приник,
Если трезвый рассудок - твой строгий учитель,
Ты рассудка не слушай: он - мой ученик!"
                Омар Хайям


                МЫСЛИ  И  ИЗРЕЧЕНИЯ  ДРЕВНИХ

(Древние Греки, Древние Римляне, Учителя Церкви, Мудрецы Талмуда)
Выпуск – Москва- ЭКСМО  2005 г.

ДРЕВНИЕ  ГРЕКИ

НЕСКОЛЬКО ДАТ

 VIII в. до н.э. Поэты Гомер и Гесиод. Первые Олимпийские игры.
 VII-VI вв.до н.э. Выходцы из Греции основывают города-колонии по всему
  Северному Средиземноморью. «Греки расселись по берегам нашего моря, как лягушки
   вокруг болота» (Платон).
  VI в. до н.э. Время «семи мудрецов».
  508 до н.э.  Установление демократии в Афинах.
  500-449 до н.э. Греко-персидские войны. «Войск царя Ксеркса хватило, чтобы
  её победить» (Сенека).
  456 до н.э. Смерть Эсхила – первого великого трагика, «отца театра».
  443-429 до н.э. Перикл во главе Афин.
  431 до н.э. Начало Пелопоннесской войны: Афины и Спарта сражаются за гегемонию
   в   Греции.
  423 до н.э. Аристофан высмеивает Сократа в комедии «Облака».
  404 до н.э. Пелопоннесская война заканчивается поражением  Афин.
  399 до н.э. Сократ приговорён афинянами к смерти.
  387 до н.э. Платон начинает учить в Академии.
  371 до н.э. Битва при Левктрах; фиванцы под начальством Эпаминонда
 наголову   разбивают спартанцев «радуются словно мальчишки, избившие
 своего  наставника» (Антисфен).
 338 до н.э. Филипп Македонский побеждает греков в битве при Херонее.
 334 до н.э. Александр Македонский идёт на Персию.
 323 до н.э. Смерть Александра. «Потеряв Александра, македоняне уподобились
 циклопу, потерпевшему глаз» (Демад). Огромная держава Александра распадается
 на отдельные царства.
 Рубеж IV – III вв. до н.э. Начинают учить Эпикур, основатель школы стоиков.
 280 – 275 до н.э. Царь Эпира воюет в Италии и Сицилии.
 197 до н.э.  Римляне побеждают Филиппа V Македонского при Киноскефалах.
  Греки, перешедшие под власть римлян, «получили, правда, более лёгкие, но зато и
  более прочные цепи» (Плутарх)
 127. Смерть Плутарха.
 1-ая пол. III в. Диоген Лаэртский пишет - «Жизнеописания знаменитых философов».

 СЕМЬ  МУДРЕЦОВ

«Семь мудрецов» - философы и законодатели VII-VI вв. до н.э., которых позднее в Греции признали учителями жизни. Состав «Семи мудрецов» был непостоянным; наша семёрка» взята из «Пира семи мудрецов» Плутарха. Почти все приписываемые им сентенции апокрифичны.

ФАЛЕС

Фалес Милетский (ок. 640  - ок. 547 до н.э.) считается родоначальником
греческой философии, математики и астрономии. Прежде чем
посвятить себя «умозрению природы», занимался государственной
деятельностью.

(Фалеса) спросили, что на свете трудно? – «Познать себя». Что легко? – «Советовать другому».
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)

Какая жизнь самая лучшая? – «Когда мы не  делаем того, что осуждаем в других»
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)
СОЛОН

Солон (ок. 635 – ок. 560 до н.э.),  афинский законодатель и поэт;
при нём высшим органом власти в Афинах стало народное собрание.

Во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится.
                (Геродот. «История», I, 32) (37, с. 20)

Ничего слишком!
                (Диоген Лаэртский, I, 63)  (49, с.82)

Чего не клал, того не бери.
                (Диоген Лаэртский, I, 57) (49, с. 80)

О тайном догадывайся по явному.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

Знаешь – так молчи.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

ПИТТАК

Питтак (ок.650 – ок. 580 до н.э.), правитель и законодатель
города Митилены (о-в Лесбос).

Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых –
управляться с бедой, когда она пришла.
                (Диоген Лаэртский, I, 78)  (49,с. 87)

На вопрос Креза, какая власть сильней, (Питтак ответил:)
«Та, что резана на дереве», то есть законы.
                (Диоген Лаэртский, I, 77)  (49, с. 86)

Кто совершит поступок во хмелю, с того взыскание вдвое против трезвого.
                (Плутарх. «Пир семи мудрецов»,12) ( 125, с. 374-375)

БИАНТ

Биант из Приемы (Малая Азия)
(ок. 625 – ок. 540 до н.э.), философ.

Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с. 90)
Друзей (надо) любить так, будто они тебе ответят ненавистью, ибо
большинство людей злы.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с.90)

Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, ибо
заведомо после этого один из твоих друзей станет твоим  врагом, а один из врагов – другом.
                (Диоген Лаэртский, I, c. 87)  (49? C/ 90)

КЛЕОБУЛ

Клеобул из Линда (о-в Родос) ( VI в. до н.э.), философ.

Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 91)

Нужно услужить друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы обрести
их дружбу.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 92)

С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое – знак глупости,
Второе – бешенства.
                (Диоген Лаэртский, I, 92)  (49, с. 92)

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.
                (Диоген Лаэртский, I, 93)  (49, с. 92)

Бери жену из ровни, ибо, если возьмёшь из тех, кто знатнее, приобретёшь
 не родственников, а господ.
                («Изречения семи мудрецов» (160, с. 92)

ХИЛОН

Хилон ( VI в. до н.э.), спартанский законодатель.

Если тебе  причинили ущерб – примирись, если оскорбили – отомсти.
                («Изречения семи мудрецов»)  (160, с. 92)

Языком не упреждай мысль.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с.84)
               
Когда говоришь, руками не размахивай – это знак безумства.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с. 84)

АНАХАРСИС

Анахарсис (VII в. до н.э.), легендарный мудрец,
скиф по происхождению.

Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.
                (Стобей, III, 120)  ( 34а, с. 19)

Лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения
и гроздь омерзения.
                (Диоген Лаэртский, I,  103)  (49, с. 95)

Избранные цитаты:

АНТИСФЕН

Антисфен из Афин (ок. 455 – ок. 360 до н.э.),
Ученик Георгия И Сократа, основатель
Филосовской школы киников,
Учитель Диогена Синопского.
 
Начало образования в исследования слов.
                «О воспитании или о словах» фрагмент 16, с.89

Не замечай ошибки старца: старое дерево бесполезно пересаживать.
                (Антоний. «Беседы», XXXIII (16, c. 108)

На вопрос, какую женщину лучше брать в жёны, Антисфен ответил: «Красивая будет общим достоянием, некрасивая – твоим наказанием»
                (Диоген Лаэртский, VI, 3) (49, с. 235)

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель из Стагиры (п-ов Халкидика) (384 – 322 до н.э.),
ученик Платона, воспитатель Александра Македонского,
основатель школы перипатетиков. Его сочинения охватывают
все области тогдашнего знания.

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку,
и тот, кто переносит насмешки.
                «Большая этика», 1, 30, 1193-а (22, с.323)

Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын – его созданию.
Все бывают благосклонны к тому, что сами создали.
                «Большая  этика», 11, 12, 1211b (22, с. 369 – 370)

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.
                «Метафизика», 1, 2, 981-а (19, с. 66)

Признак знатока – способность научить.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с.  66)

Мудрость занимается причинами и началами.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с. 67)

Бедность – источник возмущений и преступлений.
                «Политика», 11, 3, 7, 126b (22, с. 416)

Мы всегда больше любим наши первые впечатления.
                «Политика»,VII, 15, 10, 133b (22, с. 626)

Целое сеть то, что имеет начало, середину и конец.
                «Политика»,7, 1450-а (22, с. 653)

Поэзия философичнее и серьёзнее истории, ибо поэзия
больше говорит об общем, история – о единичном.
                «Политика», 9, 1451b (22, с. 655)

Поэзия – удел человека или одарённого, или одержимого.
                «Поэтика», 17, 1455-а (22, с. 664)

Если позорно не уметь владеть своим телом, то не менее
позорно не уметь владеть словом!
                «Риторика», 1, 1355-а (14, с. 18)

Красота различна для каждого возраста.
                «Риторика», 1, 5, 1361b (14, c. 31)

Быть объектом удивления приятно уже потому,
что с этим связан почёт.
                «Риторика», 1, 11, 1371-а (14, с. 54)

Ямб есть форма речи большинства людей.
                «Риторика», III, 8, 1408b (14, с. 139)

Стиль речи письменной – самый точный, а речи
полемической – самый актёрский.
                «Риторика», III, 12, 1413b (14, с. 149)

Друг – это душа в двух телах.
                (Диоген Лаэртский, V,20) (49, с. 211)

Мудрец не свободен в страстях, а умерен в страстях.
                (Диоген Лаэртский,V,31 (49, с. 214)

БИОН

Бион Борисфенский (? – ок. 240 до н.э.),
Странствующий философ-киник.

Царство красоты может быть уничтожено одним волоском.
                (стобей, 66,, 5) (108, с. 171 – 172)

ГЕРАКЛИТ

Гераклит Эфесский (конец VI – начало V. до н.э.), философ;
родился и жил в Эфесе; сторонник аристократического правления.
Главное его сочинение  «О природе» дошло до нас во фрагментах.

Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни шёл:
 столь глубока её мера.
                «О природе», фрагм.51 (160, с. 200)

На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали»
                (Диоген Лаэртский), IX, 12, (49, с. 362)
ГЕРОДОТ

Геродот Галикарнасский
(ок. 485 – ок. 425 до н.э.), «отец истории,
Как звал его Цицерон. Долго жил в Афинах;
Входил в окружение Перикла.
Много путешествовал, собирая материал
Для своей «Истории».

Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и
пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унёс бы
свои домой.
                «История»,VII, 152 (37, с. 353)

ГИПЕРИД

Гиперид (390 – 322 до н.э.),
Оратор, ученик Исократа, один из вождей
Афинской демократии.
Был убит после подавления восстания греков
против македонцев.

Не тронь лиха, пока тихо.
                «Речь против Аристогитона», фрагм. 4 (38, с. 240)
 
ДЕМЕТРИЙ

Деметрий (I  в.н.э.), греческий ритор.

Значительная мысль, выраженная в сжатой форме, приобретает
вид мудрости, подобно тому, как уже в семени прозревает большое дерево.
                «О стиле», 9 (14, с. 239)

Во всяком сочинении словесного искусства можно разглядеть
характер пишущего.
                «О стиле», 227 (13, с. 8)

Слишком длинные письма по-настоящему должны бы называться
не письмами, а статьями, к которым приписано «здравствуйте!»
                «О стиле», 228 (13, с. 228)

Краткость повелительна, тогда как пространность в мольбах и просьбах.
                «О стиле», 23 (14, с. 276)

Самое сильное выражение следует приберегать к концу.
                «О стиле», 249 (14, с. 276)

ДЕМОКРИТ

Демокрит из Абдер (Фракия)
9ок. 470/460 – ок 380\370 до н.э.),
Философ, основоположник атомистики.

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
                Фрагм. 336 (97, с. 216)

Кто сам не любит никого, того тоже никто не любит.
                Фрагм. 398 (103, с. 165)

Кому попался хороший зять, тот приобрёл сына, а кому дурной,
 тот потерял дочь.
                Фрагм. 426  (103, с. 167)

Чувство больше пяти у животных, мудрецов и богов.
                Фрагм. 572 (97, с. 355)

ДЕМОНАКТ

Демонакт (II в.), философ-киник родом с Кипра.

Некий человек, заметив на ногах Демонакта явные признаки
старости, спросил: «Что это такое, Демонакт?» А он с улыбкой
ответил: «Следы от зубов Харона».
                (Лукиан, «Жизненные описания Демонакта» 45),
                (95, с. 112)

ДИОГЕН ИЗ СИНОПЫ

Диоген из Синопы (Малая Азия)
(ок. 410 – ок. 320 до н.э.), философ-киник,
Последователь Антисфена.
Долго жил в Афинах; много странствовал.
Большая часть историй о нём была сложена,
по-видимому, лишь во II в. н.э.

Увидев судачивших женщин, Диоген сказал: «Одна гадюка у
другой берёт яд взаймы».
                (Антоний и Максим «Рассуждение о злых
                женщинах» (16, с. 119)

Тому, кто стыдил его за то, что он бывает в нечистых местах,
он сказал: «Солнце тоже заглядывает в помойные ямы, но
от этого не оскверняется»
                (Диоген Лаэртский, VI, 63 (49, с. 254)

ЛУКИАН

Лукиан из Самосаты  (Сирия)
(ок. 120 – ок. 190), оратор и писатель,
Мастер сатирического диалога.

Лучше когда мысли мчатся на коне, а язык следует за ним
пешком, держась за седло и не отставая при беге.
                «Как следует писать историю», 45 (95, с. 646)

ПИФАГОР  И  ЕГО  ШКОЛА

Пифагор ( VI в.до н. э.), философ и учёный,
Основатель пифагорейской школы. Родился
на о-ве Самос, большую часть жизни прожил
в Южной Италии. Считается, что он первым
вёл понятие «философия» ( «любовь к мудрости»)
и назвал себя философом. Сам Пифагор,
по-видимому, ничего не писал; большая часть
сведений о нём носит легендарный характер.

Числу все вещи подобны.
                Ямвлих. «О пифагорейской жизни», 162
                (160, с. 149)

Гармония есть (…) согласие разногласного.
                Филолай. Фрагм. 44 (12, с.133)

Мудрецом, по его (Пифагора) словам, может быть только бог, а не человек.
А философ («Любомудр») – это просто тот, кто испытывает влечение к мудрости.
                (Диоген Лаэртский, I, вступление, 12)  (49, с. 66)

Жизнь (…) подобна игрищам: иные приходят состязаться, иные – торговать,
А самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются
жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только цели.
                (Диоген Лаэртский,VIII, 8  (49, с. 334)

(Пифагор) запрещает молиться о себе, потому что, в чем наша польза, мы не знаем.
                (Диоген Лаэртский, VIII, 9)

Жизнь человеческую он (Пифагор) разделял так: «Двадцать лет – мальчик,
(ещё) двадцать – юнец, (ещё) двадцать – юноша, (ещё) двадцать – старец».
                (Диоген Лаэртский, VIII, 10)  (49, с. 334)

Без ума человек не познает ничего здравого, ничего истинного и даже не способен
ничего уловить какими всё видит и всё слышит, прочее же и слепо и глухо.
                Порфирий. «Жизнь Пифагора», 46  (49, с. 458)

Где необходимость, там и возможность.
                «Пифагорийские золотые стихи», 8  (119, с. 9)

ПЛАТОН

ПЛАТОН (настоящее имя Аристокл;  произвище «Платон»
означает «плечистый») (427 – 347 до н.э.), афинский философ,
ученик Сократа. Основал собственную школу – Академию;
среди его учеников был Аристотель. Почти все его сочинения
написаны в форме философских диалогов, главный участник
которых – Сократ.
         
Покажи мне свою немногословность, а многословность покажешь
в другой раз.
                «Георгий», 449с  (120, с. 480)

Я слышал от одного мудрого человека, что теперь мы мертвы
и наше тело, наша могила.
                «Георгий», 493а  (120, с. 533)

Трудно (…) и потому особенно похвально – прожить всю жизнь
справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
                «Георгий», 526а  (120, с. 572)

Есть два рода нарушения зрения (…): либо когда переходят из света
в темноту, либо из темноты – в свет. То же самое происходит и с душой.
                «Государство», VII, 518а  (122, с. 299)

Нельзя ценить человека больше, чем истину.
                «Государство», X, 595с  (122, с. 389)

(О ПОЭЗИИ,  НЕ ПРИНОСЯЩЕЙ ПОЛЬЗУ ГОСУДАРСТВУ: ) Мы
выслали её из нашего государства.
                «Государство», X, 697b  (122, с.  404)


Как говорят каменщики, большие камни не ложатся хорошо без малых.
                «Законы», XI, 934d   (123, с.  399)

Поэт – существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить лишь
тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным и не будет в нём
более рассудка. (…) Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими
слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их,
знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова,
а говорит сам бог и через них подаёт свой голос.
                «Законы», XI, 934d  (123, с. 399)

ПЛУТАРХ

ПЛУТАРХ из Хероне (Беотия) (ок. 46 – ок. 127), философ и биограф.
Учился в Афинах, много путешествовал, однако большую часть
жизни прожил в родном городе. Его сочинения делятся на две основные
группы:
этические трактаты (т.н. «Морали»);
 «Сравнительные жизнеописания», ставшие на века образцом
биографического жанра.

Самое приятное в мореплавании – близость берега, а в сухопутном хождении –
близость моря.
                «Застольные беседы!, I, 4, 3 (125, с. 56)

Нам приятно, когда нас спрашивают о том, о чём мы склонны рассказать и
без чьей-либо просьбы.
                «Застольные беседы», II, 1, 2  (125, c. 72)

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. (…) Вино показывает
каждого таким, каков он есть.
                «Застольные беседы», III, вступление  (125, с. 98)

Старческой природе самой по себе присущи явные признаки опьянения:
дрожания членов, косноязычие излишняя болтливость, раздражительность,
рассеянность. (…) Нет ничего более похожего на старика, чем пьяный молодой
человек.
                Застольные беседы», III, 3, 1  (125, с. 107)

Поэзии нет дела до правды.
                «Как юноше слушать поэтические произведения»,
(125, с. 761)

(Совет государственному мужу:) Спеши развить и украсить собственный
характер, затем что тебе предстоит жить, словно в театре, на газах у зрителей.
                «Наставления о государственных делах», 4  (125, с. 763)

Болтуны никого не слышат, ибо сами говорят беспрерывно.
                «О болтливости», 1  (125, с. 631)

Ни одно произнесённое слово не принесло столько пользы, сколько множество
несказанных.
                «О болтливости», 8  (125, с. 636)

Говорить учимся  мы у людей, молчать – у богов.
                «О болтливости!, 8  (125, с. 636-637)

Семирамида, будучи женщиной, снаряжала походы, вооружала войска, строила
Вавилон, покоряла эфиопов и арабов, переплывала Красное море, а Сарданапал,
родившись мужчиной, ткал порфиру, восседая дома среди наложниц; а по смерти
ему поставили  каменный памятник, который изображал его пляшущим
на варварский лад и прищёлкивающим пальцами у себя над головой, с такой
надписью: «Ешь, пей, служи Афродите: всё остальное ничто».
                «О судьбе и доблести Александра», II 3  (125, с. 597)

ТЕРТУЛИАН

Квинт Септимий Флоренс Тертулиан (ок. 160 – после 220), латинский
христианский писатель; жил и действовал по большей части в
Карфагене, где по-видимому, основал собственную секту – «тертуллианистов».
Считается создателем церковной латыни.

Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше
стиля, а сам человек – старше философа и поэта.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88)

Божественное Писание есть у нас и у иудеев, к дикой маслине
коих мы привиты.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88

МУДРЕЦЫ  ТАЛМУДА

Талмудом называется свод правовых и религиозно-этических
положений иудаизма – Мишна, а также комментарии к Мишне
(Гемара).
Мишна окончательно сложилась к концу II в. н.э., Гемара –
около V в. Существуют две версии Талмуда: Вавилонский и
Иерусалимский, причём Вавилонский авторитетнее и цитируется
гораздо чаще. Текст Мишны в обеих версиях одинаков. Талмуд
состоит из 63 трактатов; в настоящем издании они цитируются в алфавитном порядке.
Сюда же включены примыкающие к основному корпусу «малые трактаты»:
«Пиркей авот де раби Натан» и «Смахот».

Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.
                «Арахин», 16b (56, с. 178)

Горе поколению, которое судит судей.
                «Бава Батра», 15b  (56, с. 170)

На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.
                «Бава Батра», 102  (93, с. 345)

Когда начинают читать утреннюю молитву? –
Как только голубое начинает отличаться от белого.
                «Барахот» («Благоволения»), 1,1 -2  (115а, с. 92)

Не начинают молиться, не сосредоточившись.
Праведники прежних времён выжидали целый час,
чтобы устремить своё сердце к Всевышнему.
                «»Барахот», 5, 1  (106, с. 64)

На каждую дверь – отдельный ключ; но один ключ – ко всякой женщине.
                «Барахот»  456  (56, с. 60)

Не пей из стакана, глядя на другой.
                «Недарим» («Обеты»), 266  (93, с. 361)

Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой
земли, а женщины – из твёрдого  ребра.
                «Нидда», 31b  (56, с. 343)

Разведённый женат на разведённой – четверо в постели.
                «Песахим», 112а  (93, с. 170)

Кого люди не любят, того не любит Бог.
                «Пиркей Авот», 3, 10  (156, с. 125)

Из одной лишней или недостающей буквы (при переписке священных книг)
мир может быть разрушен,
                «Эрувин», 13  (93, с. 60)

ТЕРЕНЦИАН МАВР

Книги имеют свою судьбу, смотря на по тому, как их принимает
читатель.
                «О буквах, логиках и размерах», 1286 (24, с. 302)


ЛУКРЕЦИЙ  ПОМПОНИЙ

Если не умеешь говорить – учись читать.
                «Азина», фрагм. !. (185, с. 19)

ГАЙ  ЛУЦИЙ

Гай Луций, человек учёный и очень тонкого ума, говорил,
что не хотел бы иметь своими читателями ни ученейших мужей,
ни неучей, потому что последние ничего бы в его стихах не поняли,
а первые поняли бы, пожалуй, больше, чем он сам.
                (Цицерон. «Об авторе», 11, 2,25 (174, с. 135)

ЭЛИЙ  ДОНАТ

Да будут прокляты те, кто раньше нас высказал наши мысли!
                (Иероним. Толкование на «Екклесиаст», 1
                (185, с. 209)

РАЗНЫЕ  АВТОРЫ

ВЕРГИЛИЙ говорил, что рождает свои стихи наподобие медведицы: 
как это животное производит детей бесформенных и безобразных, а
затем, облизывая, уже рождённым придаёт вид и облик, так и плоды
его дарования, тот час, после рождения бывают грубы и несовершенны,
и лишь потом, отделывая и обрабатывая, придаёт черты лица и
выразительности.
                Авл Гелий. «Аттические ночи»,VII, 9, 2 (138, с. 458)

Однажды, когда Цицерон ужинал у Дамасиппа, тот, угощая его
 посредственным     вином, сказал: «Выпей, этого фалернснского, ему
 сорок лет». – «Право, - сказал Цицерон, - Оно не по летам молодо».
                «Макробий. «Сатурналий», 11, 3, (114, с. 349)

Победив Помпея, Цезарь приказал с честью восстановить его
поверженные статуи. Цицерон сказал: «Восстанавливая статуи
Помпеи, Цезарь укрепляет свои собственные»/
                «Плутарх. «Изречения царей и полководцев»,
                89, 20 (125, с. 552)

Для человека учёного и образованного жить – значит мыслить.
                «Тускуланские беседы», V, 38, 11 (165, с. 368)

Из всех поэтов, которых я знал, каждый считал себя лучше всех.
                «Тускуланские беседы», v, 22, 63 (165, с. 354)

Думают даже, будто старую любовь, как клин клином можно выбить
новой любовью.
                «Тускуланские беседы», IV, 75 (165, с. 331)

Если есть любовь на свете – а она есть! – то она недалека от безумия.
                «Тускуланские беседы», IV, 34, 72 (165, с. 330)

Если нашей жизни угрожают какие-либо козни, насилие, оружие
разбойников, то всякий способ самозащиты оправдан. Ибо молчат
законы среди лязг оружия.
                «Речь в защиту Милона», IV, 10-11 (173, с. 224)

Природные качества без образования вели к славе чаще, чем
образование без природных качеств.
                «Речь в защиту поэта Архия», 7, 15 (173, с. 37)

Цезарь не забывает ничего, кроме обид
                «Речь в защиту Квинта Лигария», 12, 35 (173, с. 271)

Их молчание – громкий крик.
                «Речи против Катилины», 1, 8, 21 (25, т.1, с. 296)

Я всегда полагал, что друзей (наших) недругов не надо преследовать,
особенно друзей, стоящих ниже, и лишать  себя этого оплота.
                «Письма к Аттику», XIV, 136 (171, с. 241)

После того, как Тиранни – он привёл мои книги в порядок, мне
кажется, моё жилище получило разум.
                «Письмо к Аттику», IV, 8, 2 (169, с. 237)

Молнии блистали бы слабее, не будь они напряжены ритмом.
                «Об ораторе», 70, 234 (174, с. 383)

Проза труднее поэзии, ибо там есть известный твёрдо определённый
(ритмический) закон, которому необходимо следовать, в речи же ничего
не установлено наперёд.
                «Об ораторе», 58, 198  (174, с. 374)

Никто не может быть хорошим поэтом без душевного горения и как бы
некоего вдохновения.
                «Об ораторе», 11, 46, 194  (171, с. 168)

 История – свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти,
 учительница жизни, вестница старины.
                «Об ораторе», 11, 9,36   (174, с. 137)

Счастье следует просить у бога, мудрость – приобретать самому.
                « О природе богов», 111, 36, 88  (175, с. 187)

Не боги имеют человеческий облик, а люди – божественный  (мнение
 стоиков).
                «О природе богов», 1, 32, 90   (175, с. 89)
Со смертью людей не погибают их мнения; им, может быть, только
 недостаёт того   сияния, которое  исходило от их авторов.
                «О природе богов», 1, 5, 11 (175, с. 63)

Причиной началом философии должно быть незнание.
                «О природе богов», 1,1,1  (175, с. 60)
Архит: «Если бы кто, взойдя на небо, охватил взором изобилие вселенной
и красоту тел небесных, то созерцание это не принесло бы ему никакой радости;
и оно же исполнило бы его восторгом, если бы, было кому рассказать обо всём
увиденном. Природа не выносит одиночества.
                «О дружбе», 23, 88  (165, с. 429)

ЦИЦЕРОН

Марк Туллий Цицерон (106 – 43 до н.э.),
государственный деятель, оратор, писатель.
Будучи консулом, подавил направленный против   
сената заговор Катилины. Во время гражданских
смут выступал на стороне Помпея против Юлия Цезаря,
а после убийства Цезаря – против Марка Антония; был
убит по приказу Антония.

Граждан следует оценивать по их весу, а не по числу.
                «О государстве»,  VI, фрагм. (166, с. 133)

Всё прекрасное редко.
                «О дружбе», 21, 79  (165, с. 427)

ЮЛИЙ  ЦЕЗАРЬ

Гай Юлий Цезарь (100 – 44 до н.э.),
Государственный деятель, полководец, писатель.
После победы над Помпеем в гражданской войне
Был объявлен пожизненным диктатором. Убит
Сторонниками республики во главе с Брутом и Кассием.

Счастье во всём играет большую роль, особенно же в делах войны.
                «Записки о Галльской войне», VI,30  (164, с. 132)

Пришёл, увидел, победил. (О битве при городе Зеле против царя Фарнака).
                (Плутарх  «Цезарь», 50)  (128, с. 191)

Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.
                (Аммиан Марцеллин. « Римская история», XXIX, 2, 18  ( 9,с. 444)

ТИЦИАН

Без гнева и пристрастия. (Девиз историка).
                «Анналы», I,1 (15О, с. 5)

Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому.
                «Анналы», 11, 88  (150, с. 103)

Страх ослабляет даже искушенное красноречие.
                «Анналы, III, 67  (150, с. 140)

У кого нет врагов, того  губят друзья.
                «История», 1, 2  (150, с. 524)

СЕНЕКА  СТАРШИЙ

Луций Аней Сенека (Старший)
(ок. 55 до н.э. – 40 н.э.),
Ритор (учитель красноречия), историк, отец Сенеки Младшего.
Родился и подолгу жил в Кордубе (Испания).

Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке.
                «Контроверсии» (84, с. 189)

Никогда подражателю не сравниваться со своим образцом. Копия всегда
 ниже оригинала.
                «Контроверсии»  (64 а, с. 147)

СЕНЕКА

Луций Аней Сенека (Младший) (ок. 4 до н.э. – ок. 65 н.э.),
сын Сенеки Старшего, писатель, философ-стоик, воспитатель
и советник Нерона. Был обвинён в участии в заговоре  против 
Нерона и по его приказу покончил жизнь самоубийством.
Как писатель-моралист оказал огромное влияние на 
раннехристианских авторов; по замечанию христианского
апологета Лактанция, Сенека «говорит почти то же, что и мы».
Но Сенека не просто моралист в смысле «учитель нравственности»;
Он – один из самых проницательных (наряду с Аристотелем и Плутархом) психологов
древности.

Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени.
                «Письмо к Лицилию», 64 , 3 (141, с. 109)

Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна она ли она, а то хорошо ли сыграна.
                «Письмо к Лицилию», 77, 20  (141, с. 153)

Умрёшь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живёшь.
                «Письмо к Лицилию», 78, 6  (141, с. 154)

Усталость – цель  всяких упражнений.
                «Письмо к Лицилию», 83, 3  (141, с. 170)

Говори, чтобы услышать и самому; пиши, чтобы самому читать, когда пишешь.
                «Письмо к Лицилию», 89, 23  (141, с. 201)

То, что было философией, становится филологией.
                «Письмо к Лицилию», 108, 23  (141, с. 274)

Сама старость есть неизлечимая болезнь.
                «Письмо к Лицилию», 108, 28  (141, с. 275)

Речь – убранство души.
                «Письмо к Лицилию», 115, 2 (141, с.293)

То, что ты считал вершиной, - только ступенька.
                «Письмо к Лицилию», 118, 6  (141, с. 303)

Великое дело – играть одну роль. Но никто, кроме мудреца, этого не делает;
все прочие многолики. Порой о человеке, с которым вы виделись вчера, по праву
можно  считать: «Кто это?»
                «Письмо к Лицилию», 120, 22  (141, с. 310-311)

ПУБЛИЙ  СИР

Публий Сир (I, в. до н.э.),
Римский драматург и актёр из  Сирии;
Под его именем дошёл до нас сборник моральных сентеций,
составленный уже в I в. н. э.

И раны не болят у победителей.
                «Сентенции», b06  (134, с. 127)

Даже тончайший волос отбрасывает тень.
                «Сентенции» (185, с. 61)

Завтрашний день – ученик вчерашнего.
                «Сентенции» (133, с. 235)

Конец любви кладёт не разум, а время.
                «Сентенции» (133, с. 245)

Человек умирает столько раз, сколько раз (он) теряет близких.
                «Сентенции» (133, с. 237)

Изящество подобает женщинам, мужчинам – труд.
                «Югуртинская война», 85, 4  (137, с. 89)

ПЛИНИЙ  СТАРШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  СЕКУНД (Старший) ( ок. 23 -79),
государственный деятель, писатель, учёный;
дядя Плиния Младшего.
Погиб при извержения Везувия.

 Нет ни одного животного, которое пролило бы слёзы, и притом с первого
 дня своего появления на свет. А ведь смех, самый первый смех, появляется
 у человека только раз на сороковой день его жизни!
                «Естественная история», vii, 32  (55, с. 141)

Никого нельзя назвать счастливым. Вернее будет сказать, что тот, к кому
судьба была благосклонна и добра, не был несчастлив; всегда остаётся страх
перед изменчивостью, не может быть прочного счастья.
                «Естественная история», VII,  33 (55, с. 142)

Природа швырнула голого человека на голую землю.
                «Естественная история, VII, 77  (64а, с. 165)

Никто из смертных не может быть умён всегда.
                «Естественная история», VII, 131  (188, с. 469)

Больше пользы приносит хозяйский лоб, чем затылок.
                «Естественная история», XVIII, 31 (79б, с. 27)

Без выписок он (Плиний Старший) ничего не читал и любил говорить,
что нет такой плахой книги, в которой не найдётся ничего полезного.
                «Плиний Младший. Письма, III, 5,10  (124, с. 46)

МАРК  АВРЕЛИЙ

МАРК АВРЕЛИЙ (121 -180), римский император
с 161г., покровитель науки и философии, философ-стоик.
Его «Размышления» («К самому себе») писались по-гречески
и не были рассчитаны на публикацию.

Совершенство характера… - чтобы всякий день проходил, как последний.
                «Размышления», VII, 69 (102, с. 42)

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали совершить подвиги,
 достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же
 счастливым тех, кому даровано и то и другое.
                «Письма»,Ш, 16, 3  (124, c. 105)

ПЕТРОНИЙ

ПЕТРОНИЙ  (ГАЙ  ПЕТРОНИЙ АРБИТР) (? - 66 н.э.),
Римский писатель. Был обвинён в заговоре против Нерона
И покончил жизнь самоубийством.

(О Риме:) Бога здесь легче встретить, чем человека.
                «Сатирикон», 15  ( 166, с. 26)

Далеко бежит тот, кто бежит от своих.
                «Сатирикон», 43  (185, с. 124)
               
Любовь к творчеству ещё никого не обогатила.
                «Сатирикон», 83 (166, с. 88)

Всякий охотник слушает, когда его уговаривают, есть или жить.
                «Сатирикон», 111 9 166, с. 114)   

ПЛИНИЙ  МЛАДШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  ЦЕЦИЛИЙ (МЛАДШИЙ) (62 - ок.113),
Государственный деятель, оратор, писатель; племянник
Плиния Старшего.

Ничего так не выделяет свет, как тени.
                «Письма», III, 13, 4  (124, с. 54)

То, что ускользнуло от читателя, не может укрыться от переводчика.
                «Письма», VII, 9, 2  (124, с. 122)
 
Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха
или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают
как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение
и как тщеславие, как щедрость и как безумие.
                «Письма», V, 9, 7  (124, с. 90)

Недоделанное – то же самое, что не начатое.
                «Письма»,V, 8, 7  (124, с. 88-89)

Хорошо и почётно идти по стопам предков, если, конечно, они шли
 прямым путём.
                «Письма», V, 8, 5  (124, с. 88)

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.
                «Письма», IV, 12, 7  (124, с. 69)

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения
 разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим
 то, что в своём роде совершенство.
                «Письма», IV, 14, 7 (124, с. 71)

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. В самом равенстве столько
неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.
                «Письма», II, 12, 5,  (124, с. 33)

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он
был славен среди людей, которых мы никогда не видели, мы рассказывали
бы не только его книги, но и его   изображения, но он живёт в наше время, он
нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться 
человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть,
с ним   разговаривать, его слышать.
                «Письма», 1, 16, 7-9  (124, c.  17)

Время нам кажется тем короче, чем оно счастливее.
                «Письма», VII, 14, 10 (124, с. 147)

О несчастных забывают так же, как об усопших.
                «Письма», IX, 9, 1  (124, с. 160)

И самый длинный день скоро кончается.
                «Письма», IX, 36, 4  (124, с. 176)

ИОАНН ЗЛАТОУСТ

ИОАНН ЗЛАТОУСТ (ок. 350 -407),
архиепископ Константинопольский, богослов,
оратор, один из Отцов Церкви.


Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты гражданин? 
Ты – путник.
Не  говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то.
Ни у кого нет города: город – горе (на небесах); а настоящее есть путь.
И мы   путешествуем каждый  день, пока движется природа.
                «Беседа», когда Евтропий был схвачен…», 5, 401 (69, с. 414)

Любовь не знает насыщения, но, постоянно наслаждаясь любимыми, более и
более воспламеняется.
                «Беседа на притчу о должнике…», 1, 17,  (69, с. 2)

Грех в нашей природе: мы сподоблены воли и свободы.
Ты – мытарь? Можешь сделаться ангелом. Ты – богохульник? Можешь сделаться   апостолом.
Та – разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием.
                «Беседа о жене хананейской», 2, 451 (69, с. 464)

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места; нужно только
душевное расположение.
                «Беседа о жене хананейской», 11, 458 ( 69, кн.2, с. 473)

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.
                «Беседа перед отправлением в ссылку», 2, 429 (69, кн.2, с. 445)

…Чтобы достигнуть почестей у людей, мы погибаем перед очами Божьими.
                «Беседы на деяния апостольские», III? 4, 40 (65, кн.1, с. 35)

Мы обращаемся к оскорбителям как бы к каким великим людям, когда говорим; ты кто?,
 что оскорбляешь?  А следовало бы говорить, напротив; ты оскорбляешь?
Оскорбляй; ведь ты  - ничто.
Скорее к тем, который не наносит оскорблений, следовало бы говорить;
ты кто, что не оскорбляешь? Ты выше естества человеческого.
                «Беседы на деяния апостольские», XXXIX, 4, 280
                (65, кн. 1, с. 349)

Свойство учителя – не колебаться в том, что сам говорит.
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», 11, 2, 33 (66, кн.1, с. 16)

-Мы умываем же руки, когда входим в церковь: зачем же не омываем сердца?
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», LXXIII, 3, 3999
                (66, кн.2, с. 491)

Не вино зло, а пьянство.
                «Беседы о статуях», 11, 5, 40  (68, кн.1, с. 34)

Не множества тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.
                «Пять слов об Анне», V, 2, 670  (70, кн.2, с. 823)

Если говорить об авторитете, то всё-таки мир больше Рима. (48, с. 50)

ИЕРОНИМ

ИЕРОНИМ  СТРИДОНСКИЙ  (ок. 342 – 420), латинский
христианский писатель, переводчик и комментатор Библии,
Отец Церкви.

Поэта не может разгадать тот, кто не умеет сложить стиха.
                «Письмо 66 (к Пеммахию)» (48, с. 267)

О, если бы я имел книги всех авторов, чтобы косность  ума вознаграждалась
прилежанием в чтении!
                «Письмо 83 (к Пеммахию и Океану)» (48, с. 290)

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи,
чтобы самому не пасть под ковали других. Небольшая разница в пороке – обмануть ли,
или быть обманутым христианину.
                «Письмо 58 (к Павлину)» (48, с. 246 – 247)

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.
                «Против Иовиниана», (61, с. 213)

Подношение Господа есть наша слава. Он умервшлён, чтобы мы жили; Он сошёл в ад,
чтобы мы взошли на небо; Он сделался безумным, чтобы мы стали мудростью;
 yf yfcОн снял с себя образ и полноту божества, чтобы в нас обитала полнота Божества.
                «Толкование на Послание к галлам», 1 (63, с. 87
               
МУДРОСТЬ БРАМИНОВ ИЗ САМЫХ ДРЕВНИХ ВЕД:

“Брама сотворил Землю и музчину из огнедышащей горы, но когда оглянулся, то оказалось, что не осталось уже материала для творения. Брама смотрел вокруг и никак не мог найти чего-либо крепкого, прочного. А Брама хотел создать женщину, чтобы она была ему подругой.
Всемогущий впал в глубокое раздумье и много дней сидел в чашке лотоса.
Наконец Брама пошёл по свету отфскивать то, что ему требовалось для создания женщины. Он взял округлость месяца, извивы змеи, гибкость лианы и трепет травы, у тростника взял его стать, у цветков – красу, у листьев – бархат. Женщина получила печальные глаза серны. Ко всему этому Брама прибавил трусость зайца, твёрдость алмаза, тщеславие павлина, сладость мёда, жар огня, холод у льда и жестокость тигра.
Брама осмотрел своё творение с удовольствием. Но всё-таки он нашёл, что женщина не совершенна. Он прибавил веселья солнечного луча, непостоянство ветра и слёзы туч и вложил в уста болтливость сойки и воркованье голубки. Сотворив женщину из таких разнообразных материалов, он подарил её мужчине.
Неделю продержал мужчина у себя этот дар, а потом прибежал к Браме и говорит:
“Властитель Неба! Новое твоё создание, которое ты подарил, отравляет мне жизнь. Оно отнимает у меня время, не может ни минуты помолчать и жалуется, что у него всё болит”.
Брама взял женщину обратно. Однако… не прошло и недели, как мужчина снова явился к Браме: “Я живу одиноко и скучаю с тех пор, как тебе возвратил твой подарок. Я не могу забыть, как она танцевала и как очаровательно звучали её песни.
Молча Брама снял женщину с солнечного луча и, отдал её мужу.
Счастливые, возвратились они в хижину. Однако благополучие продолжалось три дня, и мужчина снова прибежал к Браме, ломая руки: “Властитель, я ошибся выпросив у тебя женщину. За эти три дня я убедился, что она мне доставляет больше огорчений, чем удовольствия, более печали, чем счастья.
Возьми её, мне она больше не нужна”. Брама рассердился, прогнал мужчину с женщиной и крикнул: “Устраивайся как хочешь! – Новедь невозможно жить с ней! “Но ведь и разлуки ты не переносишь?” – С женщиной жизнь превращается в ад, а без неё – в мучение… О, я несчастный”…--Конецкий – из “Литературной России”.

ОГНЕННЫЙ СФИНКС:

Сила лабрадора – свойства камней, о талисманах (амозанит).

Адуляр сообщал ( камень) дар прорицаний.

Опал ведёт к тягу самоубийств.

Женские камни приносят больше счастья мужчинам и наоборот.

Жемчуг и кораллы растут в солёной воде.

Жемчужина – жемчуг смерти живёт 70 лет и умирает  перломутрово-розовый цвет, она принимает погибель на себя. 330 видов караллов живут за счёт водосинтеза. Они известны с времён  п о л и л и т а.
Жемчужины – затвердевшие слезы русалок. Они теряют блеск со временем, хотя растут медленно. Повинуясь волнам движутся по течению на большие расстояния. (В хрустальном океане).
 
ТАЙНА  НЕБЕСНЫХ АЛМАЗОВ
                Евгений Мещерский.

Корни этой истории уходят в такую древность, в которой и истории-то ещё не было и от которой дошли до нас лишь преданья.
Но всё, что я расскажу, - чистейшая правда.

У народов, живущих близ озера Байкал, есть легенда: будто бы давным – давно спустились с неба огненные  ковчеги- колесницы. На ковчегах тех прилетели на Землю посланники Неба. Каждому из них предстояло положить начало земному человеческому роду. Чингисхан как раз принадлежит к роду, начало которому дал один из небесных посланников. Ковчеги затопили своих  пришельцев в  воде озера Шира.
Вода после этого сделалась красной, как кровь. Вся рыба и всякая тварь в том озере погибла. Род же, зачавшийся близ сего озера  и получивший название ширинов, здравствует до сих пор. Только потомки его после христианства на Руси стали носить фамилию Мещерс ких. Хранится в этом роду несколько алмазов.
По преданию, они принадлежали пришельцам. Зачем они принесли их с собой на Землю – про то неведомо никому. Но силой они обладают страшной. Скольких человек угробили, скольким жизнь поломали – не сосчитать. Ведь вот что знаменательно: коварство своё проявляют избирательно: вредят только тем, кто не принадлежит к роду Ширинов- Мещерских.
Возможно, кристаллы те хранят какую-то информацию, которая безобидна лишь для того, кто как бы от рождения настроен на её приём, для кого она не является “чужеродной”. Но стоило камешкам небесным оказаться в незнакомых руках, как они начинали непостижимым образом влиять на подсознание “незаконного” владельца, внося полный сумбур и разлад в его жизнь, здоровье, рассудок. Вспомним про начально известные алмазы индийских раджей, которые неизбежно приносили смерть и страдания всем, к кому они попадали после того, как были похищены у законных владельцев.
Впервые ширинские алмазы проявили свой крутой нрав в те далёкие времена, когда один из их владельшев-Ширинов, попав в плен к татарам, откупился ими из заточения. Татарские ханы завладевшие столь нечестивым путём кристаллами, словно взбесились. Кстроили настоящую резню и перебили друг друга. Самое интересное, что расправившись со своими новыми  владельцами, шири нские алмазы каким-то образом вернулись к прежним хозяевам.
Спустя время хазяева “одели” камешки в золото и серебро. Они стали украшениями. Но это были самые коварные украшения на свете! Алмазы притягивали своей необычностью, даже непосвящённый чувствовал в них присутствие тайны, а их дорогая оправа разжигала жажду обладания ими. Мужчина-Ширин, уходя на войну, дарил родовые серьги своей жене. И не было надёжнее хранителя её верности. Жестокое наказание следовало неотвратимо. Стоило несчастной изменить мужу хотя бы в мыслях, так её настигала смерть.
Когда род разросся, таинственные алмазы разошлись среди  множества его ветвей. И если раньше каждый из Ширинов знал о магических свойствах алмазов, то теперь уж и не всякий ведал об их губительной силе. В нашем отвлетвлении хранилось уже только три камня. Два из них были вставлены в оправу для серёжек, а один – в перстень.
Мой прадед князь Иван Сергеевич Мещерский (1775-1851) хранил реликвии у себя в ларце. Ларец всегда стоял в его покоях и находился под бдительным присмотром. Все многочисленные отпрыски Ивана Сергеевича знали о таинственных алмазах. Ходили даже разговоры, что его первая жена (урождённая княгиня Е.А.Трубецкая) умерла после того, как однажды ради своего всего лишь невинного любопытства примерила украшения. Спасти её, как ни пытались, ни кто не смог. Вторая супруга прапрадеда – С.С. Всеволжская знала о несчастной судьбе своей предшественницы, боялась шкатулки пуще огня и даже притрагиваться к ней не смела.
Жили Иещерские тогда в своём родовом имении Лотошино, что в двадцати километрах от Волоколамска. Рядом находилось имение Гончаровых – Ярополец. Соседи дружили, и редкий день не встречались. Гончаровы любили приезжать к Мещерским. Семья у Гончаровых была большая. Кроме всем известной Натальи, было ещё три брата и две сестры.
Приезжали в Лотошино и Карамзины, и Мусины-Пушкины. Дети общались между собой и естественно, многие семейные тайны становились общим достоянием. Когда Александр Сергеевич  женился на Наталье Николаевне, он тоже стал частым гостем в доме Мещерских, а с двумя братьями – Сергеем и Петром Мещерскими даже подружился. Они-то и рассказали поэту о таинственных кристаллах. История его заинтриговала и, как говорят семейные предания, вроде бы даже вдохновили на создание стихотворение “Анчар”.
Если бы только этим кончилось! Презрев страсти-мордасти, связанные с коварством ширинских алмазов, поэт захотел, чтобы его Натали блистала в свете именно в них! Он и слушать не хотел никаких уговоров. Тут ещё вмешались друзья – братья Сергей и Пётр Мещерские, и под их напором серьги с ширинскими алмазами перекочевали к Наталье Николаевне, но с условием – их дали только “поносить”. То ли это условие возымело действие, то ли ещё какие-то неведомые факторы сыграли свою роль, но Наталья Николаевна их носила и осталась жива! И даже запечатлена в них на картине художника Александра Брюллова, брата знаменитого Карла Брюллова. Кстати, этот портрет Гончаровой, написанный в 1831 году, - один из самых известных. Ну а смерть всё же настигла – самого поэта, который так жаждал приобрести роковое украшение. Следующей хозяйкой серёжек стала моя прабабка – Елена Борисовна Гончарова – последняя владелица гончаровского Яропольца. От неё они попали к князю Александру  Васильевичу Мещерскому, моему двоюродному прапрадеду, в разрушенном дворце которого я сейчас живу. Прапрадед был женат, и как нетрудно догадаться, не однажды. Воистину, бойся жена мужа с ширинскими серьгами! Первая его супруга – Елизавета Сергеевна Строганова умерла странно. Объективности ради должен заметить, что у меня нет точных сведений о том, что она касалась алмазов. Но вот когда эти камешки попали ко второй жене шестидесятилетнего старца, восимнадцатилетней Екатерине Прокофьевне Подборской, прозвучала страшная фраза, произнесённая герцогиней Руффо, дочерью князя от первого брака: Ширинские алмазы не принесут вам счастья”. Но Екатерину Подборскую какими-то предсказаниями не запугаешь. Она была молодой, без предрассудков, без знатного происхождения и счастье своё, как она понимала, делала сама. И молодость свою сумела использовать так, что престарелому князю ничего не осталось, как жениться на ней. Какие легенды? Какие страхи? Какие угрозы? И заклятые алмазы отомстят ей не смертью, но жизнью, полной страданья, вечной неудовлетворённости, вечной неуёмной и никогда неосуществлённой жаждой обогащения. Она проживёт аж до1946 года. Но и после смерти душа её не обретёт покоя. Призрак Екатерины Прокофьевны до сих пор пугает прохожих в алабинском парке, бродит по руинам дворца.
Затем владелицей ширинских алмазов стала внебрачная дочь Екатерины Прокофьевны – Екатерина Александровна Мещерская. От неё отказался отец, известный скульптор Паоло Трубецкой, и она носила фамилию матери, с которой сполна испила чашу горестей и унижений – вместе они тринадцать раз(!) сидели в тюрьме при сталинском режиме и чудом не погибли.
Именно у Екатерины Александровны я видел легендарные серьги из ширинских алмазов. Она доставала их из резной коробочки и категорически отказывалась верить преданию, которое я ей рассказывал. Живя в нищете, она тем не менее ни за что на свете не хотела их продавать, и вовсе не потому, что их принесли в незапамятные времена на землю из космических глубин неведомые посланцы, а “просто” потому, что их носила “сама Наталья Николаевна”. Из последних сил Екатерина Александровна боролась с ужасающей нищетой. И всё же настало время, когда она поняла, что сил для этой борьбы у неё уже не осталось. Она решилась на отчаянный шаг – расстаться с реликвией. Об этом, представьте написала одна центральная газета. Конечно, её мало интересовала судьба обнищавшей старухи. Главным образом внимание автора стало другое “новой владелицей роковых серёжек стала Раиса Максимовна Горбачёва. Нет, Екатерина Александровна не стала продавать ей эту реликвию. Она ей эти серьги подарила! А Михаил Сергеевич назначил ей персональную пенсию, благодаря которой старушка смогла безбедно дожить до своей кончины в 1994 году. И тогда я с ужасом подумал, что серьги, возможно, нашли себе новую жертву.

                ТАЛИСМАНА  -  ЧАРОДЕЙСТВЕННАЯ  СИЛА

Старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни – творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пёстрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, дабы возбуждать в людских сердцах алчность, соблазн.
Более прозаично их геологическое происхождение – благородные минералы образовались в результате химичес ких процессов, происходивших в перод формирования земной коры.
Лунные камни преодолевали любовные препятствия.
Известно, что украденные камни проявляют скорее отрицательные свойства; купленные становятся талисманами через много лет, но подлинными талисманами бывают камни, подаренные или переданные по наследству.
Камни способны дать вам “энергию”, которая способствует тому, что воздушный знак – Близнецов.
Происходит в вашей жизни в данное время. Ведь в следующем году всё может измениться.
Когда камень даёт вам что-то, вызывает в вас одобрение, вы слышите его отклик (“гудени е”), то держите его у себя. Камень “разговаривает” с вами, заставляет вас поверить его полезность. Вы можете с ним развивать свои взаимоотношения.

                КНИГА  ГОРОСКОПОВ
                из-во “Лукоморье” Москва 1997г.

                ЛЕЧЕБНЫЕ  КАМНИ

АГАТ – спасает от сглаза, ядов: даёт долголетие и здоровье.
АЛМАЗ (бриллиант) – символ невинности, твёрдости и храбрости, приносит счастье.
АКВАМАРИН– “камень влюблённых, охраняет супружеское счастье, способствует благополучию в жизни.
АМЕТИСТ – оберегает от пьянства, сдерживает страсти, “вдовий камень”.
БЕРИЛЛ – благоприпятствует постоянству чувств, добрый спутник странников.
БИРЮЗА – “камень счастья”, помогает влюблённым, символ неизменной верности любви.
ГИЦИАНТ – символизирует удачу, укрепляет силы.
ГРАНАТ – веселит сердце.
ЖЕМЧУГ – “Слёзы тоски”, охраняет от мук безответной любви. Амулет июня, с его каплями росы по утрам на траве; добрый покровитель Близнецов. Жемчугом, добытым из малюсков, украшали причёску и подвенечные платья. На Руси им расшивали кокошники и сарафаны. Сияющий аквамарин, как бы соединивший в себе застывший аромат ландышей со светло-зелёным цветом папортников, разгоняющих сумрак хвойного леса.
ИЗУМРУД – приносит счастье и радость.
КАРБУНКУЛ – примеряет друзей.
КОРАЛЛ – хранит от молнии, бережёт от дурного глаза.
ЛАЗУРИТ – “лечебный камень”.
МАЛАХИТ – усиливает духовные силы.
НЕФРИТ – “камень жизни”.
ОЛИВКИ – обеспечивает симпатию окружающих.
ОНИКС – “камень вождей”.
ОПАЛ – даёт надежду.
РУБИН – взаимность в чувствах.
САБФИР – символ верности, целомудрия и скромности; приносит счастье в любви, защищает женщину от клеветы.
САРДОНИКС – уберегает от неверности и лжи.
СЕРДОЛИК – хранит супружеское счастье, верность, охраняет от колдовства.
ТОПАЗ – усмиряет гнев, способствует дружбе.
ХАЛЦЕДОН – помогает справиться с душевной слабостью и унынием.
ХРУСТАЛЬ – женщинам обеспечивает счастье в любви, избавляет от дурных сновидений.
ХРИЗОПРАЗ – предопредиляет успех, приносит спокойствие.
ЦИРКОН – улучшает умственные способности, возбуждает стремление к наукам.

                ЧЕЛОВЕК, БИОСФЕРА, ЗЕМЛЯ, КОСМОС
         (лечебник “сам себе доктор” Из-во “Донское слово 1992г.)

Ещё в 20-ые – 30-ые годы выдающийся русский учёный В.И.Вернадский, создавая теорию ноосферы, писал о том, что мир целостен и нерасчленим, и предупреждал о возможности губительного воздействия человека, использеющего достижения науки и техники, на биосферу, в особенности на тонкую “плёнку жизни”, в которой максимальна концентрация “живого вещества”, - на поверхность суши, почву, нижние слои атмосферы и верхние пласты Мирового океана. “Ноос” с греческого – “разум”. Ноосфера  - среда обитания разумных существ (людей), новое состояние биосферы, характеризующееся не только созданиемкультурной природы, но и вторжением  в её “святая святых”, следствием растройство естественных процессов, происходящих в биосфере.
Более того, В.И. Вернадский указывал и на неразрывную связь живого вещества с косной материе нашей планеты как на, одного из физических тел Вселенной.
Земля, как и другие планеты солнечной системы, обладает гравитационными свойствами, магнитизмом, энергонасыщенностью, одним из проялвением которых, очевидно, следует назвать геобиологическую сетку (на поверхности она накладывается с севера на юг с интервалами по 2, а с востока на запад – по 2,5 м.). Её, эту сетку, можно обнаружить. Нужен маятник – кольцо или любой сравнительно тяжёлый предмет на нитке. Медленно идите с ним, держа его рукой за кончик нитки, по комнате либо, скажем, по приусадебному участку. Внутри геобиологической сетки маятник будет спокоен, на линиях же её – раскачиваться, на “плюсе” – вращаться по часовой стрелке, на “минусе” – против неё. Земное пространство, таким образом, разделяется на прямоугольники с “+” и “-“ в шахматном порядке. Приметьте эти точки для дальнейших наблюдений.
Какое отношение эти линии и точки их пересечения имеют к живым организмам, к растительному миру? О том, что на земле существуют места, благоприятные и вредные растениям, человеку и животным, знали с давних времён. Позже француз Тюрен провёл соответствующие  исследования и пришёл к выводу: спать человек должен вдоль силовых линий Земли – головой на север, ногами на юг. Современный народный врачеватель Болгарии Иван Иотов на основе большого фактического материала пришёл к заключению, что состояние и развитие растений напрямую зависит от места их посадки, а самочувствие и здоровье людей и животных – от их основного место нахождения. Он янтарной бусинкой на нитке может определить, где в подворье соорудить беседку для отдыха, в каком “углу” и в каком направлении поставить в спальне койку и т.д. По его мнению, все без исключения онкологические больные (около 6 тысяч), им обследованные, спали обычно над “плюсом” – оттого и хворь. Его вывод: людям лучше всего находится продолжительное время внутри геобиологической “Клетки” и избегать пребывания на пересечении линий, особенно “плюсовом”.
Микробы, паразиты, совы любят и “плюсы” и “минусы”. Муравьи строят свои муравейники только на пересечении линий.
Многиенародные целители пользуются маятником и с той целью, чтобы установить в пациенте поражённые болезнью органы. Впрочем, каждый человек и сам в састоянии это сделать косвенным путём своеобразным “предписанием”, что можно кушать, а что нельзя. Это подскажет маятник, стоит лишь руку с маятником расположить над пищей и спросить “ Мне это можно есть или нет?” Молчание (маятни к не движется) – знак согласия. Покачивается бусинка – значит, воздержитесь. Очевидно, вместе со словами человек посылает через маятник в направолении к пище определённые энерго- информационные сигналы и получает столь же однозначный ответ. Правда, бывает, ответы не совпадают в разное время. Не удивляйтель, если, скажем, утром маятник “разрешил” съесть кусочек мяса, а в обед “запретил”: стало быть, раньше оно, мясо, было употреблено в соответствии с состоянием здоровья организма на этот момент. Выходит, достаточно было того кусочка на целый день, а большее кол-во мяса противопоказано.

Геобиолинии Земли – пока загадка. А биополе человека? Не меньшя тайна, разрешением которой активно занимаются сегодня. И не безуспешно. Природа всех этих явлений постепенно поддаётся расшифровке. Материя бездна по всей глубине, но человек заглянул ещё в один предел. Считается уже доказанным наличие микрочастиц, масса которых на несколько порядков меньше, чем у электрона. В мировой научной литературе описано около десятка разновидностей таких частиц: это – м ю о н ы, т а о н ы, н е й т р и н о… Их общее название – м и к р о л е п т о н ы.
Наибольшее их скоплени е, естественно, внутри физических тел. Вокруг объектов материального мира такие частицы образуют силовые поля квантовой природы. Они, подоно газу, заполняют пространство между телами. При нагревании или сжатии какого-нибудь предмета, удара или пропускания по нему электрического тока
м и к р о л е п т о ны     возбуждаются и группируются вокруг него на расстоянии от долей меллиметра до сотен метров в виде нескольких оболочек различных размеров и форм.
Одному инженеру удалось даже сфотографировать  м и к р о л е п т о  н о е   о б л а к о возле вращающегося свинцового конуса.
М и к р о л е п т о н ы  по сравнению с ядрами атомов настолько малы, что могут свободно проскакивать между ними и молекулами всех предметов материального мира. Так,  н е й т р и н о   запросто “прошивает” наш земной шар в какие-то мгновения. При индуцировании микролептона из него образуется 2 фотона с длиной волны от инфракрасного излучения до мягкого ренгента. На этой основе была построена действующая модель, работающая на энергии превращения микролептонов в фотоны, т.е. световые волны. Также проведены опыты, подтвердившие возможность превращения микролептонов в н у к л о н ы. По данным А.Ф.Охатрина, микролептонный “газ”, о существовании которого в межпланетном пространстве говорят многие учёные, - ультрохолодный (примерная  температура 10 в. минус 6-ой степени К).
Микролепторный “газ” может быть элементарным “кирпичиком” материи, переходной формой между полем (энергией) и веществом. Это может быть первой ступенью структурированности вещества. Вместе с тем можно предположить, что микролептоны или подобные им частицы – основа энергетики не только окружающего мира, но и всего человеческого организам. Научно доказанным фактором стало то, что квантовые оболочки – концентрические сферы различного диаметра, состоящие из лептонов, обволакивают животных, людей, а кое-ктоиз экстросенсов утверждает, что ауру они видят и над деревьями. Напоминают эти оболочки скафандры, расположенные один внутри другого по принципу матрёшки. Таким образом, собственное тело – это ещё не весь человек, а только видимое ядро, опоясанное его “информационно-энергетическим двойником”. Пересечения квантовых оболочек находящихся рядом людей могут служить каналами, по которым идёт интуитивный обмен мыслями, чувствами. Учёные предполагают, что самые дальние – замыкающие – квантовые оболочки у всех людей общие, они образуют лептонное поле человека.
Механизм же распространения человеком лептонов таков. На поверхности кожи есть несколько сот биологически активных точек, излучения которых и создают сумарные квантовые оболочки человеческого тела. У одних они развиты более, у других менее. Разна и способность воспринимать информацию извне. Заложенная в человеке природой, развивается она и путём тренировок, определённым образом жизни. Работая над религиозными сюжетами,  живописцы Возрождения подолгу постились ( ели растительную пищу), в результате чрезвычайно сильно обострялась и без того развитая чувствительность. Со своей стороны так называемые святые люди, портреты которых писали художники, отличались аскетизмом и потому обладали мощными квантовыми оболочками. Размер изображённой тем или иным художником ауры вокруг лика “святых” подтвердил правильность его расчёта по уравнению Шредингера: у головы, например, квантовая оболочка, как правило, в 2 раза больше “ядра”, что соответствует формуле, выведенной учёным.
Взаимодействие мирового лептонного “газа” с предметами материального мира и человеческим мозгом можно объяснить многие явления, до прозрения, предсказания. Постепенно приоткрываются секреты биолокации в опытах лозоискательства – разведки полезных ископаемых, кладов…
Человек научился, сидя у себя дома, посылать на разведку своего “лептонного двойника” за сотни тысячи километров, и тот может доставлять информацию практически обо всём, что происходит в любом уголке планеты. Возможно, лептонные потоки имеют отношение к такому явлению, как гравитация.
Во всяком случае уже давно и вполне установлена непосредственная связь между расположени ем плане  в солнечной системе и процессами, происходящими на Земле, в т. ч. и в человеческом организме. Наша ближайшая космическая соседка Луна, несмотря на свои сравнительтно скромные размеры, оказывает значительное влияние на земные дела, по крайней мере. Морские приливы – это в основном “её работа” Своим притяжени ем Луна деформирует жидкое ядро Земли, в результате чего возникают возмущения электромагнитного поля. Прямое воздействие (гравитационное) и косвенное ( колебания напряжённости электромагнитного поля) чувствует и всё живое на Земле, и растительный мир. В полнолуние жидкость поднимается вверх по стеблю растения, наземная часть наливается соком. В новолуние соки стремятся вниз, к корням. В опытном порядке установлено, что растение в полнолуние  поглащает значительно больше воды, чем в новолуние. Приливным влиянием подчиняются все жидкости, будь то океан или крошечная живая клетка. А т.к. в последнем случае выход жидкости затруднён оболочкой клетки, то внутриклеточное давлени е повышается и воздействует на биохимические реакции.
…Луна “р”астущая, - “с”тареющая, убывающая.
…А как Луна воздействут на человека?  С точки зрения физики Луна, по мнению отдельных учёных, и вовсе мало значит для человека: стоящий рядом кто-нибудь оказывает на вас гравитационное влияние почти в миллион раз более сильное, чем луна…
Луна по-своему действут на организм человека. И сама, и в сочетании с другими планетами…
Полнолуние и в самом деле неблагоприятно деёствует на нашу психику, мы бываем несколько взвинчены. Особенно чувствительны к влиянию полной Луны женщины. Но и мужчинам в полнолуние тоже не рекомендуется принимать соответствующие решения, ходить с непокрытой головой по улице и спать в лунном свете. Непонятен нам пока этот свет, недаром прозванный загадочным.
В новолуние и в несколько следующих за ним дней чаще происходит кровозлияние в мозг, инфаркты, приступы эпилепсии. Мужчины в новолуние, малокоммуникабельны.
Действие ново – и полнолуния усиливаются во время затмений. Солнечное, переодически наступающее в новолуние, сильнее влияет на физическое состояние человека, а лунное, проиходящее в полнолуние, - на психику. Ощущается действие затмения целый месяц: 15 дней до и 15 после него. А активнее всего – в пределах плюс – минус 5 дней от этой даты.
Соотносятся с фазами Луны многие биологические ритмы человека. Нормально развивающиеся менструации обычно начинаются в ту фазу Луны, при  которой родилась женщина. Нередко они сдвигаются в сторону ново – или полнолуния. Средняя продолжительность беременности – 10 лунных месяцев (по 28 дней). Если зачатие происходит в течении 12 дней до полнолуния, то, по данным Иллинойского университета (США), высокая вероятность рождения мальчика.
На основе лунных ритмов возможны и долгосрочные прогнозы жизни. Так у  многих людей, особенно у женщин, заметно проявляется так называемый боль шой цикл лунных приливов: через каждые 18,6 года от дня рождения наступают годы высокой эмоциональной напряжённости, часто сопровождающиеся ухудшением здоровья и знаменующие серьёзные повороты в жизни. Менее выражены малые циклы лунных приливов с периодом около 9 лет (точнее – 8, 85 года). Они сказываются наиболее заметно в возрасте 61-62 лет, это – один из критических периодов человека. Оба цикла наиболее чётко проявляются у Тельца и Рака, наименее выражены у Козерога.
Так что Луна – планета вполне “серьёзная”, хоть и малая. С ней шутки плохи, приходится считаться с её “капризами”. Недаром в астрологии она является женским началом, символизирует душу человека, отражает наш внутренний свет и наши глубинные силы. Именно Луна определяет состояние нашей психики, наши эмоции и даже, как считает астролог Тамара Глоба, женсткое счастье.
Древние были уверены, что от того, в какой день Луны родился ребёнок, зависит судьба и жизнь человека. Неслучайно раньше во всём придерживались лунного календаря, будь то работа в поле или заботы поменьше. Намеревались, скажем, стричь кого, непременно смотрели, в какой фазе находится Луна. Делать это можно было лишь при растущей Луне – от ново – до полнолуния. Вдобавок ни в коем случае нельзя было стричь волосы и ногти, заниматься уходом за кожей, принимать ванны в 9-ый, 15, 19, или 29-ый лунные дни, начиная от новолуния (обязательно заглядывали в отрывной календарь, сверяясь с датой). Имелся целый список рекомендаций, регламентирующих нашу большую и малую деятельность.
Главные же советы, как вести себя, чем заниматься, зависит от того, в каком знаке Зодиака находится Луна, с какими планетами она взаимодействует в тот или иной момент. Но об этом – несколько позже.
Что касается Солнца, то его вращение имеет к нам отношение вот с какой стороны. На нём переодически появляются пятна, а их прохождени е по диску влияет на магнитосферу Земли. Как только пятно солидных размеров проходит через центральный мередиан (вертикальный диаметр) Солнца, возникают магнитные бури. Разумеется, пятно на самом деле остаётся на месте, но, вращаясь с поверхностью Солнца, оно для нас как бы оказывается на центральной линии солнечного диска. Так вращая мячик с чернильной меткой, всегда можно получить положение этого пятнышка на центральном диаметре обращённой к нам стороны факторов (Луна) и магнитных  бурь (и Луна, и Солнце) болезненно воспринимается организмомо, сбивает его ритмы.
Несколько слов о ритмах. Астрологи считают, что они правят миром. После дня следует ночь, одно время года сменяется другим (движение Земли вокруг своей оси и Солнца). Ритмично стучит наше сердце, наклонённое к вертикальной оси тела примерно под тем же углом, что и земная ось по отношению к вертикали земной орбиты. В нашем организме одновременно протекает более 400 ритмических биохимических реакций.
Ритмы в понимании астрологов – это неидеальная периодическая функция. Период изменения солнечной активности, к примеру, колеблется 11-12 лет. Высота максимума ( амплитуда) солнечной активности также неодинакова в том или другом цикле. В данном случае нам важно представление  о Солнечной системе как о “живом организме”, в котором всё взаимосвязано.
Солнце – своеобразный центр системы, названный его именем. Конфигурация планет вокруг него, особенно Меркурия (из-за близости к Солнцу) и планет-гигантов (из-за их массы, составляющей, более 95% все массы солнечного семейства) может гравитационно влиять на процессы, происходящие на Солнце, а тем самым – на его активность.
Связь же активности Солнца с тем, что происходит на Земле, уже установлена. А вместе с нею – опоследованная  зависимость земных дел от положения планет Солнечной системы. Однако пока, дай Бог, чтобы хоть как-то разобраться в своём, Солнечном храме Вселенной, в котором есть домики поменьше, называемые знаками Зодиаками и заключающие в себе энное кол-во планет – 1-2. Чаще – 1.

Вернёмся к Сатурну. Издавна астрологи связывали его функцию с процессами старения, формообразования, структурирования, кристализации. В нашем организме он моделирует обменные процессы в костной ткани. Ещё со времён алхимиков все вещества были “расписаны” по планетам, и Сатурну “достался” свинец. А свинец – зола ядерного огня, конечный продукт многих цепочек радиоактивного распада, завершение активной жизни нестабильных изотопов. И поскольку Сатурн моделирует старение, а последние современные теории связывают его со структированием и расслоением коллоиднях систем организма, то становится понятной установление ещё в середине века связь функции этой планеты с развитием подагры и ревматизма. Оказалось, приступы подагры – ритмическая функция. За ней можно последить, регулярно измеряя содержание мочевой кислоты в моче. Сопоставляя внешние проявления подагры с положением Сатурна среди звёзд и планет, они установили эмпирическое соответствие обоих ритмов. Науке известно, что свинцовое отравление и в самом деле вызывает образование мочекислотных камней, так называемую свинцовую подагру. И здесь, свинец соответствует Сатурну.
Метод астромоделирования позволяет утверждать, что благоприятные условия для развития ревматизма складываются в возрасте 7-8 лет, в 14-15, а особенно в 29-30, когда нужно проводить профилактику.
Первые признаки этой болезни статистически чаще всего прояляются в 30-33 года. В этой связи нет сомнения, что старческий ревмотизм – результат небрежного отношения к здоровью в молодости. Комбинацией функций Нептуна, Венеры, Сатурна и Юпитера астрологам удалось подобрать несколько моделей ритмики “удовольствие – неудовольствие” вплоть до крайних состояний – эйфории и депрессии.
Ну а как совмещаются, солрегулируются ритмы человека с планетными ритмами? Точкой отсчёта в астрологии считается момент его рождения. Поэтому момент рождения должен как можно точнее, буквально по первому крику, с допустимой ошибкой, не превышающей 4 минуты. На рождение момент его) расчитываются  положение планет в зодикальном поясе, разделённом на 12 частей – 12 знаков Зодиака  (на 1 знак, следовательно, приходится 30*). Начало отсчёта знаков – с точки весеннего равноденствия, принимаемой за 0* Овна.
Все знаки Зодиака вследствие вращения Земли вокруг своей оси в течение суток проходят над нами. Графически их можно представить в виде циферблата часов. Да это и есть небесные часы функционирующие по определённым ритмам.
Знаки Зодиака, в которые попадают планеты в момент рождения человека,задают предельные ус ловия планетным функциям, определяют силу их проявления и характерезуют набор их гармоник. Естественно, в своём ритмическом движении планеты (кроме самых далёких) за жизнь человека не раз проходят через те точки неба, которые они занимали в момент рождения того или иного человека. И каждый раз при таком прохождении соответствующая функция мощно проявляется в жизни человека.
По образному выражению астролога Ф.К.Величко, планеты “как бы щелчком замыкают некий контакт, нажимают на спусковой крючок, за чем следует выстрел – активизация или подавление соответствующих биоритмов, изменение эмоционального и физического состояния человека, очень часто влекущее за собой существенную перемену”.
“Серьёзная наука” ныне тоже как будто подходит к представлению о том, что организм “помнит” космическую ситуацию в момент рождения. Так, по научным же данным, обострения, связанные с инфарктом, чаще всего начинаются в тот период активности Солнца, который был при рождении ребёнка. Впрочем, подобная связь с состоянием Солнца, как результатом влияния на него тех или иных планет, выявлена не только по отношению к заболеваниям сердца, а и других органов или систем организма.
Рождаясь, организм ребёнка претерпевает существенную перестройку. Изменяются почти все биоритмы – в соответствии с условиями среды. Ряд ритмов – дыхание, пищеварение – включают лишь после выхода плода из материнской утробы. Поэтому момент рождения должен быть определён с точностью до 4 мин. Буквально за 4 мин. Земля, вращаясь вокруг своей оси, меняет своё полозение по отношению к другим планетам Солнечной системы настолько, что испытывает влияние одной, а потом другой в течении именно такого времени.
Вместе с тем, вращаясь и делая оборот вокруг своей оси в течении суток, Земля движется и по своей орбите вокруг Солнца, завершая этот “круг” за 12 месяцев. С разной скоростью то же самое происходит и с другими планетами этой системы. Скажем, Нептун обращаетсяпо своей околосонечной орбите приблизительно 1 раз в 165 лет. Уран - - в 84 года, Юпитер – в 12 лет, Марс – примерно 15 месяцев, Венера в 11. Меркурий – всего в 18 недель.
Земля, проходя свой элипс за год, в каждую 1\12 часть своего пути, удаляясь от одних планет, приближается и спытывает влияние других, с некоторыми “встречается” дважды, и в отдельности, и в комбинациях. Так, продолжая свой путь по траектории, названной астрологами поясом Зодика. Земля 21, 03, в день своего равноденствия, попадает на участок и под “покровительством” Марса пребывает в этом доме, знаке Овна, до 20,04.
В знаке Тельца под управление Венеры она находится с 21.04 по 21.05.
Затем в Близнецах (Меркурий) – с 22.05 по 21.06. Знак Рака (луна) – 22.06 – 22.07.
Льва (солнце) – 23.07 – 22.08. Девы (планета этого знака, как и Близнецов, Меркурий)- 23.08 – 23.09. ьВесов (ими, как и Тельцом, управляет Венера) – 24.09 – 23.10. Скорпиона ( в этом доме, помимо Марса, важное значение имеет Плутон) – 24.10 – 22.11. Стрельца (Юпите) – 23.11.-22.12. Козерога (Сатурн) – 23.12.-19.01. Водолея (Уран ) – 2о.01.-18.02 Рыб (Юпитер, Нептун) – 19.02 – 20.03.
Словом, циферблат планет – часов годового времени.
И каждая планета по-своему влияет на характер человека, родившегося под её “сенью”. Допустим, Н е п т у н  оказывает воздействие на дух человека, в силу чего получается сильно напряжённый, нервный темперамент, часто граничащий с безумием.
Влияние У р а н а  выражается в эксцентричности, угрюмости, оригинальности, изобретательности.
Ю п и т е р  обуславливает весёлость, оптимистичность, щедрость, великодушие и сильный, плодотворный ум.
М а р с – чувство свободы, большое самолюбие, лоскость в работе, откровенность, правдивость, пренебрежение к последствиям.
В е н е р а  - поэтичность, эстетический вкус, тонкие чувства, артистические наклонности, изящество, любовь к удовольствиям.
М е р к у р и й – делает людей энергичными, гибкими, общительными, сметливыми.
Л у н а  “прививает” людям грациозные манеры, покладистость, изменчивость, романтичность.
С о л н ц е  проявляет в людях великодушие, благородство, честность, бесстрашие.

Вопрос этот сложный, но в данном случае он интересует лишь с одной стороны – в том отношении, как это отражается на состоянии здоровья, на его уязвимости “в плане характера”.
Эмоциональный человек всегда будет испытывать неровные нагрузки, растройства на этой почве, в т.ч., скажем, головные боли и т.д.

О "РОЗЕ МИРА" -Даниила Андреева
(выдержки автора)

Если старые религии - лепестки, то "Роза Мира" - цветок: с корнем, стеблем, чашей и всем
содружеством  его лепестков. Но явлению Розы Мира предшествовала эра гегемонии науки,
в самых корнях потрясавшая представление о вселенной, о народах, культурах и их судьбе.
Предшествовала ей и другое: эпоха коренных сдвигов и сбросов социальных, эпоха революции
и планетарных войн. Оба ряда явлений взрыхлили психологические пласты, столько веков
пребывавшие в неподвижности. В почву, взрытую железными зубьями исторических катастроф,
падают семена метаисторического откровения. И преоткрывается духовному взору весь
планетарный космос, как непрерывно меняющаяся система разнозначных миров, будто несущаяся
от века к веку, ото дня ко дню. Начинают сквозить ряды предстоящих эпох, каждая - во всём
неповторимом своеобразии, в переплетении борющихся в ней метоисторических  начал.
Стремление Розы Мира - в том, чтобы стать восприемницей, умножительницей и толковательницей
этого познания.
Соборный мистический разум человечества, она будет осмыслять исторический процесс в его прошлом,
настоящем и будущем, чтобы вступить в творческое руководство им.
Если и можно будет говорить о каких-либо догмах в её учении, то это догматика глубоко динамичная,
многоспектральная, способная к дальнейшему обогащению и развитию, к длительному совершенствованию.
Отсюда вытекает и ещё одно, четвёртое отличие Розы Мира: перспектива последовательных стоящих перед
нею духовно-исторических задач, вполне конкретных и принципиально осуществимых.
Перечисляю ещё раз ближайшие из них: объединение земного шара в Федерацию государств с этической
контролирующей инстанцией над нею, распространение материального достатка и высокого культурного
уровня на население всех стран, воспитание поколений облагороженного образа, воссоединение христианских
церквей и свободная уния со всеми религиями светлой направленности, превращение планеты - в сад,
а государств - в братство. Но эта задача лишь первой очереди. Их осуществление откроет путь к
размышлениею задач ещё более высоких:  к одухотворению природы. Итак: интерре лигиозность,
универсальность и их конкретность, динамичность всемирно-исторических задач - вот черты, отличающие
Розу Мира от всех религий и церквей прошлого.
Бескровность её дорог, безболезненность её реформ, доброта и ласка в отношении к людям, волны душевного тепла, распространяемые вокруг, - вот черты, отличающие её от всех политикосоциальных движений прошлого и настоящего.
Если Роза Мира не выйдет вовремя на всечеловеческую арену, они будут развеяны огненным дыханием волевых
и безжалостных диктатур; если же Роза Мирап появится - они растворятся, растают под восходящим солнцем великой
идеи, потому что сердце народа доверяет одному праведнику больше, чем сотне современных политиков.
Но ещё могущественнее и светлее будет воздействие на народ и его судьбу, если три наивысших  одарённости; праведность,
дар религиозного вестничества и художественная гениальность - совместятся в одном человеке.
.... Откровение льётся по многим руслам, и искусство если и не самое чистое, то самое широкое из них. Поэтому все вида
искусства и прекрасный культ оденут Розу Мира звучащими и сияющими покровами. И поэтому же во главе Розы Мира
естественнее всего стоять тому, кто совместил в себе три величайших дара: дар религиозного вестничества, дар справедливости
и дар художественной гениальности.

Значения месяцев по древнеславянским именам.

ПРОСИНЕЦ – встарь: название месяца Январь.
СНЕЖЕНЬ  – древнеславянское название Февраля.
ПРОСТОЛЬНИК -  Март на Руси.
ЦВЕТЕНЬ -  в русском народном календаре Апрель.
ТРАВЕНЬ – для Русичей месяц Май.
СТРАДНИК – в старом календаре Июль.
ХМУРЕНЬ – по старинке Сентябрь.
ЛИСТОПАД  – в русском календаре Октябрь.
ГРУДЕНЬ – на Руси месяц Ноябрь.
СТРУДЕНЬ – по старинке Декабрь.


СИЛЬВЕСТЕР – Австрийский Дед Мороз.
ОРЗИ – Японкий Дед Мороз.
ПАПА  ПАСКУАЛЬ – Колумбийский Дед Мороз
ЮЛЕМАНДЕН – Дед Мороз в Дании.


                “ВОЛШЕБНЫЕ” КАМНИ, ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ МЕТАЛЛЫ

    Земля, Вода, Воздух, Огонь – считались у древних мудрецов стихиями, в которых была порождена и стала возможной сама жизнь.
В этом кратком перечне стихий Земле с её недрами – металлами и минералами – в процессах, и поныне составляющих таинства Природы, в числе которых и законы 12- цикличного бытия нашего, отводится. Одна из главнейших ролей, если не самя ведущая.
В мировой духовной культуре существует немало образных структур, отражающих идею 12 – ступенчатого цикла или процесса. Они имеют место и в древнеегипетской “Книге мёртвых”, и в манускриптах, дошедших до наших времён из глубины веков в восточных странах, и в Откровени и Иоанна Богослова, христианского проповедника, образы которого коренятся в дохристианской традиции.

Мистическое “12” касается и Земли, её минералов, металлов и т.д.
Основание Небесного Иерусалима из Откровения Иоанна Богослова образуют 12 самоцветов – ступене, символически связанных  задикальным  кругом. Уже в “Книге мёртвых” указывалось на подобную зависимость. Ещё определённей такая связь обозначена в упомянутом выше Откровении.
Основание Небесного Града и представлении древних иудейских жрецов и христианина Иоанна Богослова было подобно своеобразному пирамидальному мавзолею, каждая из 12 ступеней – камней которого соотнасилась с вполне конкретным знаком Зодиака, в которой строгая последовательность:
12-ая (нижняя) – Овен,
11-ая (чуть выше) – Телец,
10-ая – Близнецы,
9-ая – Рак,
8-ая – Лев,
7-ая – Дева,
6-ая – Весы,
5-ая- Скорпион,
4-ая- Стрелец,
3-я- Козерог,
2-ая- Водолей,
1-ая-(самая высокая, верхняя)- Рыбы.
В таком порядке эти знаки и расположены в “разбивке” года.
В ризе древнеиудейского первосвященника было 12 камней, имевших магическую силу и предназначенных свидетельствовать о святости их обладателе “доверенного Бога”.
Существует достаточно обширная и светская писменность, посвящённая мифам о драгоценныз кладах Земли, способных осчастливить или погубить людей, рождённых под тем или иным знаком Зодиака, дать им силу или лишить здоровья, а то и разума.
Проавда, в этих источниках не все данные в Откровении. Некоторые расхождения наблюдаются в “принадлежности” камней планетам зодикального круга, но они не столь существенны, чтобы терялся смысл символических соответствий самоцветов знакам Зодиака.
О магических свойствах самоцветов с древнейших времён по наши дни написано немало вдохновенных строк.
Прекраснейшим знатоком поэтических мифов был А.И.Куприн. Из его повести “Суламиф№ мы при ведём отрывок, в котором царь Соломон, одаривая любимую, обращается к ней с такими словами:
“Это кольцо  с смарагдом ты носи постоянно, возлюбленная, потому что смарагд – любимый камень Соломона, царя Израильского. Он зелен, чист, весел и нежен, как трава вес енняя, и когда смотришь на него долго, то светлеет сердце; - если поглядеть на него с  утра, то весь день будет для тебя лёгким. У тебя над ночным ложем я повешу смарагд, прекрасная моя; пусть он отгоняет от тебя дурные сны, утишает биение сердца и отводит чёрные мысли. Кто носит смарагд, к тому не приближаются змеи  и скорпионы; если же держать смарагд перед глазами змеи, то польётся из них вода и будет литься до тех пор, пока она не ослепнет. Толчённый смарагд дают отравленному ядом человеку вместе с горячим верблюжим молоком, чтобы вышел яд испариной; смешанный с розовым маслом. Смарагд врачует укусы ядовитых газов, а растёртый с шафраном и приложенный к больным глазам исцеляет куринную слепоту. Помогает он ещё от кровавого поноса и при чёрном кашле, который не излечим никакими средствами человеческими”.

ИТАК, САМОЦВЕТЫ…

ЯШМА – камень начала весны. Яшма – камень Овена (21.03 – 20.04), знак Огня под покровительством Марса. “Та, которая открыла глаза в марте, может быть мудрой, а в дни опасности твёрдой и храброй”, - говорится про яшму в старинном л а п и д а р и и –
книге о свойствах камней.
Когда в 18-19 вв. в России, в основном в Москве и Перербурге, строили дворцы, их камины и другие части зданий украшали яшмой, то, вполне очевидно, не только потому, что камень этот легко поддаётся обработке, шлифованию, но и из-за красоты минерала, мягкой, “уютной”.
Помимо  каминов, дворцовые залы изобиловали торшерами, вазами из перстроцветной орской или гладкой ровной, калканской язмы. Кто бывал в Эрмитаже, не мог пройти в одном из его залов мимо грациозной вазы из зеленовато- серой реневской яшмы. Чаша “царица ваз” имеет размер 5 м. Длинойй, 3,2 м. Шириной и 2,6 м. Высотой. Вес – 1200 пудов. Монолит для неё был добыт в 1820 г. Доставляя его из Алтая в Петерберг, транспортировщики запрягали по 120-160 лошадей. Изготовление  уникального произведения прикладного искусства длилось 23 года… Узор не приходилось составлять – он уже таился в самом минирале: (тайны его рождения) – мощные потоки лавы подводных вулканов, глубины океана, морские волны. По выражению резчиков, нужно было лишь “открыть лицо камня”.
Яшма холодных оттенков дарует мудрость, силу превидения, твёрдость в час победы…
Для большинства людей яшма была талисманом, но не символом тайн бытия, как это произошло на востоке Азии.
В зодикальный круг китайской астрономии “вписывается” “колодец  яшмы” – одно из созвездий. Китайские астрологи считают, что на луне живёт яшмовый заяц, а сама она плывёт по небу, словно “круглый сосуд из яшмы”. В Древнем Китае тонкий просвечивающий (тем самымякобы раскрывающий свою внутреннюю суть) яшмовый диск с отверстием посередине был эмблемой княжеского и даже царского достоинства, скипетром, символизирующим небо и дарующим власть.
“Яшмовые символы” имеются и в такой сокровенной области религиозной мысли Китая, как даосская алхимия. По учению ней дань, человек должен в самом деле выплавить средство достижения бессмертия – чудесную жемчужину, яшмовую драгоценность, которая и всё его тело сделает яшмовым – чистым и бессмертным. А в грядущем и Вселенная, следуя примеру частицы своей и образу своему – человеку, преобразуется тем же путём.
Как символ неба, преоражения человека и мира, яшма занимает важнейшее место в иерархии священных камней, положенных в основание Небесного Града, - ступень 1-ая снизу и 12-ая по счёту.
С точки зрени я минеролога, яшма – разновидность кремнезема, по-особому скристализированная. Кварцовые кристаллики, из которых состоит яшма, так малы, что без микроскопа их не различишь. Примеси  придают различным разновидностям яшмы едва ли не все мыслимые оттенки видимого человеком спектра. На срезе часто можно обнаружить всевозможные пейзажи, необыкновенные по гамме красок.

ХРУСТАЛЬ, СУДЬБУ  ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИЙ

Апрель в нашем сознании ассоциируется с хрустальными сосульками, свешивающимися с крыш домов, и весенней капелью. Любопытно отметить, что само слово “хрусталь” происходит от греческого “крюсталлос”, что значит “лёд”. Кстати, учёные античности от Аристотеля до Плиния были убеждены, что “ярой альпийской зимой лёд превращается в камень”. И  “солнце не в силах потом такой камень растопить”, по утверждению Клавдиана (390г. до н.э.). Сходство хрусталя со льдом не только сугубо внешне, но и в особенности первого, как и последнего, всегда оставаться прохладным. Мнение о том, что хрусталь образуется изо льда, бытовало вплоть до 18 в., до тех пор, когда физик Роберт Бойль доказал его ошибочность, измерив удельный вес обоих.
Это открытие, тем не менее, похожести не убавило. Приятное свойство хрусталя охлаждать пальцы использовалось японскими вышивальщицами по шёлку и знатными матронами Рима, применявшими гладкие полированные шарики, которые изготовлялись из этого материала.
Полусферы из хрусталя придавали остроту зрению, в связи с чем использовались при чтении. Это свойство минерала вызывало к нему особое расположение. Маги и прорицатели были уверены, что хрустальный шар позволяет видеть и будущее сквозь завесу времени. Так считали далеко не только в Трое, при раскопках, которые были найдены линзы и иные хрустальные подделки. Гадатели все пользовались этими “магическими кристаллами”. На Руси с помощью хрусталя “предсказывали судьбы”
Рыцари средневековой Франции прикрепляли ремешком или цепочкой к рукояти меча хрустальные шарики в расчёте на то, что те придают силу удару. Особенно долго их культ держался в Шотландии – до 19 в. Там “камень победы” – хрустальный шарик 4-4,5 см. – укрепляли на воинском штандарте, чтобы сверканье, видное издали, воодушевляло воинов на поле брани.
Приписывают хрусталю и целебные свойства. Медики античности применяли его для исцеления ран. В России тоже лечили им людей и скот.
Состав хрусталя довольно прост. Это – оксид кремния, вездесущий кварц. В горном хрустале, разумеется, это  кварц особенно чистый и прозрачный.
Хотя сосульки, прозрачная капель – атрибуты апреля, хрусталь является всё же амулетом людей, родившимся в конце этого весеннего месяца и в мае, под знаком Тельца.
Впрочем, другие толкователи древней религиозной символики с маем, с весной связывают смарагд (церковно-славянское название изумруда), талисман, дарующий радость и веселье, душевную гармонию и надежду, способность предвидения и др. Хотя смарагд приписывают к Стрельцам, Раку и Деве ( материал об изумруде см. ниже в разделе, посвящённому Вериллу, одной из родновидностей которого он является).

ВИРИЛЛ, НАДЕЖДЫ УКРЕПЛЯЮЩИЙ

В древнерусском “Изборнике” Святослава и в перечне камней на ризе древнееврейского первосвященника  вирилл соответствовал задиакальному знаку Льва, т.е. 8-ой ступени основания Небесного Града. В современных же календарях камней талисманом людей, родившихся под этим знаком (в августе), называют различные самоцветы, чаще всего – сердолик. Что касается вирилла, то в этих календарях он всетречается довольно редко, к тому же с большим разбросом по месяцам – от марта до ноября.
Греческое слово “бериллос” дало название этому минералу. А берилл – это алюмосиликат химического элемента бериллия. В современной минерологии так именуются все разновидности берилла, в том числе изумруд, аквамарин, александрит и др. Ювелиры же обычно называют бериллом лишь жёлтые и розовые его разновидности. У них и свойства магическиеякобы иные. Жёлтый и зеленоватый берилл, по словам А.И.Куприна – “добрый спутни к странников”. Путешественники носят его как талисман, оберегающий жизнь.
Считается также, что он мистически связан с процессом мышления, помогая учёным и философам познавать мир. В средневековой мидицине он находил и чисто практическое применение. Его растирали в порошок, делаи мазь, лечили от болезни глаз, проказу и старые, незаживающие раны.
Один из видов берилла – изумруд – в середине века признавался весьма могущественным. Полагали, что он не только придаёт человеку талантливость и внешнее изящество, внушает чувство собственного достоинства, такт, великодушие, но прежде всего одаривает своего владельца красноречием. Всесте с тем он всегда был желанным в качестве амулета, приносящего радость и веселье, подающего надежды, одаряющего замечательной гармоние души. Его преподносили новобрачным, чтобы сохранить атмосферу юной любви и укрепить взаимное чувство супругов. Изумруд будтобы раскалывался, когда один  из любящих  нарушал верность. Оставаясь же целым, он сдерживал пагубные страсти, умерял похоть. Необходимым этот камень был и на войне. В сражениях этот талисман приносил победу, спасал  от засады и иных коварств противника.
В середине века сохранилась и шедшая от античных времён вера в способность изумруда врачевать зрение, излечивать эпилепсию, др. недуги. Символом жизненной силы, плодородия, радости, душевной гармонии, оберегом от треволнений считали изумруд и в более поздние периоды истории.
Среди вириллов, помимо названных выше, а также гелиодора, благородного берилла, есть ещё один их родственник – бирюза, камень окрашенный в различные оттенки синего и голубого цветов. Впрочем, цвет самой бирюзы порой меняется без видимых причин.
Полагают, бирюза бледнеет  в руках  больного человека и становится белой в час его смерти ( её собственный век – всего 30 лет), но в последствии к ней возвращается якобы лазурный цвет. Существует другое толкование её оттенков: белые камни называют молодыми, голдубые – зрелыми, а зелёные – мёртвыми. Возможна и третья интерпритация: бирюза – фосфат меди и аллюминия: дозы каждого компонента апределяют оттенки, а нестойкость меди против химических реагентов, в частности её окисление, тоже небесследно могут отражаться на цвете минерала. Камнем счастья считалась бирюза издревле. Она способна будто бы отводить опасность и потому является талисманом воинов. Не зря же на всех языках мусульманского Востока название камня происходит от слова “Фирюза” – “победоностный”, “счастливый”.
В календарях бирюза покровительствует родившимся по знаком Стрельца, Козерога (в декабре), когда на сугробы ложатся голубые и бирюзовые тени.

ХРИЗАЛИТ – ПРОТИВ ДЕМОНОВ

В 1968г. в Лондоне состоялся международный съезд ювелиров, постановивший называть хризалитом только прозрачный золотисто-зелёный оливин и считать его талисманом всех, кто родился в августе, под знаком Льва. Цвет камня символичен и соответствует времени года: зелень листвы и золото предосенья. В иерархии же самоцветов, которыми в “Откровении Иоанна Богослова” отмечены ступени основания Небесного Града, хризолит находится на 7-ю (дева), т.е. на месяц (знак) позже.
Будучи оправлен в золото и на левую руку помещённый, хризалит, по уверениям астрологов, является мощной защитой, от страхов ночных охраняет, демонов он устрашает, гонит их прочь.
Хризолит не только укрепляет духовные силы человека, но и пробуждает в нём способность провидения, дарит страсть мужчинам. Он лучше в серьгах или в кулоне, но не в перстне.

СЕРДОЛИК – ЦЕЛИТЕЛЬ ТЕЛЕСНЫХ И ДУШЕВНЫХ РАН

Сердолик – амулет людей родившихся в июле, под знаком Льва. Это согласно традиционным календарям камней. Однако в более древних источниках – в библейском наречие камней на ризе превосвященника отмечен он в 6-ой ступени остнования Небесного Града, что соответствует зодикальному знаку Весов.
К этому же знаку он отнесён и в древнерусском “Изборнике” Святослава.
В основании этого камня легко улавливается отзвук имени родственному ему красно-бурого самоцвета сарда, сардера (от Сардиса – города в Малой Азии, отличившегося в античные времена богатой торговлей цветными камнями). Название этого минерала “обрусело” у нас и стало прочитываться как “милый сердцу”. Он и впрямь радует сердце своей волшебной красотой и необыкновенным влиянием на психику человека. В “Лапидарии” сказано, что этот камень, носимый на пальце или на шее, гасит вспышки ярости, возникшие в споре, усмиряет, любовь и супружеское счастье приносит и, как говори тся в старильной гадальной книге, “сделает твой дом раем”, оградит от от козней врагов и даже от погибели при землетрясении.
В чехословакии “сердоликотерапией” лечили радикулит. В русской апокрифической словесности -–в Сказании об Индийском царстве” – среди камней, которые несёт река, текущая из рая, упоминается сардик. Скорее всего, это сердолик.

САБФИР – КАМЕНЬ МУДРОСТИ

“Приятным, хотя и несколько легкомысленным и беспечным людям, рождённым, когда солнце стоит в знаке Весов”, астрологи советуют носить лазурно-синие камни – лазурит и сапфир, называвшиеся на Востоке одним именем – последним из них.
Наряду с алмазом сапфир, как символ небесного купола, был особенно почитаем в Древнем Риме, где его посвятили верховному божеству – Юпитеру. Перстень с камнем Юпитера носили Гёте, М.Булгакова. К истори ческим камням, дошедших до наших дней относятся густо-синий сапфир, сияющий в центре креста, венчающего государственную корону Британской империи. Попал он сюда из перстня Эдуарда Исповедника, правившего с 1042 г.
Прекрасные светло-синие сапфиры украшают Святовацкую корону 13 в. – священную реликвию чехов, хранящуюся в Праге. Густо-синий сапфир массой в 200 карат возвышается  на вершине одной из регалий Российского государства – “Державы императорской”. Ещё более крупный, в 258,18 карат, красивый, васильково-синего цвета, сапфир помещён в овальной броши, окаймлённой бриллиантовым поясом, - один из 7 исторических камней Алмазного фонда нашей страны.
Сапфир издавна был камнём созерцания и мудрости.
В русском лечебнике 18 в. сказано: “Яхонт лазоревый” (т.е. сапфир, в отличие от рубина – “яхонта червлённого”) “кто его в перстне носит при себе, чинит того  спокойственным и в людях честным, набожным, и милостливым”.
В “Откровении” Иоанна Богослова сапфиром отмечена препоследняя (11-я ступень снизу, и 2-ая, если смотреть сверху) ступень основания Небесного Града, которой соответствует знак Водолея. Тоже, как видим, знак Воздуха, Астрологи считают, что кристал этот дарует своему обладателю верность и скромность (если тот чист душой), хранит целомудрие. Сильнее всего эти качества проявляются в астериях-звёздчатых сапфирах, внутри которых горит 6-лучевая снежинка. Французский мистик 19 в. Э.Леви, истолковывая 3 пересекающиеся линии, пишет что это 3 основы человеческой жизни – Вера, Надежда, Любовь. Мать этих святых великомучениц звали Софией, что означает “Премудрость”. В иконах Софию обычно изображают крылатой девой, окружённой небесной синевой, т.е., воздухом цвета сапфира. А египетский первосвященник носил на груди сапфир, на котором было начертано изображение богини Истины. С точки зрения минералогии, сапфир – благородная разновидность  к о р у н д а, которая бывает белой, жёлтой, зелёной, розовой. “Настоящим”, однако, сапфиром знатоки мистической силы самоцветов называют “королевский сапфир” голубого и синего цвета.
О П А Л – овальной каплей ,свисающий” с перстня или серьги, вобрал в себя все краски осени , цвета октябрьских рощ. Листва их то вспыхивает пурпуром, то холотом светит, то вдруг блеснёт сквозь сети веток лазурь небес и зелень озими. Самоцвет предзимья, отгоряющей осенней природы, дарящий Весам и Скорпионам последние радости ушедшего лета.
Этому камню приписывалось тогда волшебная сила шапки-невидимки: повернёшь на пальце перстень с опалом – и мгновенно станешь прозрачным.
Опал – близкий родственник кварца. Бывает голубоватого или желтоватого с радужными переливами, синевато-серым, лиловым с яркими синими, малиновыми, оранжевыми оттенками. Встречается оранжево-красный опал.
Страстной натуре Скорпиона подходит больше всего гелиотроп (тёмно-красное вино).

ТОПАЗ – КАМЕНЬ ВНУТРЕННЕГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

Слово “топаз” на языке троглодитов означает “искать”. В Красном море есть остров Топазис. Он часто бывает  скрыт туманом, и моряки вынуждены были всегда искать его. Там и был когда-то найден минерал, получивший имя острова.
По характеристике одного из астрологов 15 в. топаз “помогает снискать благоволение правителей” и покровительствует Стрельцам. Он – талисман ноября, т.е. в основном соответствует соселнему со Стрельцом знаку – Скорпиону, и символизирет честность, верную любовь. По третьим источникам, топаз связывали с летним солнцеворотом, со знаком Рака, с 4-ой снизу ступенью основания Небесного Града ( и 9-ой, если считать снизу). Самоцвет этот освобождает от опасных, необузданных страстей, позволяя человеку безмятежно наслаждаться жизнью, и обостряет вкусовые ощущения. Носимый на шее, он облегчает приступы астмы.

АМЕТИСТ – КАМЕНЬ ПРЕДВЕСЕНЬЯ И… ТРЕЗВОСТИ

Точнее, талисманом февраля называют аметист. “Когда солнце вступает в знак Рыб, родятся необыкновенные люди. К действиям магическим великий интерес питают”,- до появления травы, зелени вообще, едва проталины обозначатся, расцветают нежно лиловые крокусы и фиалки.
С древнегреческого слова “аметист” переводится как “непьяный”… По древнегреческой мифологии Аметист, одна из нимф и спутниц богини охотницы, покровительницы животных Артемиды, очаровав бога вина и веселья Диониса, отвергла его любовь и была им преследуема. От притязаний вечно хмельного гуляки нимфу спасла богиня-девтсенница, отвергшая, как и все её подруги, любовные утехи. Она превратила Аметист  в холодный и блестящий кристалл. Цвета весенней фиалки. С тех пор и повелось считать, что аметист воплотил в себе, помимо внешней красоты, ещё и внутреннюю, строгость нравов, благочестие. В античную эпоху бывало влияние удерживать от хмельных речей и поступок. Привязанный к пупку, камень ограждает от спиртных излишеств, изгоняет винные пары.
В старинном русском лечебнике (17в.) пишется: “Аметист есть камень цветом вишни, а родился в Индии: сила того камня есть: пьянство отгоняет, мысли лихие, добрый разум делает и во всех делах помощь даёт”. На Руси лиловые камни широко применялись в украшении церковной утвари, предметов культа. Как и в Элладе и Древнем Риме, аметист на Руси почитали камнём воздержания, носящим покой, благо, а также средством от “неплодия”.
Принято было дарить аметист возлюбленным “на верность в любви”. Полагалось даже, что он способен разгладить морщины.
Существует одно противоречие, связанное с местом аметиста в шкале священных камней. В “Откровении” Богослова ему отводится  нижняя ступень пирамиды (Овен), ведущий к Небесному Иерусалиму. Между тем в иерархии цветов радуги фиолетовый занимает самое высокое положение.
Красный – наиболее зимний, т.к. это цвет крови и страданий. Затем начинается восхождение к небу – голубому, синему, фиолетовому… может быть радужная. Тогда фиолетовый цвет связывает его с горним миром и,, наверное можно представить, что аметистовая ступень основания Небесного Града незримо покоится на фиолетовой беспредельности неба, доступного взору людей.
Как минерал аметист – фиолетовая и сиреневая разновидность кварца, нередко со скрытым слоистым строением. Цвет его по-настоящему проявляется при свете солнца, в электрическом же освещении он бледнеет. А сильное нагревание его ведёт к утрате природной окраски и превращению в прозрачный камень, называемый празиолитом. Иногда аметист меняет цает без всякой видимой причины. С этим связано представление о том, что при долгой носке его магическая сила слабеет. Бережное же обращение сохраняет её.

А ТЕПЕРЬ – О МЕТАЛЛАХ

У каждого знака Зодика – свой металл, ему “покровительствующий”
По Л.Гудмен, металл “огненного” марсианца Овна – железо, дарующее знаку несгибаемость и огромную жизненную силу, вседясетеро большую, чем у других людей.
Металл чувственного венерианца Тельца, чьей стихией есть Земля, - медь, великолепный проводник тепла и электричества, сияющий ясным светом множество лет.
У “воздушных” Близнецов, находящихся под влиянием Меркурия, металл жидкий – ртуть, способствующая двойственности натуры и желаний. Земля для Близнецов не близка, они чувствуют себя на ней не очень уютно.
Металл Льва, рождённого под Солнцем, - золото.
Металлом Дев, покровительствумым Меркурием, - ртуть этой планеты, смешанная  в крови “Дам” с громами Вулкана, по определению Л.Гудмен: Девам очень идут холодный (раннеосенний) зелёный нефрит и платина, приносящие своим “хозяйкам” счастья и хорошее самочувствие.
Металл Весов, “качающихся” под Венерой, медь (как у Тельцов, рождённых под той же планетой).
Металл несгибаемого Скорпиона, управляемого Плутоном и Марсом, - сталь, после закалки становящаяся холодной, гладкой, блестящей, способной противостоять всем жизненным невызодам и испытаниям.
Металл Козерога, стихией которого является Земля, а покровительствуемой планетой Сатурн, - тяжёлый Свинец (о нем уже говорилось в разделе “Человек, Биосфера, Земля, Космос”).
Мистическая связь перечисленных “пар” продолжает оставаться тайной.
А вот физические свойства некоторых металлов, положительно или отрицательно действующие на здоровье человека, науке известны.
От остерохондроза: прокипятить медные монеты 1961 положить на постель тёплыми. Они прилипнут к телу до утра (5-7 сеансов) перерыв и снолва.
На дряблую, увядшую шею можно класть маску из смеси, в состав которой входят сок 1\2 лимона, 1 ч.л. растительного масла, 1 белок; маску держать 20 мин. Рекомендуется также контрастные при мочки горячей и холодной водой.

                ЦВЕТЫ И ЗНАКИ

ГОРЕЧАВКА ЖЁЛТАЯ (1 янв. – 10 янв.) – Загадочный цветок, символизирующее тепло.
ЧЕРТОПОЛОХ  (11 янв. - 20 янв.) – Суетясь, он постоянно “вызывает огонь на себя”. Черта чертополоха – доброта.
БЕССМЕРТНИК (21 янв. - 31 янв.) – Это бессеребреник – следит за модой – становится объектом зависти.
ОМЕЛА (1 февр. – 10 февр.) – Мужчины рождены под знаком “Колдовского цвета).
КРАСАВКА (11февр. – 19 февр.) – Женщина скромная красавица, не раскалывается с первого раза. Мужчина, как зверь – работает без устали.
МИМОЗА (10  февр. – 28 февр.) – Люди сродни цветку – пышная сувтвительность. Переживает очень больно.
МАК ( 1 марта – 10 марта) – Одурманивает подобно опиуму. Легко попасть в сети Мака, тяжело из них выбраться. Путь усеян терниями.
ЛИЛИЯ (11 марта – 20 марта) – Незаметное очарование. Лунный цветок – тайна разгадывается в полнолуние.
НАПЕРСТЯНКА (21 марта – 31 марта) – В отличие от цветка – невзрачного и бледно-жёлтого  цвета. Голова работает, как ЭВМ – чётко и быстро.
МАГНОЛИЯ (1 апр.- 10 апр.) – Честолюбие. Желание быть первой.
ГОРТЕНЗИЯ ( 11 апр.-20 апр.) – Великодушна, щедра, любит покутить.
ГЕРГИН (21 апр.-30 апр.) – Держится золотй середины.
ЛАНДЫШ (1 мая – 10 мая) – Щедрое открытое сердце. Срывают беспощадной рукой собирателем гербария или просто любителем тонкого аромата.
ПОРТУЛАК (11 мая – 21 мая) – Портулак надо беречь. С ним трудно дома и на работе. Недоверчивый, опасливый, жаждущий подвоха от любимого человека. А в любви – особенно.
РОМАШКА (22 мая-31 мая) – Это традиционно: любит – не любит. Трудно понять, хотя манит к себе. Ромашка, не рой другому яму!
Колокольчик (1 июня – 11 июня) – Консерватор. Любая перемена страшит и повергает в отчаяние. Спасение Колокольчика – хорошая семья, добрый дом.
МАРГАРИТКА (12 июня – 21 июня) –Не отличается романтизмом и смелостью. Тихоня, домоседка, перестраховщица, наблюдатель. Собиратель сплетен. Добьётся всего.
ТЮЛЬПАН (22июня –1 июля) – Мужчина – донжуан. Всё ему нипочём. Женщина энергична. Большое самомнение. Много сил надо положить, чтобы добиться у неё признания. У таких женщин – несчастные мужья.
КУВШИНКА (2 июля – 12 июля) – И вода, и земля, и воздух. Весьма разнообразная натура, которая, как и Лотос, чувствует себя своей в нескольких стихиях.
ФИАЛКА (13 июля – 23 июля) – Привлекает всеобщее внимание. Прячется в тени, но готова выйти на солнце и взять то, что ей полагается. А потом уж держись!
ШИПОВНИК (24 июля – 2 августа) – Колется. Голыми руками не возмёшь. Хотя, если посмотреть на колючки – это защита. Без неё в наше время нельзя.
ПОДСОЛНУХ (3 авг. –12 авг.) – Нашёл своё место под солнцем. Успехи его не ослепляют, конфликты не останавливают. Движется вперёд (а, может быть, по кругу?) за солнцем.
РОЗА (13 авг. – 23 авг.) – Королева цветов. Вызывает понятную зависть у остальных. Против неё плетутся интриги. Роза недоступна.
ДЕЛЬФИНИУМ (24 авг. –2 сент.) – Аскет. Нетребователен к себе, только к другим. Человек родившийся под этим знаком, может бвть козлом отпущения. Должен уметь дать отпор проискам недоброжелателей.
ГВОЗДИКА (3 сент. –11 сент.) – Такой упрямой характер стоит поискать. Не нравится окружающим. Но увы, Гвоздика стоит на своём, даже если сила не на её стороне. Главное – отстоять правду.
АСТРА (12 сант. – 22сент.) – Тоску и грусть осени заметно скрашивают Астры. Так и человек – Астра, подобно звезде в ночи, рассеивает мрак своим весёлым нравом.
ВЕРЕСК (23 сент. – 3 окт.) – Дюди под знаком Вереска изысканы,специалисты - универсалы. Знают цену своим золотым рукам.
КАМЕЛИЯ ( 4 окт. –13 окт.) – Приятная пышность. Утончённость, но мужественны. В поведении м ного детского, артистические данные.
СИРЕНЬ (14 окт. – 23 окт.) – Символ расцвета, свежести, молодости. Старательная и целомудренная, Сирень с удовольствием помогает другим.
ФРЕЕЗИЯ (24 окт. – 2 окт.) – Бесстрашие, настойчивость, упрямство, которое иногда вредит. Вызывает симпатию. Не следует пепеутомляться.
ОРХИДЕЯ (3окт. – 12 ноябр.) – Такие цветы у нас не растут. Но люди отличаются таинственностью и загадочностью. “Терпение и труд всё перетрут”.
ПИОН (13 ноябр. – 22 ноябр.) – Скоротечен век Пиона – цветка. Но человеку можно не бояться за здоровье. Всё вынесет.
ГЛАДИОЛУС (23 ноябр.- 1 дек.) – Не хвастун. Особым талантом не отличается, но трудолюбив и исполнителен.
ОДУВАНЧИК (2 дек. – 12 дек.) – Символ тепла. Любит свежесть, дуновение ветерка. Не может без внимания окружающих.
ЛОТОС (13 дек. – 22 дек.) – Символ чистоты. Цветок ЛОТОСА очень много значит для народов Азии. В наших краях Лотос – экзотика, не более того.
ЭДЕЛЬВЕЙС (23 дек. – 31 дек.) – Цветок растёт высоко в горах. Человек обладает всеми качествами хорошего друга. Прежде всего это надёжность. Спокойный темперамент, хотя в вихре событий Эдельвейс иногда теряет терпение.

ВЫ РОДИЛИСЬ ПОД ЗНАКОМ  БЛИЗНЕЦОВ

ВЛИЯНИЕ: Меркурий.
СИМВОЛЫ: близнецы, маска, рука, звезда.
ТАЛИСМАН: змея, маска.
БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДНИ: среда, воскресенье.
НЕУДАЧНЫЙ ДЕНЬ: четверг.
ЦВЕТА: фиолетовый, серый, светло-жёлтый, серо-голубой, оранжевый.
КАМНИ: хризопраз, берилл, гранат, горный хрусталь, агат, яшма.
ЦВЕТЫ: маргаритки, лютики, маки, жасмин, нарцисс.
МЕТАЛЛ: золото, амальгама, серебро.
СЧАСТЛИВЫЕ ДНИ: 3,5,12,18.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА БЛИЗНЕЦОВ
Близнецы – один из самых неуловимых и изменчивых знаков Зодиака. Постоянно находятся в движении, меняя одежду, работу, друзей и место жительства. На лице Близнеца можно одновременно прочитать восторг и уныние, любовь и ненависть, радость и грусть.
Близнецы способны к языкам, поэтому часто среди них встречаются полиглоты. Они могут убедить кого угодно и в чём угодно, в их устах ложь кажется правдой, но иногда они до абсурда честны. Редко кто из них не поддаётся соблазну что-нибудь приукрасить или попросту прихвастнуть. Но это скорее всего чересчур развитое воображение.

ТРИ ТИПА БЛИЗНЕЦОВ

БЛИЗНЕЦЫ, рождённые в первую декаду (с 21-го по 31 мая), находятся под влиянием Юпитера. Умны, обладают интуицией, склонны к искусствам, бескорыстны.
БЛИЗНЕЦЫ второй декады (с1 по10 июня) являются наиболее типичными представителями этого знака. Испытания на себе влияние Марса, они агрессивны, насмешливы,беспокойны, озабочены.
Близнецы рождённые в третью декаду (с11по21июня) находятся под влиянием Солнца – натуры необузданные, властные, раздражительные, тщеславные. Больше всего их интересует общение, разговоры. Представителей третьего типа Близнецов можно встретить среди журналистов, менеджеров, предпринимателей.

БЛИЗНЕЦ-ЖЕНЩИНА

Природа наделила женщин-Близнецов живым умом, быстрой реакции,эмоциональной подвижностью. Они живут на высоких скоростях: настроения, мысли, желания меняются каждые пять минут. Им гораздо легче понять другого человека, чем самого себя. И всё-таки не с любым партнёром эта женщина может быть счастлива. Партнёр с малоподвижным умом, ограниченный и ли слишком ревнивый не найдёт места в её сердце. Но сели такая женщина встречает своего избранника со схожими интеллектуальными или профессиональными интересами, их союз становится образцом семейного счастья.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Обладая острым умом, Близнецы способны видеть обе стороны каждого предмета. У Близнецов отличная память. Женщины – замечательные хозяйки и собеседницы. Очень гостеприимны.
 
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Неорганизованность, недостаток сесредоточенности, рассеивание энергии, множество полярных интересов одновременно, неспособность доводить дело до конца. Ни в чём не знают удержу. Порой чёрствы и эгоистичны. Никак не могут преодолеть свою двойственность.
Деревянная обезьяна 1944г. В год обезьяны – обезьяна ликует, она не намочит лап. Как эта суета её развлекает, если смотреть на неё со стороны!

В ГОД ОБЕЗЬЯНЫ РОДИЛИСЬ: А. Македонский, Р. Декарт, Д. Байрон,А. Герцен, А. Коллонтай, Н. Махно, К. Рокосовский, Б. Полевой, Дж. Чемберлен, Леонардо да Винчи,
Дж. Бруно, Спиноза, Н. Добролюбов, Г. Чичерин, Г.Распутин, А. Деникин, И. Кожедуб.

                И  ТАМ  МОЛИТСЯ  КНЯЗЬ  О  ЧАДОРОДИИ

В русской истории есть скорбное повествование о любви великого князя Василия 3-го и красавицы княгини Соломонии. Они страстно любили друг друга и были счастливы в браке. Но закончилось их супружество, увы, печально. Соломония, оставшись в браке бесплодной, была насильно пострижена в монахини, а Василий женился на Елене Глинской и очень тосковал по прежней любви. Молва свидетельствовала, что вскоре после пострижения Соломония оказалась в тягости и родила сына, ставшего знаменитым разбойником Кудияром. Конечно, это красивый вымысел. А подлинное в этой истории то, что после своей кончины Соломония, в монахинях София, была причислена к лику преподобных святых и никогда не оставляла без пом ощи женщин, познавших в своей жизни то же самое горе…
Когда же у Василия возникли опасения, что и Елена окажется бесплодною, супруги стали совершать многочисленные поездки по монастырям, где молились о чадородии.
“Прошло таким образом четыре с половиной года, пока наконец царственная чета не прибегла в молитвах своих к преподобному Пафнутию Боровскому. Только тогда Елена сделалась беременною”.
Долго ожидали рождения наследника в семье последнего русского царя – Николая 2-го и его супруга Александра часто отправлялась к святым местам на богомолье, после чего Господь даровал царской семье мальчика – Алексия. А вот, что говорится о горе бесплодия в Евангелии.
Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, долгое время не имели детей. От тоски Иоаким даже ушёл в пустыню, где долго плакал о своём горе. Но там праведнику явился Архангел Гавриил и известил, что Анна родит Пресвятую и Преблагословенную Деву Марию, через которую будет даровано спасение всему миру. Праведные супруги почитаются христианским миром, как покровители благочестивых семей, дарующие помощь в бесплодии.
То же и праведные Захария и Елизавета,  родители Иоанна Предтечи. Им было по многу лет, когда Захарию явился Архангел Гавриил и предрёк, что Елизавета вскоре родит ему сына Иоанна, Предтечу и Крестителя Господня. И праведная чета покровительствует тем, кто жаждет рождения дитя.
Несчастье бесплодия постигает, увы, многие семья. Из-за этого у них часто бывают размолвки, ссоры, а порой и разводы.
Состоятельные люди обращаются к современной медицине за помощью, которая сейчас может помочь многим. Однако так ли безобидны сверхсовременные средства: пробирки, “чужой живот”? Разговор на эту тему не может быть поверхностным. Поэтому, если вы человек верующий или находитесь на пути к Богу, сходите к священнику, послушайте его совета. Или возьмите в руки жития святых, почитайте их внимательно. И вы поймёте, что, если просимое вами  угодно Господу, вы его обязательно получите. Ну а если молитвы ваши почему-либо не помогли, положитесь на Его святую волю. Оглянитесь, вокруг нас столько сирот. Быть может, ваша благоугодная доля – воспитать сироту, согреть его теплом родительского сердца.
Преподобный Евфимий Великий родился в знатной семье, долго не имевшей детей. Ещё до своего рождения родители посвятили сына Богу. Преподобный Евфимий был прославлен многими чудесами: его святыми молитвами излечивались больные, изгонялись бесы, открывались водные источники в пустыне. И, конечно, преподобный Евфимий имеет особый дар оказывать помощь в бесплодии.
Особой кротостью и смирением отличался преподобный Роман Чудотворец. Этого скромного подвижника веры  Господь наградил даром врачевания. Его же святыми молитвами многие неплодные жёны обрели счастья материнства.
Преподобный Давид Гареджийский был одним из 13-ти монахов – просветителей Грузии. Клкветники несправедливо обвинили его в прелюбодеянии. Однако Господь обратил злословие в свидетельство истинных подвигов праведников. Преподобный Давид открыл чудотворный источник, который до сего времени источает в Тбилиси благодатную помощь женщинам в их болезнях, в том числе и бесплодии.
Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, обладал благодатной помощью страждущим ешё при жизни. С просьбами о помощи при недуге бесплодия обращались и к преподобному Ипатию, игумену Руфианскому.
В числе святых угодников Божих, имеющих благодать помогать в разрешении неплодства, и первомученни ца Евдокия, оставившая земные утехи и богатства ради молитвы в монастыре: и мученик младенец Иоанн Киево-печйрский. Младенец этот относился к сонму мучеников-Вифлеемских младенцев. В нашей стране, где вифлеемское избиение продолжается, ибо по числу абортов мы опереживаем все страны мира, молитвы этого святого особенно важны и чудотворны. Многие поколения женщин получали над гробом мученика, рассечённого пополам, помощь в разрешении от бесплодия.
Извечная помощница русских женщин и в домашних делах, и в крстьянских работах – мученица Параскева Пятница подавала многими своими молитвами хороших женихов и разрешала женщин от бесплодия.
Не так давно в Москве была  прославлена блаженная Матрона. Многие молящиеся над её могилой обрели в семье детей.
Каждый прожитый нами день – это свидетельство милости Божией, это свидетельство чудес и исцелений. Рождение ребёнка – это тоже чудо, дорованное нам Господом для дужевных забот и радостей в годы молодые и зрелые и для утешения – в старости.
                Любовь Акелина
                “Работница” февраль 2001 г.

                ЛЕЧЕБНИК
               
                (советы)

АНГИНА  (начальная стадия) – Намотайте на палочку кусочек ваты, обмокните в очищенный керосин и смазывайте миндалины каждые полчаса в течении дня. Ангина быстро пройдёт.
БОРОДАВКИ  - Вырвите из земли стебелёк пшеницы. Разрежьте пополам и возьмите нижнюю часть с корнем. Остриём соломинки несколько раз наколите бородавки и сейчас же закопайте соломинку в сырую землю, корнем вверх. Когда соломинка сгниёт, бородавки исчезнут.
ВРОСШИЙ НОГОТЬ – Если ноготь на ноге врос в мякоть и начинает причинять сильную боль, возьмите напальчник, набейте сливочным маслом и каждый день перед сном надевайте на больной палец. Делайте это две-три  недели, пока ноготь не станет мягким и не будет причинять боль.
БОЛЬ ЗУБНАЯ – Выжмите ломтик свежего свиного сала и положите на больное место между десницей и щекой. Держите во рту минут пятнадцать-двадцать, пока не стихнет боль.
ИКОТА – Чтобы остановить икоту, выпейте стакан воды, но не так, как обычно, а из противоположного края стакана, вытянув шею вперёд и нагнув голову так, чтобы ближний край стакана упирался в нижнюю часть подбородка, а подбородок “входил” в стакан.
КРОВОТЕЧЕНИЕ  ИЗ  НОСА – Возьмите маленький железный ключик, повесьте его  на шерстяной нитке на шею так, чтобы ключ оказался на спине, между лопатками. Это самое лучшее знахарское средство, останавливающее кровь.
МАЛОКРОВИЕ – Возьмите 200гр. Какао, растопленного внутреннего свинного сала (200гр), мёда (200гр.) и сливочного масла (200гр). Положите в кастрюлю и распустите на медленном огне, постоянно помешивая, пока содержимое не станет кипеть. Снимите кастрюлю с огня и дайте смеси остыть. Переложите лекарство в стеклянную банку и зрание в прохладном  тёмном месте.
Пейте по 1 ч.л. смеси, разведённой в стакане тёплого молока. 3  раза в день до выздоровления.
МОЗОЛЬ – Вымочите луковую шелуху в уксусе в течение двух недель. Наложите на мозоль толстый слой шелухи и завяжите. Нарыв вскоре прорвётся, а рана затянется.
НАСМОРК – Вдыхайте нюхательный табак несколько раз в течение часа. Старайтесь, чтобы он через носоглотку проходил глубоко в рот. Через несколько таких “понюшек” насморк прекратится.
НЕВРАЛГИЯ – Во время невролгического приступа сварите вкрутую яйцо, разрежьте его пополам и обе половинки немедленно приложите к больному месту. Когда яйцо остынет, боль исчезнет.
РАСТЯЖЕНИЕ  СУХОЖИЛИЙ – Всякие растяжения, большие и маленькие, лечатся горячими молочными компрессами. Компрессы меняйте как можно чаще, по мере остывания.
РЕВМОТИЗМ  СУСТАВОВ – Возьмите 200гр соли и 100гр. Сухой горчицы. Добвьте немного керлосина хорошей чистки. Полученная смесь должна напоминать сметану. Втирайте в больные места досуха.
ТУБЕРКУЛЁЗ – наловите и высушите медведок. Истолките их в ступе. Полученный порошок смешайте с любым сладким сиропом ( 1 стол.л. порошка на стакан сиропа). Принимайте по 2-3л. 3 раза в день в течении двух дней.
МИГРЕНЬ – др.греки называли её “гемикрания”, французы “мигрень”, что в обоях случаях означает –“половина черепа”.
Помогает секс. Медленно и глубоко вдахать и выдыхать в полиэтиленовый пакет. Лимон очистить от белой мякоти, приложите к виску до образования красного пятна. Ванны с морской солью. Чай с мйдом и яблочным уксусом (по 1 ч. л.). Мумиё.
ОТ СТЕНРОКАРДИИ – укрепляет сердечную мышцу – перегородки от грецких орехов –2\3 залить спиртом. Через 3 недели по 3 капли утром и днём до еды ( в стл. Ложке воды) пить до выздоровления (применяя указания врача –(около года и больше).
ЕЛОВУЮ смолу жевать для укрепления дёсен, каждый день – пол-года. ( с середины ствола шариком подстоявшим, языком по дёснам размазать. ( и сушки, потом можно грысть и дыхание свежее).
ОТ ТЕМПЕРАТУРЫ  ПРИ ГРИППЕ – Смочить ветку или марлю в водке, пртереть ступни, виски и подмышки. Через 5 минут градусник покажет совсем другой результат. Водклй синяки лечут – натереть больное место.
СМОРОДИНА ОТ ПРОСТУДЫ.
ГЕРКУЛЕС – каша (в духовке) от боли в пояснице.
ОТВАР  ИССОПА ( стебли, как у пшеницы, только с сиреневыми цветками с тонкими усиками) – от Бронхита (их обычно добавляют в маринады и супы). Настоять в термосе (по пол стакана 4 раза в день) пить пока не будет отдышки или при простуде. (2 стол. л. свежей, 4 – сухой травы залить 1 стаканом крутого кипятка. Через 15 м. Процедить и в термос, чтобы настой был тёплым. Помогает и от асмы.
ОТ ФУРУНКУЛОВ – шерстяную ткань замочить в упареной моче и намылить хоз. Мылом. Прикладывать на раны, пока корень не выйдет.
СВЕКЛА  ПОБЕЖДАЕТ  ГИПЕРТАНИЮ – Свекла, марковь, капуста обладают изрядными лекарственными свойствами.
Красная свекла – сок пополам с пчелиным мёдом – по 1 стол л четыре-пять раз в день. Курс лечения 2-3 недели.
При хроническом насморке закапывать в нос свежий сок с мёдом. Сок должен отстояться в холодильнике 2-3 часа – за это время вредные вещества улетучеваются.
Вареная свекла с растительным маслом (натощак по утрам) помогает при дисфункции кишечника, спазматических запорах, заболеваних печени и почек.
МЕСТОПАТИЯ – на тёрке свекла, приложить к капустному листу.
НАСТОЙКА ИЗ молодых грецких орехов – от заболеваний печени, зоба (длительное применение) очищает кровь, восстанавливает иммунитет, при хрон. Кожных заболеваниях.
Орехи пропустить через мясорубку, смешать с мёдом в равных пропорциях (стакан измельчённых орехов на стакан мёда), слить смесь в бутылку, плотно закупорить и поставить в тёмное место на 37 дней. Когда настоится, пить по 1 стол .л. четыре раза в джень до еды, в течении 2-х месяцев. В следующем месяце настойку можно пить по 2 стол. л. четыре раза в день. Затем сделать перерыв на 2 месяца.
ГЕРПИС на губах можно удалить алоэм – натирая 3-4 дня больное место. Чесноком снимают бородавки за 3-4 месяца путём натирания.

ЮБИЛЕИ

1 год ………Ситцевая свадьба.
5 лет ………Деревянная.
6,5 лет …… Цинковая.
7 лет ……… Медная.
10 лет ……..Розовая (цветы).
15 лет ……..Стеклянная (сервировка из стекла).
20 лет ……..Фарфоровая.
2,5 лет……..Серебряная. (серебряное кольцо).
30 лет ……...Жемчужная.
35 лет………Полотнянная.
40 лет………Рубиновая.
50 лет………Золотая (новые обручальные кольца).
60 лет………Брилиантовая  или платиновый юбилей.
65 лет………Железная.
70 лет………Коронная.
100 лет……..Красная.

ЦИТАТЫ:
«Одни умеют понятно писать о непонятном, другие стремятся к противоположному – так запутывают проблему, что читатель чувствует себя полным дураком».
«Завещание» И.С.Тургенева: «Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».
БАЙРОН: «Я думаю, что когда Тассо писал этот сонет,  он не терял своего поэтического гения, но, быть может,  не имел ни хлеба, ни любовницы, чтобы умереть».
АНДРИ БЕЙЛЬ (Стендаль) думал: «Байрон – это прекрасный сон человечества».
«Эти горести, как москиты, обладают способностью сваливать сильных зверей, если жалят умело в глаза».
«…вся её фигура, слегка округлая, заключённая в прекрасные античные формы».
 «Смех от счастья зародившийся в его сердце с того дня, как он её увидел, вскоре заиграл на её устах. Тот взгляд и выражения глаз, которые впервые возникли, когда они взглянули друг на друга, так и остались неизменёнными. Любимый образ («три цвета времени – это белый, красный и чёрный цвет, время для Стендаля всегда имело один из трёх цветов), царил в его уме: Каждая вещь в природе, каждый предмет напоминал ему о ней. Сама смерть не могла бы рассеять этой чарующей силы воображения. Ибо человеческое воображение не умирает. Подобно тому, как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ. Кровь быстрее струится по жилам  под влиянием зрительных ощущений, и мир кажется иным оттого, что кровь быстрее струится по жилам» «Его (Стендаля) Матильда – была единственная икона атеиста». «… у Стендаля старинная любовь романтика легко уживалась с физической неверностью любому существу – свойством нового века».
Стендаль: (Описание состояния «счастья, переживаемого безумно»).
«Он вновь испытывал состояние счастья, переживаемого безумно», улавливая в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества. Глотая его, он молодел, кровь бежала по жилам быстрее, глаза блестели, и мысль работала с неограниченной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело». В Англию Бейль (Стендаль) ехал с мыслью излечиться от болезни любви, а когда почувствовал успех лечения, стало жаль болезни».
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики – это правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и госпожи Сталь».

ДИПОЛЬ
Диполем называется электрическая система, состоящая из двух зарядов, равных по абсолютной величине, но противоположных по закону.
Поскольку диполь представляет собой электрически нейтральную систему, то на первый взгляд может показаться, что диполи неспособны к электрическому взаимодействию. Однако такой вывод является слишком поспешным. Диполи взаимодействуют, и это вызвано тем фактом, что заряды, образующие диполь, расположены в разных точках пространства.

АЛЕКСАНДР  КРОН
«Озлобление не украшает, оно часто делает человека несправедливым, но ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства.
Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые - так умело скрывают молодость. Мужество  и тресость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза, точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных».
«…что объединяет всё это людское множество при всём различии их характеров и судеб? Вероятно, то самое, что их разделяет.
Каждый (или каждая) из них – личность…, личность, значительная и мелкая, одарённая или посредственная, - это особая статья, но единственная и неповторимая, наделённая, помимо интеллектов самосохранения и продолжения рода, ещё чудесной способностью отвлекаться от действительности и обобщать явления; тем, что по слову Ивана Петровича Павлова и составляет наше лишнее, специально человеческое высшее мышление…
«…умиляет – это слово лишнее». Только гениальный человек мог позволить себе такую прелестную вольность. Именно это лишнее мышление составляет основу личности, становится источником недоступных животному духовных радостей и жесточайших страданий, по сравнению с которыми отступает голод, элементарное  половое влечение и физическая боль,- оно обогащает человека пониманием прошлого и способностью предвидения, рождает неведомые зверью нравственные понятия подвига и преступления, позволяет человеку далеко отрываться от своих непосредственных, диктуемых здравым смыслом выгод и потребностей, превращает труд в творчество, биологический инстинкт, иссякающий с выполнением животным своей видовой функции, в любовь – удивительное, свойство человеческой натуры, отданное на откуп поэтам и ещё не ставшее объектом серьёзного изучения.
Личность зарождается, развивается, старится и умирает принципиально иначе, чем всякое другое животное существо.
Утверждение себя, как личности, или проще – самоутверждение, такое же изначальное свойство homo sapins, как все иные первичные инстинкты; будучи существом по самой природе социальным, человек стремится найти и утвердить своё место в популяции. Стремление это может принимать самые различные формы, но присуще всем людям без исключения независимо от возраста, физических данных, социальной и национальной принадлежности, культуры и т.д.
Можно ли сомневаться, что личность, имеющая все условия для своего утверждения и развития, имеет и антагонические преимущества; - там, где личность подавлена, угнетена, уничтожена, неизбежно преждевременное старение».

«Начнём с   г о р д о с т и. Тут мне вы легко уступите. В вашем сознании прочно засело, что человек – это звучит гордо!» Слова эти говорит со сцены один симпатичный шулер, и в контексте пьесы они звучат не совсем так, как подумает их наш управдом Фрол Пурфеев, которого я с трудом отговорил от пытки возгрузить на крыше нашего дома видную во всей округе светящуюся неоновую цитату: Но бог с ним, что гордость бесконечно разнообразна. И есть гигантска разница между гордостью Пушкина (помните: Я памятник себе воздвиг…» и самодовольством.
Э –э, не ловите меня, совсем не потому, что Пушкин дворянин, а Фрол плебей. Такая же пропасть лежит между благородной гордостью и знатного царедворца.
«Зависть – родная сестра ревности».
«Чтоб определить своё отношение к другому человеку, полезно знать что за человек ты сам».
«Фрондёрство – Мейерхольда?» Фрондёр – беспокойный, недовольный, неуживчивый человек; Фрондировать – стоять в оппозиции, выражать недовольство, главным образом по личным мотивам, по непринципиальному вопросу.
Альма – матер – Alma mater (кормящая мать) – старинное слово – студенческое название университете (дающего духовную пищу), Употребляется в ласкательной шутливой и ироническом смысле.
НАТАЛИЯ  САЦ
«Новеллы моей жизни»
«Жизнь – явление полосатое. Вслед за полосой оранжево-солнечной бывает полоса чёрная».
«Очевидно, когда у двух людей устоявшаяся, но ничем не доказанная предубеждённость друг против друга, а потом её сменяет откровенность, - наступает что-то вроде той ясной погоды, которая особенно хороша после дождя».
ДЖОН  БРЭЙН
«Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – дьявол».
«…женщины глупы, последовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но тело их священно, как материнское молоко, - плохих женщин не существует, потому что они – источник нашей жизни».
ИВАН ЕФРЕМОВ
«Лезвие бритвы»» Неизбежные и возникающие законы мироздания: всюду и всегда и везде есть две стороны: где сила – там и слабость, где слабость – сила, радость – горе, лёгкость – трудность, и так без конца».
ИЗ РАЗНЫХ ИСТОЧНИКОВ КНИГ:
«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-еврейски, Астары и Эроса, была гораздо больше. Есть закон, ныне забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок».
«Мы бедны,- говорят кашмиранцы, - но у нас есть те три вещи, которые, по старинной пословице, облегчают печаль сердца: чистая вода, зелёная трава, и прекрасные женщины».
«Человек, подавляющий себя без сознания, есть такое же зло, как если бы он предался злому» – так говорит индийская мораль.
«Неисполненные желания разрушают изнутри» – древняя формула.
«…выпивший и красного вина боли  и белого вина нажеды», - говорят китайцы.
«…чрезмерная дисциплина: Нужна величайшая осторожность и мудрость в её исполнении. Надо всячески избегать непрерывного давления на психику, необходимо «отпускать» человека, как отпускают сталь, чтобы не сделать его (её) слишком хрупкой… Так надо отпускать женщин, постоянное психическое давление забот на которых ведёт к истеричности и поступкам низкого морального уровня»
«Алтарное состояние человека – собранность физическая и духовная».
«Жизнь неизбежно перевернёт страницу, и идеал изменится».
УИЛЬЯМ  БЛЕЙК: «Если бы были открыты ворота абсолютной воспринимаемости, человеку всё казалось бы так, как это есть,- бесконечностью».
«Каллогатия – единство красоты души и тела».
«…если в душе человека нет того, что говорит, влечёт и тревожит, то ему бесполезно говорить об этом. Ничего из ничего не пробудится».
ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕМАТИК ПУАНКАРЕ: «Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!»
«Японцы говорят, что девушка, которая не любит танцевать и плавать, не годится и для любви».
«ЭСКАПИЗМ – стремление уйти куда попало от жизни непосильной и тревожной»
«Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвёртая – безумию» - Диоген Лаэртский.



Валентина Эфендиева (Чикалова - девичья)

Литературный словарь из произведений и
Собранные мною  темы на известные произведения.


СОДЕРЖАНИЕ
               
О поэзии и прозе
Из синей тетради
Цитаты из разных произведений и при чтении журнали газет
Цитаты из произведений Ромена Ролана,
Оноре де Бальзака.
Тайны романа «Мастера и Маргариты».
Образы России.
Параллепипед.
О поэзии.
Мудрость Браминов из самых древних вед.
Мысли и изречения  древних мыслителей. 
Огненный Сфинкс.
Тайна небесных алмазов.
Талисмана – чародейственная сила.
Книга гороскопов (лечебные камни).
Человек, биосфера, земля, космос.
О Розе Мира - Даниила Андреева
Значения месяцев по древнеславянским именам.
Волшебные камни, целительные металлы, Самоцветы.
Хрусталь, судьбу предсказывающий.
Вирилл, надежды укрепляющий.
Хризолит – против демонов.
Сердолик – целитель телесных и душевных ран.
Сапфир – камень внутреннего просветления.
Аметист – камень предвесення  и …трезвости.
А теперь – о металлах.
Цветы и знаки.
Вы родились под знаком Близнецов.
И там молился князь о чадородии. 
Лечебник (советы).
Юбилеи.   
И ещё… Цитаты.

                О  ПОЭЗИИ  И  ПРОЗЕ
               (Цитаты  и выдержки из книг и журналов)

Каждый, кто пишет стихи, даёт почти, что изображение своей души».

Любовь, протест и боль утраты – Вот три источника стиха.

Тёмная рода - символ женского естества.

Самый распространённый вид гордости – национальная гордость. – Артур Шопенгауэр, нем. Философ.

Истина происходит от чувств, но не заключается в них. - Джордано Бруно, итальянск.   философ и поэт.

Личное присутствие вредит славе.- Франческо Петрарка, итальянск. поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

Мышь, рождённая в мельнице, грома не боится.

Хафиз – певец жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля.   

Самое верное средство завоевать любовь других, подарить им свою любовь»- Жан Жак Руссо.

ИЗ  СИНЕЙ  ТЕТРАДИ:

Жизнь - та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Народ - тесто, замешанное на крови, которая свёртывается.

Ненависть тоже может быть целомудренной.

Ручью ведь не помешаешь течь. Прегради его камнём - он заиграет ещё веселее.

Между ними стояла ненависть.- Где-то в глубине души притаилась любовь.
Любовь, опьянённая злобой. Любовь раненная; она страдает, и стекает кровью
и мечтает о мести...
Обаяние покорилось необходимости.

Ум был так уступчив, как чувства.

Жить - значит умирать каждый день и каждый день сражаться.
Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть по крайней мере рот остаётся чистым.

Они ощупывают друг друга умом.

Свобода - это копьё Ахиллеса. Он убивает и оживает.

Болезненное возбуждение ума не менее опасна, чем телесное.

Острая секира красноречия...

Знаешь, как свистит перепёл?  - "Плати долг!"

Земля была как разверстая пасть, требующая жертв.

Любовь не может восполнить отсутствия опыта. - На - написанное в книге  "Тела" не
поддаётся переводу.

Люди хотят, чтобы любили  в них не себя, а их самих.

Мучение прошло, мучительное прошлое - всё равно что шагренеая кожа, которая
стягивается от времени.

Сия юдоль для неё лишь переход.

Ушли в свою раковину.

Кум Кола сказал: "Чем безумнее люди, тем они мудрее".

Слышится мёртвая поступь Рока.

Материнская любовь объемлет все виды любви.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно,
чем рассудок.

Пословица: "Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома".
Пройди и ты через гумно!

Кто живёт, тот изменяет другим и себе всякий раз, какпропоёт петух.
Но достаточно быть всегда  способным слышать пение петуха и говорить себе с каждой
новой зарёй: "Я Потерпел поражение. Начну сначала..."

Современная жизнь - это большая схватка за место.

Если девушек нет в кровати, ими заполнен мозг.

Какой костёр в глазах!

Реальность повелевает молодыми людьми.

Молодёжь и старики удирают во все лопатки!

Сильная роза самообмана.

Они обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться.

Фавн в юбке - зажигает всё вокруг себя.

Оба мы из хорошего дерева: из него делают стрелы.

"Он сдвинул щеколду! Так повесим замок!"

Наступил период сонливого покоя.

Медленно начинал биться пульс пробуждавшийся земли.

Глаза его метали в неё молнии. Ответ: "опусти ставни".

В наше время у кого лысая голова или лысая душа, тот пропал.

Говорят, рыба начинает гнить с глаз. А глаза ... были здоровые.

Горячая ночь сулит богатства, который серый день обесценивает.

Наша эпоха не может запираться в доме, ей нужны постоянные перемещения.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать дьявола. - Да, дьявол
только и мечтает, чтобы его искушали" (и дьяволица тоже!).

Мы созданы, чтобы ходить в одной упряжке.

Он снова стал её увещевать и Гений - демон не покидал его. Он неистово бил крылами.
Но (довольно лгать, поэты!) жаворонок вьётся и поёт в вышине не только потому, что
опьянён от зёрен, наворованных внизу.

Я помню только нашу дружбу. У неё всегда были чистые руки.

Каждая потребность была неоюходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самом себе значит плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она Слепа.

Она вся ушла в себя, в темницу своих воспоминаний.

Эгоистическая пастораль продолжалась.

Ещё и сегодня, ещё и сейчас у м еня в глазах полно пыли.

За что вы его любите? За что люблю? Любвлю, ка вообще любят, от голода.
Но этот голод не только телесный. Такой голод можно заглушить...

 Смысл того, что сказала Аннета, просачивался в её сознание по каплям, и они застывали,
как сталактиты.

 Мужчины не способны понять какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться.

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Мысль равносильна действию. Неподвластная нам мысль часто устремляется бег весть куда.
Не гонись за ней! Она вернётся...

Так ненавидят только те, кто любит.

Там, где настоящая жизнь, там и страданья.

Как дорого оплачиваются уши, умеющие слушать?!

Ветер любви дует и когда ему вздумается. Умей управлять парусом!

Голод - лучший повар!

В предвкушении будущих объятий, с помутневшимся взором уже млела, как Даная.

Талант - благословение божие, этим не бросаются. "Кто знал? Может, талант -
это тоже айсберг, который скрыт от чужих глаз"...

Язык мой – враг мой: прежде  ума глаголет. – Русская пословица.

Критиковать автора легко, но трудно его оценить. –
Люк де Клапье Вовенарг, фр. Писатель.

 «Общение – это  самое великое счастье, которым человека
 награждают, -   говорил Мстислав Ростропович.

И, конечно, это управляется какими – то силами вне нас».

Искусство смывает с души пыль повседневной жизни. – Пабло Пикассо,
франц. живописец.

У гения в руке и худший карандаш с курком и мушкой. – Айдын Ханмагомедов,
росс.  поэт.

«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то подарок, всё
зернисто, крупно, как сам жемчуг, и, право, иное название ещё драгоценнее 
самой вещи» – Гоголь.

 «Чернила учёного, и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность». (Из
 Корана).

Быть щедрым - значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым - значит брать меньше, чем тебе нужно. - Халиль Джубран Джубран, арабск. писатель и художник.

Для молодых людей жёны – любовницы; для  людей средних лет – спутницы жизни;
Для стариков – сиделки. – Фрэнсис Бэкон, англ. гос. деятель, философ.

Без детей нельзя было бы так любить человечество. - Фёдор Достоевский, русск. писатель.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье. - Аристофан, др.греч. поэт-комедиограф.

Любовь приятнее брака по той же причине, по какой романы занимательнее исторических
сочинений. - Себастьян Рош Никола де Шамфор, франц. писатель, мыслитель-афорист.

Горомкое имя не возвеличивает того, кто не умеет носить его с честью.

Действия людей - лучшие переводчики их мыслей. - Джон Локк, англ.
философ.

Люди не хотят быть богатыми; люди хотят быть богаче других. -Джон Стюарт Милль,
англ. философ и экономист.

В игре да в попутье людей узнают. - русская пословица.

Бывают люди -растения, люди-звери, люди-боги. - Жан Поль, немец. писатель.

Плоть есть персть земная, а дух - влияние небес. - Гаврила Державин, русск. поэт.

Металл узнаётся по звону, а человек по слову. - Бальтасар Грасиан - и - Моралем, испанский писатель.

Иногда можно молчать о многом. - Григорий Сковорода, украинск. философ, поэт, музыкант, педпгог.

Там, где нет перемен и необходимости в переменах, разум погибает.- Герберт Джордж Уэллс, англ. писатель.

Не бойся совершенства, тебе его не достичь никогда. - Сальвадор Дали, испанский живописец.

Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.

Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдёте его, вы, подобно старухе,
искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было всё время у вас на носу. – Джордж
Бернард Шоу, англ. писатель.

У щедрого - богатство неисчерпаемо. – Ригведа, первый известный памятник индийской культуры.

У нас свободный ум, у нас другие нравы:
Поэзия не льстит правительству без славы. – Николай Языков, русский поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

 толькосолнце останется, не забрызганное кровью... и конь ускачет без седока...(Предсказание цыганки)

«Книги пишутся с помощью книг» – сказал  Уинстон Черчиль.

«При изучении наук примеры полезнее правил». – Исаак Ньютон.

«Нет царского пути в поэзии, нет царского пути и для читателя. С литературой мало
п р и б л и з и т е л ь н о г о  знакомства. Она стоит того, чтобы знать её всё больше и глубже, хотя она неисчерпаема.

Сказки – умное чудо, сотворённое художественным гением народа. А.П.Аникин.

Слово «графоман» сегодня стало почти ругательством. В переводе «графоман» –
человек одержимый манией писать. Все великие писатели работали, как одержимые.
Они не писать – не могли! – Слово стало составной частью их таланта.

Там, где женщина играет роль первой скрипки, дирижёры ни к чему.

Построение сборника сочетает настоящее в его дискуссионных аспектах, в понимании - вечно значимого  для дня сегодняшнего.

Человек с возвышенной душой живёт, не роскошью, а мыслями – их отнять никто не
в силах.

Друг придаёт жизни ценность…

Следуя закону, согласно которому гений, сколько бы ни давал, в любви всегда берёт больше, чем даст; и происходит это потому, что он гений, а гений – это на добрую половину уменье поглощать всё, что есть вокруг великолепного, и придавать ему ещё большее величие.

У одного – психологическая зоркость – культура Франции, у другого – внутренняя музыкальность Германии и враждебный дар постигать природу.

Для единства действий мужчины и женщины в области мысли, им вовсе нет надобности - быть мужем и женой.

Свободный смех – качество, почти утраченное отечественной литературой.

Сарказм и ирония – явления второго художественного ряда.

Из скорбных заметок поэта в 20 веке: «Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии,
подобно русскому дворянству, без признаков предких и   родословностей». А.С.Пушкин.

Стихотворцы начала прошлого столетия в основном были выходцами из крестьян или
придворных поэтов. Одни писали о нужде, страданиях (о «рае на крови»). Другие о
природе, любви и великих людях.

Настоящие стихи вызревают не в один день.

«Стихотворение – это здание. И чем сложнее и прекраснее здание, тем величественней
руины…».

Поэзия – неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужество, героизм.

«Поэт Востока – ценитель женской красоты, не скупился на краски» - Фирдоуси.

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не
профессионалы.

Малыш из сказки В.Гауфа – Мук.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так не повторяются
поэтический тембр и поэтическая дикция. Отсюда, видимо, идёт богатство и
разнообразие поэзии.

Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь  вечными перьями пишут гусиные
мысли. - Влад. Солоухин рос. Писатель.

Природе свойственна внутренняя гармония и поэт её постигает красками слов, чувствуя и осязая её аромат. Но богатство воображения и ощущения приводит человека к тому, что он бывает раздвоен, и здесь его противоречивость толкает на «невозмутимый настрой во всём».

Он обладает стихией, где хаос страстей наводит иные мысли – непримиримость с окружающей средой. Такое восприятие мира может быть лишь у поэта, которому собственные душевные тревоги дороги не уникальностью, а их законностью. Здесь вырисовывается злость на «обновляющий мир»: рифмы, перебои лесного шума и т. д.  …. Поэт от накала таких страстей передаёт духовные горизонты и мужественные идеи. Природа только  чувствует. Поэт же и чувствует, и мыслит, и владеет словом.

Истинные поэты приходят в литературу зрелыми, состоявшимися. В этом – уважение к
читателю, в этом – писательское  достоинство.

Поэзия  - сестра свободомыслия.

«Не падай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя». Омар Хайям.

«Я вроде стрелы Земенона, которая никак не долетит до цели».

«Сажа уплотняется, превращается в уголь,  – в нём, потомкам, однажды засверкает… алмаз.
И не один. –  Евгений Витковский.

В искусстве бывают откровения, а бывает и просто хорошая, мастерская работы. –
Первые принадлежат к тем событиям, которые формируют духовную биографию эпохи,
вторая приносит свой скромный вклад, но ценный вклад в художественную культуру
определённого времени.

Поэт понимает природу лучше, чем научная голова…

УОЛТ УИТМОН - америк. поэт.

Успех - это успеть. Марина Цветаева, русск. поэтесса.

Свободный человек ни о чём так мало не думает,
как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти. - Бенедикт Спиноза,
нидерландский философ.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя. - Жан Жак Руссо, фр. писатель и философ.

Появление гения не обусловлено ни условиями, ни временем, ни средой. Это дело других структур,
других сфер – просто Божий луч озаряет чью-то душу…

Гений – это тот, кто поражает терпкостью и «неправильностью» мысли.

Первоначальные признаки гения – упрямство.

Гений – это человек, который создаёт нечто, что, является предельностью всякого своеобразия.

«Жизнь звука должна быть исчерпана до последней капли крови» – изречение вагнеровское.

Невероятная оригинальность мышления, взявшаяся из ниоткуда – ну нет таких обучающих университетов!

Волю силой не задуть; она, как пламя, борется упорно,хотя б его сто раз насильно согнуть. -
Данте Алигьери, итальянск. поэт.

Момент телепатии – он всё же присутствует. Ведь именно  на этот «особый талант» намекал Берлиоз.

Лодыри – накипь, которая проходит бесследно.

Месть – это блюдо, которое подаётся в холодном виде.

Поэтический философ находится в состоянии абсолютного творца.

Поэзия – есть истинно-абсолютная реальность. Чем поэтичнее, тем вернее. (К.Бальмонт).

Искусство поэзии требует как высокого мастерства, так и непрекращающейся  душевной работы.

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Поэзия существует для того, чтобы мы изучали её или критиковали её, а для того, чтобы мы ею жили.

Железный занавес опустился с рохотом, отделив одну культуру от другой, мы остались одни, без ангелов, без классики.

Церковь мала по числу верующих, но велика по духу.

В священной рощице плясали беззаботные фавны. Слушать их пение, подобное флейте…

Далёкие гори зонты…былой Греции и Дальнего Востока. Они открывали шлюзы древних ладов… античные звукоряды, новые и древние интервалы. Они двинулись на завоевание вселенной звуков, они проникали всё дальше в тайники слуха.

ТЕЛЕМ – идеальный обитель из романа Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», где девизом было: «Делай, что хочешь».

Любая тень светла.

Берлиоз задыхался от недостатка свежего воздуха и от скуки.

Олимп бумагомарателей…

В хоре поэтов звучали и трагические голоса – голоса гордости, голоса любви, голоса тревоги.

Лицемер всегда раб, а где есть рабы, есть и господа.

“Гений и дьявол” – “Небеса и  преисподняя под одной крышей” – пеополитанский скульптор – гений Джузеппе Санмартино.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое  лицо, кроме собственного. -Джонатан
Свивт – англ. писатель.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так и не повторяются поэтический тембр и поэтическая дикция. И отсюда, видимо, идёт великое богатство и разнообразие поэзии.

Реализм отнюдь не литературная школа, но высшая степень писательской точности.

Больше исключений из правил. Если в стихах присутствуют земные строки,  как шутил дагестанский поэт  Гамзат Цадаса, в стихотворении сверкают вставные зубы.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных.- Анатоль Франс – франц. писатель.

Как личное тавро – печать личности, печать таланта и судьбы, - отличают друг от друга произведения больших поэтов. Голоса их неповторимы.

Глубокомысленный Север, болтливый Юг, и ядовитый Восток.

В истории литературы известны кочующие сюжеты. В поэзии – кочующие темы и образы. (Вынуждены  кочевать, с  незапамятных  времён,  и  бедная Беатриче, и Дон  Кихот, и Христос, и Зевс, и Афродита.) Духовная история человечества долгая и богатая, сохранила для нас великие ценности: «Илиаду», «Одиссею», «Божественную комедию»… Каждое произведение искусства становилось как бы частицей огромного и сложного вечного сюжета общей культуры.

Гёте называл литературу выразительницей «незримого». Это звучит странно, особенно в устах поэта, и поэта гениального, умевшего найти для «изречения» своих мыслей и чувств самые выразительные слова. Но Гёте имел в виду особое свойство поэзии – выражать то, что обиходным словом или научным термином выразить нельзя. Речь идёт об эмоциях…

Понимание поэзии, умение читать и почувствовать – тоже талант. Но этому таланту обучают (Воспитание хорошего вкуса). Франкфуртский Прометей – Гёте родился во Франкфурте – на – Майне.

Всё-таки настоящие поэты находят свои собственные слова…

Воздух искусства годится не для всех, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способности любить, - этого источника жизни.

«Ядовитое древо жизни приносит два плода, более сладостных, чем вода из источника жизни: один – это поэзия, другой дружба».

Богатства поэзии огромны. Каждый поэт – целый мир или хотя бы целая страна, целый город. О некоторых поэтах говорят: небольшой, но поэт, истинный поэт. Что это значит? То есть в его поэзии всё настоящее, чистое (неподдельность чувства, точность вкуса, подлинность интонации), хотя и без каких-либо потрясающих глубин и открытий. Иногда отдельные стихи поэтов поднимаются до уровня высоких образцов, они  как бы отдельные вершины, но достигающие высоты горных хребтов. Нужно больше читать. Нужно, чтобы это стало потребностью. Читая (конечно не только стихи), можно прожить как бы не одну, а множество жизней.

Только влюблённый имеет право на звание человека…(А.Блок).

Плоть, дух, милосердие образуют три основные ступени божественной лестницы – лестницы Иакова.

На сновидениях лежит бледный отблеск восхода.

Как трогательна кротость земли после дождя!

Сердце и плоть кричат, требуют своей доли счастья. У меня на них нет узды, я ни во что не верю, я свободна… Свободна…

Он силою любви воплощал свои чувства в образе любимой женщины, проводил свои мысли сквозь призму её мыслей: по воле его воображения они становились прекраснее, чем были на самом деле. Неоценимый дар – близость такой души, поистине женственной, слабой, доброй и жестокой, со вспышками гениальности.
Из «Дневника критики» Алла Киреева:

Не  всякий может быть хорошим писателем, кто только писать имеет охоту; так не всякий тот хороший имеет в напитках вкус, кто только пить хочет…(Н.И.Новиков просветитель 18-го века).

Читатель сам выбирает себе собеседника.

Благоуханная поэзия души в минуту сокровенных раздумий.

СОБЫТИЯ – всего лишь внешние поводы. Они, в лучшем случае, освобождают пружину,
которая была сжата медленным давлением внутренней необходимости.

«Истинная жизнь – жизнь внутренняя».

«Дикие вопли поэзии, исторгнутые из её души страстью!»

Счастливый талант: закрывать глаза на то, чему ты не в силах помешать.

Мозг разучился следить за разворотом слов.

Холодный темперамент, свойственно северянам.

Даже мыслящая женщина никогда не может целиком сосредоточиться на том, что читает: слишком силён поток собственных дум и ощущений. Она часто прерывала чтение, чтобы на минуту «открыть им шлюзы».

Радость обмена мыслями, которые, подобно невидимому солнцу, освещают огромные горизонты! Радость идти вместе путями, где он был ей проводником! Каким наслаждением для обоих была эта беседа в сосредоточенной тишине зала, полного книг, храма мыслей!

Плохой почерк – это плохо, но куда хуже, когда проглядывается плохой почерк души.

Сергей Сергеевич Наровчатов вспоминал, что поэты его поколения в молодости охотно ходили к большим поэтам, но никогда не просили помочь напечататься. Они искали творческого общения.

Среди потопа есть островки, где можно укрыться – чудесные стихи, а главное музыка!

Многие люди мысли, которые часто создают свою поэзию, но не чувствуют глубокой и трепетной музыки слов. Зато другая музыка – язык звуков – им доступна.

Мечта, как плющ, разрастаясь, покрывает стены.

«Вечная мечта Вотана, которая вечно остаётся неосуществимой!»

Есть поэты, биография которых так совпала с биографией страны, что только на передовой пришлось услыхать иностранную речь. Однако к зрелости настоящие поэты становились людьми высочайшей культуры.

Читатель меняется, как меняется степень интереса к поэзии, то ослабевает, то вновь усиливается.

Каждый из нас для других – закрытая книга.

«Восторгаться нравственной красотой ближнего – это лучший способ доказать свою собственную».

…Строевые деревья мыслей и густые заросли желаний…

Любовь – поединок. Нельзя смотреть по сторонам, иначе ты погиб.

Нельзя быть всеядным (любить в поэзии всё и всех).

Читать стихи труднее, чем слушать, – имея в виду, серьёзное творчество. С эстрады – легче воспринимать стихи.

Недаром ни в одной редакции у вас не примут стихи на слух; есть даже профессиональное выражение –«прочесть глазами».

Есть качество и уровень прочитанных поэтом стихов. – Вот что такое чтение стихов вслух, вот что такое слушатели стихов!

Есть и другие читатели. Например, читатель, который пишет сам. Нет, не графоман, а уравновешенный, нормальный «пишущий читатель». Он, как правило, неплохо знает поэзию, интересуется ею, много читает, и это, разумеется, заслуживает всяческого одобрения. Беда в том, что ему часто кажется, будто он сам всё может, и этим окрашено у него восприятие других стихов. А сам он пишет гладкие стихи. Он нечто неопределённое: и не читатель и не писатель.

Пустой читатель, который гонится за модой. Его интересуют сплетни о поэте, литературные скандалы и такие вопросы: как поэт был одет, на ком он женат, с кем развёлся. Самая суть поэта, его труд: что он ищет и находит ли, и как он это делает – такого читателя не волнует. Стоит стихнуть или уменьшится шуму вокруг какого-то имени, и читатель этот мигом туда, где ещё шумят.

И, наконец, настоящий наш друг, читатель  бескорыстный, чуткий, вдумчивый, отзывчивый, понимающий. Настоящий читатель стихов, ради которого стоит работать, которому поэзия (истинная, конечно) доставляет радость и который доставляет радость пишущему стихи.

Чтобы развить свой вкус, чтобы лучше понимать поэзию, её сущность (и сущность вообще литературы и искусства), надо глубже войти в эту стихию, читать интереснейшие воспоминания, писательские дневники, письма.

Следует сказать, что поэтический вкус не что-то вечное. Он может ослабеть или вообще атрофироваться. Нужно как бы постоянно поддерживать его, находиться в определённой форме. Человек, по каким-либо причинам переставший читать стихи, интересоваться ими, в той или иной степени утрачивает частицу своего поэтического вкуса.

Талант нуждается в «подкормке»; он нуждается в знаниях и осмыслениях этих знаний. Правда, знания не могут заменить мышления. Мышление, умение извлечь урок из прочитанного, умение заставить накопленные знания служить тебе необходимы талантливому читателю.

Самообразование имеет множество форм. Те, кто собирается писать стихи, оснащены превосходно – к их услугам творческая лаборатория любого поэта, живущего сегодня и писавшего пять веков назад, - бери книгу и пользуйся. Эпитет интересует – пожалуйста, изучай: темы, ритм, образы, рифмы – секретов нет, всё на виду.

Характер – составная часть таланта. Это не значит, что у всех хороших поэтов должен быть одинаковый характер. Наоборот, сколько поэтов, столько неповторимых личностей.

«Можно давать советы, как жить, чтоб писалось, а не как писать». В поэзии самое главное не «как у других», а «как у себя». Слова Ромэна Роллана: «Первый закон искусства: если тебе нечего сказать – молчи».

Искусство, оживляющее камень, искусство, воскресающее мёртвых, - может ли быть более высокая оценка творческих возможностей человека? (Николай Дубов).

Поэты часто обращаются к тем, кто дал им физическую или творческую жизнь, к далёким предкам, и это естественно…

«Старость не высмеивай – ведь ты идёшь к ней».

Стендаль о себе: «сатанизм: романтика чувства…

Стихи о творчестве – одна из важнейших тем в русской литературе. Но когда на суд читателя выносится работа, когда тиражируется «природное второе «я», стоит задуматься хотя бы об уважении к читателю. Настоящие поэты думали и думают всерьёз…

Роберт Фрост, замечательный американский поэт говорил: «Одна половина человечества состоит из людей, которые имеют что сказать, но не могут, а другая – из людей, которым нечего сказать, но они не  умолкая говорят об этом».

В 1710 году граф Антоне Шефтсбери писал о Шекспире: «Наш старинный драматург Шекспир, невзирая на свою природную Грубость, на свой неотшлифованный Стиль, на отсутствие в своих пьесах Изящных Украшений и Прелестей…, всё же доставляет удовольствие Зрителям своей честной Моралью…». Он сыплет историями без начала и без конца, о которых Шекспир сказал бы, что они полны «шума и ярости, но лишены смысла». И тем не менее из этих историй он создаёт вселенную, в которой пытается, как-то существовать. Но сам «демиург» даже не замечает, какую титаническую работу при этом совершает.

Можно заворачивать завтрак в страницы, на которых отпечатана «Божественная комедия». И всё это делается легко и радостно, ссылаясь на то, что искусство принадлежит народу, а значит всем!

Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.- Ото Бисмарк, немецкий канцлер.

Поэзия – удел молодости. Это понятно: в поэзии главное – эмоциональность, чувство, горение, тогда как в прозе – жизненный опыт, мысль. И читатели стихов в большинстве своём молоды (хотя, разумеется, поэзию любят очень многие люди самого разного возраста). Они тоже, эти молодые, ищут эмоцию, им хочется в первую очередь обогатить свою душу, они часто последние деньги тратят на книжку стихов, знают их наизусть, переписывают, замечательные наши читатели.

И даже, если они в дальнейшем отойдут от стихов (лучше бы этого не было),  будут больше читать прозу, всё равно свет юности, чудесный свет поэзии будет озарять всю их жизнь. ( Из заметок Константина Ваншенкина).

Настоящие  поэты  предпочитают делать черновую работу дома. (Не случайно Лермонтов не включал триста стихотворных вещей  в свой сборник!)

(Французская идиома «выворачивать штаны» означает последнюю степень падения и позора).

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не профессионалы.

Люди, которые легко говорят, обыкновенно трудно понимают.  -Василий Ключевский, русский историк.

«Маленький капрал» – прозвище Бонапарта.

      У Данте есть строки, будто бы специально обращены к нынешнему поколению китча: «Ты – словно тот, кто имя вещи знает, но сущности её не разберёт»… После разгрома «белых гвельфов» на родине Данте, во Флоренции, поэт был приговорён к изгнанию, из которого ему не суждено было вернуться: он умер в Ревене. 

БИАТРИЧЕ  ПОРТИНА (БИЧЕ) 1265-1290гг – возлюбленная Данте Алигьери. Он воплотил её образ вошёл в свою  книгу «Божественная комедия».

 ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) – великий итальянский поэт, воплотивший в себе, по словам Брюсова, «весь свой век», автор «Божественной комедии» (стр.531-532)

ДЕДАЛ и ИКАР – Дедал (греч. миф.) – основоположник различных искусств, строитель Критского лабиринта. Для побега с острова Крита, где его держал в плену царь Минос, он сделал для себя и своего сына Икара крылья из птичьих перьев, скреплённых высоком; на них они должны были перелететь через море в Кумы (Италия). Икар во время полёта приблизился к солнцу. Воск растаял и он погиб.

   
Многое выписано из заметок Константина Ваншенкина, многое
выписано из    «Дневника  критика» Аллы Киреевой. Главное вникнуть в суть строк и понять: что такое поэзия, проза  и читатель.

 И ещё:

Не нападай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя (Омар Хайям).

Шота Руставели: Амирани – сын солнца, подобно греческому Прометею, он – друг людей.

Молодость и старость! Вечные сожаления, вечные печали!

Хафиз – певец всех жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля (Газели!)

Напевность великорусской речи основана на музыкальной любви русского народа.

Красота терема – внутри терема.

Я не хирург русского языка.

Великая человеческая трагедия - сумятица катастрофы – сохранили свои добрые чувства.

Неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужества, героизм.

Поэты оставили векам их эстетический отсвет в художественных окрашенных вымыслах.

Время уходит навсегда, но в поэзии остаётся аромат эпохи.

Поэты любили справедливость, как любим её мы. Они, конечно, были детьми своего времени, своего общественного строя и приспосабливали к нему свою мораль, своё понимание доброго и дурного.

Главное в идее страдание: Какие бы катаклизмы ни происходили у нас за время,  и после Пушкина, его нравственный и эстетический мир живёт в нас с первых детских впечатлений и во многом определяет нас самих. Это – уже традиция, и благая традиция.

История – это вечное обновление. (Фукидид)

Пушкин писал о провансальской поэзии: «Когда  в 7 веке под небом  полуденной Франции отозвалась рифма в провансальском наречии, ухо ей обрадовалось: трубадуры стали играть ею, придумывать для неё всевозможные изменения стихов, окружили её самыми затруднительными формами». Лучшее время трубадуров – последняя четверть 7 и первая четверть 8-го века. Это была благодатная пора…

«Жизни той, что цвела на радостном Богом ковре, вновь не стало. Смотри: сколько смен в этой вечной игре!» (Низами).

Прекратить мысленно еду недоброжелателя или послать на еду Божественный луч?

Пришельцы из тонких параллельных миров скрытые от обычного зрения.
   
 «Одна речь – ещё не учёность».
   
Ноль – это Ничто, а Один – это Нечто. И всё же они одинаковы.
 «Числа дают знание вещей».

Визуализация мысли является основой памяти любого человека. Доктор Сакс пришёл к   выводу, что ключом к пониманию феномена является визуализация мысли, т.е. способность представлять её зримо.

Окружность на аспидной доске, прямоугольный треугольник, ромб – все эти формы мы вполне можем вообразить…
   
Философы древности размышляли о рабстве. Платон отзывался резко отрицательно. Быть слугами богов - справедливость, «быть слугами людей – злоупотребление». Аристотель, наоборот, полагал, что деление общества на рабов и господ естественно, установлено самой природой и, следовательно, справедливо.


Поэт Овидий в своей книге «Искусство любви» писал: «Отвратительны женщины –скорпионы, которые ногтями царапают лица своих рабынь или втыкают им в тело шпильки. Бедная рабыня с радостью отдала бы богам подземного царства голову госпожи,  и ненавистные  волосы, которые она причёсывает, орошая каплями крови и слёз». Жестокость по отношению к рабам процветала издревле…

                ЦИТАТЫ ИЗ  ПРОИЗВЕДЕНИЙ РОМЕНА РОЛАНА

                «Очарованная душа» и «Аннета»


Ручью  ведь не помешаешь течь. Перегороди его камнём,  он  заиграет ещё веселее!

Между ними стояла ненависть…. Где-то в глубине души притаилась любовь. Любовь, опьянённая злобой,  любовь раненая: она страдает, истекает кровью и мечтает о мести…

Росло единственное, упорно цеплявшееся за жизнь дерево – старый платан, захиревший, немощный и кривой.

Обаяние покорилось необходимости.

Ум был не так уступчив, как чувства.

Его глаза и уши, его обаяние, всё тело, как резонатор, ловило нервные токи, исходившие
от этих насыщенных электрических душ.

…Голос Всевышнего они решили пропустить через фильтр.

Дверь души запертая, как храм Януса…

Молодой стоик изливает  на неё холодный свет своих идей.

Заноза впилась в тело надолго, и в него проникает яд.

Молитвы – это как люлька, в которой дремлет убаюкивающая душа.

Вокруг молодой женщины ткалась паутина недоброжелательства.

Жизнь – та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Она носила в себе и море, и небо, и солнечные закаты за холмами, и молочные туманы, и поля, одетые саваном лунного света, и тихо тающие летние ночи.

Жить – значит, умирать каждый день и каждый день сражаться.

Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть, по крайней мере, рот остаётся чистым.

Замечания падающие, как шлепки.

Они ощупывали друг друга умом.

Достаточно одного ливня, чтобы увядшая трава поднялась волнами, чтобы снова зазеленели колосья и чертополох.

Болезненное возбуждение ума было не менее опасным, чем телесное.

Острая секира красноречия.

Знаешь, как свистит перепёл? – «Плати долг!»

Земля была, как развёрстая пасть, требующая жертв.

Лицо, словно соткано из света.
Любовь не может восполнить отсутствие опыта, написанное в книге тела, не поддаётся  переводу.
 
Я весь в порах, через которые в меня вливаются извне чужие души, и поэтому я слишком
часто забываю о собственной.

Мучение прошло, мучительное прошлое – всё равно, что шагреневая кожа, которая 
стягивается от времени.

Со стеной не вступают в пререкания, её обходят; стена отрезает и замыкает: это её назначение.

Кум Кола сказал: «Чем безумнее люди, тем они мудрее…».

Материнская любовь объемлет все виды любви.

Она была для него лишь нянькой его скорби.

Она не могла бы допустить в тереме насилие и грубость.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно, чем рассудок.

Пословица: «Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома». Пройди и ты через гумно.

Современная жизнь – это бешеная схватка за место.

Дух при всяких модах хранит нетленные доспехи своих великих доблестей  и своих великих пророков.

Забвение – самая сильная приманка чувственности.

Реальность повелевает молодыми людьми.

Люди обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться…

Образы дремлют, но они пробудятся.

Главные звонари – Дела и Деньги.

Одни принадлежат к миру театра, другие к миру литературы.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать Дьявола. …
Да ведь Дьявол только и мечтает, чтобы его искушали»…И Дьяволица – тоже!

Каждая подробность была необходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самой себе, значит, плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она слепа.

Мужчины не способны понять, какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться….
То настоящее, что есть в настоящей женщине, не меняется, - вот чего они не могут понять.

Оба влюблённых добросовестно твердили: «Мы любим друг друга, оставаясь свободными»
и вместе с тем они делали всё, чтобы утратить свою свободу.

Бывают в любви минуты, когда мечтаешь о пожизненном заключении…

Влюблённые смотрели друг на друга, и их взгляды были, как бассейн, в который падают струи
фонтана.
   
Что значит в море судьбы двух капель вода слившихся в одну? Прислушайся к ним! Ты      
услышишь рокот моря. Всё море заключено в каждой капле. В ней отражаются все волнения.   
Если бы только каждая капля (из капель) захотела, сумела слушать!… Иди сюда, наклонись!
Положи ухо к влажной раковине, которую я подобрал на берегу! Целый мир плачет. Целый
В ней умирает. Но я уже слышу в ней крик новорожденного.

Когда любовь на ущербе, как меняются тени и абрисы!

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Бывает: мысль равносильна действию.

Неподвластная нам мысль часто устремляется бог весть куда! Она вернётся!…

«Так ненавидят только те, кто любит!»

Там, где настоящая жизнь, там и страдания.

Подобно средневековым живописцам, изображавшим грешников, осуждённых на вечные муки,
ему мерещилось под женской одеждой пасть адова – «бес похоти», который гложет и оскверняет
плоть человека.

Как дорого оплачиваются уши. Умеющие слышать!

Я увидел в глазах несколько звёзд:  снопы лучей скрещивались, сталкивались; они гасли и снова
вспыхивали, а порой их заволакивали тяжёлые тучи.

«Прильни ко мне, а я прильну к твоей любви, как ящерица к каменной стене».

Она запиралась в своей комнате,   надо же было дать отстояться впечатлениям дня.

Таинственная близость, ключ от которой хранили оба.

Вера не менее сильна, чем та, которую даёт молитва. Молитва – это путь, ведущий к Сущему.
А движение – дорога, проложенная Сущим. Именно благодаря движению оно  оставляет свой
след на грифельной доске ночи.

Жизнь тянулась за ней, как полоска тени в закатный час. Под гигантскими веками этой
она была внутренним оком Сущего, которое властно притягивало её к себе.
Завершается цикл «Очарованной души»

У каждого кустика есть своя акустика.

Капля горечи, вливающаяся в его восторги полна тайной сладости. Даже сама грусть светоносна.

В день высокого счастья он поймёт всю тщету своих иллюзий…

Сердце настоящего поэта – это дом бездомности. Поэт не боится впустить в себя стихию и не боится
быть разорванным ею на куски.

«Поэт может быть бездомным, но стихи – никогда» - Е.Евтушенко.

Подлинная  ловушка для мужчин, которую угадал ваятель  - соблазнительная тайна жизни.

Тайна не имеет логики.

Побеждённая усталостью она набросила вуаль на прошлое.

За кажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

История бунта – Ристалище (площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а так же само
состязание).

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так,
как управляют кораблём или конём, т.е. направляют их туда, куда нужно и полезно. (Аристотель).

Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть здоровым нравственно (Л.Толстой).

«В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». (А.П.Чехов - «Дядя Ваня».

«Культура – это не пирог, который можно резать на части» – Илья Эренбург.
Из-под пальца отца, пролился вдруг мелкий дождь  а р п е д ж и й,  словно те блестящие капли,
что осыпаются с мокрых, после ливня, ветвей, когда их встряхивает порывом тёплого ветра.

Джины, о которых говорится в арабских сказках – могучие духи, запертые в ларец и
запечатанные печатью Соломона.

Чудесная власть иллюзии – это счастливый дар детства – преображала безобразные
впечатления, прежде чем допустить их в душу.

Медея влюбилась в собственного брата, тем самым погубила своих детей.

КАПИТАЛИЗМ – общественное устройство – всё несовершенно.

В борьбе существует вибрация (Видеть под углом зрения).

«У ангелов рассчитанная тишь».
Сдержанность описания достигает античного величия. Из книги «Жизнь Мопассана»: - талант,
по выражению БЮФОФОНА, - только долгое терпение. Необходимо долго и пристально
вглядываться в то, что желаешь описать, чтобы обнаружить в каждом факте явление жизни
новую их сторону, которую до сих пор ещё никто не подмечал и не показывал.
Чтобы описать пылающим дерево, растущее на равнине, остановись перед этим огнём, этим
деревом и рассматривай их до тех пор, пока они не перестанут походить на какой другой
Огонь. Именно так и возникает творческое своеобразие.

ПРЕРАФАЭЛИТЫ – группа англ.   художников и поэтов, образовавшихся в 1848 году
и провозгласившая своим идеалом искусство раннего Возрождения, до РАФАЭЛЯ,
РОССЕТТИ  ДАНТЕ – ГАБРИЭЛЬ (1828-1882) и БЕРН-ДЖОНСОН ЭДУАРД 91833-1898)-Английские художники из группы  п р е р а ф а э л и т о в.

МОПАССАН гостит в Эгрета, у знаменитой певицы мадам ДЕЛАКЕРЬЕР. Сочинил
восемь галантных куплетов и переписал их в альбом певицы. Они заканчиваются таким
четверостишием:
«Куда я ни пойду, ваш голос – он со мной;
Любовь сидит прочней занозы.
Ах! Спой же «Лужок»! До просьбы столь простой
Снисходят ведь и виртуозы!»
 
Преобладает над бытом эффект.

Через ФОНТОН можно что-то выдумать.

Холодный или тёплый аромат цветов. Язык запахов несёт в себе информацию – диапазон
запахов.

О АРТЮРЕ  РЕМБО: Как дети, поэт склонен называть себя в третьем лице. Он вторгается в
своё стихотворение, как персонаж, как носитель истины. Между тем эта роль была отдана   
Офелии; возникает свойственная  позже Рембо раздвоенность, когда текст имеет не один
центр, а два фокуса, как эллипс, и трудно утверждать, какой из фокусов можно и должно   
называть истинным центром.

Стихотворения «говорят»  созвучиями, хрупкими и индивидуальными ритмами не меньше,
чем значением слов и фраз, и поэтому не поддаются рассудочному разъяснению.

Рёв, мычание, бульканье, кашель – это было непрерывное  к и п е н и е   з в у к о в, словно
варился непомерный котёл каши («Колония котиков» – стр.22.).
 «У совести тихий голос».

Индийцы говорят, что дух не реален, а материя. Видимый нами мир это иллюзия, что материальное пространство, в котором мы живём, - это медитация верховной личной сути.

Природа слишком хитра, чтобы деталь что-то просто так.

Зачем природа одарила ЕХИДНУ «Электрическим» чувством, пока не совсем ясно.

Было установлено, что самки и самцы зимуют раздельно и приползают на место встречи разными путями. Тем не менее они безошибочно попадают в нужное место встречи, которое для данной п о п у л я ц и и   не меняется в течении многих лет. А происходит это благодаря
и м п р и т и н г у  - запечатлению этого места детёнышами гадюк – беременные самки
всегда  возвращаются на место размножения и там приносят потомство. Детёнышами
запоминают место, где они появились на свет и возвращаются к нему, став взрослыми.

Так уж принято, наверное, у призраков: следов не оставлять.

По преданию, после изгнания из Рая Адам и Ева на долгое время расстались друг с другом.      
Ева жила на берегу Красного моря, рядом с Меккой, а Адам – на острове Цейлон (Шри Ланка). 
После 200 летней разлуки они встретились в Арафате. Здесь Адам покаялся в своих грехах и
его молитвы были услышаны.

Образ зияющей кладбищенской ямы с Адамовой головой был аккуратно перенесён на
уютный масонский коврик.

АНГЕЛЫ, ДЕМОНЫ, ЭЛЕХНТАЛИИ, ГЕНИИ, ДУХИ, АНТИЧНЫЕ БОГИ,
ГУМУНКУЛУСЫ, ОБОРОТНИ – все порождения мистики и каббалы встречаются на
страницах грандиозной, по замыслу и исполнению, поэмы, восславившей мощь
человеческого разума.

 ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (10 том)

Вечерние сумерки скрывали её ответный взгляд.

Род человеческий является во всей пышности своей нищеты, во всей славе гигантской мелочности.

Евангелие передавалось спокойной простотой божественных очей, в которой искали себе прибежища смятенные души.

Поэзия и женщина предстают нагими лишь перед своими возлюбленными.

Цветы любви недолговечны, плоды искусства бессмертны.

Я изучал основательно великих мастеров колера, я разобрался, я рассмотрел слой за слоем
картины Тициана, короля света.

У заурядных художников натура в тех местах, где на неё падает тень, как бы состоит из
другого вещества, чем в местах освещённых, - (стр.2999-300 продолжение).

Невоздержанность – царица всех смертей.

Любовь проходит через бесконечное число превращений, прежде чем навсегда слиться с нашей жизнью и навеки окрасить её в свой пламенный  цвет.

Поэта бог наделил способностью воссоздавать природу.

Тайна этого неуловимого влияния ускользает от взгляда художника… Через колдовство!

От … нежного лба веяло гениальностью.

«ГОРНОСТАИ» – судьи, которые во Франции носят мантии, отделанные горностаем.

ЛЮСЬЕН де РЮБАМРЕ – персонаж «человеческой комедии» Бальзака, молодой поэт из провинции, который жаждет успеха, становится в Париже светским львом, но не имея сил приспособиться к волчьим законам буржуазного общества, погибает. (Роман «Утраченные иллюзии», «Блеск и нищета куртизанок»).

«Чего хочет женщина, того хочет бог» – франц. пословица.

                ТАЙНЫ РОМАНА «МАСТЕРА И МАРГАРИТЫ»

     Мировое зло предстаёт, как бы опорой Добра. Воланд постоянно противопоставляет себя Свету даже в том, что перекраивает по-своему евангельские изречения, придавая им  противоположный смысл. Помните, в Евангелии сказано: «Простите и дано будет,   ищите и найдёте, стучитесь, и отворят вам». Но что  советует Воланд   Маргарите? «Никогда ничего не просите – придут и всё сами дадут».
Что такое мировое Зло или Дьявол с точки зрения мировых религий? Добро – это эволюция, созидание, путь к совершенству, принцип мировой гармонии и вселенской Любви. ЗЛО – эволюция, разрушение, сведение мира к нулю. Как ответил Мефистофель Фаусту на вопрос – кто ты? «Я части часть той тьмы, что свет произвела, надменный Свет, что спорить стал с рожденья, с извечной Ночью, матерью Творенья».

   Воланд – это воплощение мировых космических сил, которые являются изначальной и движущей силой Бытия и Бог – одна сторона его.

   И по сути, нет Добра и Зла, а есть две противоположные стихии – Тьма и Све, из которых состоит Вселенная и в равновесии которых смысл и причина её существования.
Нити ведут вглубь веков, а точнее, в 11-13 век новой эры, на юг Франции, который назывался ЛЕНДОК.
   Поэт с горечью писал, что погиб самый благородный, самый рыцарский народ в мире. Что погубило её?
Её погубило учение, называемое альбигойской ересью. Высокий уровень грамотности и увлечение эзотерической философией, а тои магией служило им, в конечном итоге, недобрую службу. Именно здесь возник своего рода «ревизионизм» в трактовке католических догм Веры. И он был гораздо глубже, чем протестоизм.
Здесь же, в Лангедоке, произошёл синтез христианства с восточными религиозными и философско-эзотерическими учениями, и прежде всего – с м а н и х е й с т в о м.
Манихейское учение пришло с Востока, а точнее из Сирии и корни его – в Зороастризме. Согласно Зороастрийской концепции мироздания – Бытие Вселенной определяют два противоположных 
н а ч а л  – Свет и Тьма, олицетворённые богом Света – А х у р а м а з д о й,   и богом Тьмы – АНГРОМАНЬЮ ( в более поздней транскрипции – ОРМУЗД и АРИХМАН).
И хотя Тьма связана со злом, а Свет с добром – эти силы находятся во вселенной в равновесии, которое определяет стабильность и устойчивость Бытия.
Эти миры противоположны и несовместимы, но они суть Бытия, как две стороны одной медали, как левая и правая стороны...
Но если классический зороастризм – религия оптимистичная, и её определяет вера в гармонию мира, то его поздние формы проникнуты п е с с и м и з м о м  и мыслью о невозможности противостоять Злу на Земле.
Подобная концепция дошла до наших дней и приводится в некоторых книгах, посвящённых оккультизму. Смысл её такой: Зло и Добро – две части   А б с о л ю т а, начало всех начал. Эта теория в корне противоречит христианскому и мусульманскому пониманию мира. Ибо без искривления пространства – не было бы самого пространства. Ибо  равновесие – это
и н н и г и л я ц и я,  что означает сведение к нулю. Но с другой стороны, – если бы не знали мы, что такое тьма, мы бы не поняли, что такое свет, не будь холода – мы бы не ценили тепла. Вселенной исчезнуть во мраке аннигиляции препятствует созидающая воля Господа. Но в учениях альбигойцев эта чёткая христианская концепция оказалась размытой. А рыцари на досуге шли ещё дальше. Их интерес к различным магическим учениям привёл их к таким теориям, от которых уже стало попахивать сатанизмом…
(продолжение в газете «Ежедневные новости за 22 января 1999 года) под рубрикой «Рукописи не горят» – Альбигойская ересь и другие тайны романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

«Мадам Бовари – это я» – говорил Флобер. И, может быть, поэтому «Мадам Бовари» – шедевр!

В гении всё прекрасно – говорил Бальзак, - что он похож на всех, а на него – никто».

Разнообразие в сходном – одна из тайн всех искусств.

Ревность болезненна, но она призывает.

«Счастливое ощущение силы сливается с чувством счастья – вот начало любви!

Ничто так не раздражает мужчину, как агрессивная женщина. Амазонками восхищаются, но их  никто не любит.

«Никогда не говорите о себе дурно. Это сделают ваши друзья».

Путь к сердцу мужчины усеян машинами.
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики –это
правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам   
романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и
госпожи Сталь».

Александр Крон: «Озлобление не украшает, оно  часто делает человека несправедливым, но
ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства. Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые так умело скрывает молодость. Мужество и трусость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев и красавиц обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных.

Гёте как-то заметил, что нет ни чего очаровательнее такого урока: молодая девушка с любовью               
учится, а молодой мужчина с любовью учит. Это остаётся верным и поныне. Сколько 
любовных историй начиналось с разбора латинского стиха или гадачи по физике, когда
прядь волос ученицы слегка касалась щеки преподавателя! Попросить объяснения  трудной
философской идеи, мечтательно выслушать его, повернув головку в профиль наиболее

выгодным образом, затем дать понять, что объяснение достигло цели, - какая во всём этом    
сила!

Во Франции путь к сердцу мужчины лежит через разум.

Какова была во Франции история чувств? В истории отмечаются два течения:
1) Сентиментальной любви  (куртуазная любовь) песни, трубадуры…
2) Чувственная физическая любовь…- это в прошлом.
Сейчас в романах стало больше распущенности, но в самой жизни её меньше.

Во времена Бальзака считалось смешным быть влюблённым в собственную жену.
Французские женщины приобретают брак, основанный  на влечении, любви и товариществе.

Как может владеющий собой мужчина успешно противостоять Пифии, извергающей на него брань?… Само слово «сцена» должно нас правильно ориентировать. Слово заимствовано у театра. Для того, чтобы сцена оказала своё действие, надо её исполнять на хорошем  театральном  уровне. Она начинается по ничтожному поводу… нарастающее  напряжении требует грозовой разрядки. Но её пламя должно раздуваться воспоминаниями, обидами,  слезами и воплями… сцена начинает утихать переходя к улыбке и завершатся страстным финалом… .  Один из секретов победы: в сценах – пусть их будет мало – важен блеск!

Тишина, подобна невидимой сцене, возвращает нам эхо наших потаённых дум.

В истинной любви надо уметь предпочитать другого.

Счастье, как и весна, каждодневно меняет свой лик.

«Весёлость есть сила, опьянение – слабость» (о балете).

«Прекрасное  постоянно сохраняет свежесть нового, но в больших дозах утомляет…»

Танец может, с помощью музыки, возвыситься до поэзии, но может также, при избытке гимнастики, снизиться до фиглярства; так называемая трудность имеет бесчисленных адептов, зато кажущаяся лёгкость достигается лишь немногими избранниками.

Люди сделали из судьбы всесильную богиню, чтобы сваливать на неё все свои глупости. (А. Оксеншерна)

Искусство – это религия, которая имеет своих жрецов и должна иметь своих мучеников.

«Мир каждый видит в облике ином, И каждый прав – так много смысла в нём» И.В.Гёте.

ДЖОН БРЭЙН – «Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – 
дьявол». «… Женщины глупы, непоследовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но
тело их священно, как материнское молоко,- плохих женщин не существует, потому что они –
источник нашей жизни».

ИВАН ЕФРЕМОВ «Лезвие бритвы» –  «Неизбежные и всепроникающие законы мироздания:
всюду и всегда, и везде есть две стороны: Где сила – там и слабость, где слабость – сила,
радость – горе, лёгкость – трудность и так без конца.

«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-европейски, Астарты и Эроса, была гораздо
больше.  Есть  закон, ныне  забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее       дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок». (Наука вырвалась       вперёд, сейчас иное представление о генетики).



                (ОБРАЗЫ  РОССИИ)

Убогие просители.
 
Слушать и постигать его таинственную речь.

Унести в сердце невыразимое обаяние этого места.
Зелёная зыбь полей.
Изранили князя Андрея Боголюбского в его «ложнице» и добавили уже на ступеньках 
винтовой каменной лестнице.

Цицеронами не рождаются,  – ими становятся! – Позвольте себе делать ошибки. Да и помните: все   великие ораторы прошли через страх выступлений. …Когда вы стоите перед аудиторией, думайте больше о слушателях, о том, что вы хотите им сообщить, а не о том, как у вас получается.

СПЯЩИЙ ВООЗ – Сюжет стихотворения взят из Библейской Книги Руфь; моавитянка Руфь,   овдовев, не оставила свою свекровь Ноэми и отправилась вместе с ней на её родину в Вифлеем. Там, по совету свекрови, Руфь однажды ночью легла у ног Священного Вооза, престарелого богатого  родственника Ноэми.   Вооз взял Руфь в жёны. Их союз положил начало роду, из которого вышел царь Давид, а много позже – Иосиф, «земной отец» Иисуса Христа.

Костёр для Геркулеса – др.греч. миф., ГЕРАКЛ (Геркулес), страдая от невыносимой боли, которую причиняли ему отравленные одежды, присланные по ошибке его женой Деяриной, велел разжечь костёр и бросился в него.

«…Что хуже – жёлчь или яд?» – Христу перед распятием, согласно Евангелию, дали выпить уксуса, смешанного с жёлчью; Сократ был приговорён выпить чашу с ядом.

Корпускулярный поток (от слова корпускула – частица). Частицы радиационного поля непрерывно выбрасываемых Солнцем и есть «С о л н е ч н ы й  в е т е р».

Солнечные частицы прорываются глубже в верхние слои атмосферы и вызывают очень красивое свечение воздуха – П о л я р н о е   с и я  н и е. В короне над активной областью, так же происходят активные явления. Порой вещества короны начинают ярко светиться. Эти гигантские облака наз. п р о т у б е р а н ц а м и.

Синай – гора – сердце религиозного Египта. Паломники добираются на верблюдах до вершины
горы. У подножия был построен монастырь в 4 в. н.э. – Святой Екатерины. Здесь 1600
лет тому назад возникло монашество (шёл от куста голос, именно здесь поставить монастырь).
Мусульманское население Египта составляет 35%. Ислам пустил глубокие корни в Египте.
В Каире старое кладбище в центре города. В домах под полом погребены люди. Жизнь в
деревне отличается от города у реки Нила…
На мумии был найден,  сиротливо  забытый предмет,  скромный  букет цветов «мимолётности
веков – быстротечная жизнь».
Магический символ гуманного, возвышенного и простого человеческого чувства любви,
Перед которым,  и золото – блестящий сор.
Последнее «прости» любимому супругу от молодой вдовы. (Существовало  четыре периода:
Ранний, Древний,  Средний и Новый. (Женская линия - престолонаследия  - (в др. Египте).
У Нефертити было шесть дочерей. Одна из них могла быть женой Тутанхамона, опустившей в
гроб  трогательный букет, как вечный гимн неувядающей любви, перед которым бессильно
даже Время. О Нефертити слагали песни.

ХЕБ – СЕД – звали местного старого царя (В Куше) – в старину фараон 30 раз должен был
обежать двор, после,  торжественной обстановки его умерщвляют. В эпоху Нового царства
обряд этот начали имитировать. Звуки литавр и барабанного боя громким эхом отзывались в
полукруглом дворце царя Куша. Статую царя вынесли на середину двора. Палач с
обнажённым мечом обращался грозно к статуе.
Запах мирры и древние благовония, мягкая улыбка в последний раз заиграла на его губах…

МИЛОРЕПА –  Великий  аскет и стихотворец, умел приводить себя в состояние «ТУМО»,
позволяющее,  посредством психофизических методов, возбуждать в своём организме
внутреннее тепло, благотворительное действие, которого испытывал на себе и воспел в поэме.

Иногда Небеса называются Царством. Небесным, Царством Божьм или Раем, что одно и то же.

Блаженствовать – быть очень счастливым.

Ангел Господень – т.е. посланный Богом.

Земля,  где Спаситель творил чудеса, – называлась она Иудея, и находилась она в южной части Палестины.

ГРОБАМИ назывались естественные или искусственные пещеры, выдолбленные в скале
и служившие на Востоке местом захоронения умерших.

Галина Бениславская – литературный работник – корректор стихов С.Есенина.

АТЛАНТИДА – остров в Атлантическом океане. Много веков тому назад в результате землетрясения  исчез под водой (одна из версии).

ДАЛАЙ ЛАМА – главный буддийский вождь господствующий над духовенством.

ЦЮЙ ЮАНЬ – китайский поэт 4 век до н.э. Погнался за лучом луны, залез в пруд и утонул.

Она стала для него глотком свежего воздуха, источником радости, надежды на новую жизнь. 
Она казалась ему песней…

Близнецы, Весы, Водолеи – родившиеся под знаком «воздушной стихии» – главная задача:
сделать  так, чтобы, как можно больше людей узнали о вашем намерении.

…слова, которые Дорина говорит Тартюфу:  «Но я не так легко впадаю в вожделение //И, даже     если  б вы разделись догола.// Всей кожей, что на вас, прельститься б не могла!»

ВИЙОН  ФРАНСУА  (1431-1465) – франц. поэт. Последний поэт средневековья, Франсуа   ВИЙОН  создал произведения большой реалистической силы, полные проникновенного лиризма, едкой иронии.

«НЕЛЬСКАЯ  БАШНЯ» - пьеса Александра Дюма и Гайярде (1832) о принцессах, убивших
своих любовников и бросивших их тела в Сену.

…Чтоб им чёрт хвост подпалил, как Самсон лисицам!…- Намёк на библейский эпизод:
      иудейский богатырь Самсон, чтобы отомстить ф и л и с и м л я н а м, поймал триста лисиц,
      привязал зажжённые факелы к их хвостам, а те бросились в виноградники, сады и нивы
     филистимлянам и таким образом сожгли всё их достояние.

…распрекрасная Европа… бык её несёт на своей спине…(миф.) – сказание о древних
греков, о том, как Зевс, пленившись дочерью финикийского царя Европой, превратился в быка
и умчал её через море на остров Крит.

«Счастливые народы не имеют истории…» – крылатое выражение, заимствованное, по-
      видимому, из «Духа Законов» Монтескье (1689-1755).

... Антолии орфических поэтов -  Орфики – представители религиозно – мистического течения 
в Древней Греции, считавшие себя последователями Орфея.

В ФЕНТЕНБЛО Наполеон простился со своими войсками и подписал отречение от престола
Перед своей ссылкой на остров Эльбу.

Чистый разум (По И.Канту (1724-1804) – Знание.

«Всего лишь шесть или семь тысяч лет тому назад… возникла цивилизация, позволившая нам
постепенно воздвигнуть человеческий мир».

«Никто не в силах вас унизить без вашего на то согласия» – Элеонора Рузвельт.

Это настоящая ртуть, этот мальчик Владимир Иванович Даль.

Веды – Древнейшие писания планеты. Индийские веды самые древние. Российские веды
появились много позже.

«Гнев – это страсть, а всякая страсть исключает рассудок и логику».

Александра Осипова – писательница Ишимова.

В 3-ем веке до н.э. в Греции «Мениппеем» был назван в литературе сатирический жанр.

Фельетон – дитя неравного брака: папа – щеголеватый   Юмористический рассказ, парящий
в своих остроумных фантазиях, а мама – трудяга Критическая статья, без устали утюжащая
конкретные факты.

Словами, соответствующими слову «фея», в Испании и Италии были «Фада” и “Фата”.
Очевидно, оба они были производными от латинского слова “Фатум”, т.е. судьба, рок,
что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. (Фатум).

Богам дверей поклонялись многие народы. Римский двуликий Янус – прозаический бог дверей,
один его лик смотрел на вход, другой был обращён к выходу. Это поэты сделали из него бога
времён и назвали в честь Януса первый месяц года – январь.

Двери являются важнейшим магическим и символическим знаком (во сне).

Квакеры – (от латинского слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не в официальных формах религии –
 католицизме, протестанизме и др. Основателем секты был Герг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Эктоплазма образует Ф а н т о м ы – бесплотные копии живых или мёртвых людей.
Фантомы не заботятся о внешнем виде.

Гениальность и предрассудки – неравные категории.

В Европу привёз Марко Поло рецепт мороженного. В 1292 г. он вернулся из Китая
в родную Венецию…

“…То, что доктор записал” – П с и х о г р а ф и я, или автоматическим письмом,
специалисты в области экстрасенсорных явлений называют процесс получения
смысловой информации помимо воли человека…

Суровая дань правосудия… и начались повальные аресты на ведьм -
(Сара Гуд из деревни (американской) – Сейлем в 1960 году.

Шапки – невидимки являются древнейшим а р т е ф а к т о м, неизвестно откуда
появимшимся (возможно от богов). Есть предположения, что такие плащи всё же
изготавливали мифические существа (эльфы, феи и прочие), хранившие секреты
их изготовления. Это относится и к плащам, сапогам-скороходам. Владелец плаща
 а н и г и л и р о в а л с я, так сказать исчезал из этого мира, и оставалось только его
сознание,
которым герой запросто мог манипулировать (драться мечом или дубинкой и совершать
другие фантастические действия).

Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его. –
Маколей.

Жизнь без сестёр, всё равно, что хлеб без соли, бокал без шампанского, ночь без луны.

Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми –
после.
Глаза мага, глаза шамана, холодные и прозрачные, острый взгляд хищника, поджидающего
добычу.

Утором холодная роса окрапила осколок реальности взболомутив дремотные воды.

Сны состоят из молитв.

“Пойми разумением и разумей пониманием”.

Божий избранник говорит с человеком на языке мировой гармонии.

За фантастической тканью скрывается серьёзное здание тьмы.

Два вектора – прошлое и будущее.

Элитный погост у Кремля.

Чтобы начать роман, надо заранее заручиться поддержкой какого-нибудь издателя.

У мести нет срока.

Лучше семейная идилия, чем мировая слава.

Опустошает края мороз, а жар – середину.

Ты, луна “Ночных грехов” единственный свидетель.

“Сколькол раз отводил я руки от движимой тени!”

Венец творения – человеческий мозг.

Звенит раскалённое слово.

Что такое справедливость? Это - снующие тени, опавшие листья,
подхваченные ветром истории.

Теократие есть боговластие. Не теократией, а Иерократией, властью духовенства
следует называть церковное государство пап или далай-лама.

С П И Р И З М – контакт со злыми духами или непосредственно через человеческого
медиума. Спиритизм  подвергает людей влиянию демонов. “Гадание” – форма спиритизма.
Нужно призвать Иегову на помощь от злого духа, голоса подделанного под голос умерших
родственников, ибо это голос демона.

К в а к е р ы – от англ. слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не официальных формах религии –
кактолицизме, протестантизме и др. Основателем секты был Георг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Н е а н д е р т п л е ц – (от названия долины Неандерталь в Германии, где были найдены его
первые ископаемые остатки), несомненно, относился к человеческому роду. Сначала его
изображали полусогнутым, глуповатым на вид, волосатым и вохожим на обезьяну. Теперь
стало известно, что это ошибочная реконструкция базировалась на ископаемом скелете,
который был сильно деформирован болезнью. С тех пор было обнаружено множество
ископаемых остатков неандертальцев, подтверждающих, что они не очень отличались
от севременных людей.

К р о м а н ь о н е ц – название происходит от местности в южной Франции, где его кости
были обнаружены впервые. Эти индивидумы, были настолько неотличимы от современных
людей,  что даже самым страстным скептикам пришлось признать их за людей.

Постель – это не только место отдыха, но и старстовая площадка каждого нового дня. Отсюда –
столько примет связанных с ней: встанешь не с той ноги – весь день насмарку или ляжешь с одной
стороны постели, а встанешь с другой – не к добру.

Постель – это показатель наших потенциальных и реальных возможностей, соответствия тому
положению, которое занимаем. Помните п р о к р у с т о в о  л о ж е? Коротких на нём вытягивали,
а длинных укорачивали.

Совокупившись с сыном своим Ураном, Гея породила на свет богиню памяти М н е м о з и н у
деву лживую и капризную, возлюбившую пышные одеяния, зеркала и блеск украшений. “Я сделаю
смертных счастливыми, - заносчиво говорила она, - я научу их видеть сладчайшие сны. Повинучсь
мне, выйдут из вод безжалостной Л е т ы  унылые тени и в водах моей животворной реки облекутся
в парчу и шёлк. И возрадуются смертные, ибо невелика будет плата за мои наряды”. Таковы облыжные
речи произносила, отцы мои, оная богиня…

“Трактат о распутстве Эллинских богов”, 1804г. (приписывается О.Кириллу, в миру Александру Лебедеву,
выпускнику семинарии в Черкесске).

Призрак света с проворностью и вёрткостью беса перепрыгнул с мостовой на капот, на котором вспыхнула
и сонно угасла фиолетовая искра.

“Жизнь не дамский дневник, не пережёвывание жизненного опыта”.

Она становилась покорной рабой того чудесного, единственного желания любви, которое только
и ведомо старости.

Вото-вот речитативом заговорят в его мозгу тревоги, неудачи, голгофа начавшего дня.

Подобная слабость казалась ему оскрбительной, как пощёчина.

“Жизнь, которая прежде была так щедра к нему – по крайней мере он так считал, и это было одной
из причин его успехов, - вдруг отступила от него, как отступает море в часы отлива, оставив одинокой
скалу, к которой оно так долго ластилось”.

Он возлежал на диване, как паша в ожидании одалиски, которой так и не отворил дверь…

Оборванный вор, у которого украли всё, даже детство.

Париж был восхитителен до слёз в горле своей ранней весенней голубизной.

Ему было приятно видеть эту женщину – очередную веху на его пути.

Он желал её, он любил её её, свою провинциалочку, синий чулок, любил свою сумасшедшую.

Для бедняков свмое тяжёлое время – Зима.

Необходимость лгать пробуждает изобретательность, подстёгивает воображение.

Только случайный взгляд способен уловить что-то.

Жизнь – это волны в море. Одна несёт вверх, другая вниз.

Как порой бывает удобно, когда г о р д и е в   у з ел разрубаешь не ты, а кто-то другой.

Человек бывает свободен только с кем-то. И если это чувство он  испытывал в дни счастья, то
такая  свобода – неприятнейшая в мире.

Старушка, мечта этнографа.

“Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях”. –Л.Н.Толстой.

Подобные мелочи преподнесённые с улыбкой, перестают быть мелочами. Люди хотят, чтобы
иноземец добром вспоминал их страну, и нет в мире более чистой корыстию.

История не требует сослагательного наклонения.

Растление духа, эрозия морали.

“Учёным стать легко, Человеком – труднее” – гласит азерб. пословица.

Николай Усманов писал: “Чем продолжительней молчание, тем удивительнее речь”.

Старая истина: кто хочет быть обманутым, тот легко обманывается.

“Счастье человеческое состоит не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, чтобы хорошо жить”

В библейской “Книге Макковеев” она, “Нафтар”, названа “всеочищающей”. Разве не в Библии
рассказывается  о том, как древние Иудеи, переселялись в Персию, встретили колодец с
“густой водой”, которая вспыхнула высоким пламенем, когда её налили на жертвенный   
камень?!

Потратишь рублики, а взамен дырки от бублика!

Путь человека во времени Семь ступеней на пути человека. Семь лиц человека, выражающих   
себя в изменениях личности, человека в мистическом смысле учения. Широкое поле для
учения Семь символических картин относятся ко вселенной связывая человека с миром идей.
Мир преобретает в кругу времени, в окружении четырёх начал: - Три измерения пространства:
длина, ширина, высота.
Четвёртое измерение недоступное нашему восприятию другое пространство, которого мы не 
знаем, не видим -  четвёртый - это перпендикуляр. Мир четвёртого измерения используют, как
синоним таинственного, чудесного, сверхъестественного – сверхчуствительный мир ( его
непостижимость).

М У Т А Ц И О Н Н Ы Й    П Е Р И О Д  - новый тип человека – произойдёт полнейшая
а с т е р и а ц и я (разрушение стереотипа мышления) и через этот процесс – с т е р и а ц и и
создание нового типа мышления) личности.
В  результате возникает новая формула, т.е. биологическая единица – новый психотип
человека. Биохимический процесс повлияет на энергетические центры экстрасенсорные
способности и будут выявлены на творчестве, т.е. проявление в искусстве, медицине и в
развитии наук, связанных с космогенезисом, на телепатическое и астральное общение с иными
цивилизациями.

Голос нового времени стучится в моём сердце навстречу новым импульсам.

                ПАРАЛЛЕПИПЕД

                (1990 г. Москва)

Накопление опыта – это старение и умирание, охлаждение и окоченение.
Каждому из нас необходимо разное земное время для полного приобретения этого опыта. И как только мы завладеем им – мы уходим в другую жизнь, законы которой, очевидно, противоположна этой. И там начинается всё сначала – постижение другого опыта, антипода земному.
Человек лишь тогда живёт по-настоящему, когда обретает опыт. В страданиях, забвениях и прозрениях – его развитие и становление…
С такими мыслями умирал от истощения Старый молодой поэт Иван Чудаков. Старый потому, что к нему уже явился опыт – могильщик, молодой потому, что ему было всего 36 лет.
… Но судьба не позволяла умирать. Она тихо пережидала остановку, снова гнала – за опытом, который, накапливаясь, делал своё чёрное дело: охлаждал душу поэта и быстро старил его.
И вот, наконец, опыт перелился через край своей чаши, которая всё открывает и всё закрывает. Поэт не имел права жить. Но и умирать не  хотел.
…Напечатали через 15 лет, дали хорошую работу, поставили на ноги и распрямили крылья. Но он не удержался и упал. Упал потому, что пришёл опыт. И поэт понял, что сгорел Быстро и рано.
…Писать с опытом уже нельзя было ни строчки – из-под пера выходило нечто холодное и мёртворождённое. Опыт отнял талант, лишил живого слова и творческого горения.
… А что такое идеал? Не есть ли это обыкновенная форма подлинного бытия личности?  И что такое творчество? Не сеть это ысшее действие, порождённое страстной тоской по совершенству?

Власть питается покорностью, как огонь соломой.

Старого пса к цепи не приучишь.

У тороватого скупость на дне.

Острить и занимать деньги нужно внезапно. -Генрих Гейне.

Железные слёзы – есть продолжение разговора другими средствами. – Марчелло Мастроянни.

Мир принадлежит энтузиастам, которые способны сохранять хладнокровие. – Уильям Макфи.

Грош цена чувству, у которого есть цена. – Никола Шамфор.

Самые разочарованные люди на свете – люди, получившие то, чего добились.

Учись у всех, но не подражай никому. М.Горький.

Немногие знают, как много надо знать для того, чтобы знать, как мало знаем. –   
Арабская мудрость.

У времени – нет времени.

Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертельному существу. – Платон.

Человеческой натуре свойственно обвинять кого угодно, только не себя. – Д.Карнеги.

Чего не понимают, тем владеют. – В.Гёте.

Есть на свете единственный настоящий клад – хорошее сердце. – К.Паустовский

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Ш.М.Тайлеран.

Очень редко бывает так, чтобы и мысли и язык скрывали одновременно тайну. – В.Эфендиева.

Людям легче удержать на языке горячий уголь, чем тайну. – Сократ.

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся. – Ф.Тютчев.

Бойся гнева терпеливого человека. – Джон Драйден.

Не старайся познать самого  себя, а то вам противно станет –Дон Аминадо.

Этика – есть эстетика души. – Пьер Реверди.

Одни проглатывают обиду, другие – обидчика. – С.Крытый.

Мне было бы легче примирить всю Европу, чем нескольких женщин. –Людвиг 4-ый.

Запасись терпением на двоих: на себя и на своего шефа. – Веслав Брудзиньский.

Первую половину жизни нам отравляют родители – вторую – дети. – Кларенс Дарроу.

Выходные дни тоже засчитываются в срок жизни. – Эмиль Кроткий.

Несколько лет тому назад слова “оптимист” и “дурак” не были синонимами. – Марк Твен.

Ежели на работе людей ценить, тогда лошадь лучше всякого человека. – Максим Горький.

Я не доверяю верблюдам и вообще никому, кто может целую неделю не пить. – Д.Льюис.

Мы только тогда можем предвидеть будущее, когда поймём прошлое. – Г.Плеханов.

Дни рождения – вещь приятная, но в больших дозах смертельная.

Тщеславие скорее есть признак своего ничтожества, нежели величия.  – Дж. Свифт.

Наша свобода напоминает светофор, у которого горят три огня сразу. – М.Жванецкий.

Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остаётся без друзей. – Биас.

Прежде магию путали с медециной, ныне медицину путают с магией. – Томас Стас.

Молодой человек лишённый таланта – это старик. – Жюль Ренар.

Истинное величие состоит в том, чтобы владеть собою. – Жан де Лафонтел.

Характер для человека – это то же, что и запах для цветка. – Чарльз Дарвин.

Кто уже не способен служить ничем, служит добрым примером. – Андре Зигфрид.

Гнев не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем. – Болеслав Прус.

Что делать с законом там, где царствуют одни деньги? – Петроний.

Лучше есть траву, чем бифштекс на коленях.

Классика – то, что каждый считает нужным прочесть и никто не читает. – Марк Твен.

Деньги портят человека, а инфляция портит деньги. – Борис Крутиер.

Счастье – выдумка, искание его – причина всех бедствий в жизни. – Гюстав Флобер.

Реклама – это искусство делать из полуправды целую ложь. – Эдгар Шоафф.

Если бы змей был запретным, Адам съел бы и его. – М.Твен.

Деньги не имеют значения, пока они у вас есть. – Энри Миллер.

Чем больше всё меняется, тем больше всё остаётся по-старому. – Альфонс Карр.

Ловкие кормятся глупыми, глупые трудом.

Леди – это женщина, которая делает мужчину похожим на джентельмена. – Рассел Лайнс.

Самый сильный тот, кто борется в одиночку. – Генрих Ибсен.

Обед богача есть надругательство над голодом нищего. – Пьер Буаст.

Пишите коротко и неясно. – Наполеон – 1.

Если бы жизнь была интересна, никто не играл бы в карты.- М.Горький.

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым. – Василий
Ключевский.

В горизонтальном положении мозг не выше других органов. – Станслав Лец.

За политиками, как и за пьяницами, убирать всегда приходится нам. – Остан О Малми.

Не следует с порицаниями, если опаздываешь с похвалой. – Антоний Регульский.

Буди меня, только если придут плохие новости; а если хорошие ни в коем случае.- Наполеон.

Погоду делает тот, кто знает откуда дует ветер.- Леонид Леонов.

Жизнь – это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее. –Томас Майн.

Если не сможешь одолеть конкурента – объединись с ним..

Все грибы съедены, но некоторые только раз в жизни.

Поцелуй скорпиона  - укус.

Все мы закипаем при разных температурах.- Ралф Эмерсон.

Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестаёт быть молитвой и становится перепиской. – Оскар Уальд.

Весьма нетактично предаваться покаянию, когда другие уже озираются в поисках новых грехов. – Веслав Брузинский.

Тревога – это проценты, которые мы авансом платим нашим неприятностям.- Уильям Индж.

Ни один ребёнок не может опозорить родителей так, как родитель – ребёнка. – Ян Курчаб.

Верность – самая страшная месть женщины мужчине. – Жак Боссю.

Способность краснеть – самое характерное человеческое из всех человеческих свойств.- Чарлз Дарвин.

Недоверчивость – мудрость дурака. – Джорж Бернард Шоу.

На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать. – Боб Уэйтли.

Подставляя другому ногу, посмотри, на чём стоит твоя вторая нога. – Леопольд Новак.

Наводить порядок надо тогда, ещё нет смуты. – Лао Цзы.

Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами. –Ф.Ларошфуко.

Наука непогрешима, но учёные часто ошибаются. – Ангатоль Франс.

Женщины не следую советам – они их опережают. – Абель Эрман.

Герои нужны в минуту опасности, остальное время герои опасны. – Габриэль Лауб.

Быть повсюду дома могут только короли и воры. – Оноре де Бальзак.

Везёт человеку, которому удаётся уйти из этого мира живым.

Сплетня – то, что мы слышим, новость – то, что мы говорим.

Нетерпеливые всегда опаздывают.

Смех кротчайшее растояние между двумя людьми. – Викторо Борж.

Здоровые люди – это самый ценный капитал государства. – Габриель Коллет.

Из анекдотов: - Знаете, как расшифровать слово “Морг?” “Место Отдыха разочарованных Граждан”.

Двадцать раз попробуйте, на семдесят первый раз получится.

Время в отличие от денег, накопить нельзя. – Борис Крутиер.

Человечность – единственная религия, а любовь – единственный священник. – Роберт Ингерсолл.

Что такое комплименты? То, что вы говорите, когда не знаете, что сказать. – Эуген Когон.

Если тебя обещают поместить на алтарь, спроси: в качестве божества или жертвы? – Мариан Карчмарчик.

Гераклид сказал: пределов души не отышешь, по какому пути ни иди, - так глубок её   
Логос.

Наверх стоит карабкаться хотя бы для того, чтобы посмотреть на людей сверху. – Фрэн  Колби.

Красота – это королева, которая правит очень недолго. – Сократ.

Выход из ни щеты начинается в голове. – Х. Клинтон.

Когда мужчину кормят обещаниями, он долше сохраняется. – Тамара Клейман.

Мы учимся говорить два года, а молчать - всю жизнь.

Дети всего внимательнее слушают тогда, когда говорят не с ними. – Анна Рузвельт.

Старые дураки – самые большие дураки. У них больше опыта.

Когда стадо поворачивается, то во главе его всегда оказывается храмой баран.

Любовь, которая ежедневно не возрождается, ежедневно умирает.- Халиль Джебран.

Самых хороших и самых плохих актёров мы видим отнюдь не на сцене. – Ромен Ролан.

Есть люди, которые не делают ошибок. Это те, за кого думают другие. – Хенрик   
Ягодзинский.

Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин. – Франс Бэкон.

У мира не меньше побед, чем у войны, но куда меньше памятников. – Фрэнек Хаббард.

Как трудно молчать, когда тебя не спрашивают. – Михаил Генин.

Ничто так быстро не старит человека, как постоянная мысль о том, что он стареет. –Герг Лихтенберг.

Жизнь, как луковица: снимаешь слой за слоем, а под конец обнаруживаешь, что внутри ничего нет. – Джеймс Хьюнкер.

Мало попасть в ворота, надо ещё и промахнуться мимо вратаря. – Константин Мелихан.

Свобода – это ответственность. Вот почему все её так боятся. – Бернард Шоу.

Ложный шаг не раз приводил к открытию новых дорог. – Лишек Кумор.

Иосиф Аримафейский, упомянутый во всех четырёх евангелиях, собрал Христову
кровь, для других – блюдо тайной вечери, для третьих – нечто вроде рога изобилия и    
скатерти-самобранки, а для сторонников эзотерической легенды Монсегюра – золотое
изображение Ноева Кочега. Почва подобного “размежевания” была подготовлена где-
то на грани 12-13 веков.

Слово “Туле” – переводится как “несравненная страна (средневековая) земля названа Эсто Туле.

Хитрость – это ум, которому не дали расти в высоту. –Н.Хикмет.

Русское слово “портрет” происходит от французского выражения “черта в черту”.

С астрологической точки зрения абсолютный дурак – звёздная величина.

Книгой жизни стала сберегательная книжка.

Друзья приходят и уходят, а враги накапливаются.

Дурак совершенствуясь, становится круглым.

Афоризм, как пчела, то золотится, то жалит.

Хорошо погрев руки, не забудь унести ноги.

Слово: Киддушин ( “освящение брака”) происходит от слова “кадош” (“святой”).

“Шалом Байт (мирный дом).

Встретились на узкой дороге царь Агриппа и невеста. Царь утупил дорогу невесте.  Мудрецы похвалили и с просили: “Что заставило так поступить?” – Ответ: “Я ношу корону каждый день, а невеста лишь краткий час”.

Молчание – один из наиболее трудно опровергаемых аргументов. – Генри Шоу.

Пётр Проскурин: “Сон – это удел нищих, а я сейчас слишком богат… Я не могу спать…. Слишком расточительно”.

“Можно не верить в Бога, а быть с Богом” – Илья Штемлер “Утреннее шоссе”.

Сомерсет Моэм “Луна и грош”: “В человеке заложена способность к мифо-творчес тву… люди творят легенду и сами же проникаются фантастической верой в неё. Это бунт романтики против заурядной жизни”.

Супержицкий: “Люди собираются, чтобы быть ближе, искать друг у друга поддержки и с очувствия. Жмитесь друг к другу добрее, открывайте наболевшее сердце”

“Кто скоро даст, тот дважды даст” – изречение Сенеки.

“Наши слабости, а не наши достоинства делают нас дорогими нашим близким”.- С.Моэм “Театр”.

Мудрость – в умении противостоять печали.

“Талант – это чистый цвет… лотоса или хоть крапивы, - всё равно, но цвет…” – писал Фет Толстому.

Дар поэта – ласкать и карябать; роковая на нём печать.

Что такое быт? Всего лишь антураж жизни, внешнее, тленное…Устроенный быт даёт человеку удобства, спокойствие, простые, но столь притягательные радости жизни – даёт всё, кроме смысла сущес твования, потому что смысл – это уже не быт, а бытие.

“…Можно иметь комфортабельный быт, но личностью при этом не быть”.

Маяковский – Толстому: “Я слабость к титулам питаю И этот граф мне по нутру, Но всех сиятельств уступаю Его сиятельству – костру!”- Маяковский.

“Еврейский мир Кавказа” (традиции и ценности) Мурат Байкал (Александр Шекистан)


Развод – это печальное событие. В Талмуте сказано: “Если мужчина разводится с первой женой, даже (Хам) алтарь льёт слёзы (Гиттин, 90 –б)

В “Законах покаяния” Маймонида выражена очень интересная мысль: мы должны идти по жизни с  чувством, что наши плохие и хорошие поступки уравновешивают друг друга. Каждое действие клонит чашу весов в одну из сторон.

Все голодные имеют право получать пищу.

В самом деле, многие из тех, кто очень вежлив и любезен с малознакомыми людьми, часто кричат на (половину) и детей.

“…Вы не понимаете. Если он сам ест свежий хлеб, то по крайней мере, отдас  беднякам чёрствый. Если он сам ест чёрный хлеб, то может решить, что беднякам достаточно и камней”.

“Я не создал воздух, которым дышу,
Не я создал солнце, которое греет меня…
Не я дал проницательность уму и силу руке,
Чтоб сеять и с обирать урожай.
Я знаю, что не себе обязан существованием моим”.
                Робби Бен Цион Боксер.

В молчании входите в дом скорбящего.
Услышал что либо? Пусть это умрёт вместе с тобой. Будь твёрд: это не разорвёт тебя
на части – слова мудреца Бен Сира.

Пока горит свеча; ещё можно что-то исправить. (характер)

Время молчать, и время говорить…

Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.

Если чувсвуешь раздражение, молись. Это самососвершенствование и любви.

“Книги пишутся с помощью книг” – сказал Уинстон Черчиль.

“Кавказ – это лунный свет Иерусалима”. “Иерусалим – лунный свет истины”.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое лицо, кроме собственного. –Джонатан Свифт (англ пис.)

Люди родятся невежественными, а не глупыми. Глупыми их делает образование. –Бертран Рассел (англ философ)
 
Нет ничего настолько исправного, чтобы в нём не было ошибок.- Франческо Петрарка      
(ит. поэт).

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Прямой путь – кротчайшее расстояние между двумя неприятностями.

Сомнительные эспады?
политика в них не ночевала, словно дуэнья.

Он импровизировал короткий прощальный спич, обращаясь драматическим фальцетом.

Память его превратилась в полупустую камеру хранения.

Ясно виделся серп её улыбки.

Обернулась женщиной, эдакой Федрой...

Сардоническая усмешка.

Горестные всхлипы Мод напоминали ему пронзительные вскрики ласточек в деревенских
сумерках...

Он брал в спутники Моду, как берут с собой совесть...

Моя любовь побила все рекорды скорости, нарядившись и накрасившись меньше чем за
три четверти часа...

Восхищение и испуг Золушки цепко, наподобие лассо, обвила руками талию своего друга,
озирала его своими круглыми блестящими глазами хищной птицы.

Он больше походил на персонажей оперетт Иогана Штрауса, нежели на гитлеровскую бронзу.

Деревянно выпрямившись, она пархала среди гостей, словно пчёлка, усердно собирая
сомнительный мёд их болтовни.

Упал с высоты Величия...

Её голос как эхо весны.

Невыносимая чугунная тяжесть в голове.

Блеск чёрных глаз и сияние белокурых воос, это сочетание света и тени, изощрённой хитрости
и дикарской простоты...

Жизнь была игрой в прятки со смертью...

Каждая потерянная секунда отдавалась похоронным звоном.

... Один из них недавно вышел из постели женщины, другой из постели ночи.

Она была довольна своей парфянской стрелой (речью).

Защебетала птаха приветствуя своими причудливыми руладами новую зарю.

Расина - "Федра и Ипполита"  - отошёл в конус света...

А может быть, и ты - всего лишь заблуждение?

При изучении наук, примеры позднее правил.-Исаак Ньютон.

Чернила учёного и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность. – Коран.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных. – Анатоль Франс (фран. пис.).

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла. –
Василий Ключевский (руск. историк).

Каждому человеку свойственно заблуждаться, но упорствовать в заблуждениях свойственно
только глупцу. – Цицерон.

Если не можешь убедить, то приведи в замешательство.- Генрри Труиэн (ам-кий президент).

Женщины в своём большинстве считают мужчин негодяями и мерзавцами, но пока не нашли
им подходящей замены.- Элизабет Тейлор (амер. киноактёр.)

Женщина начинает с отражения натиска мужчины, а кончает тем, что отрезает ему 
путь к отступлению. – Оскар Уальт (амер.пис.).

Из скорбных заметок поэта, в 19 веке: “Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии, подобно
русскому дворянству, без признаков предков и родословностей. –  А.С.Пушкин.

Тяжёлый характер не изменить лёгким поведением.

Чтобы потерять счёт женщинам, имей счёт в банке!

Стриптизм – это клубничка вприглядку.

Совесть – лучший судья: с ней всегда можно договориться.- Константин Мелихан (рос. пис., юморист.).

Любовь к самому себе – это роман, длящийся целую жизнь. – Оскар Уальд (англ. пис.)

Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.- Жан
Жак Руссо (фр.пис).

Природа слишком хитра, чтобы делать что-то просто так.

У ангелов расчитанная тишь.

Дерево стоит, как после обморока, а облако ночует где придётся.

За окажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

Память шагает через провалы.

Слово “банкир”: звучит “богатством”.

Мопасан сказал, что все ласковые слова на свете одинаковы. Они получают вкус тех губ, которые их произносят.
 
Люди – смертные Боги, а Боги смертные люди.- Гераклит.

“Талант, как деньги. Если есть, то есть, а если нет, то нет” – Шолом – Алейхем.

Зависть родная сестра ревности.

“Если бы молодость знала, если бы старость могла!” – (франц. поговорка).

Русский язык так богат и глубок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас”.

Франц-кий математик Пуанкаре: “ Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!”

Боги не любят человеческого совершенства!

Вы не испытывали страха божьего, который есть начало мудрости. – Б.Шоу.

Поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств. – А.Толстой.

“Единственная роскошь бедных – всегда делиться”.

“Прекрасна честь, что в вас заключена, а внешность лакирует сатана”.

Только умные люди испытывают недостаток ума”.

“Факел сгорает в своём пламени”.

Воздух искусства годится не для все, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способность любить – этого источника - жизни”.

Кто хочет выжить, тот должен выжить.

Муза охотно трубит в рог.

Уважение – это монета, которая освобождает от всякой другой расплаты.

Бывает и так, что глубина недоступности показывает свои пятки.

Голоса, как руки, восстанавливают связь.

Духу тесны любые стены.

В глазах появляется пугающий блеск, похожий на блеск дамасской стали.

Он часто разговаривал сам с собой о чём-то совершенно не понятном окружающим. В народе
метко заметили, что это свойственно магам и пророкам.

Наша жизнь – мистический туман.

С магической точки зрения чёрный цвет символизирует Вселенную, её бездонность и глубину,
а белый – Космический разум этой Вселенной, или же Бога. Доказано, что чёрный цвет, как и белый,
защищает от воздействия вредной энергетики и недружелюбных  м ы с л е н н ы х   п о с ы л о в, которых
в наше время хоть отбавляй.

Влажные заросли гасили стук мачете. (в лат. Америке – нож для уборки сах. тростника и прорубания
троп в густых зарослях).

Азиатское  великолепие… Когда человек, сосредоточившись в нескольких простых страстях, не имел
другой мысли, кроме желания быть господином, чтобы не стать рабом и убивать, чтобы не быть убитым.

Паоло Кальяри из Вероны – для создания росписей во дворце дожей – Палаццо Дукале Властелин цветов,
гаммы красок, игра теней – брызги драгоценных украшений лучше ювелиров мира.

“Все люди  видят лицо своего визави…” –психолог – доктор Оливер Сакс.

“Психиатрия предпочитает изучать потологию у королей и поэтов”.

Чем сложнее и прекраснее здание, тем величественей руины…

Дидукция (с помощью интеллекта и дидукции) – выработала приём, который…
Она пытается обхитрить свой дефект.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени
в большое и “открытое” время.

Новое платье действует на женщину, как четыре стопки водки на мужчину. –
Янина Ипохорская (польская пис.).

То, ум всегда в дураках у сердца. – Франсуа Ларошфуко (фр. пис-ль –моралист).

Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы.- Николай Карамзин -
историк и пис-ль.

Ошибаться – свойсво человека, прощать – свойство Богов. –Александр Пот –англ поэт.

Дорогу осилит идущий.

Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст. –Виктор Гюго (фран. романист).

Искренность опасна, если только она не сочетается с глупостью.-Джорж Бернард Шоу (англ пис-ль.).

Нет некрасивых женщин – есть только женщины, не знающие, что они красивы.-
Вивьен Ли (англ. и амер. актриса.).

Нет человека правдивого на земле, который делал бы добро и не грешил бы.-Сломон, царь
Израильско-Иудейского царста в 965-928гг до н.э.

У неопытных девушек можно многому научиться.- Джованни Джакомо Казанова. (ит. пис-ль).

Есть самые полезные книги для девушки – кухонная книга матери и чековая книжка отца.-
Амер. изречение.

Искренность – мать правды и вывеска честного человека.- Дени Дидро (фр. философ).

Торгуют не совестью, а её отсутствием.-Александр Фюрстенберг (росс. пис-ль – юморист).

Ах, красота, красота, сколько из-за неё делается безобразия! – Николай Лесков (рус. пис.).

Некоторые женщины вовсе не красивы, а только так выглядят.- Карл Краус (австр. пис.).

Как часто клянётся, тот часто врёт.- Лезгинская поговорка.

Если у женщины нет таланта – это уже добродетель. – Кит. Поговорка.

Есть у русского человека враг, непримиримый, опасный враг, не будь которого,
он был бы исполином.
Враг – это – лень. – Николай Гоголь (рус.пис.).

В одиночестве, каждый видит то, что есть на самом деле. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Успех – единственный непростительный грех по отношению к своему близкому. –
Фаина Раневская (сов. актриса).

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Оно почти не уступает мужскому. –
Оскар Уальд (англ. пис-ль).

Есть оружие страшнее клеветы: оружие – это истина.-Шарль Талейран
(фран. политик и дипломат).

В жизни мужчины есть два периода, когда он совершенно не понимает женщину:
до свадьбы и после. – Янина Ипохорская (польс. пис.).

Если бы Лаура была женой Петрарки, разве он писал бы ей сонеты всю жизнь? –
Джорж Байрон (анг. поэт-романист).

Несмотря на эмансипацию, наши жёны всё ещё умнее нас. –
Юрий Шанин (укр. пис-ль – сатирик).

Красота есть лишь обещание счастья. – Стендаль (фр. пис-ль).

В любви и политике выигрывает тот, кто не признаёт никаких правил.-
Ядвига Рутковская (польс.пис-ца).

Что невозможно скрыть, хотя бы припудри. –Янина Ипохоровская (польс. пис-ца).

Давно называют свет бурным океаном, но счастлив, кто плывёт с компасом. –
Николай Карамзин (рус. историк).

Каждое дитя до некоторой степени гений, и каждый гений до некоторой степени – дитя. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Женщина должна выглядеть настолько умной, чтобы её глепость оказалась приятным
сюрпризом.- Карл Краус (австр.пис.).

Не расставайтесь с иллюзиями, без них жизнь ваша превратится в тоскливое существование.-
Марк Твен (ам. пис.).

Женщины, как дети, любят говорить  “нет!”. Мжчины, как дети, принимают это всерьёз.-
Янина Ипохорская (пльс. пис-ца).

Ночь придаёт блеск звёздам и женщинам. – Джорж Байрон (англ. поэт).

Джентельмен – мужчина, которого ты ещё не узнала как следует. –
Ядвига Рутковская (польс. пис-ца).

Если хочешь победить весь мир, победи самого себя.- Фёдор Достоевский.

“Таланты, как люди, бывают добрые и злые, весёлые и грустные, светлые и мрачные…”.-
О. Михайлов.

Стоишь высоко – не гордись, стоишь низко – не гнись. –Рус. пословица.

Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос. –
Андре Жид (фран. пис.).

Осуждай ложь, пока она не стала правдой. - Александр Фюрстенберг(рос.пис.-юморист).

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации. –
Зигмунд Фрейд (австр. психолог).

Надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать.-
Виктор Гюго (фр. романист).

Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.- Сенека
(римск. гос. деятель, писатель и философ).

Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть – вот идеальная жизнь.-
Марк Твен (амер. пис.).

Я не уйду на покой, пока при мне мои ноги и моя косметичка.-
Бетт Дейвис ( амер. киноактриса).

Медицина учит, что холостяки обыкновенно умирают сумасшедшими, женатые же умирают,
не успев сойти с ума.- А.Чехов (рус.пис-ль и дарматург).

Сбрось наряды, прикрой своё тело старьём, но и в жалких лохмотьях останься царём.- Омар Хайям.

Не всё, что  сказано у моря, надо повторять у реки.

Участь глубокой старости зависит от того, на что потрачена молодость. – Стендаль.

Человеческая жизнь не стоит и строки Бодлера.- Акутагава Рюноскэ.

Удача – это постоянная готовность использовать случай.- О. Уинфри.

Флинг - от англ “слинг”- весёлое времяпровождение  - сексуальное приключение  на одну ночь
(утро, день, вечер). Главные правила: встреча должна быть добровольной, безопасной и никаких
продолжений! Свидание во второй раз – уже не флинг. Особым шиком считается провести вместе ночь,
даже не узнав имени друг друга.

Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав – так много смысла в нём.- И.В.Гёте.

Мы поступаем с судьбой, как дети с матерью: чем больше она даёт, тем больше требуем. –
Делеспинас.Люди сделали из судьбы вселенную богиню, чтобы сваливать на неё свои глупости. –
А.Оксентерна.

Драчливой Венере Бог рук не даёт.

“Совпадения множества независимых свидетельств есть доказательство их невиновности”.-
Шопенгауэр.

Кто сам в себе носит солнце и жизнь, не станет искать света на стороне. – Ромен Ролан.

Нетлен мир, но без красы нетленной мир поник бы и зачах.

Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям. - Вольтер

“Что в цель попало, то история, а где туман, там тайна”.

Просьб – великая чета!

Загрей – Великий Ловчий, одно из имён Диониса.

Монофизиты (армяне), несториане и др., считают, что Иисус Христос имеет только божественное
Начало: т.е. и тело и создание состоят из божественной силы.

Перо пишет, а ум водит.

В рай за волосы не тянут.

Ипата горбата исправит гроб.

Худо овцам, где волк воевода.

Наука верней золотой поруки.

Чужим ртом сыт не будешь.

Тот, кто желает вести народ за собой, вынужден следить за толпой.- Оскар Уальд.

На земле нет рая, но есть уголки.-Жюль Ренпр.

Где права сила, там бессильно право.

Если двое любят друг друга, это не может кончится счастливо.- Эрнест Хемингуей.

Мир – это классная комната, а урок, который нам преподают, - любовь. –Барбара Джордан.

Суетливость денег не приносит.

"Я в церкви  не числюсь, в мечеть не ходок,
Какого я теста - то ведает бог,
Я дервиш безбожный, ни ада, ни рая
Не знающий путник, вершитель дорог".
                Омар Хайам.


ЯДАЧИ – тот, кто заклинает тучи, призывая их… И ещё более непостежима для меня душа Чары. Ради чего вернул он себе заклинание  я д а ч и, если оно не принесло ему видимой пользы, более того, он лишился прежнего достатка и, нищий откочевал в пустыню? Ради того лишь, чтобы почувствовать себя великим повелителем ветров? Ему нищему туркмену, подвластно было самому Тимуру? Чувство власти – великое чувство. Но столь же сильно в человеке творческое н а ч а л о. Должно быть, не сравнимое ни с чем ощущение, когда ради  того чтобы перенести весточку, клочок бумаги, в ы п р я г а е ш ь   м о щ ь  с т и х и й. В этом п о э з и я. И потому Чары для меня прежде всего – п о э т.

Статую красит вид, а человека –  деяния его.- Пифагор.

Не бегай ни за женщиной, ни за трамваем. Всегда придёт следующий.

И на погосте бывают гости

И камень лёжа обмошится.

Всё от бога, за исключением женщины. – Итал. пословица.

Женщина – это приглашение к счастью.- Шарль Бодлер (франц. пис.)

Если нет у тебя врагов, значит, счастье от тебя отвернулось.- Томас Фуллер (англ. пис.).

Совесть – это тёща, которая постоянно живёт с вами.- Генри Луис Менкен(амерк. журналист).

ЗАМАРОВСКИЙ ВОЙТЕХ – один из популярнейших авторов научно-художесвенной литературы и познавательных произведений о Египте.

Шампольон Жан Франсуа – (1790-1832) – фр. Египтолог, основатель египтологии, разработал принципы дешифровки иероглифов.

Волшебная дыня для праведников: В эпоху Ренессанса дыня была очень популярна в Европе. Она вошла на континент с Востока.
В Коране сказано, что дыня – один из плодов, который подадут достойным в Судный день. Дыня почиталась и в дни новолуния. Считалось, что лунный с е р п и к   через медовую плоть дыни посылает людям радость.

Тибет является центром одной из мировых религий – буддизма. Будийские монастыри находятся высоко в горах и попасть туда можно только по опасным тропам, где нередко случаются обвалы..

“Ты видел Грецию и на твои глаза являлась горькая художника слеза.- Апухтин.

Слово с т и г м а т ы имеет греческие корни: стигмой (знаком) называлось клеймо на теле раба. В наше время на людях открываются кровоточащие раны.

Страсть – страшнейшая из кар.

Некрепок сна колеблющий покров.

Да посмеётся страсть старости поздней.

О ПОЭЗИИ


Ценность п о э з и и  в том, что она выявляет то, что вообще выходит за пределы прозаической жизни, находится вне любого малого времени.- Владимир Фёдоров.

Когда строчка не совпадает в целом с сюжетом, считается  и н о р о д н о й.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени в большое и “открытое” время.

Аристотель был вообще изъят из сферы нравственности.

Пушкин писал, что произведения истинных поэтов остаются свежи и вечно юны, а поэзия –
в отличие от науки – не стареет, оставаясь неизменной и не только по цели, но и по средствам.

“Огнепоклонник медицирует над предельными реальностями” – искание начала начал в
нашей жизни и смерти.

Символы – Бабочка, Лестница в небо. Гармоничный день духовного восхождения.

Фактор ритмов Луны – определяющая К о н с т а н та любого прогноза.

День Вакханалий. Благоприятно раскрепощение, парные контакты. Важный аспект – любовь.

“Древний балерьеф, высеченный в граните, свидетельствует о забытой культуре”.

Солнце в соединении со звездой Шеллиак (в Лире) – одержимость, склонность к иллюзиям,
возвышение в старости.

Чего не делают рука, то сделает наука.

Человек, который заметил и исправил ошибку – не ошибся.

Слово украшает мир.

Совесть – тысяча свидетелей

До конца своей жизни не ослабевай в учении.

У слова есть свои крылья.

Нет узла крепче двойного, нет млова сильнее правдивого.

Мудрое слово на миру весомо.
   
Слова человека – весы ума.

От хорошего слова и скалы тают.

Слово идущее от сердца, попадает тоже в сердце.

Достоинство слова в кратости.

Дружно спаяный народ похож на гранит.

Сила мира не в оружии, а в людях доброй воли.

Научиться красноречиво молчать труднее, чем хорошо говорить.

Шашки – вид спорта, родственный боксу: там тоже бить обязательно.

Кривое дерево не разогнётся.

Жена мужу пластырь, а он ей пастырь.С огнём не шути, ветру не верь.

Всяк своим голосом скажется.

Кто лжёт, тот  и крадёт.

Язык лепечет, а голова не ведает.

Мысли в небе, а ноги в постеле.

Трудно жить с людьми, ибо трудно хранить молчание.

Платонов – псевдоним писателя – Андрея Платоновича Климентова.

Льюис Кэрролл (1832-1898) – англ. пис. 19-го века “Робинзон Крузо”, “Алиса в стране чудес”.

Владимир Владимирович Набоков (1899-1977).

Джон Роналд Руэл Толкин  (1892- 1973) – трилогия “Властелин колец”- “Братств кольца) –
Две башни” и “Возвращение короля” – фантастическая литература.

  ИЗ  СТРАНИЦ ИСТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА:

БАКУ на стыке Европы и Азии.

Выроешь колодец глубоко – будет стоять вода высоко».

Верная пословица: «Одного богатства не достаточно, чтобы стать Человеком»

О Гаджи Зейналабдине Тагиеве: «В нём он видел своего героя» (драматург Островский
и промышленник Тагиев) – Вера Чеботарёва.


ИМПРОВИЗАЦИЯ   А. Толстого о происхождении поэзии:

«Питекантроп сидел у огня в пещере и грыз кость. А в тёмном углу сидела его жена, свидетельство голодное и жалкое, и облизывалась. Вдруг питекантроп впервые за тысячу лет пожалел свою несчастную подругу. Он не понимал, что с ним творится. Ему очень не хотелось отдавать кость, ибо внутри неё был костный мозг, при одной мысли о котором кружилась голова. Питекантроп чуть было не треснул жену костью по башке. И всё-таки он с урчанием оторвал кость от зубов и бросил её женщине. Так родился первый поэт». - Этим  я хочу сказать, добавил Толстой, - что поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств.

Из воспоминаний Валентина Берестова о Толстом:  «А.Толстой не верил в теорию, он был приверженец практики: у него была теория жеста». «Хорошо говорящий человек не боится речи.

Виктор Гикловский: «Честные люди бывают доверчивыми».

С. Розенфелья о Толстом: « Это способное свойство Толстого произносить отдельные слова и фразы, неподражаемо акцентируя их, нарочисто растягивая или даже скандинируя при этом, расцвечивая игрой многоцветных интонаций, делало его речь чрезвычайно красочной и завлекательной».

«Радиус славы Полковника почти равнялся длине солнечного луча».- Виктор Финг.

СТЕНДАЛЬ: (описания состояния счастья» переживаемого безумно) –«…улавливал в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества, глаза блестели и мысль работала с необычайной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело».

Байроновское двустишие из «Дон Жуана»: «Нет лучшей грампластинки, чтоб усвоить чужой язык, чем женские уста».

Закон Иезуитов: «Как только появляется чёрная ряса иезуита, так в предместьях появляются красные знамёна»

Стендаль: “Человек следует не внешним побуждениям, а внутреннему добровольному
стремлению сохранять верность собственному характеру”.

“Умоляю вас, пришлите мне длинное письмо, пусть оно будет так же длинно, как мои
достоинства”.

“И красивая женщина и хороший писатель верят комплименту только короткий миг
самого комплимента ибо сомневаются в себе”.

Толстой признался, что, только прыгнув в гроб, из щёлки под гробовой крышкой шеп
шепнёт  миру всё, что он на самом деле думает о женщинах и тогда уже захлопнется навсегда!”

“В Болдине Пушкин гнал прозу и халтурил, чтобы набрать на свадьбу… получилось
на века”.

Старик Гомер есть хотел, приходил в селенье: ему за обед петь надо было… и намурлыкал “Илиаду”.

“Скорпион – геральдический зверь, дивный, опасный зверь женственности и греха”.

Евгений Евтушенко: “Пока существуют границы, мы все ещё доисторические.
Настоящая история начнётся, когда не будет границ.
   
Прелесть весны познаётся только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие     майские песни. – Генрих Гейне, немец.  поэт и публицист.
-   
Наглость является средством насильственно поднять собственное достоинство путём искусственного обесценивания окружающих людей. – Отто Вейнингер, австр. Философ.
   
"Жизнь моя - не запойное чтение книг,
Я с хвалебной молитвою к чарке приник,
Если трезвый рассудок - твой строгий учитель,
Ты рассудка не слушай: он - мой ученик!"
                Омар Хайям


                МЫСЛИ  И  ИЗРЕЧЕНИЯ  ДРЕВНИХ

(Древние Греки, Древние Римляне, Учителя Церкви, Мудрецы Талмуда)
Выпуск – Москва- ЭКСМО  2005 г.

ДРЕВНИЕ  ГРЕКИ

НЕСКОЛЬКО ДАТ

 VIII в. до н.э. Поэты Гомер и Гесиод. Первые Олимпийские игры.
 VII-VI вв.до н.э. Выходцы из Греции основывают города-колонии по всему
  Северному Средиземноморью. «Греки расселись по берегам нашего моря, как лягушки
   вокруг болота» (Платон).
  VI в. до н.э. Время «семи мудрецов».
  508 до н.э.  Установление демократии в Афинах.
  500-449 до н.э. Греко-персидские войны. «Войск царя Ксеркса хватило, чтобы
  её победить» (Сенека).
  456 до н.э. Смерть Эсхила – первого великого трагика, «отца театра».
  443-429 до н.э. Перикл во главе Афин.
  431 до н.э. Начало Пелопоннесской войны: Афины и Спарта сражаются за гегемонию
   в   Греции.
  423 до н.э. Аристофан высмеивает Сократа в комедии «Облака».
  404 до н.э. Пелопоннесская война заканчивается поражением  Афин.
  399 до н.э. Сократ приговорён афинянами к смерти.
  387 до н.э. Платон начинает учить в Академии.
  371 до н.э. Битва при Левктрах; фиванцы под начальством Эпаминонда
 наголову   разбивают спартанцев «радуются словно мальчишки, избившие
 своего  наставника» (Антисфен).
 338 до н.э. Филипп Македонский побеждает греков в битве при Херонее.
 334 до н.э. Александр Македонский идёт на Персию.
 323 до н.э. Смерть Александра. «Потеряв Александра, македоняне уподобились
 циклопу, потерпевшему глаз» (Демад). Огромная держава Александра распадается
 на отдельные царства.
 Рубеж IV – III вв. до н.э. Начинают учить Эпикур, основатель школы стоиков.
 280 – 275 до н.э. Царь Эпира воюет в Италии и Сицилии.
 197 до н.э.  Римляне побеждают Филиппа V Македонского при Киноскефалах.
  Греки, перешедшие под власть римлян, «получили, правда, более лёгкие, но зато и
  более прочные цепи» (Плутарх)
 127. Смерть Плутарха.
 1-ая пол. III в. Диоген Лаэртский пишет - «Жизнеописания знаменитых философов».

 СЕМЬ  МУДРЕЦОВ

«Семь мудрецов» - философы и законодатели VII-VI вв. до н.э., которых позднее в Греции признали учителями жизни. Состав «Семи мудрецов» был непостоянным; наша семёрка» взята из «Пира семи мудрецов» Плутарха. Почти все приписываемые им сентенции апокрифичны.

ФАЛЕС

Фалес Милетский (ок. 640  - ок. 547 до н.э.) считается родоначальником
греческой философии, математики и астрономии. Прежде чем
посвятить себя «умозрению природы», занимался государственной
деятельностью.

(Фалеса) спросили, что на свете трудно? – «Познать себя». Что легко? – «Советовать другому».
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)

Какая жизнь самая лучшая? – «Когда мы не  делаем того, что осуждаем в других»
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)
СОЛОН

Солон (ок. 635 – ок. 560 до н.э.),  афинский законодатель и поэт;
при нём высшим органом власти в Афинах стало народное собрание.

Во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится.
                (Геродот. «История», I, 32) (37, с. 20)

Ничего слишком!
                (Диоген Лаэртский, I, 63)  (49, с.82)

Чего не клал, того не бери.
                (Диоген Лаэртский, I, 57) (49, с. 80)

О тайном догадывайся по явному.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

Знаешь – так молчи.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

ПИТТАК

Питтак (ок.650 – ок. 580 до н.э.), правитель и законодатель
города Митилены (о-в Лесбос).

Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых –
управляться с бедой, когда она пришла.
                (Диоген Лаэртский, I, 78)  (49,с. 87)

На вопрос Креза, какая власть сильней, (Питтак ответил:)
«Та, что резана на дереве», то есть законы.
                (Диоген Лаэртский, I, 77)  (49, с. 86)

Кто совершит поступок во хмелю, с того взыскание вдвое против трезвого.
                (Плутарх. «Пир семи мудрецов»,12) ( 125, с. 374-375)

БИАНТ

Биант из Приемы (Малая Азия)
(ок. 625 – ок. 540 до н.э.), философ.

Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с. 90)
Друзей (надо) любить так, будто они тебе ответят ненавистью, ибо
большинство людей злы.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с.90)

Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, ибо
заведомо после этого один из твоих друзей станет твоим  врагом, а один из врагов – другом.
                (Диоген Лаэртский, I, c. 87)  (49? C/ 90)

КЛЕОБУЛ

Клеобул из Линда (о-в Родос) ( VI в. до н.э.), философ.

Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 91)

Нужно услужить друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы обрести
их дружбу.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 92)

С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое – знак глупости,
Второе – бешенства.
                (Диоген Лаэртский, I, 92)  (49, с. 92)

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.
                (Диоген Лаэртский, I, 93)  (49, с. 92)

Бери жену из ровни, ибо, если возьмёшь из тех, кто знатнее, приобретёшь
 не родственников, а господ.
                («Изречения семи мудрецов» (160, с. 92)

ХИЛОН

Хилон ( VI в. до н.э.), спартанский законодатель.

Если тебе  причинили ущерб – примирись, если оскорбили – отомсти.
                («Изречения семи мудрецов»)  (160, с. 92)

Языком не упреждай мысль.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с.84)
               
Когда говоришь, руками не размахивай – это знак безумства.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с. 84)

АНАХАРСИС

Анахарсис (VII в. до н.э.), легендарный мудрец,
скиф по происхождению.

Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.
                (Стобей, III, 120)  ( 34а, с. 19)

Лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения
и гроздь омерзения.
                (Диоген Лаэртский, I,  103)  (49, с. 95)

Избранные цитаты:

АНТИСФЕН

Антисфен из Афин (ок. 455 – ок. 360 до н.э.),
Ученик Георгия И Сократа, основатель
Филосовской школы киников,
Учитель Диогена Синопского.
 
Начало образования в исследования слов.
                «О воспитании или о словах» фрагмент 16, с.89

Не замечай ошибки старца: старое дерево бесполезно пересаживать.
                (Антоний. «Беседы», XXXIII (16, c. 108)

На вопрос, какую женщину лучше брать в жёны, Антисфен ответил: «Красивая будет общим достоянием, некрасивая – твоим наказанием»
                (Диоген Лаэртский, VI, 3) (49, с. 235)

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель из Стагиры (п-ов Халкидика) (384 – 322 до н.э.),
ученик Платона, воспитатель Александра Македонского,
основатель школы перипатетиков. Его сочинения охватывают
все области тогдашнего знания.

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку,
и тот, кто переносит насмешки.
                «Большая этика», 1, 30, 1193-а (22, с.323)

Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын – его созданию.
Все бывают благосклонны к тому, что сами создали.
                «Большая  этика», 11, 12, 1211b (22, с. 369 – 370)

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.
                «Метафизика», 1, 2, 981-а (19, с. 66)

Признак знатока – способность научить.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с.  66)

Мудрость занимается причинами и началами.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с. 67)

Бедность – источник возмущений и преступлений.
                «Политика», 11, 3, 7, 126b (22, с. 416)

Мы всегда больше любим наши первые впечатления.
                «Политика»,VII, 15, 10, 133b (22, с. 626)

Целое сеть то, что имеет начало, середину и конец.
                «Политика»,7, 1450-а (22, с. 653)

Поэзия философичнее и серьёзнее истории, ибо поэзия
больше говорит об общем, история – о единичном.
                «Политика», 9, 1451b (22, с. 655)

Поэзия – удел человека или одарённого, или одержимого.
                «Поэтика», 17, 1455-а (22, с. 664)

Если позорно не уметь владеть своим телом, то не менее
позорно не уметь владеть словом!
                «Риторика», 1, 1355-а (14, с. 18)

Красота различна для каждого возраста.
                «Риторика», 1, 5, 1361b (14, c. 31)

Быть объектом удивления приятно уже потому,
что с этим связан почёт.
                «Риторика», 1, 11, 1371-а (14, с. 54)

Ямб есть форма речи большинства людей.
                «Риторика», III, 8, 1408b (14, с. 139)

Стиль речи письменной – самый точный, а речи
полемической – самый актёрский.
                «Риторика», III, 12, 1413b (14, с. 149)

Друг – это душа в двух телах.
                (Диоген Лаэртский, V,20) (49, с. 211)

Мудрец не свободен в страстях, а умерен в страстях.
                (Диоген Лаэртский,V,31 (49, с. 214)

БИОН

Бион Борисфенский (? – ок. 240 до н.э.),
Странствующий философ-киник.

Царство красоты может быть уничтожено одним волоском.
                (стобей, 66,, 5) (108, с. 171 – 172)

ГЕРАКЛИТ

Гераклит Эфесский (конец VI – начало V. до н.э.), философ;
родился и жил в Эфесе; сторонник аристократического правления.
Главное его сочинение  «О природе» дошло до нас во фрагментах.

Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни шёл:
 столь глубока её мера.
                «О природе», фрагм.51 (160, с. 200)

На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали»
                (Диоген Лаэртский), IX, 12, (49, с. 362)
ГЕРОДОТ

Геродот Галикарнасский
(ок. 485 – ок. 425 до н.э.), «отец истории,
Как звал его Цицерон. Долго жил в Афинах;
Входил в окружение Перикла.
Много путешествовал, собирая материал
Для своей «Истории».

Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и
пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унёс бы
свои домой.
                «История»,VII, 152 (37, с. 353)

ГИПЕРИД

Гиперид (390 – 322 до н.э.),
Оратор, ученик Исократа, один из вождей
Афинской демократии.
Был убит после подавления восстания греков
против македонцев.

Не тронь лиха, пока тихо.
                «Речь против Аристогитона», фрагм. 4 (38, с. 240)
 
ДЕМЕТРИЙ

Деметрий (I  в.н.э.), греческий ритор.

Значительная мысль, выраженная в сжатой форме, приобретает
вид мудрости, подобно тому, как уже в семени прозревает большое дерево.
                «О стиле», 9 (14, с. 239)

Во всяком сочинении словесного искусства можно разглядеть
характер пишущего.
                «О стиле», 227 (13, с. 8)

Слишком длинные письма по-настоящему должны бы называться
не письмами, а статьями, к которым приписано «здравствуйте!»
                «О стиле», 228 (13, с. 228)

Краткость повелительна, тогда как пространность в мольбах и просьбах.
                «О стиле», 23 (14, с. 276)

Самое сильное выражение следует приберегать к концу.
                «О стиле», 249 (14, с. 276)

ДЕМОКРИТ

Демокрит из Абдер (Фракия)
9ок. 470/460 – ок 380\370 до н.э.),
Философ, основоположник атомистики.

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
                Фрагм. 336 (97, с. 216)

Кто сам не любит никого, того тоже никто не любит.
                Фрагм. 398 (103, с. 165)

Кому попался хороший зять, тот приобрёл сына, а кому дурной,
 тот потерял дочь.
                Фрагм. 426  (103, с. 167)

Чувство больше пяти у животных, мудрецов и богов.
                Фрагм. 572 (97, с. 355)

ДЕМОНАКТ

Демонакт (II в.), философ-киник родом с Кипра.

Некий человек, заметив на ногах Демонакта явные признаки
старости, спросил: «Что это такое, Демонакт?» А он с улыбкой
ответил: «Следы от зубов Харона».
                (Лукиан, «Жизненные описания Демонакта» 45),
                (95, с. 112)

ДИОГЕН ИЗ СИНОПЫ

Диоген из Синопы (Малая Азия)
(ок. 410 – ок. 320 до н.э.), философ-киник,
Последователь Антисфена.
Долго жил в Афинах; много странствовал.
Большая часть историй о нём была сложена,
по-видимому, лишь во II в. н.э.

Увидев судачивших женщин, Диоген сказал: «Одна гадюка у
другой берёт яд взаймы».
                (Антоний и Максим «Рассуждение о злых
                женщинах» (16, с. 119)

Тому, кто стыдил его за то, что он бывает в нечистых местах,
он сказал: «Солнце тоже заглядывает в помойные ямы, но
от этого не оскверняется»
                (Диоген Лаэртский, VI, 63 (49, с. 254)

ЛУКИАН

Лукиан из Самосаты  (Сирия)
(ок. 120 – ок. 190), оратор и писатель,
Мастер сатирического диалога.

Лучше когда мысли мчатся на коне, а язык следует за ним
пешком, держась за седло и не отставая при беге.
                «Как следует писать историю», 45 (95, с. 646)

ПИФАГОР  И  ЕГО  ШКОЛА

Пифагор ( VI в.до н. э.), философ и учёный,
Основатель пифагорейской школы. Родился
на о-ве Самос, большую часть жизни прожил
в Южной Италии. Считается, что он первым
вёл понятие «философия» ( «любовь к мудрости»)
и назвал себя философом. Сам Пифагор,
по-видимому, ничего не писал; большая часть
сведений о нём носит легендарный характер.

Числу все вещи подобны.
                Ямвлих. «О пифагорейской жизни», 162
                (160, с. 149)

Гармония есть (…) согласие разногласного.
                Филолай. Фрагм. 44 (12, с.133)

Мудрецом, по его (Пифагора) словам, может быть только бог, а не человек.
А философ («Любомудр») – это просто тот, кто испытывает влечение к мудрости.
                (Диоген Лаэртский, I, вступление, 12)  (49, с. 66)

Жизнь (…) подобна игрищам: иные приходят состязаться, иные – торговать,
А самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются
жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только цели.
                (Диоген Лаэртский,VIII, 8  (49, с. 334)

(Пифагор) запрещает молиться о себе, потому что, в чем наша польза, мы не знаем.
                (Диоген Лаэртский, VIII, 9)

Жизнь человеческую он (Пифагор) разделял так: «Двадцать лет – мальчик,
(ещё) двадцать – юнец, (ещё) двадцать – юноша, (ещё) двадцать – старец».
                (Диоген Лаэртский, VIII, 10)  (49, с. 334)

Без ума человек не познает ничего здравого, ничего истинного и даже не способен
ничего уловить какими всё видит и всё слышит, прочее же и слепо и глухо.
                Порфирий. «Жизнь Пифагора», 46  (49, с. 458)

Где необходимость, там и возможность.
                «Пифагорийские золотые стихи», 8  (119, с. 9)

ПЛАТОН

ПЛАТОН (настоящее имя Аристокл;  произвище «Платон»
означает «плечистый») (427 – 347 до н.э.), афинский философ,
ученик Сократа. Основал собственную школу – Академию;
среди его учеников был Аристотель. Почти все его сочинения
написаны в форме философских диалогов, главный участник
которых – Сократ.
         
Покажи мне свою немногословность, а многословность покажешь
в другой раз.
                «Георгий», 449с  (120, с. 480)

Я слышал от одного мудрого человека, что теперь мы мертвы
и наше тело, наша могила.
                «Георгий», 493а  (120, с. 533)

Трудно (…) и потому особенно похвально – прожить всю жизнь
справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
                «Георгий», 526а  (120, с. 572)

Есть два рода нарушения зрения (…): либо когда переходят из света
в темноту, либо из темноты – в свет. То же самое происходит и с душой.
                «Государство», VII, 518а  (122, с. 299)

Нельзя ценить человека больше, чем истину.
                «Государство», X, 595с  (122, с. 389)

(О ПОЭЗИИ,  НЕ ПРИНОСЯЩЕЙ ПОЛЬЗУ ГОСУДАРСТВУ: ) Мы
выслали её из нашего государства.
                «Государство», X, 697b  (122, с.  404)


Как говорят каменщики, большие камни не ложатся хорошо без малых.
                «Законы», XI, 934d   (123, с.  399)

Поэт – существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить лишь
тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным и не будет в нём
более рассудка. (…) Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими
слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их,
знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова,
а говорит сам бог и через них подаёт свой голос.
                «Законы», XI, 934d  (123, с. 399)

ПЛУТАРХ

ПЛУТАРХ из Хероне (Беотия) (ок. 46 – ок. 127), философ и биограф.
Учился в Афинах, много путешествовал, однако большую часть
жизни прожил в родном городе. Его сочинения делятся на две основные
группы:
этические трактаты (т.н. «Морали»);
 «Сравнительные жизнеописания», ставшие на века образцом
биографического жанра.

Самое приятное в мореплавании – близость берега, а в сухопутном хождении –
близость моря.
                «Застольные беседы!, I, 4, 3 (125, с. 56)

Нам приятно, когда нас спрашивают о том, о чём мы склонны рассказать и
без чьей-либо просьбы.
                «Застольные беседы», II, 1, 2  (125, c. 72)

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. (…) Вино показывает
каждого таким, каков он есть.
                «Застольные беседы», III, вступление  (125, с. 98)

Старческой природе самой по себе присущи явные признаки опьянения:
дрожания членов, косноязычие излишняя болтливость, раздражительность,
рассеянность. (…) Нет ничего более похожего на старика, чем пьяный молодой
человек.
                Застольные беседы», III, 3, 1  (125, с. 107)

Поэзии нет дела до правды.
                «Как юноше слушать поэтические произведения»,
(125, с. 761)

(Совет государственному мужу:) Спеши развить и украсить собственный
характер, затем что тебе предстоит жить, словно в театре, на газах у зрителей.
                «Наставления о государственных делах», 4  (125, с. 763)

Болтуны никого не слышат, ибо сами говорят беспрерывно.
                «О болтливости», 1  (125, с. 631)

Ни одно произнесённое слово не принесло столько пользы, сколько множество
несказанных.
                «О болтливости», 8  (125, с. 636)

Говорить учимся  мы у людей, молчать – у богов.
                «О болтливости!, 8  (125, с. 636-637)

Семирамида, будучи женщиной, снаряжала походы, вооружала войска, строила
Вавилон, покоряла эфиопов и арабов, переплывала Красное море, а Сарданапал,
родившись мужчиной, ткал порфиру, восседая дома среди наложниц; а по смерти
ему поставили  каменный памятник, который изображал его пляшущим
на варварский лад и прищёлкивающим пальцами у себя над головой, с такой
надписью: «Ешь, пей, служи Афродите: всё остальное ничто».
                «О судьбе и доблести Александра», II 3  (125, с. 597)

ТЕРТУЛИАН

Квинт Септимий Флоренс Тертулиан (ок. 160 – после 220), латинский
христианский писатель; жил и действовал по большей части в
Карфагене, где по-видимому, основал собственную секту – «тертуллианистов».
Считается создателем церковной латыни.

Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше
стиля, а сам человек – старше философа и поэта.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88)

Божественное Писание есть у нас и у иудеев, к дикой маслине
коих мы привиты.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88

МУДРЕЦЫ  ТАЛМУДА

Талмудом называется свод правовых и религиозно-этических
положений иудаизма – Мишна, а также комментарии к Мишне
(Гемара).
Мишна окончательно сложилась к концу II в. н.э., Гемара –
около V в. Существуют две версии Талмуда: Вавилонский и
Иерусалимский, причём Вавилонский авторитетнее и цитируется
гораздо чаще. Текст Мишны в обеих версиях одинаков. Талмуд
состоит из 63 трактатов; в настоящем издании они цитируются в алфавитном порядке.
Сюда же включены примыкающие к основному корпусу «малые трактаты»:
«Пиркей авот де раби Натан» и «Смахот».

Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.
                «Арахин», 16b (56, с. 178)

Горе поколению, которое судит судей.
                «Бава Батра», 15b  (56, с. 170)

На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.
                «Бава Батра», 102  (93, с. 345)

Когда начинают читать утреннюю молитву? –
Как только голубое начинает отличаться от белого.
                «Барахот» («Благоволения»), 1,1 -2  (115а, с. 92)

Не начинают молиться, не сосредоточившись.
Праведники прежних времён выжидали целый час,
чтобы устремить своё сердце к Всевышнему.
                «»Барахот», 5, 1  (106, с. 64)

На каждую дверь – отдельный ключ; но один ключ – ко всякой женщине.
                «Барахот»  456  (56, с. 60)

Не пей из стакана, глядя на другой.
                «Недарим» («Обеты»), 266  (93, с. 361)

Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой
земли, а женщины – из твёрдого  ребра.
                «Нидда», 31b  (56, с. 343)

Разведённый женат на разведённой – четверо в постели.
                «Песахим», 112а  (93, с. 170)

Кого люди не любят, того не любит Бог.
                «Пиркей Авот», 3, 10  (156, с. 125)

Из одной лишней или недостающей буквы (при переписке священных книг)
мир может быть разрушен,
                «Эрувин», 13  (93, с. 60)

ТЕРЕНЦИАН МАВР

Книги имеют свою судьбу, смотря на по тому, как их принимает
читатель.
                «О буквах, логиках и размерах», 1286 (24, с. 302)


ЛУКРЕЦИЙ  ПОМПОНИЙ

Если не умеешь говорить – учись читать.
                «Азина», фрагм. !. (185, с. 19)

ГАЙ  ЛУЦИЙ

Гай Луций, человек учёный и очень тонкого ума, говорил,
что не хотел бы иметь своими читателями ни ученейших мужей,
ни неучей, потому что последние ничего бы в его стихах не поняли,
а первые поняли бы, пожалуй, больше, чем он сам.
                (Цицерон. «Об авторе», 11, 2,25 (174, с. 135)

ЭЛИЙ  ДОНАТ

Да будут прокляты те, кто раньше нас высказал наши мысли!
                (Иероним. Толкование на «Екклесиаст», 1
                (185, с. 209)

РАЗНЫЕ  АВТОРЫ

ВЕРГИЛИЙ говорил, что рождает свои стихи наподобие медведицы: 
как это животное производит детей бесформенных и безобразных, а
затем, облизывая, уже рождённым придаёт вид и облик, так и плоды
его дарования, тот час, после рождения бывают грубы и несовершенны,
и лишь потом, отделывая и обрабатывая, придаёт черты лица и
выразительности.
                Авл Гелий. «Аттические ночи»,VII, 9, 2 (138, с. 458)

Однажды, когда Цицерон ужинал у Дамасиппа, тот, угощая его
 посредственным     вином, сказал: «Выпей, этого фалернснского, ему
 сорок лет». – «Право, - сказал Цицерон, - Оно не по летам молодо».
                «Макробий. «Сатурналий», 11, 3, (114, с. 349)

Победив Помпея, Цезарь приказал с честью восстановить его
поверженные статуи. Цицерон сказал: «Восстанавливая статуи
Помпеи, Цезарь укрепляет свои собственные»/
                «Плутарх. «Изречения царей и полководцев»,
                89, 20 (125, с. 552)

Для человека учёного и образованного жить – значит мыслить.
                «Тускуланские беседы», V, 38, 11 (165, с. 368)

Из всех поэтов, которых я знал, каждый считал себя лучше всех.
                «Тускуланские беседы», v, 22, 63 (165, с. 354)

Думают даже, будто старую любовь, как клин клином можно выбить
новой любовью.
                «Тускуланские беседы», IV, 75 (165, с. 331)

Если есть любовь на свете – а она есть! – то она недалека от безумия.
                «Тускуланские беседы», IV, 34, 72 (165, с. 330)

Если нашей жизни угрожают какие-либо козни, насилие, оружие
разбойников, то всякий способ самозащиты оправдан. Ибо молчат
законы среди лязг оружия.
                «Речь в защиту Милона», IV, 10-11 (173, с. 224)

Природные качества без образования вели к славе чаще, чем
образование без природных качеств.
                «Речь в защиту поэта Архия», 7, 15 (173, с. 37)

Цезарь не забывает ничего, кроме обид
                «Речь в защиту Квинта Лигария», 12, 35 (173, с. 271)

Их молчание – громкий крик.
                «Речи против Катилины», 1, 8, 21 (25, т.1, с. 296)

Я всегда полагал, что друзей (наших) недругов не надо преследовать,
особенно друзей, стоящих ниже, и лишать  себя этого оплота.
                «Письма к Аттику», XIV, 136 (171, с. 241)

После того, как Тиранни – он привёл мои книги в порядок, мне
кажется, моё жилище получило разум.
                «Письмо к Аттику», IV, 8, 2 (169, с. 237)

Молнии блистали бы слабее, не будь они напряжены ритмом.
                «Об ораторе», 70, 234 (174, с. 383)

Проза труднее поэзии, ибо там есть известный твёрдо определённый
(ритмический) закон, которому необходимо следовать, в речи же ничего
не установлено наперёд.
                «Об ораторе», 58, 198  (174, с. 374)

Никто не может быть хорошим поэтом без душевного горения и как бы
некоего вдохновения.
                «Об ораторе», 11, 46, 194  (171, с. 168)

 История – свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти,
 учительница жизни, вестница старины.
                «Об ораторе», 11, 9,36   (174, с. 137)

Счастье следует просить у бога, мудрость – приобретать самому.
                « О природе богов», 111, 36, 88  (175, с. 187)

Не боги имеют человеческий облик, а люди – божественный  (мнение
 стоиков).
                «О природе богов», 1, 32, 90   (175, с. 89)
Со смертью людей не погибают их мнения; им, может быть, только
 недостаёт того   сияния, которое  исходило от их авторов.
                «О природе богов», 1, 5, 11 (175, с. 63)

Причиной началом философии должно быть незнание.
                «О природе богов», 1,1,1  (175, с. 60)
Архит: «Если бы кто, взойдя на небо, охватил взором изобилие вселенной
и красоту тел небесных, то созерцание это не принесло бы ему никакой радости;
и оно же исполнило бы его восторгом, если бы, было кому рассказать обо всём
увиденном. Природа не выносит одиночества.
                «О дружбе», 23, 88  (165, с. 429)

ЦИЦЕРОН

Марк Туллий Цицерон (106 – 43 до н.э.),
государственный деятель, оратор, писатель.
Будучи консулом, подавил направленный против   
сената заговор Катилины. Во время гражданских
смут выступал на стороне Помпея против Юлия Цезаря,
а после убийства Цезаря – против Марка Антония; был
убит по приказу Антония.

Граждан следует оценивать по их весу, а не по числу.
                «О государстве»,  VI, фрагм. (166, с. 133)

Всё прекрасное редко.
                «О дружбе», 21, 79  (165, с. 427)

ЮЛИЙ  ЦЕЗАРЬ

Гай Юлий Цезарь (100 – 44 до н.э.),
Государственный деятель, полководец, писатель.
После победы над Помпеем в гражданской войне
Был объявлен пожизненным диктатором. Убит
Сторонниками республики во главе с Брутом и Кассием.

Счастье во всём играет большую роль, особенно же в делах войны.
                «Записки о Галльской войне», VI,30  (164, с. 132)

Пришёл, увидел, победил. (О битве при городе Зеле против царя Фарнака).
                (Плутарх  «Цезарь», 50)  (128, с. 191)

Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.
                (Аммиан Марцеллин. « Римская история», XXIX, 2, 18  ( 9,с. 444)

ТИЦИАН

Без гнева и пристрастия. (Девиз историка).
                «Анналы», I,1 (15О, с. 5)

Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому.
                «Анналы», 11, 88  (150, с. 103)

Страх ослабляет даже искушенное красноречие.
                «Анналы, III, 67  (150, с. 140)

У кого нет врагов, того  губят друзья.
                «История», 1, 2  (150, с. 524)

СЕНЕКА  СТАРШИЙ

Луций Аней Сенека (Старший)
(ок. 55 до н.э. – 40 н.э.),
Ритор (учитель красноречия), историк, отец Сенеки Младшего.
Родился и подолгу жил в Кордубе (Испания).

Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке.
                «Контроверсии» (84, с. 189)

Никогда подражателю не сравниваться со своим образцом. Копия всегда
 ниже оригинала.
                «Контроверсии»  (64 а, с. 147)

СЕНЕКА

Луций Аней Сенека (Младший) (ок. 4 до н.э. – ок. 65 н.э.),
сын Сенеки Старшего, писатель, философ-стоик, воспитатель
и советник Нерона. Был обвинён в участии в заговоре  против 
Нерона и по его приказу покончил жизнь самоубийством.
Как писатель-моралист оказал огромное влияние на 
раннехристианских авторов; по замечанию христианского
апологета Лактанция, Сенека «говорит почти то же, что и мы».
Но Сенека не просто моралист в смысле «учитель нравственности»;
Он – один из самых проницательных (наряду с Аристотелем и Плутархом) психологов
древности.

Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени.
                «Письмо к Лицилию», 64 , 3 (141, с. 109)

Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна она ли она, а то хорошо ли сыграна.
                «Письмо к Лицилию», 77, 20  (141, с. 153)

Умрёшь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живёшь.
                «Письмо к Лицилию», 78, 6  (141, с. 154)

Усталость – цель  всяких упражнений.
                «Письмо к Лицилию», 83, 3  (141, с. 170)

Говори, чтобы услышать и самому; пиши, чтобы самому читать, когда пишешь.
                «Письмо к Лицилию», 89, 23  (141, с. 201)

То, что было философией, становится филологией.
                «Письмо к Лицилию», 108, 23  (141, с. 274)

Сама старость есть неизлечимая болезнь.
                «Письмо к Лицилию», 108, 28  (141, с. 275)

Речь – убранство души.
                «Письмо к Лицилию», 115, 2 (141, с.293)

То, что ты считал вершиной, - только ступенька.
                «Письмо к Лицилию», 118, 6  (141, с. 303)

Великое дело – играть одну роль. Но никто, кроме мудреца, этого не делает;
все прочие многолики. Порой о человеке, с которым вы виделись вчера, по праву
можно  считать: «Кто это?»
                «Письмо к Лицилию», 120, 22  (141, с. 310-311)

ПУБЛИЙ  СИР

Публий Сир (I, в. до н.э.),
Римский драматург и актёр из  Сирии;
Под его именем дошёл до нас сборник моральных сентеций,
составленный уже в I в. н. э.

И раны не болят у победителей.
                «Сентенции», b06  (134, с. 127)

Даже тончайший волос отбрасывает тень.
                «Сентенции» (185, с. 61)

Завтрашний день – ученик вчерашнего.
                «Сентенции» (133, с. 235)

Конец любви кладёт не разум, а время.
                «Сентенции» (133, с. 245)

Человек умирает столько раз, сколько раз (он) теряет близких.
                «Сентенции» (133, с. 237)

Изящество подобает женщинам, мужчинам – труд.
                «Югуртинская война», 85, 4  (137, с. 89)

ПЛИНИЙ  СТАРШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  СЕКУНД (Старший) ( ок. 23 -79),
государственный деятель, писатель, учёный;
дядя Плиния Младшего.
Погиб при извержения Везувия.

 Нет ни одного животного, которое пролило бы слёзы, и притом с первого
 дня своего появления на свет. А ведь смех, самый первый смех, появляется
 у человека только раз на сороковой день его жизни!
                «Естественная история», vii, 32  (55, с. 141)

Никого нельзя назвать счастливым. Вернее будет сказать, что тот, к кому
судьба была благосклонна и добра, не был несчастлив; всегда остаётся страх
перед изменчивостью, не может быть прочного счастья.
                «Естественная история», VII,  33 (55, с. 142)

Природа швырнула голого человека на голую землю.
                «Естественная история, VII, 77  (64а, с. 165)

Никто из смертных не может быть умён всегда.
                «Естественная история», VII, 131  (188, с. 469)

Больше пользы приносит хозяйский лоб, чем затылок.
                «Естественная история», XVIII, 31 (79б, с. 27)

Без выписок он (Плиний Старший) ничего не читал и любил говорить,
что нет такой плахой книги, в которой не найдётся ничего полезного.
                «Плиний Младший. Письма, III, 5,10  (124, с. 46)

МАРК  АВРЕЛИЙ

МАРК АВРЕЛИЙ (121 -180), римский император
с 161г., покровитель науки и философии, философ-стоик.
Его «Размышления» («К самому себе») писались по-гречески
и не были рассчитаны на публикацию.

Совершенство характера… - чтобы всякий день проходил, как последний.
                «Размышления», VII, 69 (102, с. 42)

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали совершить подвиги,
 достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же
 счастливым тех, кому даровано и то и другое.
                «Письма»,Ш, 16, 3  (124, c. 105)

ПЕТРОНИЙ

ПЕТРОНИЙ  (ГАЙ  ПЕТРОНИЙ АРБИТР) (? - 66 н.э.),
Римский писатель. Был обвинён в заговоре против Нерона
И покончил жизнь самоубийством.

(О Риме:) Бога здесь легче встретить, чем человека.
                «Сатирикон», 15  ( 166, с. 26)

Далеко бежит тот, кто бежит от своих.
                «Сатирикон», 43  (185, с. 124)
               
Любовь к творчеству ещё никого не обогатила.
                «Сатирикон», 83 (166, с. 88)

Всякий охотник слушает, когда его уговаривают, есть или жить.
                «Сатирикон», 111 9 166, с. 114)   

ПЛИНИЙ  МЛАДШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  ЦЕЦИЛИЙ (МЛАДШИЙ) (62 - ок.113),
Государственный деятель, оратор, писатель; племянник
Плиния Старшего.

Ничего так не выделяет свет, как тени.
                «Письма», III, 13, 4  (124, с. 54)

То, что ускользнуло от читателя, не может укрыться от переводчика.
                «Письма», VII, 9, 2  (124, с. 122)
 
Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха
или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают
как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение
и как тщеславие, как щедрость и как безумие.
                «Письма», V, 9, 7  (124, с. 90)

Недоделанное – то же самое, что не начатое.
                «Письма»,V, 8, 7  (124, с. 88-89)

Хорошо и почётно идти по стопам предков, если, конечно, они шли
 прямым путём.
                «Письма», V, 8, 5  (124, с. 88)

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.
                «Письма», IV, 12, 7  (124, с. 69)

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения
 разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим
 то, что в своём роде совершенство.
                «Письма», IV, 14, 7 (124, с. 71)

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. В самом равенстве столько
неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.
                «Письма», II, 12, 5,  (124, с. 33)

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он
был славен среди людей, которых мы никогда не видели, мы рассказывали
бы не только его книги, но и его   изображения, но он живёт в наше время, он
нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться 
человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть,
с ним   разговаривать, его слышать.
                «Письма», 1, 16, 7-9  (124, c.  17)

Время нам кажется тем короче, чем оно счастливее.
                «Письма», VII, 14, 10 (124, с. 147)

О несчастных забывают так же, как об усопших.
                «Письма», IX, 9, 1  (124, с. 160)

И самый длинный день скоро кончается.
                «Письма», IX, 36, 4  (124, с. 176)

ИОАНН ЗЛАТОУСТ

ИОАНН ЗЛАТОУСТ (ок. 350 -407),
архиепископ Константинопольский, богослов,
оратор, один из Отцов Церкви.


Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты гражданин? 
Ты – путник.
Не  говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то.
Ни у кого нет города: город – горе (на небесах); а настоящее есть путь.
И мы   путешествуем каждый  день, пока движется природа.
                «Беседа», когда Евтропий был схвачен…», 5, 401 (69, с. 414)

Любовь не знает насыщения, но, постоянно наслаждаясь любимыми, более и
более воспламеняется.
                «Беседа на притчу о должнике…», 1, 17,  (69, с. 2)

Грех в нашей природе: мы сподоблены воли и свободы.
Ты – мытарь? Можешь сделаться ангелом. Ты – богохульник? Можешь сделаться   апостолом.
Та – разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием.
                «Беседа о жене хананейской», 2, 451 (69, с. 464)

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места; нужно только
душевное расположение.
                «Беседа о жене хананейской», 11, 458 ( 69, кн.2, с. 473)

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.
                «Беседа перед отправлением в ссылку», 2, 429 (69, кн.2, с. 445)

…Чтобы достигнуть почестей у людей, мы погибаем перед очами Божьими.
                «Беседы на деяния апостольские», III? 4, 40 (65, кн.1, с. 35)

Мы обращаемся к оскорбителям как бы к каким великим людям, когда говорим; ты кто?,
 что оскорбляешь?  А следовало бы говорить, напротив; ты оскорбляешь?
Оскорбляй; ведь ты  - ничто.
Скорее к тем, который не наносит оскорблений, следовало бы говорить;
ты кто, что не оскорбляешь? Ты выше естества человеческого.
                «Беседы на деяния апостольские», XXXIX, 4, 280
                (65, кн. 1, с. 349)

Свойство учителя – не колебаться в том, что сам говорит.
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», 11, 2, 33 (66, кн.1, с. 16)

-Мы умываем же руки, когда входим в церковь: зачем же не омываем сердца?
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», LXXIII, 3, 3999
                (66, кн.2, с. 491)

Не вино зло, а пьянство.
                «Беседы о статуях», 11, 5, 40  (68, кн.1, с. 34)

Не множества тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.
                «Пять слов об Анне», V, 2, 670  (70, кн.2, с. 823)

Если говорить об авторитете, то всё-таки мир больше Рима. (48, с. 50)

ИЕРОНИМ

ИЕРОНИМ  СТРИДОНСКИЙ  (ок. 342 – 420), латинский
христианский писатель, переводчик и комментатор Библии,
Отец Церкви.

Поэта не может разгадать тот, кто не умеет сложить стиха.
                «Письмо 66 (к Пеммахию)» (48, с. 267)

О, если бы я имел книги всех авторов, чтобы косность  ума вознаграждалась
прилежанием в чтении!
                «Письмо 83 (к Пеммахию и Океану)» (48, с. 290)

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи,
чтобы самому не пасть под ковали других. Небольшая разница в пороке – обмануть ли,
или быть обманутым христианину.
                «Письмо 58 (к Павлину)» (48, с. 246 – 247)

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.
                «Против Иовиниана», (61, с. 213)

Подношение Господа есть наша слава. Он умервшлён, чтобы мы жили; Он сошёл в ад,
чтобы мы взошли на небо; Он сделался безумным, чтобы мы стали мудростью;
 yf yfcОн снял с себя образ и полноту божества, чтобы в нас обитала полнота Божества.
                «Толкование на Послание к галлам», 1 (63, с. 87
               
МУДРОСТЬ БРАМИНОВ ИЗ САМЫХ ДРЕВНИХ ВЕД:

“Брама сотворил Землю и музчину из огнедышащей горы, но когда оглянулся, то оказалось, что не осталось уже материала для творения. Брама смотрел вокруг и никак не мог найти чего-либо крепкого, прочного. А Брама хотел создать женщину, чтобы она была ему подругой.
Всемогущий впал в глубокое раздумье и много дней сидел в чашке лотоса.
Наконец Брама пошёл по свету отфскивать то, что ему требовалось для создания женщины. Он взял округлость месяца, извивы змеи, гибкость лианы и трепет травы, у тростника взял его стать, у цветков – красу, у листьев – бархат. Женщина получила печальные глаза серны. Ко всему этому Брама прибавил трусость зайца, твёрдость алмаза, тщеславие павлина, сладость мёда, жар огня, холод у льда и жестокость тигра.
Брама осмотрел своё творение с удовольствием. Но всё-таки он нашёл, что женщина не совершенна. Он прибавил веселья солнечного луча, непостоянство ветра и слёзы туч и вложил в уста болтливость сойки и воркованье голубки. Сотворив женщину из таких разнообразных материалов, он подарил её мужчине.
Неделю продержал мужчина у себя этот дар, а потом прибежал к Браме и говорит:
“Властитель Неба! Новое твоё создание, которое ты подарил, отравляет мне жизнь. Оно отнимает у меня время, не может ни минуты помолчать и жалуется, что у него всё болит”.
Брама взял женщину обратно. Однако… не прошло и недели, как мужчина снова явился к Браме: “Я живу одиноко и скучаю с тех пор, как тебе возвратил твой подарок. Я не могу забыть, как она танцевала и как очаровательно звучали её песни.
Молча Брама снял женщину с солнечного луча и, отдал её мужу.
Счастливые, возвратились они в хижину. Однако благополучие продолжалось три дня, и мужчина снова прибежал к Браме, ломая руки: “Властитель, я ошибся выпросив у тебя женщину. За эти три дня я убедился, что она мне доставляет больше огорчений, чем удовольствия, более печали, чем счастья.
Возьми её, мне она больше не нужна”. Брама рассердился, прогнал мужчину с женщиной и крикнул: “Устраивайся как хочешь! – Новедь невозможно жить с ней! “Но ведь и разлуки ты не переносишь?” – С женщиной жизнь превращается в ад, а без неё – в мучение… О, я несчастный”…--Конецкий – из “Литературной России”.

ОГНЕННЫЙ СФИНКС:

Сила лабрадора – свойства камней, о талисманах (амозанит).

Адуляр сообщал ( камень) дар прорицаний.

Опал ведёт к тягу самоубийств.

Женские камни приносят больше счастья мужчинам и наоборот.

Жемчуг и кораллы растут в солёной воде.

Жемчужина – жемчуг смерти живёт 70 лет и умирает  перломутрово-розовый цвет, она принимает погибель на себя. 330 видов караллов живут за счёт водосинтеза. Они известны с времён  п о л и л и т а.
Жемчужины – затвердевшие слезы русалок. Они теряют блеск со временем, хотя растут медленно. Повинуясь волнам движутся по течению на большие расстояния. (В хрустальном океане).
 
ТАЙНА  НЕБЕСНЫХ АЛМАЗОВ
                Евгений Мещерский.

Корни этой истории уходят в такую древность, в которой и истории-то ещё не было и от которой дошли до нас лишь преданья.
Но всё, что я расскажу, - чистейшая правда.

У народов, живущих близ озера Байкал, есть легенда: будто бы давным – давно спустились с неба огненные  ковчеги- колесницы. На ковчегах тех прилетели на Землю посланники Неба. Каждому из них предстояло положить начало земному человеческому роду. Чингисхан как раз принадлежит к роду, начало которому дал один из небесных посланников. Ковчеги затопили своих  пришельцев в  воде озера Шира.
Вода после этого сделалась красной, как кровь. Вся рыба и всякая тварь в том озере погибла. Род же, зачавшийся близ сего озера  и получивший название ширинов, здравствует до сих пор. Только потомки его после христианства на Руси стали носить фамилию Мещерс ких. Хранится в этом роду несколько алмазов.
По преданию, они принадлежали пришельцам. Зачем они принесли их с собой на Землю – про то неведомо никому. Но силой они обладают страшной. Скольких человек угробили, скольким жизнь поломали – не сосчитать. Ведь вот что знаменательно: коварство своё проявляют избирательно: вредят только тем, кто не принадлежит к роду Ширинов- Мещерских.
Возможно, кристаллы те хранят какую-то информацию, которая безобидна лишь для того, кто как бы от рождения настроен на её приём, для кого она не является “чужеродной”. Но стоило камешкам небесным оказаться в незнакомых руках, как они начинали непостижимым образом влиять на подсознание “незаконного” владельца, внося полный сумбур и разлад в его жизнь, здоровье, рассудок. Вспомним про начально известные алмазы индийских раджей, которые неизбежно приносили смерть и страдания всем, к кому они попадали после того, как были похищены у законных владельцев.
Впервые ширинские алмазы проявили свой крутой нрав в те далёкие времена, когда один из их владельшев-Ширинов, попав в плен к татарам, откупился ими из заточения. Татарские ханы завладевшие столь нечестивым путём кристаллами, словно взбесились. Кстроили настоящую резню и перебили друг друга. Самое интересное, что расправившись со своими новыми  владельцами, шири нские алмазы каким-то образом вернулись к прежним хозяевам.
Спустя время хазяева “одели” камешки в золото и серебро. Они стали украшениями. Но это были самые коварные украшения на свете! Алмазы притягивали своей необычностью, даже непосвящённый чувствовал в них присутствие тайны, а их дорогая оправа разжигала жажду обладания ими. Мужчина-Ширин, уходя на войну, дарил родовые серьги своей жене. И не было надёжнее хранителя её верности. Жестокое наказание следовало неотвратимо. Стоило несчастной изменить мужу хотя бы в мыслях, так её настигала смерть.
Когда род разросся, таинственные алмазы разошлись среди  множества его ветвей. И если раньше каждый из Ширинов знал о магических свойствах алмазов, то теперь уж и не всякий ведал об их губительной силе. В нашем отвлетвлении хранилось уже только три камня. Два из них были вставлены в оправу для серёжек, а один – в перстень.
Мой прадед князь Иван Сергеевич Мещерский (1775-1851) хранил реликвии у себя в ларце. Ларец всегда стоял в его покоях и находился под бдительным присмотром. Все многочисленные отпрыски Ивана Сергеевича знали о таинственных алмазах. Ходили даже разговоры, что его первая жена (урождённая княгиня Е.А.Трубецкая) умерла после того, как однажды ради своего всего лишь невинного любопытства примерила украшения. Спасти её, как ни пытались, ни кто не смог. Вторая супруга прапрадеда – С.С. Всеволжская знала о несчастной судьбе своей предшественницы, боялась шкатулки пуще огня и даже притрагиваться к ней не смела.
Жили Иещерские тогда в своём родовом имении Лотошино, что в двадцати километрах от Волоколамска. Рядом находилось имение Гончаровых – Ярополец. Соседи дружили, и редкий день не встречались. Гончаровы любили приезжать к Мещерским. Семья у Гончаровых была большая. Кроме всем известной Натальи, было ещё три брата и две сестры.
Приезжали в Лотошино и Карамзины, и Мусины-Пушкины. Дети общались между собой и естественно, многие семейные тайны становились общим достоянием. Когда Александр Сергеевич  женился на Наталье Николаевне, он тоже стал частым гостем в доме Мещерских, а с двумя братьями – Сергеем и Петром Мещерскими даже подружился. Они-то и рассказали поэту о таинственных кристаллах. История его заинтриговала и, как говорят семейные предания, вроде бы даже вдохновили на создание стихотворение “Анчар”.
Если бы только этим кончилось! Презрев страсти-мордасти, связанные с коварством ширинских алмазов, поэт захотел, чтобы его Натали блистала в свете именно в них! Он и слушать не хотел никаких уговоров. Тут ещё вмешались друзья – братья Сергей и Пётр Мещерские, и под их напором серьги с ширинскими алмазами перекочевали к Наталье Николаевне, но с условием – их дали только “поносить”. То ли это условие возымело действие, то ли ещё какие-то неведомые факторы сыграли свою роль, но Наталья Николаевна их носила и осталась жива! И даже запечатлена в них на картине художника Александра Брюллова, брата знаменитого Карла Брюллова. Кстати, этот портрет Гончаровой, написанный в 1831 году, - один из самых известных. Ну а смерть всё же настигла – самого поэта, который так жаждал приобрести роковое украшение. Следующей хозяйкой серёжек стала моя прабабка – Елена Борисовна Гончарова – последняя владелица гончаровского Яропольца. От неё они попали к князю Александру  Васильевичу Мещерскому, моему двоюродному прапрадеду, в разрушенном дворце которого я сейчас живу. Прапрадед был женат, и как нетрудно догадаться, не однажды. Воистину, бойся жена мужа с ширинскими серьгами! Первая его супруга – Елизавета Сергеевна Строганова умерла странно. Объективности ради должен заметить, что у меня нет точных сведений о том, что она касалась алмазов. Но вот когда эти камешки попали ко второй жене шестидесятилетнего старца, восимнадцатилетней Екатерине Прокофьевне Подборской, прозвучала страшная фраза, произнесённая герцогиней Руффо, дочерью князя от первого брака: Ширинские алмазы не принесут вам счастья”. Но Екатерину Подборскую какими-то предсказаниями не запугаешь. Она была молодой, без предрассудков, без знатного происхождения и счастье своё, как она понимала, делала сама. И молодость свою сумела использовать так, что престарелому князю ничего не осталось, как жениться на ней. Какие легенды? Какие страхи? Какие угрозы? И заклятые алмазы отомстят ей не смертью, но жизнью, полной страданья, вечной неудовлетворённости, вечной неуёмной и никогда неосуществлённой жаждой обогащения. Она проживёт аж до1946 года. Но и после смерти душа её не обретёт покоя. Призрак Екатерины Прокофьевны до сих пор пугает прохожих в алабинском парке, бродит по руинам дворца.
Затем владелицей ширинских алмазов стала внебрачная дочь Екатерины Прокофьевны – Екатерина Александровна Мещерская. От неё отказался отец, известный скульптор Паоло Трубецкой, и она носила фамилию матери, с которой сполна испила чашу горестей и унижений – вместе они тринадцать раз(!) сидели в тюрьме при сталинском режиме и чудом не погибли.
Именно у Екатерины Александровны я видел легендарные серьги из ширинских алмазов. Она доставала их из резной коробочки и категорически отказывалась верить преданию, которое я ей рассказывал. Живя в нищете, она тем не менее ни за что на свете не хотела их продавать, и вовсе не потому, что их принесли в незапамятные времена на землю из космических глубин неведомые посланцы, а “просто” потому, что их носила “сама Наталья Николаевна”. Из последних сил Екатерина Александровна боролась с ужасающей нищетой. И всё же настало время, когда она поняла, что сил для этой борьбы у неё уже не осталось. Она решилась на отчаянный шаг – расстаться с реликвией. Об этом, представьте написала одна центральная газета. Конечно, её мало интересовала судьба обнищавшей старухи. Главным образом внимание автора стало другое “новой владелицей роковых серёжек стала Раиса Максимовна Горбачёва. Нет, Екатерина Александровна не стала продавать ей эту реликвию. Она ей эти серьги подарила! А Михаил Сергеевич назначил ей персональную пенсию, благодаря которой старушка смогла безбедно дожить до своей кончины в 1994 году. И тогда я с ужасом подумал, что серьги, возможно, нашли себе новую жертву.

                ТАЛИСМАНА  -  ЧАРОДЕЙСТВЕННАЯ  СИЛА

Старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни – творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пёстрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, дабы возбуждать в людских сердцах алчность, соблазн.
Более прозаично их геологическое происхождение – благородные минералы образовались в результате химичес ких процессов, происходивших в перод формирования земной коры.
Лунные камни преодолевали любовные препятствия.
Известно, что украденные камни проявляют скорее отрицательные свойства; купленные становятся талисманами через много лет, но подлинными талисманами бывают камни, подаренные или переданные по наследству.
Камни способны дать вам “энергию”, которая способствует тому, что воздушный знак – Близнецов.
Происходит в вашей жизни в данное время. Ведь в следующем году всё может измениться.
Когда камень даёт вам что-то, вызывает в вас одобрение, вы слышите его отклик (“гудени е”), то держите его у себя. Камень “разговаривает” с вами, заставляет вас поверить его полезность. Вы можете с ним развивать свои взаимоотношения.

                КНИГА  ГОРОСКОПОВ
                из-во “Лукоморье” Москва 1997г.

                ЛЕЧЕБНЫЕ  КАМНИ

АГАТ – спасает от сглаза, ядов: даёт долголетие и здоровье.
АЛМАЗ (бриллиант) – символ невинности, твёрдости и храбрости, приносит счастье.
АКВАМАРИН– “камень влюблённых, охраняет супружеское счастье, способствует благополучию в жизни.
АМЕТИСТ – оберегает от пьянства, сдерживает страсти, “вдовий камень”.
БЕРИЛЛ – благоприпятствует постоянству чувств, добрый спутник странников.
БИРЮЗА – “камень счастья”, помогает влюблённым, символ неизменной верности любви.
ГИЦИАНТ – символизирует удачу, укрепляет силы.
ГРАНАТ – веселит сердце.
ЖЕМЧУГ – “Слёзы тоски”, охраняет от мук безответной любви. Амулет июня, с его каплями росы по утрам на траве; добрый покровитель Близнецов. Жемчугом, добытым из малюсков, украшали причёску и подвенечные платья. На Руси им расшивали кокошники и сарафаны. Сияющий аквамарин, как бы соединивший в себе застывший аромат ландышей со светло-зелёным цветом папортников, разгоняющих сумрак хвойного леса.
ИЗУМРУД – приносит счастье и радость.
КАРБУНКУЛ – примеряет друзей.
КОРАЛЛ – хранит от молнии, бережёт от дурного глаза.
ЛАЗУРИТ – “лечебный камень”.
МАЛАХИТ – усиливает духовные силы.
НЕФРИТ – “камень жизни”.
ОЛИВКИ – обеспечивает симпатию окружающих.
ОНИКС – “камень вождей”.
ОПАЛ – даёт надежду.
РУБИН – взаимность в чувствах.
САБФИР – символ верности, целомудрия и скромности; приносит счастье в любви, защищает женщину от клеветы.
САРДОНИКС – уберегает от неверности и лжи.
СЕРДОЛИК – хранит супружеское счастье, верность, охраняет от колдовства.
ТОПАЗ – усмиряет гнев, способствует дружбе.
ХАЛЦЕДОН – помогает справиться с душевной слабостью и унынием.
ХРУСТАЛЬ – женщинам обеспечивает счастье в любви, избавляет от дурных сновидений.
ХРИЗОПРАЗ – предопредиляет успех, приносит спокойствие.
ЦИРКОН – улучшает умственные способности, возбуждает стремление к наукам.

                ЧЕЛОВЕК, БИОСФЕРА, ЗЕМЛЯ, КОСМОС
                (лечебник “сам себе доктор” Из-во “Донское слово 1992г.)

Ещё в 20-ые – 30-ые годы выдающийся русский учёный В.И.Вернадский, создавая теорию ноосферы, писал о том, что мир целостен и нерасчленим, и предупреждал о возможности губительного воздействия человека, использеющего достижения науки и техники, на биосферу, в особенности на тонкую “плёнку жизни”, в которой максимальна концентрация “живого вещества”, - на поверхность суши, почву, нижние слои атмосферы и верхние пласты Мирового океана. “Ноос” с греческого – “разум”. Ноосфера  - среда обитания разумных существ (людей), новое состояние биосферы, характеризующееся не только созданиемкультурной природы, но и вторжением  в её “святая святых”, следствием растройство естественных процессов, происходящих в биосфере.
Более того, В.И. Вернадский указывал и на неразрывную связь живого вещества с косной материе нашей планеты как на, одного из физических тел Вселенной.
Земля, как и другие планеты солнечной системы, обладает гравитационными свойствами, магнитизмом, энергонасыщенностью, одним из проялвением которых, очевидно, следует назвать геобиологическую сетку (на поверхности она накладывается с севера на юг с интервалами по 2, а с востока на запад – по 2,5 м.). Её, эту сетку, можно обнаружить. Нужен маятник – кольцо или любой сравнительно тяжёлый предмет на нитке. Медленно идите с ним, держа его рукой за кончик нитки, по комнате либо, скажем, по приусадебному участку. Внутри геобиологической сетки маятник будет спокоен, на линиях же её – раскачиваться, на “плюсе” – вращаться по часовой стрелке, на “минусе” – против неё. Земное пространство, таким образом, разделяется на прямоугольники с “+” и “-“ в шахматном порядке. Приметьте эти точки для дальнейших наблюдений.
Какое отношение эти линии и точки их пересечения имеют к живым организмам, к растительному миру? О том, что на земле существуют места, благоприятные и вредные растениям, человеку и животным, знали с давних времён. Позже француз Тюрен провёл соответствующие  исследования и пришёл к выводу: спать человек должен вдоль силовых линий Земли – головой на север, ногами на юг. Современный народный врачеватель Болгарии Иван Иотов на основе большого фактического материала пришёл к заключению, что состояние и развитие растений напрямую зависит от места их посадки, а самочувствие и здоровье людей и животных – от их основного место нахождения. Он янтарной бусинкой на нитке может определить, где в подворье соорудить беседку для отдыха, в каком “углу” и в каком направлении поставить в спальне койку и т.д. По его мнению, все без исключения онкологические больные (около 6 тысяч), им обследованные, спали обычно над “плюсом” – оттого и хворь. Его вывод: людям лучше всего находится продолжительное время внутри геобиологической “Клетки” и избегать пребывания на пересечении линий, особенно “плюсовом”.
Микробы, паразиты, совы любят и “плюсы” и “минусы”. Муравьи строят свои муравейники только на пересечении линий.
Многиенародные целители пользуются маятником и с той целью, чтобы установить в пациенте поражённые болезнью органы. Впрочем, каждый человек и сам в састоянии это сделать косвенным путём своеобразным “предписанием”, что можно кушать, а что нельзя. Это подскажет маятник, стоит лишь руку с маятником расположить над пищей и спросить “ Мне это можно есть или нет?” Молчание (маятни к не движется) – знак согласия. Покачивается бусинка – значит, воздержитесь. Очевидно, вместе со словами человек посылает через маятник в направолении к пище определённые энерго- информационные сигналы и получает столь же однозначный ответ. Правда, бывает, ответы не совпадают в разное время. Не удивляйтель, если, скажем, утром маятник “разрешил” съесть кусочек мяса, а в обед “запретил”: стало быть, раньше оно, мясо, было употреблено в соответствии с состоянием здоровья организма на этот момент. Выходит, достаточно было того кусочка на целый день, а большее кол-во мяса противопоказано.

Геобиолинии Земли – пока загадка. А биополе человека? Не меньшя тайна, разрешением которой активно занимаются сегодня. И не безуспешно. Природа всех этих явлений постепенно поддаётся расшифровке. Материя бездна по всей глубине, но человек заглянул ещё в один предел. Считается уже доказанным наличие микрочастиц, масса которых на несколько порядков меньше, чем у электрона. В мировой научной литературе описано около десятка разновидностей таких частиц: это – м ю о н ы, т а о н ы, н е й т р и н о… Их общее название – м и к р о л е п т о н ы.
Наибольшее их скоплени е, естественно, внутри физических тел. Вокруг объектов материального мира такие частицы образуют силовые поля квантовой природы. Они, подоно газу, заполняют пространство между телами. При нагревании или сжатии какого-нибудь предмета, удара или пропускания по нему электрического тока
м и к р о л е п т о ны     возбуждаются и группируются вокруг него на расстоянии от долей меллиметра до сотен метров в виде нескольких оболочек различных размеров и форм.
Одному инженеру удалось даже сфотографировать  м и к р о л е п т о  н о е   о б л а к о возле вращающегося свинцового конуса.
М и к р о л е п т о н ы  по сравнению с ядрами атомов настолько малы, что могут свободно проскакивать между ними и молекулами всех предметов материального мира. Так,  н е й т р и н о   запросто “прошивает” наш земной шар в какие-то мгновения. При индуцировании микролептона из него образуется 2 фотона с длиной волны от инфракрасного излучения до мягкого ренгента. На этой основе была построена действующая модель, работающая на энергии превращения микролептонов в фотоны, т.е. световые волны. Также проведены опыты, подтвердившие возможность превращения микролептонов в н у к л о н ы. По данным А.Ф.Охатрина, микролептонный “газ”, о существовании которого в межпланетном пространстве говорят многие учёные, - ультрохолодный (примерная  температура 10 в. минус 6-ой степени К).
Микролепторный “газ” может быть элементарным “кирпичиком” материи, переходной формой между полем (энергией) и веществом. Это может быть первой ступенью структурированности вещества. Вместе с тем можно предположить, что микролептоны или подобные им частицы – основа энергетики не только окружающего мира, но и всего человеческого организам. Научно доказанным фактором стало то, что квантовые оболочки – концентрические сферы различного диаметра, состоящие из лептонов, обволакивают животных, людей, а кое-ктоиз экстросенсов утверждает, что ауру они видят и над деревьями. Напоминают эти оболочки скафандры, расположенные один внутри другого по принципу матрёшки. Таким образом, собственное тело – это ещё не весь человек, а только видимое ядро, опоясанное его “информационно-энергетическим двойником”. Пересечения квантовых оболочек находящихся рядом людей могут служить каналами, по которым идёт интуитивный обмен мыслями, чувствами. Учёные предполагают, что самые дальние – замыкающие – квантовые оболочки у всех людей общие, они образуют лептонное поле человека.
Механизм же распространения человеком лептонов таков. На поверхности кожи есть несколько сот биологически активных точек, излучения которых и создают сумарные квантовые оболочки человеческого тела. У одних они развиты более, у других менее. Разна и способность воспринимать информацию извне. Заложенная в человеке природой, развивается она и путём тренировок, определённым образом жизни. Работая над религиозными сюжетами,  живописцы Возрождения подолгу постились ( ели растительную пищу), в результате чрезвычайно сильно обострялась и без того развитая чувствительность. Со своей стороны так называемые святые люди, портреты которых писали художники, отличались аскетизмом и потому обладали мощными квантовыми оболочками. Размер изображённой тем или иным художником ауры вокруг лика “святых” подтвердил правильность его расчёта по уравнению Шредингера: у головы, например, квантовая оболочка, как правило, в 2 раза больше “ядра”, что соответствует формуле, выведенной учёным.
Взаимодействие мирового лептонного “газа” с предметами материального мира и человеческим мозгом можно объяснить многие явления, до прозрения, предсказания. Постепенно приоткрываются секреты биолокации в опытах лозоискательства – разведки полезных ископаемых, кладов…
Человек научился, сидя у себя дома, посылать на разведку своего “лептонного двойника” за сотни тысячи километров, и тот может доставлять информацию практически обо всём, что происходит в любом уголке планеты. Возможно, лептонные потоки имеют отношение к такому явлению, как гравитация.
Во всяком случае уже давно и вполне установлена непосредственная связь между расположени ем плане  в солнечной системе и процессами, происходящими на Земле, в т. ч. и в человеческом организме. Наша ближайшая космическая соседка Луна, несмотря на свои сравнительтно скромные размеры, оказывает значительное влияние на земные дела, по крайней мере. Морские приливы – это в основном “её работа” Своим притяжени ем Луна деформирует жидкое ядро Земли, в результате чего возникают возмущения электромагнитного поля. Прямое воздействие (гравитационное) и косвенное ( колебания напряжённости электромагнитного поля) чувствует и всё живое на Земле, и растительный мир. В полнолуние жидкость поднимается вверх по стеблю растения, наземная часть наливается соком. В новолуние соки стремятся вниз, к корням. В опытном порядке установлено, что растение в полнолуние  поглащает значительно больше воды, чем в новолуние. Приливным влиянием подчиняются все жидкости, будь то океан или крошечная живая клетка. А т.к. в последнем случае выход жидкости затруднён оболочкой клетки, то внутриклеточное давлени е повышается и воздействует на биохимические реакции.
…Луна “р”астущая, - “с”тареющая, убывающая.
…А как Луна воздействут на человека?  С точки зрения физики Луна, по мнению отдельных учёных, и вовсе мало значит для человека: стоящий рядом кто-нибудь оказывает на вас гравитационное влияние почти в миллион раз более сильное, чем луна…
Луна по-своему действут на организм человека. И сама, и в сочетании с другими планетами…
Полнолуние и в самом деле неблагоприятно деёствует на нашу психику, мы бываем несколько взвинчены. Особенно чувствительны к влиянию полной Луны женщины. Но и мужчинам в полнолуние тоже не рекомендуется принимать соответствующие решения, ходить с непокрытой головой по улице и спать в лунном свете. Непонятен нам пока этот свет, недаром прозванный загадочным.
В новолуние и в несколько следующих за ним дней чаще происходит кровозлияние в мозг, инфаркты, приступы эпилепсии. Мужчины в новолуние, малокоммуникабельны.
Действие ново – и полнолуния усиливаются во время затмений. Солнечное, переодически наступающее в новолуние, сильнее влияет на физическое состояние человека, а лунное, проиходящее в полнолуние, - на психику. Ощущается действие затмения целый месяц: 15 дней до и 15 после него. А активнее всего – в пределах плюс – минус 5 дней от этой даты.
Соотносятся с фазами Луны многие биологические ритмы человека. Нормально развивающиеся менструации обычно начинаются в ту фазу Луны, при  которой родилась женщина. Нередко они сдвигаются в сторону ново – или полнолуния. Средняя продолжительность беременности – 10 лунных месяцев (по 28 дней). Если зачатие происходит в течении 12 дней до полнолуния, то, по данным Иллинойского университета (США), высокая вероятность рождения мальчика.
На основе лунных ритмов возможны и долгосрочные прогнозы жизни. Так у  многих людей, особенно у женщин, заметно проявляется так называемый боль шой цикл лунных приливов: через каждые 18,6 года от дня рождения наступают годы высокой эмоциональной напряжённости, часто сопровождающиеся ухудшением здоровья и знаменующие серьёзные повороты в жизни. Менее выражены малые циклы лунных приливов с периодом около 9 лет (точнее – 8, 85 года). Они сказываются наиболее заметно в возрасте 61-62 лет, это – один из критических периодов человека. Оба цикла наиболее чётко проявляются у Тельца и Рака, наименее выражены у Козерога.
Так что Луна – планета вполне “серьёзная”, хоть и малая. С ней шутки плохи, приходится считаться с её “капризами”. Недаром в астрологии она является женским началом, символизирует душу человека, отражает наш внутренний свет и наши глубинные силы. Именно Луна определяет состояние нашей психики, наши эмоции и даже, как считает астролог Тамара Глоба, женсткое счастье.
Древние были уверены, что от того, в какой день Луны родился ребёнок, зависит судьба и жизнь человека. Неслучайно раньше во всём придерживались лунного календаря, будь то работа в поле или заботы поменьше. Намеревались, скажем, стричь кого, непременно смотрели, в какой фазе находится Луна. Делать это можно было лишь при растущей Луне – от ново – до полнолуния. Вдобавок ни в коем случае нельзя было стричь волосы и ногти, заниматься уходом за кожей, принимать ванны в 9-ый, 15, 19, или 29-ый лунные дни, начиная от новолуния (обязательно заглядывали в отрывной календарь, сверяясь с датой). Имелся целый список рекомендаций, регламентирующих нашу большую и малую деятельность.
Главные же советы, как вести себя, чем заниматься, зависит от того, в каком знаке Зодиака находится Луна, с какими планетами она взаимодействует в тот или иной момент. Но об этом – несколько позже.
Что касается Солнца, то его вращение имеет к нам отношение вот с какой стороны. На нём переодически появляются пятна, а их прохождени е по диску влияет на магнитосферу Земли. Как только пятно солидных размеров проходит через центральный мередиан (вертикальный диаметр) Солнца, возникают магнитные бури. Разумеется, пятно на самом деле остаётся на месте, но, вращаясь с поверхностью Солнца, оно для нас как бы оказывается на центральной линии солнечного диска. Так вращая мячик с чернильной меткой, всегда можно получить положение этого пятнышка на центральном диаметре обращённой к нам стороны факторов (Луна) и магнитных  бурь (и Луна, и Солнце) болезненно воспринимается организмомо, сбивает его ритмы.
Несколько слов о ритмах. Астрологи считают, что они правят миром. После дня следует ночь, одно время года сменяется другим (движение Земли вокруг своей оси и Солнца). Ритмично стучит наше сердце, наклонённое к вертикальной оси тела примерно под тем же углом, что и земная ось по отношению к вертикали земной орбиты. В нашем организме одновременно протекает более 400 ритмических биохимических реакций.
Ритмы в понимании астрологов – это неидеальная периодическая функция. Период изменения солнечной активности, к примеру, колеблется 11-12 лет. Высота максимума ( амплитуда) солнечной активности также неодинакова в том или другом цикле. В данном случае нам важно представление  о Солнечной системе как о “живом организме”, в котором всё взаимосвязано.
Солнце – своеобразный центр системы, названный его именем. Конфигурация планет вокруг него, особенно Меркурия (из-за близости к Солнцу) и планет-гигантов (из-за их массы, составляющей, более 95% все массы солнечного семейства) может гравитационно влиять на процессы, происходящие на Солнце, а тем самым – на его активность.
Связь же активности Солнца с тем, что происходит на Земле, уже установлена. А вместе с нею – опоследованная  зависимость земных дел от положения планет Солнечной системы. Однако пока, дай Бог, чтобы хоть как-то разобраться в своём, Солнечном храме Вселенной, в котором есть домики поменьше, называемые знаками Зодиаками и заключающие в себе энное кол-во планет – 1-2. Чаще – 1.

Вернёмся к Сатурну. Издавна астрологи связывали его функцию с процессами старения, формообразования, структурирования, кристализации. В нашем организме он моделирует обменные процессы в костной ткани. Ещё со времён алхимиков все вещества были “расписаны” по планетам, и Сатурну “достался” свинец. А свинец – зола ядерного огня, конечный продукт многих цепочек радиоактивного распада, завершение активной жизни нестабильных изотопов. И поскольку Сатурн моделирует старение, а последние современные теории связывают его со структированием и расслоением коллоиднях систем организма, то становится понятной установление ещё в середине века связь функции этой планеты с развитием подагры и ревматизма. Оказалось, приступы подагры – ритмическая функция. За ней можно последить, регулярно измеряя содержание мочевой кислоты в моче. Сопоставляя внешние проявления подагры с положением Сатурна среди звёзд и планет, они установили эмпирическое соответствие обоих ритмов. Науке известно, что свинцовое отравление и в самом деле вызывает образование мочекислотных камней, так называемую свинцовую подагру. И здесь, свинец соответствует Сатурну.
Метод астромоделирования позволяет утверждать, что благоприятные условия для развития ревматизма складываются в возрасте 7-8 лет, в 14-15, а особенно в 29-30, когда нужно проводить профилактику.
Первые признаки этой болезни статистически чаще всего прояляются в 30-33 года. В этой связи нет сомнения, что старческий ревмотизм – результат небрежного отношения к здоровью в молодости. Комбинацией функций Нептуна, Венеры, Сатурна и Юпитера астрологам удалось подобрать несколько моделей ритмики “удовольствие – неудовольствие” вплоть до крайних состояний – эйфории и депрессии.
Ну а как совмещаются, солрегулируются ритмы человека с планетными ритмами? Точкой отсчёта в астрологии считается момент его рождения. Поэтому момент рождения должен как можно точнее, буквально по первому крику, с допустимой ошибкой, не превышающей 4 минуты. На рождение момент его) расчитываются  положение планет в зодикальном поясе, разделённом на 12 частей – 12 знаков Зодиака  (на 1 знак, следовательно, приходится 30*). Начало отсчёта знаков – с точки весеннего равноденствия, принимаемой за 0* Овна.
Все знаки Зодиака вследствие вращения Земли вокруг своей оси в течение суток проходят над нами. Графически их можно представить в виде циферблата часов. Да это и есть небесные часы функционирующие по определённым ритмам.
Знаки Зодиака, в которые попадают планеты в момент рождения человека,задают предельные ус ловия планетным функциям, определяют силу их проявления и характерезуют набор их гармоник. Естественно, в своём ритмическом движении планеты (кроме самых далёких) за жизнь человека не раз проходят через те точки неба, которые они занимали в момент рождения того или иного человека. И каждый раз при таком прохождении соответствующая функция мощно проявляется в жизни человека.
По образному выражению астролога Ф.К.Величко, планеты “как бы щелчком замыкают некий контакт, нажимают на спусковой крючок, за чем следует выстрел – активизация или подавление соответствующих биоритмов, изменение эмоционального и физического состояния человека, очень часто влекущее за собой существенную перемену”.
“Серьёзная наука” ныне тоже как будто подходит к представлению о том, что организм “помнит” космическую ситуацию в момент рождения. Так, по научным же данным, обострения, связанные с инфарктом, чаще всего начинаются в тот период активности Солнца, который был при рождении ребёнка. Впрочем, подобная связь с состоянием Солнца, как результатом влияния на него тех или иных планет, выявлена не только по отношению к заболеваниям сердца, а и других органов или систем организма.
Рождаясь, организм ребёнка претерпевает существенную перестройку. Изменяются почти все биоритмы – в соответствии с условиями среды. Ряд ритмов – дыхание, пищеварение – включают лишь после выхода плода из материнской утробы. Поэтому момент рождения должен быть определён с точностью до 4 мин. Буквально за 4 мин. Земля, вращаясь вокруг своей оси, меняет своё полозение по отношению к другим планетам Солнечной системы настолько, что испытывает влияние одной, а потом другой в течении именно такого времени.
Вместе с тем, вращаясь и делая оборот вокруг своей оси в течении суток, Земля движется и по своей орбите вокруг Солнца, завершая этот “круг” за 12 месяцев. С разной скоростью то же самое происходит и с другими планетами этой системы. Скажем, Нептун обращаетсяпо своей околосонечной орбите приблизительно 1 раз в 165 лет. Уран - - в 84 года, Юпитер – в 12 лет, Марс – примерно 15 месяцев, Венера в 11. Меркурий – всего в 18 недель.
Земля, проходя свой элипс за год, в каждую 1\12 часть своего пути, удаляясь от одних планет, приближается и спытывает влияние других, с некоторыми “встречается” дважды, и в отдельности, и в комбинациях. Так, продолжая свой путь по траектории, названной астрологами поясом Зодика. Земля 21, 03, в день своего равноденствия, попадает на участок и под “покровительством” Марса пребывает в этом доме, знаке Овна, до 20,04.
В знаке Тельца под управление Венеры она находится с 21.04 по 21.05.
Затем в Близнецах (Меркурий) – с 22.05 по 21.06. Знак Рака (луна) – 22.06 – 22.07.
Льва (солнце) – 23.07 – 22.08. Девы (планета этого знака, как и Близнецов, Меркурий)- 23.08 – 23.09. ьВесов (ими, как и Тельцом, управляет Венера) – 24.09 – 23.10. Скорпиона ( в этом доме, помимо Марса, важное значение имеет Плутон) – 24.10 – 22.11. Стрельца (Юпите) – 23.11.-22.12. Козерога (Сатурн) – 23.12.-19.01. Водолея (Уран ) – 2о.01.-18.02 Рыб (Юпитер, Нептун) – 19.02 – 20.03.
Словом, циферблат планет – часов годового времени.
И каждая планета по-своему влияет на характер человека, родившегося под её “сенью”. Допустим, Н е п т у н  оказывает воздействие на дух человека, в силу чего получается сильно напряжённый, нервный темперамент, часто граничащий с безумием.
Влияние У р а н а  выражается в эксцентричности, угрюмости, оригинальности, изобретательности.
Ю п и т е р  обуславливает весёлость, оптимистичность, щедрость, великодушие и сильный, плодотворный ум.
М а р с – чувство свободы, большое самолюбие, лоскость в работе, откровенность, правдивость, пренебрежение к последствиям.
В е н е р а  - поэтичность, эстетический вкус, тонкие чувства, артистические наклонности, изящество, любовь к удовольствиям.
М е р к у р и й – делает людей энергичными, гибкими, общительными, сметливыми.
Л у н а  “прививает” людям грациозные манеры, покладистость, изменчивость, романтичность.
С о л н ц е  проявляет в людях великодушие, благородство, честность, бесстрашие.

Вопрос этот сложный, но в данном случае он интересует лишь с одной стороны – в том отношении, как это отражается на состоянии здоровья, на его уязвимости “в плане характера”.
Эмоциональный человек всегда будет испытывать неровные нагрузки, растройства на этой почве, в т.ч., скажем, головные боли и т.д.

О "РОЗЕ МИРА" -Даниила Андреева
(выдержки автора)

Если старые религии - лепестки, то "Роза Мира" - цветок: с корнем, стеблем, чашей и всем
содружеством  его лепестков. Но явлению Розы Мира предшествовала эра гегемонии науки,
в самых корнях потрясавшая представление о вселенной, о народах, культурах и их судьбе.
Предшествовала ей и другое: эпоха коренных сдвигов и сбросов социальных, эпоха революции
и планетарных войн. Оба ряда явлений взрыхлили психологические пласты, столько веков
пребывавшие в неподвижности. В почву, взрытую железными зубьями исторических катастроф,
падают семена метаисторического откровения. И преоткрывается духовному взору весь
планетарный космос, как непрерывно меняющаяся система разнозначных миров, будто несущаяся
от века к веку, ото дня ко дню. Начинают сквозить ряды предстоящих эпох, каждая - во всём
неповторимом своеобразии, в переплетении борющихся в ней метоисторических  начал.
Стремление Розы Мира - в том, чтобы стать восприемницей, умножительницей и толковательницей
этого познания.
Соборный мистический разум человечества, она будет осмыслять исторический процесс в его прошлом,
настоящем и будущем, чтобы вступить в творческое руководство им.
Если и можно будет говорить о каких-либо догмах в её учении, то это догматика глубоко динамичная,
многоспектральная, способная к дальнейшему обогащению и развитию, к длительному совершенствованию.
Отсюда вытекает и ещё одно, четвёртое отличие Розы Мира: перспектива последовательных стоящих перед
нею духовно-исторических задач, вполне конкретных и принципиально осуществимых.
Перечисляю ещё раз ближайшие из них: объединение земного шара в Федерацию государств с этической
контролирующей инстанцией над нею, распространение материального достатка и высокого культурного
уровня на население всех стран, воспитание поколений облагороженного образа, воссоединение христианских
церквей и свободная уния со всеми религиями светлой направленности, превращение планеты - в сад,
а государств - в братство. Но эта задача лишь первой очереди. Их осуществление откроет путь к
размышлениею задач ещё более высоких:  к одухотворению природы. Итак: интерре лигиозность,
универсальность и их конкретность, динамичность всемирно-исторических задач - вот черты, отличающие
Розу Мира от всех религий и церквей прошлого.
Бескровность её дорог, безболезненность её реформ, доброта и ласка в отношении к людям, волны душевного тепла, распространяемые вокруг, - вот черты, отличающие её от всех политикосоциальных движений прошлого и настоящего.
Если Роза Мира не выйдет вовремя на всечеловеческую арену, они будут развеяны огненным дыханием волевых
и безжалостных диктатур; если же Роза Мирап появится - они растворятся, растают под восходящим солнцем великой
идеи, потому что сердце народа доверяет одному праведнику больше, чем сотне современных политиков.
Но ещё могущественнее и светлее будет воздействие на народ и его судьбу, если три наивысших  одарённости; праведность,
дар религиозного вестничества и художественная гениальность - совместятся в одном человеке.
.... Откровение льётся по многим руслам, и искусство если и не самое чистое, то самое широкое из них. Поэтому все вида
искусства и прекрасный культ оденут Розу Мира звучащими и сияющими покровами. И поэтому же во главе Розы Мира
естественнее всего стоять тому, кто совместил в себе три величайших дара: дар религиозного вестничества, дар справедливости
и дар художественной гениальности.

Значения месяцев по древнеславянским именам.

ПРОСИНЕЦ – встарь: название месяца Январь.
СНЕЖЕНЬ  – древнеславянское название Февраля.
ПРОСТОЛЬНИК -  Март на Руси.
ЦВЕТЕНЬ -  в русском народном календаре Апрель.
ТРАВЕНЬ – для Русичей месяц Май.
СТРАДНИК – в старом календаре Июль.
ХМУРЕНЬ – по старинке Сентябрь.
ЛИСТОПАД  – в русском календаре Октябрь.
ГРУДЕНЬ – на Руси месяц Ноябрь.
СТРУДЕНЬ – по старинке Декабрь.


СИЛЬВЕСТЕР – Австрийский Дед Мороз.
ОРЗИ – Японкий Дед Мороз.
ПАПА  ПАСКУАЛЬ – Колумбийский Дед Мороз
ЮЛЕМАНДЕН – Дед Мороз в Дании.


                “ВОЛШЕБНЫЕ” КАМНИ, ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ МЕТАЛЛЫ

    Земля, Вода, Воздух, Огонь – считались у древних мудрецов стихиями, в которых была порождена и стала возможной сама жизнь.
В этом кратком перечне стихий Земле с её недрами – металлами и минералами – в процессах, и поныне составляющих таинства Природы, в числе которых и законы 12- цикличного бытия нашего, отводится. Одна из главнейших ролей, если не самя ведущая.
В мировой духовной культуре существует немало образных структур, отражающих идею 12 – ступенчатого цикла или процесса. Они имеют место и в древнеегипетской “Книге мёртвых”, и в манускриптах, дошедших до наших времён из глубины веков в восточных странах, и в Откровени и Иоанна Богослова, христианского проповедника, образы которого коренятся в дохристианской традиции.

Мистическое “12” касается и Земли, её минералов, металлов и т.д.
Основание Небесного Иерусалима из Откровения Иоанна Богослова образуют 12 самоцветов – ступене, символически связанных  задикальным  кругом. Уже в “Книге мёртвых” указывалось на подобную зависимость. Ещё определённей такая связь обозначена в упомянутом выше Откровении.
Основание Небесного Града и представлении древних иудейских жрецов и христианина Иоанна Богослова было подобно своеобразному пирамидальному мавзолею, каждая из 12 ступеней – камней которого соотнасилась с вполне конкретным знаком Зодиака, в которой строгая последовательность:
12-ая (нижняя) – Овен,
11-ая (чуть выше) – Телец,
10-ая – Близнецы,
9-ая – Рак,
8-ая – Лев,
7-ая – Дева,
6-ая – Весы,
5-ая- Скорпион,
4-ая- Стрелец,
3-я- Козерог,
2-ая- Водолей,
1-ая-(самая высокая, верхняя)- Рыбы.
В таком порядке эти знаки и расположены в “разбивке” года.
В ризе древнеиудейского первосвященника было 12 камней, имевших магическую силу и предназначенных свидетельствовать о святости их обладателе “доверенного Бога”.
Существует достаточно обширная и светская писменность, посвящённая мифам о драгоценныз кладах Земли, способных осчастливить или погубить людей, рождённых под тем или иным знаком Зодиака, дать им силу или лишить здоровья, а то и разума.
Проавда, в этих источниках не все данные в Откровении. Некоторые расхождения наблюдаются в “принадлежности” камней планетам зодикального круга, но они не столь существенны, чтобы терялся смысл символических соответствий самоцветов знакам Зодиака.
О магических свойствах самоцветов с древнейших времён по наши дни написано немало вдохновенных строк.
Прекраснейшим знатоком поэтических мифов был А.И.Куприн. Из его повести “Суламиф№ мы при ведём отрывок, в котором царь Соломон, одаривая любимую, обращается к ней с такими словами:
“Это кольцо  с смарагдом ты носи постоянно, возлюбленная, потому что смарагд – любимый камень Соломона, царя Израильского. Он зелен, чист, весел и нежен, как трава вес енняя, и когда смотришь на него долго, то светлеет сердце; - если поглядеть на него с  утра, то весь день будет для тебя лёгким. У тебя над ночным ложем я повешу смарагд, прекрасная моя; пусть он отгоняет от тебя дурные сны, утишает биение сердца и отводит чёрные мысли. Кто носит смарагд, к тому не приближаются змеи  и скорпионы; если же держать смарагд перед глазами змеи, то польётся из них вода и будет литься до тех пор, пока она не ослепнет. Толчённый смарагд дают отравленному ядом человеку вместе с горячим верблюжим молоком, чтобы вышел яд испариной; смешанный с розовым маслом. Смарагд врачует укусы ядовитых газов, а растёртый с шафраном и приложенный к больным глазам исцеляет куринную слепоту. Помогает он ещё от кровавого поноса и при чёрном кашле, который не излечим никакими средствами человеческими”.

ИТАК, САМОЦВЕТЫ…

ЯШМА – камень начала весны. Яшма – камень Овена (21.03 – 20.04), знак Огня под покровительством Марса. “Та, которая открыла глаза в марте, может быть мудрой, а в дни опасности твёрдой и храброй”, - говорится про яшму в старинном л а п и д а р и и –
книге о свойствах камней.
Когда в 18-19 вв. в России, в основном в Москве и Перербурге, строили дворцы, их камины и другие части зданий украшали яшмой, то, вполне очевидно, не только потому, что камень этот легко поддаётся обработке, шлифованию, но и из-за красоты минерала, мягкой, “уютной”.
Помимо  каминов, дворцовые залы изобиловали торшерами, вазами из перстроцветной орской или гладкой ровной, калканской язмы. Кто бывал в Эрмитаже, не мог пройти в одном из его залов мимо грациозной вазы из зеленовато- серой реневской яшмы. Чаша “царица ваз” имеет размер 5 м. Длинойй, 3,2 м. Шириной и 2,6 м. Высотой. Вес – 1200 пудов. Монолит для неё был добыт в 1820 г. Доставляя его из Алтая в Петерберг, транспортировщики запрягали по 120-160 лошадей. Изготовление  уникального произведения прикладного искусства длилось 23 года… Узор не приходилось составлять – он уже таился в самом минирале: (тайны его рождения) – мощные потоки лавы подводных вулканов, глубины океана, морские волны. По выражению резчиков, нужно было лишь “открыть лицо камня”.
Яшма холодных оттенков дарует мудрость, силу превидения, твёрдость в час победы…
Для большинства людей яшма была талисманом, но не символом тайн бытия, как это произошло на востоке Азии.
В зодикальный круг китайской астрономии “вписывается” “колодец  яшмы” – одно из созвездий. Китайские астрологи считают, что на луне живёт яшмовый заяц, а сама она плывёт по небу, словно “круглый сосуд из яшмы”. В Древнем Китае тонкий просвечивающий (тем самымякобы раскрывающий свою внутреннюю суть) яшмовый диск с отверстием посередине был эмблемой княжеского и даже царского достоинства, скипетром, символизирующим небо и дарующим власть.
“Яшмовые символы” имеются и в такой сокровенной области религиозной мысли Китая, как даосская алхимия. По учению ней дань, человек должен в самом деле выплавить средство достижения бессмертия – чудесную жемчужину, яшмовую драгоценность, которая и всё его тело сделает яшмовым – чистым и бессмертным. А в грядущем и Вселенная, следуя примеру частицы своей и образу своему – человеку, преобразуется тем же путём.
Как символ неба, преоражения человека и мира, яшма занимает важнейшее место в иерархии священных камней, положенных в основание Небесного Града, - ступень 1-ая снизу и 12-ая по счёту.
С точки зрени я минеролога, яшма – разновидность кремнезема, по-особому скристализированная. Кварцовые кристаллики, из которых состоит яшма, так малы, что без микроскопа их не различишь. Примеси  придают различным разновидностям яшмы едва ли не все мыслимые оттенки видимого человеком спектра. На срезе часто можно обнаружить всевозможные пейзажи, необыкновенные по гамме красок.

ХРУСТАЛЬ, СУДЬБУ  ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИЙ

Апрель в нашем сознании ассоциируется с хрустальными сосульками, свешивающимися с крыш домов, и весенней капелью. Любопытно отметить, что само слово “хрусталь” происходит от греческого “крюсталлос”, что значит “лёд”. Кстати, учёные античности от Аристотеля до Плиния были убеждены, что “ярой альпийской зимой лёд превращается в камень”. И  “солнце не в силах потом такой камень растопить”, по утверждению Клавдиана (390г. до н.э.). Сходство хрусталя со льдом не только сугубо внешне, но и в особенности первого, как и последнего, всегда оставаться прохладным. Мнение о том, что хрусталь образуется изо льда, бытовало вплоть до 18 в., до тех пор, когда физик Роберт Бойль доказал его ошибочность, измерив удельный вес обоих.
Это открытие, тем не менее, похожести не убавило. Приятное свойство хрусталя охлаждать пальцы использовалось японскими вышивальщицами по шёлку и знатными матронами Рима, применявшими гладкие полированные шарики, которые изготовлялись из этого материала.
Полусферы из хрусталя придавали остроту зрению, в связи с чем использовались при чтении. Это свойство минерала вызывало к нему особое расположение. Маги и прорицатели были уверены, что хрустальный шар позволяет видеть и будущее сквозь завесу времени. Так считали далеко не только в Трое, при раскопках, которые были найдены линзы и иные хрустальные подделки. Гадатели все пользовались этими “магическими кристаллами”. На Руси с помощью хрусталя “предсказывали судьбы”
Рыцари средневековой Франции прикрепляли ремешком или цепочкой к рукояти меча хрустальные шарики в расчёте на то, что те придают силу удару. Особенно долго их культ держался в Шотландии – до 19 в. Там “камень победы” – хрустальный шарик 4-4,5 см. – укрепляли на воинском штандарте, чтобы сверканье, видное издали, воодушевляло воинов на поле брани.
Приписывают хрусталю и целебные свойства. Медики античности применяли его для исцеления ран. В России тоже лечили им людей и скот.
Состав хрусталя довольно прост. Это – оксид кремния, вездесущий кварц. В горном хрустале, разумеется, это  кварц особенно чистый и прозрачный.
Хотя сосульки, прозрачная капель – атрибуты апреля, хрусталь является всё же амулетом людей, родившимся в конце этого весеннего месяца и в мае, под знаком Тельца.
Впрочем, другие толкователи древней религиозной символики с маем, с весной связывают смарагд (церковно-славянское название изумруда), талисман, дарующий радость и веселье, душевную гармонию и надежду, способность предвидения и др. Хотя смарагд приписывают к Стрельцам, Раку и Деве ( материал об изумруде см. ниже в разделе, посвящённому Вериллу, одной из родновидностей которого он является).

ВИРИЛЛ, НАДЕЖДЫ УКРЕПЛЯЮЩИЙ

В древнерусском “Изборнике” Святослава и в перечне камней на ризе древнееврейского первосвященника  вирилл соответствовал задиакальному знаку Льва, т.е. 8-ой ступени основания Небесного Града. В современных же календарях камней талисманом людей, родившихся под этим знаком (в августе), называют различные самоцветы, чаще всего – сердолик. Что касается вирилла, то в этих календарях он всетречается довольно редко, к тому же с большим разбросом по месяцам – от марта до ноября.
Греческое слово “бериллос” дало название этому минералу. А берилл – это алюмосиликат химического элемента бериллия. В современной минерологии так именуются все разновидности берилла, в том числе изумруд, аквамарин, александрит и др. Ювелиры же обычно называют бериллом лишь жёлтые и розовые его разновидности. У них и свойства магическиеякобы иные. Жёлтый и зеленоватый берилл, по словам А.И.Куприна – “добрый спутни к странников”. Путешественники носят его как талисман, оберегающий жизнь.
Считается также, что он мистически связан с процессом мышления, помогая учёным и философам познавать мир. В средневековой мидицине он находил и чисто практическое применение. Его растирали в порошок, делаи мазь, лечили от болезни глаз, проказу и старые, незаживающие раны.
Один из видов берилла – изумруд – в середине века признавался весьма могущественным. Полагали, что он не только придаёт человеку талантливость и внешнее изящество, внушает чувство собственного достоинства, такт, великодушие, но прежде всего одаривает своего владельца красноречием. Всесте с тем он всегда был желанным в качестве амулета, приносящего радость и веселье, подающего надежды, одаряющего замечательной гармоние души. Его преподносили новобрачным, чтобы сохранить атмосферу юной любви и укрепить взаимное чувство супругов. Изумруд будтобы раскалывался, когда один  из любящих  нарушал верность. Оставаясь же целым, он сдерживал пагубные страсти, умерял похоть. Необходимым этот камень был и на войне. В сражениях этот талисман приносил победу, спасал  от засады и иных коварств противника.
В середине века сохранилась и шедшая от античных времён вера в способность изумруда врачевать зрение, излечивать эпилепсию, др. недуги. Символом жизненной силы, плодородия, радости, душевной гармонии, оберегом от треволнений считали изумруд и в более поздние периоды истории.
Среди вириллов, помимо названных выше, а также гелиодора, благородного берилла, есть ещё один их родственник – бирюза, камень окрашенный в различные оттенки синего и голубого цветов. Впрочем, цвет самой бирюзы порой меняется без видимых причин.
Полагают, бирюза бледнеет  в руках  больного человека и становится белой в час его смерти ( её собственный век – всего 30 лет), но в последствии к ней возвращается якобы лазурный цвет. Существует другое толкование её оттенков: белые камни называют молодыми, голдубые – зрелыми, а зелёные – мёртвыми. Возможна и третья интерпритация: бирюза – фосфат меди и аллюминия: дозы каждого компонента апределяют оттенки, а нестойкость меди против химических реагентов, в частности её окисление, тоже небесследно могут отражаться на цвете минерала. Камнем счастья считалась бирюза издревле. Она способна будто бы отводить опасность и потому является талисманом воинов. Не зря же на всех языках мусульманского Востока название камня происходит от слова “Фирюза” – “победоностный”, “счастливый”.
В календарях бирюза покровительствует родившимся по знаком Стрельца, Козерога (в декабре), когда на сугробы ложатся голубые и бирюзовые тени.

ХРИЗАЛИТ – ПРОТИВ ДЕМОНОВ

В 1968г. в Лондоне состоялся международный съезд ювелиров, постановивший называть хризалитом только прозрачный золотисто-зелёный оливин и считать его талисманом всех, кто родился в августе, под знаком Льва. Цвет камня символичен и соответствует времени года: зелень листвы и золото предосенья. В иерархии же самоцветов, которыми в “Откровении Иоанна Богослова” отмечены ступени основания Небесного Града, хризолит находится на 7-ю (дева), т.е. на месяц (знак) позже.
Будучи оправлен в золото и на левую руку помещённый, хризалит, по уверениям астрологов, является мощной защитой, от страхов ночных охраняет, демонов он устрашает, гонит их прочь.
Хризолит не только укрепляет духовные силы человека, но и пробуждает в нём способность провидения, дарит страсть мужчинам. Он лучше в серьгах или в кулоне, но не в перстне.

СЕРДОЛИК – ЦЕЛИТЕЛЬ ТЕЛЕСНЫХ И ДУШЕВНЫХ РАН

Сердолик – амулет людей родившихся в июле, под знаком Льва. Это согласно традиционным календарям камней. Однако в более древних источниках – в библейском наречие камней на ризе превосвященника отмечен он в 6-ой ступени остнования Небесного Града, что соответствует зодикальному знаку Весов.
К этому же знаку он отнесён и в древнерусском “Изборнике” Святослава.
В основании этого камня легко улавливается отзвук имени родственному ему красно-бурого самоцвета сарда, сардера (от Сардиса – города в Малой Азии, отличившегося в античные времена богатой торговлей цветными камнями). Название этого минерала “обрусело” у нас и стало прочитываться как “милый сердцу”. Он и впрямь радует сердце своей волшебной красотой и необыкновенным влиянием на психику человека. В “Лапидарии” сказано, что этот камень, носимый на пальце или на шее, гасит вспышки ярости, возникшие в споре, усмиряет, любовь и супружеское счастье приносит и, как говори тся в старильной гадальной книге, “сделает твой дом раем”, оградит от от козней врагов и даже от погибели при землетрясении.
В чехословакии “сердоликотерапией” лечили радикулит. В русской апокрифической словесности -–в Сказании об Индийском царстве” – среди камней, которые несёт река, текущая из рая, упоминается сардик. Скорее всего, это сердолик.

САБФИР – КАМЕНЬ МУДРОСТИ

“Приятным, хотя и несколько легкомысленным и беспечным людям, рождённым, когда солнце стоит в знаке Весов”, астрологи советуют носить лазурно-синие камни – лазурит и сапфир, называвшиеся на Востоке одним именем – последним из них.
Наряду с алмазом сапфир, как символ небесного купола, был особенно почитаем в Древнем Риме, где его посвятили верховному божеству – Юпитеру. Перстень с камнем Юпитера носили Гёте, М.Булгакова. К истори ческим камням, дошедших до наших дней относятся густо-синий сапфир, сияющий в центре креста, венчающего государственную корону Британской империи. Попал он сюда из перстня Эдуарда Исповедника, правившего с 1042 г.
Прекрасные светло-синие сапфиры украшают Святовацкую корону 13 в. – священную реликвию чехов, хранящуюся в Праге. Густо-синий сапфир массой в 200 карат возвышается  на вершине одной из регалий Российского государства – “Державы императорской”. Ещё более крупный, в 258,18 карат, красивый, васильково-синего цвета, сапфир помещён в овальной броши, окаймлённой бриллиантовым поясом, - один из 7 исторических камней Алмазного фонда нашей страны.
Сапфир издавна был камнём созерцания и мудрости.
В русском лечебнике 18 в. сказано: “Яхонт лазоревый” (т.е. сапфир, в отличие от рубина – “яхонта червлённого”) “кто его в перстне носит при себе, чинит того  спокойственным и в людях честным, набожным, и милостливым”.
В “Откровении” Иоанна Богослова сапфиром отмечена препоследняя (11-я ступень снизу, и 2-ая, если смотреть сверху) ступень основания Небесного Града, которой соответствует знак Водолея. Тоже, как видим, знак Воздуха, Астрологи считают, что кристал этот дарует своему обладателю верность и скромность (если тот чист душой), хранит целомудрие. Сильнее всего эти качества проявляются в астериях-звёздчатых сапфирах, внутри которых горит 6-лучевая снежинка. Французский мистик 19 в. Э.Леви, истолковывая 3 пересекающиеся линии, пишет что это 3 основы человеческой жизни – Вера, Надежда, Любовь. Мать этих святых великомучениц звали Софией, что означает “Премудрость”. В иконах Софию обычно изображают крылатой девой, окружённой небесной синевой, т.е., воздухом цвета сапфира. А египетский первосвященник носил на груди сапфир, на котором было начертано изображение богини Истины. С точки зрения минералогии, сапфир – благородная разновидность  к о р у н д а, которая бывает белой, жёлтой, зелёной, розовой. “Настоящим”, однако, сапфиром знатоки мистической силы самоцветов называют “королевский сапфир” голубого и синего цвета.
О П А Л – овальной каплей ,свисающий” с перстня или серьги, вобрал в себя все краски осени , цвета октябрьских рощ. Листва их то вспыхивает пурпуром, то холотом светит, то вдруг блеснёт сквозь сети веток лазурь небес и зелень озими. Самоцвет предзимья, отгоряющей осенней природы, дарящий Весам и Скорпионам последние радости ушедшего лета.
Этому камню приписывалось тогда волшебная сила шапки-невидимки: повернёшь на пальце перстень с опалом – и мгновенно станешь прозрачным.
Опал – близкий родственник кварца. Бывает голубоватого или желтоватого с радужными переливами, синевато-серым, лиловым с яркими синими, малиновыми, оранжевыми оттенками. Встречается оранжево-красный опал.
Страстной натуре Скорпиона подходит больше всего гелиотроп (тёмно-красное вино).

ТОПАЗ – КАМЕНЬ ВНУТРЕННЕГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

Слово “топаз” на языке троглодитов означает “искать”. В Красном море есть остров Топазис. Он часто бывает  скрыт туманом, и моряки вынуждены были всегда искать его. Там и был когда-то найден минерал, получивший имя острова.
По характеристике одного из астрологов 15 в. топаз “помогает снискать благоволение правителей” и покровительствует Стрельцам. Он – талисман ноября, т.е. в основном соответствует соселнему со Стрельцом знаку – Скорпиону, и символизирет честность, верную любовь. По третьим источникам, топаз связывали с летним солнцеворотом, со знаком Рака, с 4-ой снизу ступенью основания Небесного Града ( и 9-ой, если считать снизу). Самоцвет этот освобождает от опасных, необузданных страстей, позволяя человеку безмятежно наслаждаться жизнью, и обостряет вкусовые ощущения. Носимый на шее, он облегчает приступы астмы.

АМЕТИСТ – КАМЕНЬ ПРЕДВЕСЕНЬЯ И… ТРЕЗВОСТИ

Точнее, талисманом февраля называют аметист. “Когда солнце вступает в знак Рыб, родятся необыкновенные люди. К действиям магическим великий интерес питают”,- до появления травы, зелени вообще, едва проталины обозначатся, расцветают нежно лиловые крокусы и фиалки.
С древнегреческого слова “аметист” переводится как “непьяный”… По древнегреческой мифологии Аметист, одна из нимф и спутниц богини охотницы, покровительницы животных Артемиды, очаровав бога вина и веселья Диониса, отвергла его любовь и была им преследуема. От притязаний вечно хмельного гуляки нимфу спасла богиня-девтсенница, отвергшая, как и все её подруги, любовные утехи. Она превратила Аметист  в холодный и блестящий кристалл. Цвета весенней фиалки. С тех пор и повелось считать, что аметист воплотил в себе, помимо внешней красоты, ещё и внутреннюю, строгость нравов, благочестие. В античную эпоху бывало влияние удерживать от хмельных речей и поступок. Привязанный к пупку, камень ограждает от спиртных излишеств, изгоняет винные пары.
В старинном русском лечебнике (17в.) пишется: “Аметист есть камень цветом вишни, а родился в Индии: сила того камня есть: пьянство отгоняет, мысли лихие, добрый разум делает и во всех делах помощь даёт”. На Руси лиловые камни широко применялись в украшении церковной утвари, предметов культа. Как и в Элладе и Древнем Риме, аметист на Руси почитали камнём воздержания, носящим покой, благо, а также средством от “неплодия”.
Принято было дарить аметист возлюбленным “на верность в любви”. Полагалось даже, что он способен разгладить морщины.
Существует одно противоречие, связанное с местом аметиста в шкале священных камней. В “Откровении” Богослова ему отводится  нижняя ступень пирамиды (Овен), ведущий к Небесному Иерусалиму. Между тем в иерархии цветов радуги фиолетовый занимает самое высокое положение.
Красный – наиболее зимний, т.к. это цвет крови и страданий. Затем начинается восхождение к небу – голубому, синему, фиолетовому… может быть радужная. Тогда фиолетовый цвет связывает его с горним миром и,, наверное можно представить, что аметистовая ступень основания Небесного Града незримо покоится на фиолетовой беспредельности неба, доступного взору людей.
Как минерал аметист – фиолетовая и сиреневая разновидность кварца, нередко со скрытым слоистым строением. Цвет его по-настоящему проявляется при свете солнца, в электрическом же освещении он бледнеет. А сильное нагревание его ведёт к утрате природной окраски и превращению в прозрачный камень, называемый празиолитом. Иногда аметист меняет цает без всякой видимой причины. С этим связано представление о том, что при долгой носке его магическая сила слабеет. Бережное же обращение сохраняет её.

А ТЕПЕРЬ – О МЕТАЛЛАХ

У каждого знака Зодика – свой металл, ему “покровительствующий”
По Л.Гудмен, металл “огненного” марсианца Овна – железо, дарующее знаку несгибаемость и огромную жизненную силу, вседясетеро большую, чем у других людей.
Металл чувственного венерианца Тельца, чьей стихией есть Земля, - медь, великолепный проводник тепла и электричества, сияющий ясным светом множество лет.
У “воздушных” Близнецов, находящихся под влиянием Меркурия, металл жидкий – ртуть, способствующая двойственности натуры и желаний. Земля для Близнецов не близка, они чувствуют себя на ней не очень уютно.
Металл Льва, рождённого под Солнцем, - золото.
Металлом Дев, покровительствумым Меркурием, - ртуть этой планеты, смешанная  в крови “Дам” с громами Вулкана, по определению Л.Гудмен: Девам очень идут холодный (раннеосенний) зелёный нефрит и платина, приносящие своим “хозяйкам” счастья и хорошее самочувствие.
Металл Весов, “качающихся” под Венерой, медь (как у Тельцов, рождённых под той же планетой).
Металл несгибаемого Скорпиона, управляемого Плутоном и Марсом, - сталь, после закалки становящаяся холодной, гладкой, блестящей, способной противостоять всем жизненным невызодам и испытаниям.
Металл Козерога, стихией которого является Земля, а покровительствуемой планетой Сатурн, - тяжёлый Свинец (о нем уже говорилось в разделе “Человек, Биосфера, Земля, Космос”).
Мистическая связь перечисленных “пар” продолжает оставаться тайной.
А вот физические свойства некоторых металлов, положительно или отрицательно действующие на здоровье человека, науке известны.
От остерохондроза: прокипятить медные монеты 1961 положить на постель тёплыми. Они прилипнут к телу до утра (5-7 сеансов) перерыв и снолва.
На дряблую, увядшую шею можно класть маску из смеси, в состав которой входят сок 1\2 лимона, 1 ч.л. растительного масла, 1 белок; маску держать 20 мин. Рекомендуется также контрастные при мочки горячей и холодной водой.

                ЦВЕТЫ И ЗНАКИ

ГОРЕЧАВКА ЖЁЛТАЯ (1 янв. – 10 янв.) – Загадочный цветок, символизирующее тепло.
ЧЕРТОПОЛОХ  (11 янв. - 20 янв.) – Суетясь, он постоянно “вызывает огонь на себя”. Черта чертополоха – доброта.
БЕССМЕРТНИК (21 янв. - 31 янв.) – Это бессеребреник – следит за модой – становится объектом зависти.
ОМЕЛА (1 февр. – 10 февр.) – Мужчины рождены под знаком “Колдовского цвета).
КРАСАВКА (11февр. – 19 февр.) – Женщина скромная красавица, не раскалывается с первого раза. Мужчина, как зверь – работает без устали.
МИМОЗА (10  февр. – 28 февр.) – Люди сродни цветку – пышная сувтвительность. Переживает очень больно.
МАК ( 1 марта – 10 марта) – Одурманивает подобно опиуму. Легко попасть в сети Мака, тяжело из них выбраться. Путь усеян терниями.
ЛИЛИЯ (11 марта – 20 марта) – Незаметное очарование. Лунный цветок – тайна разгадывается в полнолуние.
НАПЕРСТЯНКА (21 марта – 31 марта) – В отличие от цветка – невзрачного и бледно-жёлтого  цвета. Голова работает, как ЭВМ – чётко и быстро.
МАГНОЛИЯ (1 апр.- 10 апр.) – Честолюбие. Желание быть первой.
ГОРТЕНЗИЯ ( 11 апр.-20 апр.) – Великодушна, щедра, любит покутить.
ГЕРГИН (21 апр.-30 апр.) – Держится золотй середины.
ЛАНДЫШ (1 мая – 10 мая) – Щедрое открытое сердце. Срывают беспощадной рукой собирателем гербария или просто любителем тонкого аромата.
ПОРТУЛАК (11 мая – 21 мая) – Портулак надо беречь. С ним трудно дома и на работе. Недоверчивый, опасливый, жаждущий подвоха от любимого человека. А в любви – особенно.
РОМАШКА (22 мая-31 мая) – Это традиционно: любит – не любит. Трудно понять, хотя манит к себе. Ромашка, не рой другому яму!
Колокольчик (1 июня – 11 июня) – Консерватор. Любая перемена страшит и повергает в отчаяние. Спасение Колокольчика – хорошая семья, добрый дом.
МАРГАРИТКА (12 июня – 21 июня) –Не отличается романтизмом и смелостью. Тихоня, домоседка, перестраховщица, наблюдатель. Собиратель сплетен. Добьётся всего.
ТЮЛЬПАН (22июня –1 июля) – Мужчина – донжуан. Всё ему нипочём. Женщина энергична. Большое самомнение. Много сил надо положить, чтобы добиться у неё признания. У таких женщин – несчастные мужья.
КУВШИНКА (2 июля – 12 июля) – И вода, и земля, и воздух. Весьма разнообразная натура, которая, как и Лотос, чувствует себя своей в нескольких стихиях.
ФИАЛКА (13 июля – 23 июля) – Привлекает всеобщее внимание. Прячется в тени, но готова выйти на солнце и взять то, что ей полагается. А потом уж держись!
ШИПОВНИК (24 июля – 2 августа) – Колется. Голыми руками не возмёшь. Хотя, если посмотреть на колючки – это защита. Без неё в наше время нельзя.
ПОДСОЛНУХ (3 авг. –12 авг.) – Нашёл своё место под солнцем. Успехи его не ослепляют, конфликты не останавливают. Движется вперёд (а, может быть, по кругу?) за солнцем.
РОЗА (13 авг. – 23 авг.) – Королева цветов. Вызывает понятную зависть у остальных. Против неё плетутся интриги. Роза недоступна.
ДЕЛЬФИНИУМ (24 авг. –2 сент.) – Аскет. Нетребователен к себе, только к другим. Человек родившийся под этим знаком, может бвть козлом отпущения. Должен уметь дать отпор проискам недоброжелателей.
ГВОЗДИКА (3 сент. –11 сент.) – Такой упрямой характер стоит поискать. Не нравится окружающим. Но увы, Гвоздика стоит на своём, даже если сила не на её стороне. Главное – отстоять правду.
АСТРА (12 сант. – 22сент.) – Тоску и грусть осени заметно скрашивают Астры. Так и человек – Астра, подобно звезде в ночи, рассеивает мрак своим весёлым нравом.
ВЕРЕСК (23 сент. – 3 окт.) – Дюди под знаком Вереска изысканы,специалисты - универсалы. Знают цену своим золотым рукам.
КАМЕЛИЯ ( 4 окт. –13 окт.) – Приятная пышность. Утончённость, но мужественны. В поведении м ного детского, артистические данные.
СИРЕНЬ (14 окт. – 23 окт.) – Символ расцвета, свежести, молодости. Старательная и целомудренная, Сирень с удовольствием помогает другим.
ФРЕЕЗИЯ (24 окт. – 2 окт.) – Бесстрашие, настойчивость, упрямство, которое иногда вредит. Вызывает симпатию. Не следует пепеутомляться.
ОРХИДЕЯ (3окт. – 12 ноябр.) – Такие цветы у нас не растут. Но люди отличаются таинственностью и загадочностью. “Терпение и труд всё перетрут”.
ПИОН (13 ноябр. – 22 ноябр.) – Скоротечен век Пиона – цветка. Но человеку можно не бояться за здоровье. Всё вынесет.
ГЛАДИОЛУС (23 ноябр.- 1 дек.) – Не хвастун. Особым талантом не отличается, но трудолюбив и исполнителен.
ОДУВАНЧИК (2 дек. – 12 дек.) – Символ тепла. Любит свежесть, дуновение ветерка. Не может без внимания окружающих.
ЛОТОС (13 дек. – 22 дек.) – Символ чистоты. Цветок ЛОТОСА очень много значит для народов Азии. В наших краях Лотос – экзотика, не более того.
ЭДЕЛЬВЕЙС (23 дек. – 31 дек.) – Цветок растёт высоко в горах. Человек обладает всеми качествами хорошего друга. Прежде всего это надёжность. Спокойный темперамент, хотя в вихре событий Эдельвейс иногда теряет терпение.

ВЫ РОДИЛИСЬ ПОД ЗНАКОМ  БЛИЗНЕЦОВ

ВЛИЯНИЕ: Меркурий.
СИМВОЛЫ: близнецы, маска, рука, звезда.
ТАЛИСМАН: змея, маска.
БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДНИ: среда, воскресенье.
НЕУДАЧНЫЙ ДЕНЬ: четверг.
ЦВЕТА: фиолетовый, серый, светло-жёлтый, серо-голубой, оранжевый.
КАМНИ: хризопраз, берилл, гранат, горный хрусталь, агат, яшма.
ЦВЕТЫ: маргаритки, лютики, маки, жасмин, нарцисс.
МЕТАЛЛ: золото, амальгама, серебро.
СЧАСТЛИВЫЕ ДНИ: 3,5,12,18.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА БЛИЗНЕЦОВ
Близнецы – один из самых неуловимых и изменчивых знаков Зодиака. Постоянно находятся в движении, меняя одежду, работу, друзей и место жительства. На лице Близнеца можно одновременно прочитать восторг и уныние, любовь и ненависть, радость и грусть.
Близнецы способны к языкам, поэтому часто среди них встречаются полиглоты. Они могут убедить кого угодно и в чём угодно, в их устах ложь кажется правдой, но иногда они до абсурда честны. Редко кто из них не поддаётся соблазну что-нибудь приукрасить или попросту прихвастнуть. Но это скорее всего чересчур развитое воображение.

ТРИ ТИПА БЛИЗНЕЦОВ

БЛИЗНЕЦЫ, рождённые в первую декаду (с 21-го по 31 мая), находятся под влиянием Юпитера. Умны, обладают интуицией, склонны к искусствам, бескорыстны.
БЛИЗНЕЦЫ второй декады (с1 по10 июня) являются наиболее типичными представителями этого знака. Испытания на себе влияние Марса, они агрессивны, насмешливы,беспокойны, озабочены.
Близнецы рождённые в третью декаду (с11по21июня) находятся под влиянием Солнца – натуры необузданные, властные, раздражительные, тщеславные. Больше всего их интересует общение, разговоры. Представителей третьего типа Близнецов можно встретить среди журналистов, менеджеров, предпринимателей.

БЛИЗНЕЦ-ЖЕНЩИНА

Природа наделила женщин-Близнецов живым умом, быстрой реакции,эмоциональной подвижностью. Они живут на высоких скоростях: настроения, мысли, желания меняются каждые пять минут. Им гораздо легче понять другого человека, чем самого себя. И всё-таки не с любым партнёром эта женщина может быть счастлива. Партнёр с малоподвижным умом, ограниченный и ли слишком ревнивый не найдёт места в её сердце. Но сели такая женщина встречает своего избранника со схожими интеллектуальными или профессиональными интересами, их союз становится образцом семейного счастья.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Обладая острым умом, Близнецы способны видеть обе стороны каждого предмета. У Близнецов отличная память. Женщины – замечательные хозяйки и собеседницы. Очень гостеприимны.
 
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Неорганизованность, недостаток сесредоточенности, рассеивание энергии, множество полярных интересов одновременно, неспособность доводить дело до конца. Ни в чём не знают удержу. Порой чёрствы и эгоистичны. Никак не могут преодолеть свою двойственность.
Деревянная обезьяна 1944г. В год обезьяны – обезьяна ликует, она не намочит лап. Как эта суета её развлекает, если смотреть на неё со стороны!

В ГОД ОБЕЗЬЯНЫ РОДИЛИСЬ: А. Македонский, Р. Декарт, Д. Байрон,А. Герцен, А. Коллонтай, Н. Махно, К. Рокосовский, Б. Полевой, Дж. Чемберлен, Леонардо да Винчи,
Дж. Бруно, Спиноза, Н. Добролюбов, Г. Чичерин, Г.Распутин, А. Деникин, И. Кожедуб.

                И  ТАМ  МОЛИТСЯ  КНЯЗЬ  О  ЧАДОРОДИИ

В русской истории есть скорбное повествование о любви великого князя Василия 3-го и красавицы княгини Соломонии. Они страстно любили друг друга и были счастливы в браке. Но закончилось их супружество, увы, печально. Соломония, оставшись в браке бесплодной, была насильно пострижена в монахини, а Василий женился на Елене Глинской и очень тосковал по прежней любви. Молва свидетельствовала, что вскоре после пострижения Соломония оказалась в тягости и родила сына, ставшего знаменитым разбойником Кудияром. Конечно, это красивый вымысел. А подлинное в этой истории то, что после своей кончины Соломония, в монахинях София, была причислена к лику преподобных святых и никогда не оставляла без пом ощи женщин, познавших в своей жизни то же самое горе…
Когда же у Василия возникли опасения, что и Елена окажется бесплодною, супруги стали совершать многочисленные поездки по монастырям, где молились о чадородии.
“Прошло таким образом четыре с половиной года, пока наконец царственная чета не прибегла в молитвах своих к преподобному Пафнутию Боровскому. Только тогда Елена сделалась беременною”.
Долго ожидали рождения наследника в семье последнего русского царя – Николая 2-го и его супруга Александра часто отправлялась к святым местам на богомолье, после чего Господь даровал царской семье мальчика – Алексия. А вот, что говорится о горе бесплодия в Евангелии.
Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, долгое время не имели детей. От тоски Иоаким даже ушёл в пустыню, где долго плакал о своём горе. Но там праведнику явился Архангел Гавриил и известил, что Анна родит Пресвятую и Преблагословенную Деву Марию, через которую будет даровано спасение всему миру. Праведные супруги почитаются христианским миром, как покровители благочестивых семей, дарующие помощь в бесплодии.
То же и праведные Захария и Елизавета,  родители Иоанна Предтечи. Им было по многу лет, когда Захарию явился Архангел Гавриил и предрёк, что Елизавета вскоре родит ему сына Иоанна, Предтечу и Крестителя Господня. И праведная чета покровительствует тем, кто жаждет рождения дитя.
Несчастье бесплодия постигает, увы, многие семья. Из-за этого у них часто бывают размолвки, ссоры, а порой и разводы.
Состоятельные люди обращаются к современной медицине за помощью, которая сейчас может помочь многим. Однако так ли безобидны сверхсовременные средства: пробирки, “чужой живот”? Разговор на эту тему не может быть поверхностным. Поэтому, если вы человек верующий или находитесь на пути к Богу, сходите к священнику, послушайте его совета. Или возьмите в руки жития святых, почитайте их внимательно. И вы поймёте, что, если просимое вами  угодно Господу, вы его обязательно получите. Ну а если молитвы ваши почему-либо не помогли, положитесь на Его святую волю. Оглянитесь, вокруг нас столько сирот. Быть может, ваша благоугодная доля – воспитать сироту, согреть его теплом родительского сердца.
Преподобный Евфимий Великий родился в знатной семье, долго не имевшей детей. Ещё до своего рождения родители посвятили сына Богу. Преподобный Евфимий был прославлен многими чудесами: его святыми молитвами излечивались больные, изгонялись бесы, открывались водные источники в пустыне. И, конечно, преподобный Евфимий имеет особый дар оказывать помощь в бесплодии.
Особой кротостью и смирением отличался преподобный Роман Чудотворец. Этого скромного подвижника веры  Господь наградил даром врачевания. Его же святыми молитвами многие неплодные жёны обрели счастья материнства.
Преподобный Давид Гареджийский был одним из 13-ти монахов – просветителей Грузии. Клкветники несправедливо обвинили его в прелюбодеянии. Однако Господь обратил злословие в свидетельство истинных подвигов праведников. Преподобный Давид открыл чудотворный источник, который до сего времени источает в Тбилиси благодатную помощь женщинам в их болезнях, в том числе и бесплодии.
Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, обладал благодатной помощью страждущим ешё при жизни. С просьбами о помощи при недуге бесплодия обращались и к преподобному Ипатию, игумену Руфианскому.
В числе святых угодников Божих, имеющих благодать помогать в разрешении неплодства, и первомученни ца Евдокия, оставившая земные утехи и богатства ради молитвы в монастыре: и мученик младенец Иоанн Киево-печйрский. Младенец этот относился к сонму мучеников-Вифлеемских младенцев. В нашей стране, где вифлеемское избиение продолжается, ибо по числу абортов мы опереживаем все страны мира, молитвы этого святого особенно важны и чудотворны. Многие поколения женщин получали над гробом мученика, рассечённого пополам, помощь в разрешении от бесплодия.
Извечная помощница русских женщин и в домашних делах, и в крстьянских работах – мученица Параскева Пятница подавала многими своими молитвами хороших женихов и разрешала женщин от бесплодия.
Не так давно в Москве была  прославлена блаженная Матрона. Многие молящиеся над её могилой обрели в семье детей.
Каждый прожитый нами день – это свидетельство милости Божией, это свидетельство чудес и исцелений. Рождение ребёнка – это тоже чудо, дорованное нам Господом для дужевных забот и радостей в годы молодые и зрелые и для утешения – в старости.
                Любовь Акелина
                “Работница” февраль 2001 г.

                ЛЕЧЕБНИК
               
                (советы)

АНГИНА  (начальная стадия) – Намотайте на палочку кусочек ваты, обмокните в очищенный керосин и смазывайте миндалины каждые полчаса в течении дня. Ангина быстро пройдёт.
БОРОДАВКИ  - Вырвите из земли стебелёк пшеницы. Разрежьте пополам и возьмите нижнюю часть с корнем. Остриём соломинки несколько раз наколите бородавки и сейчас же закопайте соломинку в сырую землю, корнем вверх. Когда соломинка сгниёт, бородавки исчезнут.
ВРОСШИЙ НОГОТЬ – Если ноготь на ноге врос в мякоть и начинает причинять сильную боль, возьмите напальчник, набейте сливочным маслом и каждый день перед сном надевайте на больной палец. Делайте это две-три  недели, пока ноготь не станет мягким и не будет причинять боль.
БОЛЬ ЗУБНАЯ – Выжмите ломтик свежего свиного сала и положите на больное место между десницей и щекой. Держите во рту минут пятнадцать-двадцать, пока не стихнет боль.
ИКОТА – Чтобы остановить икоту, выпейте стакан воды, но не так, как обычно, а из противоположного края стакана, вытянув шею вперёд и нагнув голову так, чтобы ближний край стакана упирался в нижнюю часть подбородка, а подбородок “входил” в стакан.
КРОВОТЕЧЕНИЕ  ИЗ  НОСА – Возьмите маленький железный ключик, повесьте его  на шерстяной нитке на шею так, чтобы ключ оказался на спине, между лопатками. Это самое лучшее знахарское средство, останавливающее кровь.
МАЛОКРОВИЕ – Возьмите 200гр. Какао, растопленного внутреннего свинного сала (200гр), мёда (200гр.) и сливочного масла (200гр). Положите в кастрюлю и распустите на медленном огне, постоянно помешивая, пока содержимое не станет кипеть. Снимите кастрюлю с огня и дайте смеси остыть. Переложите лекарство в стеклянную банку и зрание в прохладном  тёмном месте.
Пейте по 1 ч.л. смеси, разведённой в стакане тёплого молока. 3  раза в день до выздоровления.
МОЗОЛЬ – Вымочите луковую шелуху в уксусе в течение двух недель. Наложите на мозоль толстый слой шелухи и завяжите. Нарыв вскоре прорвётся, а рана затянется.
НАСМОРК – Вдыхайте нюхательный табак несколько раз в течение часа. Старайтесь, чтобы он через носоглотку проходил глубоко в рот. Через несколько таких “понюшек” насморк прекратится.
НЕВРАЛГИЯ – Во время невролгического приступа сварите вкрутую яйцо, разрежьте его пополам и обе половинки немедленно приложите к больному месту. Когда яйцо остынет, боль исчезнет.
РАСТЯЖЕНИЕ  СУХОЖИЛИЙ – Всякие растяжения, большие и маленькие, лечатся горячими молочными компрессами. Компрессы меняйте как можно чаще, по мере остывания.
РЕВМОТИЗМ  СУСТАВОВ – Возьмите 200гр соли и 100гр. Сухой горчицы. Добвьте немного керлосина хорошей чистки. Полученная смесь должна напоминать сметану. Втирайте в больные места досуха.
ТУБЕРКУЛЁЗ – наловите и высушите медведок. Истолките их в ступе. Полученный порошок смешайте с любым сладким сиропом ( 1 стол.л. порошка на стакан сиропа). Принимайте по 2-3л. 3 раза в день в течении двух дней.
МИГРЕНЬ – др.греки называли её “гемикрания”, французы “мигрень”, что в обоях случаях означает –“половина черепа”.
Помогает секс. Медленно и глубоко вдахать и выдыхать в полиэтиленовый пакет. Лимон очистить от белой мякоти, приложите к виску до образования красного пятна. Ванны с морской солью. Чай с мйдом и яблочным уксусом (по 1 ч. л.). Мумиё.
ОТ СТЕНРОКАРДИИ – укрепляет сердечную мышцу – перегородки от грецких орехов –2\3 залить спиртом. Через 3 недели по 3 капли утром и днём до еды ( в стл. Ложке воды) пить до выздоровления (применяя указания врача –(около года и больше).
ЕЛОВУЮ смолу жевать для укрепления дёсен, каждый день – пол-года. ( с середины ствола шариком подстоявшим, языком по дёснам размазать. ( и сушки, потом можно грысть и дыхание свежее).
ОТ ТЕМПЕРАТУРЫ  ПРИ ГРИППЕ – Смочить ветку или марлю в водке, пртереть ступни, виски и подмышки. Через 5 минут градусник покажет совсем другой результат. Водклй синяки лечут – натереть больное место.
СМОРОДИНА ОТ ПРОСТУДЫ.
ГЕРКУЛЕС – каша (в духовке) от боли в пояснице.
ОТВАР  ИССОПА ( стебли, как у пшеницы, только с сиреневыми цветками с тонкими усиками) – от Бронхита (их обычно добавляют в маринады и супы). Настоять в термосе (по пол стакана 4 раза в день) пить пока не будет отдышки или при простуде. (2 стол. л. свежей, 4 – сухой травы залить 1 стаканом крутого кипятка. Через 15 м. Процедить и в термос, чтобы настой был тёплым. Помогает и от асмы.
ОТ ФУРУНКУЛОВ – шерстяную ткань замочить в упареной моче и намылить хоз. Мылом. Прикладывать на раны, пока корень не выйдет.
СВЕКЛА  ПОБЕЖДАЕТ  ГИПЕРТАНИЮ – Свекла, марковь, капуста обладают изрядными лекарственными свойствами.
Красная свекла – сок пополам с пчелиным мёдом – по 1 стол л четыре-пять раз в день. Курс лечения 2-3 недели.
При хроническом насморке закапывать в нос свежий сок с мёдом. Сок должен отстояться в холодильнике 2-3 часа – за это время вредные вещества улетучеваются.
Вареная свекла с растительным маслом (натощак по утрам) помогает при дисфункции кишечника, спазматических запорах, заболеваних печени и почек.
МЕСТОПАТИЯ – на тёрке свекла, приложить к капустному листу.
НАСТОЙКА ИЗ молодых грецких орехов – от заболеваний печени, зоба (длительное применение) очищает кровь, восстанавливает иммунитет, при хрон. Кожных заболеваниях.
Орехи пропустить через мясорубку, смешать с мёдом в равных пропорциях (стакан измельчённых орехов на стакан мёда), слить смесь в бутылку, плотно закупорить и поставить в тёмное место на 37 дней. Когда настоится, пить по 1 стол .л. четыре раза в джень до еды, в течении 2-х месяцев. В следующем месяце настойку можно пить по 2 стол. л. четыре раза в день. Затем сделать перерыв на 2 месяца.
ГЕРПИС на губах можно удалить алоэм – натирая 3-4 дня больное место. Чесноком снимают бородавки за 3-4 месяца путём натирания.

ЮБИЛЕИ

1 год ………Ситцевая свадьба.
5 лет ………Деревянная.
6,5 лет …… Цинковая.
7 лет ……… Медная.
10 лет ……..Розовая (цветы).
15 лет ……..Стеклянная (сервировка из стекла).
20 лет ……..Фарфоровая.
2,5 лет……..Серебряная. (серебряное кольцо).
30 лет ……...Жемчужная.
35 лет………Полотнянная.
40 лет………Рубиновая.
50 лет………Золотая (новые обручальные кольца).
60 лет………Брилиантовая  или платиновый юбилей.
65 лет………Железная.
70 лет………Коронная.
100 лет……..Красная.

ЦИТАТЫ:
«Одни умеют понятно писать о непонятном, другие стремятся к противоположному – так запутывают проблему, что читатель чувствует себя полным дураком».
«Завещание» И.С.Тургенева: «Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».
БАЙРОН: «Я думаю, что когда Тассо писал этот сонет,  он не терял своего поэтического гения, но, быть может,  не имел ни хлеба, ни любовницы, чтобы умереть».
АНДРИ БЕЙЛЬ (Стендаль) думал: «Байрон – это прекрасный сон человечества».
«Эти горести, как москиты, обладают способностью сваливать сильных зверей, если жалят умело в глаза».
«…вся её фигура, слегка округлая, заключённая в прекрасные античные формы».
 «Смех от счастья зародившийся в его сердце с того дня, как он её увидел, вскоре заиграл на её устах. Тот взгляд и выражения глаз, которые впервые возникли, когда они взглянули друг на друга, так и остались неизменёнными. Любимый образ («три цвета времени – это белый, красный и чёрный цвет, время для Стендаля всегда имело один из трёх цветов), царил в его уме: Каждая вещь в природе, каждый предмет напоминал ему о ней. Сама смерть не могла бы рассеять этой чарующей силы воображения. Ибо человеческое воображение не умирает. Подобно тому, как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ. Кровь быстрее струится по жилам  под влиянием зрительных ощущений, и мир кажется иным оттого, что кровь быстрее струится по жилам» «Его (Стендаля) Матильда – была единственная икона атеиста». «… у Стендаля старинная любовь романтика легко уживалась с физической неверностью любому существу – свойством нового века».
Стендаль: (Описание состояния «счастья, переживаемого безумно»).
«Он вновь испытывал состояние счастья, переживаемого безумно», улавливая в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества. Глотая его, он молодел, кровь бежала по жилам быстрее, глаза блестели, и мысль работала с неограниченной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело». В Англию Бейль (Стендаль) ехал с мыслью излечиться от болезни любви, а когда почувствовал успех лечения, стало жаль болезни».
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики – это правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и госпожи Сталь».

ДИПОЛЬ
Диполем называется электрическая система, состоящая из двух зарядов, равных по абсолютной величине, но противоположных по закону.
Поскольку диполь представляет собой электрически нейтральную систему, то на первый взгляд может показаться, что диполи неспособны к электрическому взаимодействию. Однако такой вывод является слишком поспешным. Диполи взаимодействуют, и это вызвано тем фактом, что заряды, образующие диполь, расположены в разных точках пространства.

АЛЕКСАНДР  КРОН
«Озлобление не украшает, оно часто делает человека несправедливым, но ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства.
Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые - так умело скрывают молодость. Мужество  и тресость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза, точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных».
«…что объединяет всё это людское множество при всём различии их характеров и судеб? Вероятно, то самое, что их разделяет.
Каждый (или каждая) из них – личность…, личность, значительная и мелкая, одарённая или посредственная, - это особая статья, но единственная и неповторимая, наделённая, помимо интеллектов самосохранения и продолжения рода, ещё чудесной способностью отвлекаться от действительности и обобщать явления; тем, что по слову Ивана Петровича Павлова и составляет наше лишнее, специально человеческое высшее мышление…
«…умиляет – это слово лишнее». Только гениальный человек мог позволить себе такую прелестную вольность. Именно это лишнее мышление составляет основу личности, становится источником недоступных животному духовных радостей и жесточайших страданий, по сравнению с которыми отступает голод, элементарное  половое влечение и физическая боль,- оно обогащает человека пониманием прошлого и способностью предвидения, рождает неведомые зверью нравственные понятия подвига и преступления, позволяет человеку далеко отрываться от своих непосредственных, диктуемых здравым смыслом выгод и потребностей, превращает труд в творчество, биологический инстинкт, иссякающий с выполнением животным своей видовой функции, в любовь – удивительное, свойство человеческой натуры, отданное на откуп поэтам и ещё не ставшее объектом серьёзного изучения.
Личность зарождается, развивается, старится и умирает принципиально иначе, чем всякое другое животное существо.
Утверждение себя, как личности, или проще – самоутверждение, такое же изначальное свойство homo sapins, как все иные первичные инстинкты; будучи существом по самой природе социальным, человек стремится найти и утвердить своё место в популяции. Стремление это может принимать самые различные формы, но присуще всем людям без исключения независимо от возраста, физических данных, социальной и национальной принадлежности, культуры и т.д.
Можно ли сомневаться, что личность, имеющая все условия для своего утверждения и развития, имеет и антагонические преимущества; - там, где личность подавлена, угнетена, уничтожена, неизбежно преждевременное старение».

«Начнём с   г о р д о с т и. Тут мне вы легко уступите. В вашем сознании прочно засело, что человек – это звучит гордо!» Слова эти говорит со сцены один симпатичный шулер, и в контексте пьесы они звучат не совсем так, как подумает их наш управдом Фрол Пурфеев, которого я с трудом отговорил от пытки возгрузить на крыше нашего дома видную во всей округе светящуюся неоновую цитату: Но бог с ним, что гордость бесконечно разнообразна. И есть гигантска разница между гордостью Пушкина (помните: Я памятник себе воздвиг…» и самодовольством.
Э –э, не ловите меня, совсем не потому, что Пушкин дворянин, а Фрол плебей. Такая же пропасть лежит между благородной гордостью и знатного царедворца.
«Зависть – родная сестра ревности».
«Чтоб определить своё отношение к другому человеку, полезно знать что за человек ты сам».
«Фрондёрство – Мейерхольда?» Фрондёр – беспокойный, недовольный, неуживчивый человек; Фрондировать – стоять в оппозиции, выражать недовольство, главным образом по личным мотивам, по непринципиальному вопросу.
Альма – матер – Alma mater (кормящая мать) – старинное слово – студенческое название университете (дающего духовную пищу), Употребляется в ласкательной шутливой и ироническом смысле.
НАТАЛИЯ  САЦ
«Новеллы моей жизни»
«Жизнь – явление полосатое. Вслед за полосой оранжево-солнечной бывает полоса чёрная».
«Очевидно, когда у двух людей устоявшаяся, но ничем не доказанная предубеждённость друг против друга, а потом её сменяет откровенность, - наступает что-то вроде той ясной погоды, которая особенно хороша после дождя».
ДЖОН  БРЭЙН
«Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – дьявол».
«…женщины глупы, последовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но тело их священно, как материнское молоко, - плохих женщин не существует, потому что они – источник нашей жизни».
ИВАН ЕФРЕМОВ
«Лезвие бритвы»» Неизбежные и возникающие законы мироздания: всюду и всегда и везде есть две стороны: где сила – там и слабость, где слабость – сила, радость – горе, лёгкость – трудность, и так без конца».
ИЗ РАЗНЫХ ИСТОЧНИКОВ КНИГ:
«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-еврейски, Астары и Эроса, была гораздо больше. Есть закон, ныне забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок».
«Мы бедны,- говорят кашмиранцы, - но у нас есть те три вещи, которые, по старинной пословице, облегчают печаль сердца: чистая вода, зелёная трава, и прекрасные женщины».
«Человек, подавляющий себя без сознания, есть такое же зло, как если бы он предался злому» – так говорит индийская мораль.
«Неисполненные желания разрушают изнутри» – древняя формула.
«…выпивший и красного вина боли  и белого вина нажеды», - говорят китайцы.
«…чрезмерная дисциплина: Нужна величайшая осторожность и мудрость в её исполнении. Надо всячески избегать непрерывного давления на психику, необходимо «отпускать» человека, как отпускают сталь, чтобы не сделать его (её) слишком хрупкой… Так надо отпускать женщин, постоянное психическое давление забот на которых ведёт к истеричности и поступкам низкого морального уровня»
«Алтарное состояние человека – собранность физическая и духовная».
«Жизнь неизбежно перевернёт страницу, и идеал изменится».
УИЛЬЯМ  БЛЕЙК: «Если бы были открыты ворота абсолютной воспринимаемости, человеку всё казалось бы так, как это есть,- бесконечностью».
«Каллогатия – единство красоты души и тела».
«…если в душе человека нет того, что говорит, влечёт и тревожит, то ему бесполезно говорить об этом. Ничего из ничего не пробудится».
ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕМАТИК ПУАНКАРЕ: «Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!»
«Японцы говорят, что девушка, которая не любит танцевать и плавать, не годится и для любви».
«ЭСКАПИЗМ – стремление уйти куда попало от жизни непосильной и тревожной»
«Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвёртая – безумию» - Диоген Лаэртский.




Валентина Эфендиева (Чикалова - девичья)

Литературный словарь из произведений и
Собранные мною  темы на известные произведения.


СОДЕРЖАНИЕ
               
О поэзии и прозе
Из синей тетради
Цитаты из разных произведений и при чтении журнали газет
Цитаты из произведений Ромена Ролана,
Оноре де Бальзака.
Тайны романа «Мастера и Маргариты».
Образы России.
Параллепипед.
О поэзии.
Мудрость Браминов из самых древних вед.
Мысли и изречения  древних мыслителей. 
Огненный Сфинкс.
Тайна небесных алмазов.
Талисмана – чародейственная сила.
Книга гороскопов (лечебные камни).
Человек, биосфера, земля, космос.
О Розе Мира - Даниила Андреева
Значения месяцев по древнеславянским именам.
Волшебные камни, целительные металлы, Самоцветы.
Хрусталь, судьбу предсказывающий.
Вирилл, надежды укрепляющий.
Хризолит – против демонов.
Сердолик – целитель телесных и душевных ран.
Сапфир – камень внутреннего просветления.
Аметист – камень предвесення  и …трезвости.
А теперь – о металлах.
Цветы и знаки.
Вы родились под знаком Близнецов.
И там молился князь о чадородии. 
Лечебник (советы).
Юбилеи.   
И ещё… Цитаты.

                О  ПОЭЗИИ  И  ПРОЗЕ
                (Цитаты  и выдержки из книг и журналов)

Каждый, кто пишет стихи, даёт почти, что изображение своей души».

Любовь, протест и боль утраты – Вот три источника стиха.

Тёмная рода - символ женского естества.

Самый распространённый вид гордости – национальная гордость. – Артур Шопенгауэр, нем. Философ.

Истина происходит от чувств, но не заключается в них. - Джордано Бруно, итальянск.   философ и поэт.

Личное присутствие вредит славе.- Франческо Петрарка, итальянск. поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

Мышь, рождённая в мельнице, грома не боится.

Хафиз – певец жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля.   

Самое верное средство завоевать любовь других, подарить им свою любовь»- Жан Жак Руссо.

ИЗ  СИНЕЙ  ТЕТРАДИ:

Жизнь - та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Народ - тесто, замешанное на крови, которая свёртывается.

Ненависть тоже может быть целомудренной.

Ручью ведь не помешаешь течь. Прегради его камнём - он заиграет ещё веселее.

Между ними стояла ненависть.- Где-то в глубине души притаилась любовь.
Любовь, опьянённая злобой. Любовь раненная; она страдает, и стекает кровью
и мечтает о мести...
Обаяние покорилось необходимости.

Ум был так уступчив, как чувства.

Жить - значит умирать каждый день и каждый день сражаться.
Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть по крайней мере рот остаётся чистым.

Они ощупывают друг друга умом.

Свобода - это копьё Ахиллеса. Он убивает и оживает.

Болезненное возбуждение ума не менее опасна, чем телесное.

Острая секира красноречия...

Знаешь, как свистит перепёл?  - "Плати долг!"

Земля была как разверстая пасть, требующая жертв.

Любовь не может восполнить отсутствия опыта. - На - написанное в книге  "Тела" не
поддаётся переводу.

Люди хотят, чтобы любили  в них не себя, а их самих.

Мучение прошло, мучительное прошлое - всё равно что шагренеая кожа, которая
стягивается от времени.

Сия юдоль для неё лишь переход.

Ушли в свою раковину.

Кум Кола сказал: "Чем безумнее люди, тем они мудрее".

Слышится мёртвая поступь Рока.

Материнская любовь объемлет все виды любви.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно,
чем рассудок.

Пословица: "Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома".
Пройди и ты через гумно!

Кто живёт, тот изменяет другим и себе всякий раз, какпропоёт петух.
Но достаточно быть всегда  способным слышать пение петуха и говорить себе с каждой
новой зарёй: "Я Потерпел поражение. Начну сначала..."

Современная жизнь - это большая схватка за место.

Если девушек нет в кровати, ими заполнен мозг.

Какой костёр в глазах!

Реальность повелевает молодыми людьми.

Молодёжь и старики удирают во все лопатки!

Сильная роза самообмана.

Они обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться.

Фавн в юбке - зажигает всё вокруг себя.

Оба мы из хорошего дерева: из него делают стрелы.

"Он сдвинул щеколду! Так повесим замок!"

Наступил период сонливого покоя.

Медленно начинал биться пульс пробуждавшийся земли.

Глаза его метали в неё молнии. Ответ: "опусти ставни".

В наше время у кого лысая голова или лысая душа, тот пропал.

Говорят, рыба начинает гнить с глаз. А глаза ... были здоровые.

Горячая ночь сулит богатства, который серый день обесценивает.

Наша эпоха не может запираться в доме, ей нужны постоянные перемещения.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать дьявола. - Да, дьявол
только и мечтает, чтобы его искушали" (и дьяволица тоже!).

Мы созданы, чтобы ходить в одной упряжке.

Он снова стал её увещевать и Гений - демон не покидал его. Он неистово бил крылами.
Но (довольно лгать, поэты!) жаворонок вьётся и поёт в вышине не только потому, что
опьянён от зёрен, наворованных внизу.

Я помню только нашу дружбу. У неё всегда были чистые руки.

Каждая потребность была неоюходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самом себе значит плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она Слепа.

Она вся ушла в себя, в темницу своих воспоминаний.

Эгоистическая пастораль продолжалась.

Ещё и сегодня, ещё и сейчас у м еня в глазах полно пыли.

За что вы его любите? За что люблю? Любвлю, ка вообще любят, от голода.
Но этот голод не только телесный. Такой голод можно заглушить...

 Смысл того, что сказала Аннета, просачивался в её сознание по каплям, и они застывали,
как сталактиты.

 Мужчины не способны понять какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться.

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Мысль равносильна действию. Неподвластная нам мысль часто устремляется бег весть куда.
Не гонись за ней! Она вернётся...

Так ненавидят только те, кто любит.

Там, где настоящая жизнь, там и страданья.

Как дорого оплачиваются уши, умеющие слушать?!

Ветер любви дует и когда ему вздумается. Умей управлять парусом!

Голод - лучший повар!

В предвкушении будущих объятий, с помутневшимся взором уже млела, как Даная.

Талант - благословение божие, этим не бросаются. "Кто знал? Может, талант -
это тоже айсберг, который скрыт от чужих глаз"...

Язык мой – враг мой: прежде  ума глаголет. – Русская пословица.

Критиковать автора легко, но трудно его оценить. –
Люк де Клапье Вовенарг, фр. Писатель.

 «Общение – это  самое великое счастье, которым человека
 награждают, -   говорил Мстислав Ростропович.

И, конечно, это управляется какими – то силами вне нас».

Искусство смывает с души пыль повседневной жизни. – Пабло Пикассо,
франц. живописец.

У гения в руке и худший карандаш с курком и мушкой. – Айдын Ханмагомедов,
росс.  поэт.

«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то подарок, всё
зернисто, крупно, как сам жемчуг, и, право, иное название ещё драгоценнее 
самой вещи» – Гоголь.

 «Чернила учёного, и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность». (Из
 Корана).

Быть щедрым - значит давать больше, чем ты можешь; быть гордым - значит брать меньше, чем тебе нужно. - Халиль Джубран Джубран, арабск. писатель и художник.

Для молодых людей жёны – любовницы; для  людей средних лет – спутницы жизни;
Для стариков – сиделки. – Фрэнсис Бэкон, англ. гос. деятель, философ.

Без детей нельзя было бы так любить человечество. - Фёдор Достоевский, русск. писатель.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье. - Аристофан, др.греч. поэт-комедиограф.

Любовь приятнее брака по той же причине, по какой романы занимательнее исторических
сочинений. - Себастьян Рош Никола де Шамфор, франц. писатель, мыслитель-афорист.

Горомкое имя не возвеличивает того, кто не умеет носить его с честью.

Действия людей - лучшие переводчики их мыслей. - Джон Локк, англ.
философ.

Люди не хотят быть богатыми; люди хотят быть богаче других. -Джон Стюарт Милль,
англ. философ и экономист.

В игре да в попутье людей узнают. - русская пословица.

Бывают люди -растения, люди-звери, люди-боги. - Жан Поль, немец. писатель.

Плоть есть персть земная, а дух - влияние небес. - Гаврила Державин, русск. поэт.

Металл узнаётся по звону, а человек по слову. - Бальтасар Грасиан - и - Моралем, испанский писатель.

Иногда можно молчать о многом. - Григорий Сковорода, украинск. философ, поэт, музыкант, педпгог.

Там, где нет перемен и необходимости в переменах, разум погибает.- Герберт Джордж Уэллс, англ. писатель.

Не бойся совершенства, тебе его не достичь никогда. - Сальвадор Дали, испанский живописец.

Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.

Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдёте его, вы, подобно старухе,
искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было всё время у вас на носу. – Джордж
Бернард Шоу, англ. писатель.

У щедрого - богатство неисчерпаемо. – Ригведа, первый известный памятник индийской культуры.

У нас свободный ум, у нас другие нравы:
Поэзия не льстит правительству без славы. – Николай Языков, русский поэт.

«Зашей глаза, чтоб сердце было глазом» – восточная мудрость.

 толькосолнце останется, не забрызганное кровью... и конь ускачет без седока...(Предсказание цыганки)

«Книги пишутся с помощью книг» – сказал  Уинстон Черчиль.

«При изучении наук примеры полезнее правил». – Исаак Ньютон.

«Нет царского пути в поэзии, нет царского пути и для читателя. С литературой мало
п р и б л и з и т е л ь н о г о  знакомства. Она стоит того, чтобы знать её всё больше и глубже, хотя она неисчерпаема.

Сказки – умное чудо, сотворённое художественным гением народа. А.П.Аникин.

Слово «графоман» сегодня стало почти ругательством. В переводе «графоман» –
человек одержимый манией писать. Все великие писатели работали, как одержимые.
Они не писать – не могли! – Слово стало составной частью их таланта.

Там, где женщина играет роль первой скрипки, дирижёры ни к чему.

Построение сборника сочетает настоящее в его дискуссионных аспектах, в понимании - вечно значимого  для дня сегодняшнего.

Человек с возвышенной душой живёт, не роскошью, а мыслями – их отнять никто не
в силах.

Друг придаёт жизни ценность…

Следуя закону, согласно которому гений, сколько бы ни давал, в любви всегда берёт больше, чем даст; и происходит это потому, что он гений, а гений – это на добрую половину уменье поглощать всё, что есть вокруг великолепного, и придавать ему ещё большее величие.

У одного – психологическая зоркость – культура Франции, у другого – внутренняя музыкальность Германии и враждебный дар постигать природу.

Для единства действий мужчины и женщины в области мысли, им вовсе нет надобности - быть мужем и женой.

Свободный смех – качество, почти утраченное отечественной литературой.

Сарказм и ирония – явления второго художественного ряда.

Из скорбных заметок поэта в 20 веке: «Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии,
подобно русскому дворянству, без признаков предких и   родословностей». А.С.Пушкин.

Стихотворцы начала прошлого столетия в основном были выходцами из крестьян или
придворных поэтов. Одни писали о нужде, страданиях (о «рае на крови»). Другие о
природе, любви и великих людях.

Настоящие стихи вызревают не в один день.

«Стихотворение – это здание. И чем сложнее и прекраснее здание, тем величественней
руины…».

Поэзия – неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужество, героизм.

«Поэт Востока – ценитель женской красоты, не скупился на краски» - Фирдоуси.

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не
профессионалы.

Малыш из сказки В.Гауфа – Мук.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так не повторяются
поэтический тембр и поэтическая дикция. Отсюда, видимо, идёт богатство и
разнообразие поэзии.

Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь  вечными перьями пишут гусиные
мысли. - Влад. Солоухин рос. Писатель.

Природе свойственна внутренняя гармония и поэт её постигает красками слов, чувствуя и осязая её аромат. Но богатство воображения и ощущения приводит человека к тому, что он бывает раздвоен, и здесь его противоречивость толкает на «невозмутимый настрой во всём».

Он обладает стихией, где хаос страстей наводит иные мысли – непримиримость с окружающей средой. Такое восприятие мира может быть лишь у поэта, которому собственные душевные тревоги дороги не уникальностью, а их законностью. Здесь вырисовывается злость на «обновляющий мир»: рифмы, перебои лесного шума и т. д.  …. Поэт от накала таких страстей передаёт духовные горизонты и мужественные идеи. Природа только  чувствует. Поэт же и чувствует, и мыслит, и владеет словом.

Истинные поэты приходят в литературу зрелыми, состоявшимися. В этом – уважение к
читателю, в этом – писательское  достоинство.

Поэзия  - сестра свободомыслия.

«Не падай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя». Омар Хайям.

«Я вроде стрелы Земенона, которая никак не долетит до цели».

«Сажа уплотняется, превращается в уголь,  – в нём, потомкам, однажды засверкает… алмаз.
И не один. –  Евгений Витковский.

В искусстве бывают откровения, а бывает и просто хорошая, мастерская работы. –
Первые принадлежат к тем событиям, которые формируют духовную биографию эпохи,
вторая приносит свой скромный вклад, но ценный вклад в художественную культуру
определённого времени.

Поэт понимает природу лучше, чем научная голова…

УОЛТ УИТМОН - америк. поэт.

Успех - это успеть. Марина Цветаева, русск. поэтесса.

Свободный человек ни о чём так мало не думает,
как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти. - Бенедикт Спиноза,
нидерландский философ.

Тот, кто поносит порядочного человека, поносит этим самого себя. - Жан Жак Руссо, фр. писатель и философ.

Появление гения не обусловлено ни условиями, ни временем, ни средой. Это дело других структур,
других сфер – просто Божий луч озаряет чью-то душу…

Гений – это тот, кто поражает терпкостью и «неправильностью» мысли.

Первоначальные признаки гения – упрямство.

Гений – это человек, который создаёт нечто, что, является предельностью всякого своеобразия.

«Жизнь звука должна быть исчерпана до последней капли крови» – изречение вагнеровское.

Невероятная оригинальность мышления, взявшаяся из ниоткуда – ну нет таких обучающих университетов!

Волю силой не задуть; она, как пламя, борется упорно,хотя б его сто раз насильно согнуть. -
Данте Алигьери, итальянск. поэт.

Момент телепатии – он всё же присутствует. Ведь именно  на этот «особый талант» намекал Берлиоз.

Лодыри – накипь, которая проходит бесследно.

Месть – это блюдо, которое подаётся в холодном виде.

Поэтический философ находится в состоянии абсолютного творца.

Поэзия – есть истинно-абсолютная реальность. Чем поэтичнее, тем вернее. (К.Бальмонт).

Искусство поэзии требует как высокого мастерства, так и непрекращающейся  душевной работы.

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Поэзия существует для того, чтобы мы изучали её или критиковали её, а для того, чтобы мы ею жили.

Железный занавес опустился с рохотом, отделив одну культуру от другой, мы остались одни, без ангелов, без классики.

Церковь мала по числу верующих, но велика по духу.

В священной рощице плясали беззаботные фавны. Слушать их пение, подобное флейте…

Далёкие гори зонты…былой Греции и Дальнего Востока. Они открывали шлюзы древних ладов… античные звукоряды, новые и древние интервалы. Они двинулись на завоевание вселенной звуков, они проникали всё дальше в тайники слуха.

ТЕЛЕМ – идеальный обитель из романа Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», где девизом было: «Делай, что хочешь».

Любая тень светла.

Берлиоз задыхался от недостатка свежего воздуха и от скуки.

Олимп бумагомарателей…

В хоре поэтов звучали и трагические голоса – голоса гордости, голоса любви, голоса тревоги.

Лицемер всегда раб, а где есть рабы, есть и господа.

“Гений и дьявол” – “Небеса и  преисподняя под одной крышей” – пеополитанский скульптор – гений Джузеппе Санмартино.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое  лицо, кроме собственного. -Джонатан
Свивт – англ. писатель.

Как никогда не повторяются отпечатки пальцев людей, так и не повторяются поэтический тембр и поэтическая дикция. И отсюда, видимо, идёт великое богатство и разнообразие поэзии.

Реализм отнюдь не литературная школа, но высшая степень писательской точности.

Больше исключений из правил. Если в стихах присутствуют земные строки,  как шутил дагестанский поэт  Гамзат Цадаса, в стихотворении сверкают вставные зубы.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных.- Анатоль Франс – франц. писатель.

Как личное тавро – печать личности, печать таланта и судьбы, - отличают друг от друга произведения больших поэтов. Голоса их неповторимы.

Глубокомысленный Север, болтливый Юг, и ядовитый Восток.

В истории литературы известны кочующие сюжеты. В поэзии – кочующие темы и образы. (Вынуждены  кочевать, с  незапамятных  времён,  и  бедная Беатриче, и Дон  Кихот, и Христос, и Зевс, и Афродита.) Духовная история человечества долгая и богатая, сохранила для нас великие ценности: «Илиаду», «Одиссею», «Божественную комедию»… Каждое произведение искусства становилось как бы частицей огромного и сложного вечного сюжета общей культуры.

Гёте называл литературу выразительницей «незримого». Это звучит странно, особенно в устах поэта, и поэта гениального, умевшего найти для «изречения» своих мыслей и чувств самые выразительные слова. Но Гёте имел в виду особое свойство поэзии – выражать то, что обиходным словом или научным термином выразить нельзя. Речь идёт об эмоциях…

Понимание поэзии, умение читать и почувствовать – тоже талант. Но этому таланту обучают (Воспитание хорошего вкуса). Франкфуртский Прометей – Гёте родился во Франкфурте – на – Майне.

Всё-таки настоящие поэты находят свои собственные слова…

Воздух искусства годится не для всех, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способности любить, - этого источника жизни.

«Ядовитое древо жизни приносит два плода, более сладостных, чем вода из источника жизни: один – это поэзия, другой дружба».

Богатства поэзии огромны. Каждый поэт – целый мир или хотя бы целая страна, целый город. О некоторых поэтах говорят: небольшой, но поэт, истинный поэт. Что это значит? То есть в его поэзии всё настоящее, чистое (неподдельность чувства, точность вкуса, подлинность интонации), хотя и без каких-либо потрясающих глубин и открытий. Иногда отдельные стихи поэтов поднимаются до уровня высоких образцов, они  как бы отдельные вершины, но достигающие высоты горных хребтов. Нужно больше читать. Нужно, чтобы это стало потребностью. Читая (конечно не только стихи), можно прожить как бы не одну, а множество жизней.

Только влюблённый имеет право на звание человека…(А.Блок).

Плоть, дух, милосердие образуют три основные ступени божественной лестницы – лестницы Иакова.

На сновидениях лежит бледный отблеск восхода.

Как трогательна кротость земли после дождя!

Сердце и плоть кричат, требуют своей доли счастья. У меня на них нет узды, я ни во что не верю, я свободна… Свободна…

Он силою любви воплощал свои чувства в образе любимой женщины, проводил свои мысли сквозь призму её мыслей: по воле его воображения они становились прекраснее, чем были на самом деле. Неоценимый дар – близость такой души, поистине женственной, слабой, доброй и жестокой, со вспышками гениальности.
Из «Дневника критики» Алла Киреева:

Не  всякий может быть хорошим писателем, кто только писать имеет охоту; так не всякий тот хороший имеет в напитках вкус, кто только пить хочет…(Н.И.Новиков просветитель 18-го века).

Читатель сам выбирает себе собеседника.

Благоуханная поэзия души в минуту сокровенных раздумий.

СОБЫТИЯ – всего лишь внешние поводы. Они, в лучшем случае, освобождают пружину,
которая была сжата медленным давлением внутренней необходимости.

«Истинная жизнь – жизнь внутренняя».

«Дикие вопли поэзии, исторгнутые из её души страстью!»

Счастливый талант: закрывать глаза на то, чему ты не в силах помешать.

Мозг разучился следить за разворотом слов.

Холодный темперамент, свойственно северянам.

Даже мыслящая женщина никогда не может целиком сосредоточиться на том, что читает: слишком силён поток собственных дум и ощущений. Она часто прерывала чтение, чтобы на минуту «открыть им шлюзы».

Радость обмена мыслями, которые, подобно невидимому солнцу, освещают огромные горизонты! Радость идти вместе путями, где он был ей проводником! Каким наслаждением для обоих была эта беседа в сосредоточенной тишине зала, полного книг, храма мыслей!

Плохой почерк – это плохо, но куда хуже, когда проглядывается плохой почерк души.

Сергей Сергеевич Наровчатов вспоминал, что поэты его поколения в молодости охотно ходили к большим поэтам, но никогда не просили помочь напечататься. Они искали творческого общения.

Среди потопа есть островки, где можно укрыться – чудесные стихи, а главное музыка!

Многие люди мысли, которые часто создают свою поэзию, но не чувствуют глубокой и трепетной музыки слов. Зато другая музыка – язык звуков – им доступна.

Мечта, как плющ, разрастаясь, покрывает стены.

«Вечная мечта Вотана, которая вечно остаётся неосуществимой!»

Есть поэты, биография которых так совпала с биографией страны, что только на передовой пришлось услыхать иностранную речь. Однако к зрелости настоящие поэты становились людьми высочайшей культуры.

Читатель меняется, как меняется степень интереса к поэзии, то ослабевает, то вновь усиливается.

Каждый из нас для других – закрытая книга.

«Восторгаться нравственной красотой ближнего – это лучший способ доказать свою собственную».

…Строевые деревья мыслей и густые заросли желаний…

Любовь – поединок. Нельзя смотреть по сторонам, иначе ты погиб.

Нельзя быть всеядным (любить в поэзии всё и всех).

Читать стихи труднее, чем слушать, – имея в виду, серьёзное творчество. С эстрады – легче воспринимать стихи.

Недаром ни в одной редакции у вас не примут стихи на слух; есть даже профессиональное выражение –«прочесть глазами».

Есть качество и уровень прочитанных поэтом стихов. – Вот что такое чтение стихов вслух, вот что такое слушатели стихов!

Есть и другие читатели. Например, читатель, который пишет сам. Нет, не графоман, а уравновешенный, нормальный «пишущий читатель». Он, как правило, неплохо знает поэзию, интересуется ею, много читает, и это, разумеется, заслуживает всяческого одобрения. Беда в том, что ему часто кажется, будто он сам всё может, и этим окрашено у него восприятие других стихов. А сам он пишет гладкие стихи. Он нечто неопределённое: и не читатель и не писатель.

Пустой читатель, который гонится за модой. Его интересуют сплетни о поэте, литературные скандалы и такие вопросы: как поэт был одет, на ком он женат, с кем развёлся. Самая суть поэта, его труд: что он ищет и находит ли, и как он это делает – такого читателя не волнует. Стоит стихнуть или уменьшится шуму вокруг какого-то имени, и читатель этот мигом туда, где ещё шумят.

И, наконец, настоящий наш друг, читатель  бескорыстный, чуткий, вдумчивый, отзывчивый, понимающий. Настоящий читатель стихов, ради которого стоит работать, которому поэзия (истинная, конечно) доставляет радость и который доставляет радость пишущему стихи.

Чтобы развить свой вкус, чтобы лучше понимать поэзию, её сущность (и сущность вообще литературы и искусства), надо глубже войти в эту стихию, читать интереснейшие воспоминания, писательские дневники, письма.

Следует сказать, что поэтический вкус не что-то вечное. Он может ослабеть или вообще атрофироваться. Нужно как бы постоянно поддерживать его, находиться в определённой форме. Человек, по каким-либо причинам переставший читать стихи, интересоваться ими, в той или иной степени утрачивает частицу своего поэтического вкуса.

Талант нуждается в «подкормке»; он нуждается в знаниях и осмыслениях этих знаний. Правда, знания не могут заменить мышления. Мышление, умение извлечь урок из прочитанного, умение заставить накопленные знания служить тебе необходимы талантливому читателю.

Самообразование имеет множество форм. Те, кто собирается писать стихи, оснащены превосходно – к их услугам творческая лаборатория любого поэта, живущего сегодня и писавшего пять веков назад, - бери книгу и пользуйся. Эпитет интересует – пожалуйста, изучай: темы, ритм, образы, рифмы – секретов нет, всё на виду.

Характер – составная часть таланта. Это не значит, что у всех хороших поэтов должен быть одинаковый характер. Наоборот, сколько поэтов, столько неповторимых личностей.

«Можно давать советы, как жить, чтоб писалось, а не как писать». В поэзии самое главное не «как у других», а «как у себя». Слова Ромэна Роллана: «Первый закон искусства: если тебе нечего сказать – молчи».

Искусство, оживляющее камень, искусство, воскресающее мёртвых, - может ли быть более высокая оценка творческих возможностей человека? (Николай Дубов).

Поэты часто обращаются к тем, кто дал им физическую или творческую жизнь, к далёким предкам, и это естественно…

«Старость не высмеивай – ведь ты идёшь к ней».

Стендаль о себе: «сатанизм: романтика чувства…

Стихи о творчестве – одна из важнейших тем в русской литературе. Но когда на суд читателя выносится работа, когда тиражируется «природное второе «я», стоит задуматься хотя бы об уважении к читателю. Настоящие поэты думали и думают всерьёз…

Роберт Фрост, замечательный американский поэт говорил: «Одна половина человечества состоит из людей, которые имеют что сказать, но не могут, а другая – из людей, которым нечего сказать, но они не  умолкая говорят об этом».

В 1710 году граф Антоне Шефтсбери писал о Шекспире: «Наш старинный драматург Шекспир, невзирая на свою природную Грубость, на свой неотшлифованный Стиль, на отсутствие в своих пьесах Изящных Украшений и Прелестей…, всё же доставляет удовольствие Зрителям своей честной Моралью…». Он сыплет историями без начала и без конца, о которых Шекспир сказал бы, что они полны «шума и ярости, но лишены смысла». И тем не менее из этих историй он создаёт вселенную, в которой пытается, как-то существовать. Но сам «демиург» даже не замечает, какую титаническую работу при этом совершает.

Можно заворачивать завтрак в страницы, на которых отпечатана «Божественная комедия». И всё это делается легко и радостно, ссылаясь на то, что искусство принадлежит народу, а значит всем!

Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.- Ото Бисмарк, немецкий канцлер.

Поэзия – удел молодости. Это понятно: в поэзии главное – эмоциональность, чувство, горение, тогда как в прозе – жизненный опыт, мысль. И читатели стихов в большинстве своём молоды (хотя, разумеется, поэзию любят очень многие люди самого разного возраста). Они тоже, эти молодые, ищут эмоцию, им хочется в первую очередь обогатить свою душу, они часто последние деньги тратят на книжку стихов, знают их наизусть, переписывают, замечательные наши читатели.

И даже, если они в дальнейшем отойдут от стихов (лучше бы этого не было),  будут больше читать прозу, всё равно свет юности, чудесный свет поэзии будет озарять всю их жизнь. ( Из заметок Константина Ваншенкина).

Настоящие  поэты  предпочитают делать черновую работу дома. (Не случайно Лермонтов не включал триста стихотворных вещей  в свой сборник!)

(Французская идиома «выворачивать штаны» означает последнюю степень падения и позора).

Многие авторы не владеют оригинальностью мышления. Надо понять и то, что они не профессионалы.

Люди, которые легко говорят, обыкновенно трудно понимают.  -Василий Ключевский, русский историк.

«Маленький капрал» – прозвище Бонапарта.

      У Данте есть строки, будто бы специально обращены к нынешнему поколению китча: «Ты – словно тот, кто имя вещи знает, но сущности её не разберёт»… После разгрома «белых гвельфов» на родине Данте, во Флоренции, поэт был приговорён к изгнанию, из которого ему не суждено было вернуться: он умер в Ревене. 

БИАТРИЧЕ  ПОРТИНА (БИЧЕ) 1265-1290гг – возлюбленная Данте Алигьери. Он воплотил её образ вошёл в свою  книгу «Божественная комедия».

 ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) – великий итальянский поэт, воплотивший в себе, по словам Брюсова, «весь свой век», автор «Божественной комедии» (стр.531-532)

ДЕДАЛ и ИКАР – Дедал (греч. миф.) – основоположник различных искусств, строитель Критского лабиринта. Для побега с острова Крита, где его держал в плену царь Минос, он сделал для себя и своего сына Икара крылья из птичьих перьев, скреплённых высоком; на них они должны были перелететь через море в Кумы (Италия). Икар во время полёта приблизился к солнцу. Воск растаял и он погиб.

   
Многое выписано из заметок Константина Ваншенкина, многое
выписано из    «Дневника  критика» Аллы Киреевой. Главное вникнуть в суть строк и понять: что такое поэзия, проза  и читатель.

 И ещё:

Не нападай на небосвод, ибо на пути разума он в тысячу раз беспомощнее тебя (Омар Хайям).

Шота Руставели: Амирани – сын солнца, подобно греческому Прометею, он – друг людей.

Молодость и старость! Вечные сожаления, вечные печали!

Хафиз – певец всех жизненных радостей. Его называют ещё певцом вина и хмеля (Газели!)

Напевность великорусской речи основана на музыкальной любви русского народа.

Красота терема – внутри терема.

Я не хирург русского языка.

Великая человеческая трагедия - сумятица катастрофы – сохранили свои добрые чувства.

Неотразимая сила искусства, величие духа, воля, мужества, героизм.

Поэты оставили векам их эстетический отсвет в художественных окрашенных вымыслах.

Время уходит навсегда, но в поэзии остаётся аромат эпохи.

Поэты любили справедливость, как любим её мы. Они, конечно, были детьми своего времени, своего общественного строя и приспосабливали к нему свою мораль, своё понимание доброго и дурного.

Главное в идее страдание: Какие бы катаклизмы ни происходили у нас за время,  и после Пушкина, его нравственный и эстетический мир живёт в нас с первых детских впечатлений и во многом определяет нас самих. Это – уже традиция, и благая традиция.

История – это вечное обновление. (Фукидид)

Пушкин писал о провансальской поэзии: «Когда  в 7 веке под небом  полуденной Франции отозвалась рифма в провансальском наречии, ухо ей обрадовалось: трубадуры стали играть ею, придумывать для неё всевозможные изменения стихов, окружили её самыми затруднительными формами». Лучшее время трубадуров – последняя четверть 7 и первая четверть 8-го века. Это была благодатная пора…

«Жизни той, что цвела на радостном Богом ковре, вновь не стало. Смотри: сколько смен в этой вечной игре!» (Низами).

Прекратить мысленно еду недоброжелателя или послать на еду Божественный луч?

Пришельцы из тонких параллельных миров скрытые от обычного зрения.
   
 «Одна речь – ещё не учёность».
   
Ноль – это Ничто, а Один – это Нечто. И всё же они одинаковы.
 «Числа дают знание вещей».

Визуализация мысли является основой памяти любого человека. Доктор Сакс пришёл к   выводу, что ключом к пониманию феномена является визуализация мысли, т.е. способность представлять её зримо.

Окружность на аспидной доске, прямоугольный треугольник, ромб – все эти формы мы вполне можем вообразить…
   
Философы древности размышляли о рабстве. Платон отзывался резко отрицательно. Быть слугами богов - справедливость, «быть слугами людей – злоупотребление». Аристотель, наоборот, полагал, что деление общества на рабов и господ естественно, установлено самой природой и, следовательно, справедливо.


Поэт Овидий в своей книге «Искусство любви» писал: «Отвратительны женщины –скорпионы, которые ногтями царапают лица своих рабынь или втыкают им в тело шпильки. Бедная рабыня с радостью отдала бы богам подземного царства голову госпожи,  и ненавистные  волосы, которые она причёсывает, орошая каплями крови и слёз». Жестокость по отношению к рабам процветала издревле…

                ЦИТАТЫ ИЗ  ПРОИЗВЕДЕНИЙ РОМЕНА РОЛАНА

                «Очарованная душа» и «Аннета»


Ручью  ведь не помешаешь течь. Перегороди его камнём,  он  заиграет ещё веселее!

Между ними стояла ненависть…. Где-то в глубине души притаилась любовь. Любовь, опьянённая злобой,  любовь раненая: она страдает, истекает кровью и мечтает о мести…

Росло единственное, упорно цеплявшееся за жизнь дерево – старый платан, захиревший, немощный и кривой.

Обаяние покорилось необходимости.

Ум был не так уступчив, как чувства.

Его глаза и уши, его обаяние, всё тело, как резонатор, ловило нервные токи, исходившие
от этих насыщенных электрических душ.

…Голос Всевышнего они решили пропустить через фильтр.

Дверь души запертая, как храм Януса…

Молодой стоик изливает  на неё холодный свет своих идей.

Заноза впилась в тело надолго, и в него проникает яд.

Молитвы – это как люлька, в которой дремлет убаюкивающая душа.

Вокруг молодой женщины ткалась паутина недоброжелательства.

Жизнь – та же симфония: каждое её мгновение поёт на разные голоса.

Она носила в себе и море, и небо, и солнечные закаты за холмами, и молочные туманы, и поля, одетые саваном лунного света, и тихо тающие летние ночи.

Жить – значит, умирать каждый день и каждый день сражаться.

Солёное словцо застревает в глотке своей дьявольской догадливостью.

Я не могу почистить ваши мозги, но пусть, по крайней мере, рот остаётся чистым.

Замечания падающие, как шлепки.

Они ощупывали друг друга умом.

Достаточно одного ливня, чтобы увядшая трава поднялась волнами, чтобы снова зазеленели колосья и чертополох.

Болезненное возбуждение ума было не менее опасным, чем телесное.

Острая секира красноречия.

Знаешь, как свистит перепёл? – «Плати долг!»

Земля была, как развёрстая пасть, требующая жертв.

Лицо, словно соткано из света.
Любовь не может восполнить отсутствие опыта, написанное в книге тела, не поддаётся  переводу.
 
Я весь в порах, через которые в меня вливаются извне чужие души, и поэтому я слишком
часто забываю о собственной.

Мучение прошло, мучительное прошлое – всё равно, что шагреневая кожа, которая 
стягивается от времени.

Со стеной не вступают в пререкания, её обходят; стена отрезает и замыкает: это её назначение.

Кум Кола сказал: «Чем безумнее люди, тем они мудрее…».

Материнская любовь объемлет все виды любви.

Она была для него лишь нянькой его скорби.

Она не могла бы допустить в тереме насилие и грубость.

У женщины, которая никогда не отдаётся наполовину, тело гордо и более злопамятно, чем рассудок.

Пословица: «Каждой смерти своя битва, каждому зерну своя солома». Пройди и ты через гумно.

Современная жизнь – это бешеная схватка за место.

Дух при всяких модах хранит нетленные доспехи своих великих доблестей  и своих великих пророков.

Забвение – самая сильная приманка чувственности.

Реальность повелевает молодыми людьми.

Люди обманывают свою жизнь надеждами на её долговечность.

У кого спина не гибкая, того жизнь дубинкой научит нагибаться…

Образы дремлют, но они пробудятся.

Главные звонари – Дела и Деньги.

Одни принадлежат к миру театра, другие к миру литературы.

Повторять чудесное приключение значило бы искушать Дьявола. …
Да ведь Дьявол только и мечтает, чтобы его искушали»…И Дьяволица – тоже!

Каждая подробность была необходимой петлёй в сети.

Говорить со страстью о самой себе, значит, плутовать.

Шпора любви вонзается глубоко, она проходит дальше сознания. Но она слепа.

Мужчины не способны понять, какая сила живёт в нас, и она заставляет нас вечно омолаживаться….
То настоящее, что есть в настоящей женщине, не меняется, - вот чего они не могут понять.

Оба влюблённых добросовестно твердили: «Мы любим друг друга, оставаясь свободными»
и вместе с тем они делали всё, чтобы утратить свою свободу.

Бывают в любви минуты, когда мечтаешь о пожизненном заключении…

Влюблённые смотрели друг на друга, и их взгляды были, как бассейн, в который падают струи
фонтана.
   
Что значит в море судьбы двух капель вода слившихся в одну? Прислушайся к ним! Ты      
услышишь рокот моря. Всё море заключено в каждой капле. В ней отражаются все волнения.   
Если бы только каждая капля (из капель) захотела, сумела слушать!… Иди сюда, наклонись!
Положи ухо к влажной раковине, которую я подобрал на берегу! Целый мир плачет. Целый
В ней умирает. Но я уже слышу в ней крик новорожденного.

Когда любовь на ущербе, как меняются тени и абрисы!

Мужчина, который нас любит, всегда дитя. Его надо баюкать, давать ему грудь.

Бывает: мысль равносильна действию.

Неподвластная нам мысль часто устремляется бог весть куда! Она вернётся!…

«Так ненавидят только те, кто любит!»

Там, где настоящая жизнь, там и страдания.

Подобно средневековым живописцам, изображавшим грешников, осуждённых на вечные муки,
ему мерещилось под женской одеждой пасть адова – «бес похоти», который гложет и оскверняет
плоть человека.

Как дорого оплачиваются уши. Умеющие слышать!

Я увидел в глазах несколько звёзд:  снопы лучей скрещивались, сталкивались; они гасли и снова
вспыхивали, а порой их заволакивали тяжёлые тучи.

«Прильни ко мне, а я прильну к твоей любви, как ящерица к каменной стене».

Она запиралась в своей комнате,   надо же было дать отстояться впечатлениям дня.

Таинственная близость, ключ от которой хранили оба.

Вера не менее сильна, чем та, которую даёт молитва. Молитва – это путь, ведущий к Сущему.
А движение – дорога, проложенная Сущим. Именно благодаря движению оно  оставляет свой
след на грифельной доске ночи.

Жизнь тянулась за ней, как полоска тени в закатный час. Под гигантскими веками этой
она была внутренним оком Сущего, которое властно притягивало её к себе.
Завершается цикл «Очарованной души»

У каждого кустика есть своя акустика.

Капля горечи, вливающаяся в его восторги полна тайной сладости. Даже сама грусть светоносна.

В день высокого счастья он поймёт всю тщету своих иллюзий…

Сердце настоящего поэта – это дом бездомности. Поэт не боится впустить в себя стихию и не боится
быть разорванным ею на куски.

«Поэт может быть бездомным, но стихи – никогда» - Е.Евтушенко.

Подлинная  ловушка для мужчин, которую угадал ваятель  - соблазнительная тайна жизни.

Тайна не имеет логики.

Побеждённая усталостью она набросила вуаль на прошлое.

За кажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

История бунта – Ристалище (площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а так же само
состязание).

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так,
как управляют кораблём или конём, т.е. направляют их туда, куда нужно и полезно. (Аристотель).

Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть здоровым нравственно (Л.Толстой).

«В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». (А.П.Чехов - «Дядя Ваня».

«Культура – это не пирог, который можно резать на части» – Илья Эренбург.
Из-под пальца отца, пролился вдруг мелкий дождь  а р п е д ж и й,  словно те блестящие капли,
что осыпаются с мокрых, после ливня, ветвей, когда их встряхивает порывом тёплого ветра.

Джины, о которых говорится в арабских сказках – могучие духи, запертые в ларец и
запечатанные печатью Соломона.

Чудесная власть иллюзии – это счастливый дар детства – преображала безобразные
впечатления, прежде чем допустить их в душу.

Медея влюбилась в собственного брата, тем самым погубила своих детей.

КАПИТАЛИЗМ – общественное устройство – всё несовершенно.

В борьбе существует вибрация (Видеть под углом зрения).

«У ангелов рассчитанная тишь».
Сдержанность описания достигает античного величия. Из книги «Жизнь Мопассана»: - талант,
по выражению БЮФОФОНА, - только долгое терпение. Необходимо долго и пристально
вглядываться в то, что желаешь описать, чтобы обнаружить в каждом факте явление жизни
новую их сторону, которую до сих пор ещё никто не подмечал и не показывал.
Чтобы описать пылающим дерево, растущее на равнине, остановись перед этим огнём, этим
деревом и рассматривай их до тех пор, пока они не перестанут походить на какой другой
Огонь. Именно так и возникает творческое своеобразие.

ПРЕРАФАЭЛИТЫ – группа англ.   художников и поэтов, образовавшихся в 1848 году
и провозгласившая своим идеалом искусство раннего Возрождения, до РАФАЭЛЯ,
РОССЕТТИ  ДАНТЕ – ГАБРИЭЛЬ (1828-1882) и БЕРН-ДЖОНСОН ЭДУАРД 91833-1898)-Английские художники из группы  п р е р а ф а э л и т о в.

МОПАССАН гостит в Эгрета, у знаменитой певицы мадам ДЕЛАКЕРЬЕР. Сочинил
восемь галантных куплетов и переписал их в альбом певицы. Они заканчиваются таким
четверостишием:
«Куда я ни пойду, ваш голос – он со мной;
Любовь сидит прочней занозы.
Ах! Спой же «Лужок»! До просьбы столь простой
Снисходят ведь и виртуозы!»
 
Преобладает над бытом эффект.

Через ФОНТОН можно что-то выдумать.

Холодный или тёплый аромат цветов. Язык запахов несёт в себе информацию – диапазон
запахов.

О АРТЮРЕ  РЕМБО: Как дети, поэт склонен называть себя в третьем лице. Он вторгается в
своё стихотворение, как персонаж, как носитель истины. Между тем эта роль была отдана   
Офелии; возникает свойственная  позже Рембо раздвоенность, когда текст имеет не один
центр, а два фокуса, как эллипс, и трудно утверждать, какой из фокусов можно и должно   
называть истинным центром.

Стихотворения «говорят»  созвучиями, хрупкими и индивидуальными ритмами не меньше,
чем значением слов и фраз, и поэтому не поддаются рассудочному разъяснению.

Рёв, мычание, бульканье, кашель – это было непрерывное  к и п е н и е   з в у к о в, словно
варился непомерный котёл каши («Колония котиков» – стр.22.).
 «У совести тихий голос».

Индийцы говорят, что дух не реален, а материя. Видимый нами мир это иллюзия, что материальное пространство, в котором мы живём, - это медитация верховной личной сути.

Природа слишком хитра, чтобы деталь что-то просто так.

Зачем природа одарила ЕХИДНУ «Электрическим» чувством, пока не совсем ясно.

Было установлено, что самки и самцы зимуют раздельно и приползают на место встречи разными путями. Тем не менее они безошибочно попадают в нужное место встречи, которое для данной п о п у л я ц и и   не меняется в течении многих лет. А происходит это благодаря
и м п р и т и н г у  - запечатлению этого места детёнышами гадюк – беременные самки
всегда  возвращаются на место размножения и там приносят потомство. Детёнышами
запоминают место, где они появились на свет и возвращаются к нему, став взрослыми.

Так уж принято, наверное, у призраков: следов не оставлять.

По преданию, после изгнания из Рая Адам и Ева на долгое время расстались друг с другом.      
Ева жила на берегу Красного моря, рядом с Меккой, а Адам – на острове Цейлон (Шри Ланка). 
После 200 летней разлуки они встретились в Арафате. Здесь Адам покаялся в своих грехах и
его молитвы были услышаны.

Образ зияющей кладбищенской ямы с Адамовой головой был аккуратно перенесён на
уютный масонский коврик.

АНГЕЛЫ, ДЕМОНЫ, ЭЛЕХНТАЛИИ, ГЕНИИ, ДУХИ, АНТИЧНЫЕ БОГИ,
ГУМУНКУЛУСЫ, ОБОРОТНИ – все порождения мистики и каббалы встречаются на
страницах грандиозной, по замыслу и исполнению, поэмы, восславившей мощь
человеческого разума.

 ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (10 том)

Вечерние сумерки скрывали её ответный взгляд.

Род человеческий является во всей пышности своей нищеты, во всей славе гигантской мелочности.

Евангелие передавалось спокойной простотой божественных очей, в которой искали себе прибежища смятенные души.

Поэзия и женщина предстают нагими лишь перед своими возлюбленными.

Цветы любви недолговечны, плоды искусства бессмертны.

Я изучал основательно великих мастеров колера, я разобрался, я рассмотрел слой за слоем
картины Тициана, короля света.

У заурядных художников натура в тех местах, где на неё падает тень, как бы состоит из
другого вещества, чем в местах освещённых, - (стр.2999-300 продолжение).

Невоздержанность – царица всех смертей.

Любовь проходит через бесконечное число превращений, прежде чем навсегда слиться с нашей жизнью и навеки окрасить её в свой пламенный  цвет.

Поэта бог наделил способностью воссоздавать природу.

Тайна этого неуловимого влияния ускользает от взгляда художника… Через колдовство!

От … нежного лба веяло гениальностью.

«ГОРНОСТАИ» – судьи, которые во Франции носят мантии, отделанные горностаем.

ЛЮСЬЕН де РЮБАМРЕ – персонаж «человеческой комедии» Бальзака, молодой поэт из провинции, который жаждет успеха, становится в Париже светским львом, но не имея сил приспособиться к волчьим законам буржуазного общества, погибает. (Роман «Утраченные иллюзии», «Блеск и нищета куртизанок»).

«Чего хочет женщина, того хочет бог» – франц. пословица.

                ТАЙНЫ РОМАНА «МАСТЕРА И МАРГАРИТЫ»

     Мировое зло предстаёт, как бы опорой Добра. Воланд постоянно противопоставляет себя Свету даже в том, что перекраивает по-своему евангельские изречения, придавая им  противоположный смысл. Помните, в Евангелии сказано: «Простите и дано будет,   ищите и найдёте, стучитесь, и отворят вам». Но что  советует Воланд   Маргарите? «Никогда ничего не просите – придут и всё сами дадут».
Что такое мировое Зло или Дьявол с точки зрения мировых религий? Добро – это эволюция, созидание, путь к совершенству, принцип мировой гармонии и вселенской Любви. ЗЛО – эволюция, разрушение, сведение мира к нулю. Как ответил Мефистофель Фаусту на вопрос – кто ты? «Я части часть той тьмы, что свет произвела, надменный Свет, что спорить стал с рожденья, с извечной Ночью, матерью Творенья».

   Воланд – это воплощение мировых космических сил, которые являются изначальной и движущей силой Бытия и Бог – одна сторона его.

   И по сути, нет Добра и Зла, а есть две противоположные стихии – Тьма и Све, из которых состоит Вселенная и в равновесии которых смысл и причина её существования.
Нити ведут вглубь веков, а точнее, в 11-13 век новой эры, на юг Франции, который назывался ЛЕНДОК.
   Поэт с горечью писал, что погиб самый благородный, самый рыцарский народ в мире. Что погубило её?
Её погубило учение, называемое альбигойской ересью. Высокий уровень грамотности и увлечение эзотерической философией, а тои магией служило им, в конечном итоге, недобрую службу. Именно здесь возник своего рода «ревизионизм» в трактовке католических догм Веры. И он был гораздо глубже, чем протестоизм.
Здесь же, в Лангедоке, произошёл синтез христианства с восточными религиозными и философско-эзотерическими учениями, и прежде всего – с м а н и х е й с т в о м.
Манихейское учение пришло с Востока, а точнее из Сирии и корни его – в Зороастризме. Согласно Зороастрийской концепции мироздания – Бытие Вселенной определяют два противоположных 
н а ч а л  – Свет и Тьма, олицетворённые богом Света – А х у р а м а з д о й,   и богом Тьмы – АНГРОМАНЬЮ ( в более поздней транскрипции – ОРМУЗД и АРИХМАН).
И хотя Тьма связана со злом, а Свет с добром – эти силы находятся во вселенной в равновесии, которое определяет стабильность и устойчивость Бытия.
Эти миры противоположны и несовместимы, но они суть Бытия, как две стороны одной медали, как левая и правая стороны...
Но если классический зороастризм – религия оптимистичная, и её определяет вера в гармонию мира, то его поздние формы проникнуты п е с с и м и з м о м  и мыслью о невозможности противостоять Злу на Земле.
Подобная концепция дошла до наших дней и приводится в некоторых книгах, посвящённых оккультизму. Смысл её такой: Зло и Добро – две части   А б с о л ю т а, начало всех начал. Эта теория в корне противоречит христианскому и мусульманскому пониманию мира. Ибо без искривления пространства – не было бы самого пространства. Ибо  равновесие – это
и н н и г и л я ц и я,  что означает сведение к нулю. Но с другой стороны, – если бы не знали мы, что такое тьма, мы бы не поняли, что такое свет, не будь холода – мы бы не ценили тепла. Вселенной исчезнуть во мраке аннигиляции препятствует созидающая воля Господа. Но в учениях альбигойцев эта чёткая христианская концепция оказалась размытой. А рыцари на досуге шли ещё дальше. Их интерес к различным магическим учениям привёл их к таким теориям, от которых уже стало попахивать сатанизмом…
(продолжение в газете «Ежедневные новости за 22 января 1999 года) под рубрикой «Рукописи не горят» – Альбигойская ересь и другие тайны романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

«Мадам Бовари – это я» – говорил Флобер. И, может быть, поэтому «Мадам Бовари» – шедевр!

В гении всё прекрасно – говорил Бальзак, - что он похож на всех, а на него – никто».

Разнообразие в сходном – одна из тайн всех искусств.

Ревность болезненна, но она призывает.

«Счастливое ощущение силы сливается с чувством счастья – вот начало любви!

Ничто так не раздражает мужчину, как агрессивная женщина. Амазонками восхищаются, но их  никто не любит.

«Никогда не говорите о себе дурно. Это сделают ваши друзья».

Путь к сердцу мужчины усеян машинами.
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики –это
правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам   
романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и
госпожи Сталь».

Александр Крон: «Озлобление не украшает, оно  часто делает человека несправедливым, но
ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства. Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые так умело скрывает молодость. Мужество и трусость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев и красавиц обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных.

Гёте как-то заметил, что нет ни чего очаровательнее такого урока: молодая девушка с любовью               
учится, а молодой мужчина с любовью учит. Это остаётся верным и поныне. Сколько 
любовных историй начиналось с разбора латинского стиха или гадачи по физике, когда
прядь волос ученицы слегка касалась щеки преподавателя! Попросить объяснения  трудной
философской идеи, мечтательно выслушать его, повернув головку в профиль наиболее

выгодным образом, затем дать понять, что объяснение достигло цели, - какая во всём этом    
сила!

Во Франции путь к сердцу мужчины лежит через разум.

Какова была во Франции история чувств? В истории отмечаются два течения:
1) Сентиментальной любви  (куртуазная любовь) песни, трубадуры…
2) Чувственная физическая любовь…- это в прошлом.
Сейчас в романах стало больше распущенности, но в самой жизни её меньше.

Во времена Бальзака считалось смешным быть влюблённым в собственную жену.
Французские женщины приобретают брак, основанный  на влечении, любви и товариществе.

Как может владеющий собой мужчина успешно противостоять Пифии, извергающей на него брань?… Само слово «сцена» должно нас правильно ориентировать. Слово заимствовано у театра. Для того, чтобы сцена оказала своё действие, надо её исполнять на хорошем  театральном  уровне. Она начинается по ничтожному поводу… нарастающее  напряжении требует грозовой разрядки. Но её пламя должно раздуваться воспоминаниями, обидами,  слезами и воплями… сцена начинает утихать переходя к улыбке и завершатся страстным финалом… .  Один из секретов победы: в сценах – пусть их будет мало – важен блеск!

Тишина, подобна невидимой сцене, возвращает нам эхо наших потаённых дум.

В истинной любви надо уметь предпочитать другого.

Счастье, как и весна, каждодневно меняет свой лик.

«Весёлость есть сила, опьянение – слабость» (о балете).

«Прекрасное  постоянно сохраняет свежесть нового, но в больших дозах утомляет…»

Танец может, с помощью музыки, возвыситься до поэзии, но может также, при избытке гимнастики, снизиться до фиглярства; так называемая трудность имеет бесчисленных адептов, зато кажущаяся лёгкость достигается лишь немногими избранниками.

Люди сделали из судьбы всесильную богиню, чтобы сваливать на неё все свои глупости. (А. Оксеншерна)

Искусство – это религия, которая имеет своих жрецов и должна иметь своих мучеников.

«Мир каждый видит в облике ином, И каждый прав – так много смысла в нём» И.В.Гёте.

ДЖОН БРЭЙН – «Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – 
дьявол». «… Женщины глупы, непоследовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но
тело их священно, как материнское молоко,- плохих женщин не существует, потому что они –
источник нашей жизни».

ИВАН ЕФРЕМОВ «Лезвие бритвы» –  «Неизбежные и всепроникающие законы мироздания:
всюду и всегда, и везде есть две стороны: Где сила – там и слабость, где слабость – сила,
радость – горе, лёгкость – трудность и так без конца.

«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-европейски, Астарты и Эроса, была гораздо
больше.  Есть  закон, ныне  забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее       дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок». (Наука вырвалась       вперёд, сейчас иное представление о генетики).



                (ОБРАЗЫ  РОССИИ)

Убогие просители.
 
Слушать и постигать его таинственную речь.

Унести в сердце невыразимое обаяние этого места.
Зелёная зыбь полей.
Изранили князя Андрея Боголюбского в его «ложнице» и добавили уже на ступеньках 
винтовой каменной лестнице.

Цицеронами не рождаются,  – ими становятся! – Позвольте себе делать ошибки. Да и помните: все   великие ораторы прошли через страх выступлений. …Когда вы стоите перед аудиторией, думайте больше о слушателях, о том, что вы хотите им сообщить, а не о том, как у вас получается.

СПЯЩИЙ ВООЗ – Сюжет стихотворения взят из Библейской Книги Руфь; моавитянка Руфь,   овдовев, не оставила свою свекровь Ноэми и отправилась вместе с ней на её родину в Вифлеем. Там, по совету свекрови, Руфь однажды ночью легла у ног Священного Вооза, престарелого богатого  родственника Ноэми.   Вооз взял Руфь в жёны. Их союз положил начало роду, из которого вышел царь Давид, а много позже – Иосиф, «земной отец» Иисуса Христа.

Костёр для Геркулеса – др.греч. миф., ГЕРАКЛ (Геркулес), страдая от невыносимой боли, которую причиняли ему отравленные одежды, присланные по ошибке его женой Деяриной, велел разжечь костёр и бросился в него.

«…Что хуже – жёлчь или яд?» – Христу перед распятием, согласно Евангелию, дали выпить уксуса, смешанного с жёлчью; Сократ был приговорён выпить чашу с ядом.

Корпускулярный поток (от слова корпускула – частица). Частицы радиационного поля непрерывно выбрасываемых Солнцем и есть «С о л н е ч н ы й  в е т е р».

Солнечные частицы прорываются глубже в верхние слои атмосферы и вызывают очень красивое свечение воздуха – П о л я р н о е   с и я  н и е. В короне над активной областью, так же происходят активные явления. Порой вещества короны начинают ярко светиться. Эти гигантские облака наз. п р о т у б е р а н ц а м и.

Синай – гора – сердце религиозного Египта. Паломники добираются на верблюдах до вершины
горы. У подножия был построен монастырь в 4 в. н.э. – Святой Екатерины. Здесь 1600
лет тому назад возникло монашество (шёл от куста голос, именно здесь поставить монастырь).
Мусульманское население Египта составляет 35%. Ислам пустил глубокие корни в Египте.
В Каире старое кладбище в центре города. В домах под полом погребены люди. Жизнь в
деревне отличается от города у реки Нила…
На мумии был найден,  сиротливо  забытый предмет,  скромный  букет цветов «мимолётности
веков – быстротечная жизнь».
Магический символ гуманного, возвышенного и простого человеческого чувства любви,
Перед которым,  и золото – блестящий сор.
Последнее «прости» любимому супругу от молодой вдовы. (Существовало  четыре периода:
Ранний, Древний,  Средний и Новый. (Женская линия - престолонаследия  - (в др. Египте).
У Нефертити было шесть дочерей. Одна из них могла быть женой Тутанхамона, опустившей в
гроб  трогательный букет, как вечный гимн неувядающей любви, перед которым бессильно
даже Время. О Нефертити слагали песни.

ХЕБ – СЕД – звали местного старого царя (В Куше) – в старину фараон 30 раз должен был
обежать двор, после,  торжественной обстановки его умерщвляют. В эпоху Нового царства
обряд этот начали имитировать. Звуки литавр и барабанного боя громким эхом отзывались в
полукруглом дворце царя Куша. Статую царя вынесли на середину двора. Палач с
обнажённым мечом обращался грозно к статуе.
Запах мирры и древние благовония, мягкая улыбка в последний раз заиграла на его губах…

МИЛОРЕПА –  Великий  аскет и стихотворец, умел приводить себя в состояние «ТУМО»,
позволяющее,  посредством психофизических методов, возбуждать в своём организме
внутреннее тепло, благотворительное действие, которого испытывал на себе и воспел в поэме.

Иногда Небеса называются Царством. Небесным, Царством Божьм или Раем, что одно и то же.

Блаженствовать – быть очень счастливым.

Ангел Господень – т.е. посланный Богом.

Земля,  где Спаситель творил чудеса, – называлась она Иудея, и находилась она в южной части Палестины.

ГРОБАМИ назывались естественные или искусственные пещеры, выдолбленные в скале
и служившие на Востоке местом захоронения умерших.

Галина Бениславская – литературный работник – корректор стихов С.Есенина.

АТЛАНТИДА – остров в Атлантическом океане. Много веков тому назад в результате землетрясения  исчез под водой (одна из версии).

ДАЛАЙ ЛАМА – главный буддийский вождь господствующий над духовенством.

ЦЮЙ ЮАНЬ – китайский поэт 4 век до н.э. Погнался за лучом луны, залез в пруд и утонул.

Она стала для него глотком свежего воздуха, источником радости, надежды на новую жизнь. 
Она казалась ему песней…

Близнецы, Весы, Водолеи – родившиеся под знаком «воздушной стихии» – главная задача:
сделать  так, чтобы, как можно больше людей узнали о вашем намерении.

…слова, которые Дорина говорит Тартюфу:  «Но я не так легко впадаю в вожделение //И, даже     если  б вы разделись догола.// Всей кожей, что на вас, прельститься б не могла!»

ВИЙОН  ФРАНСУА  (1431-1465) – франц. поэт. Последний поэт средневековья, Франсуа   ВИЙОН  создал произведения большой реалистической силы, полные проникновенного лиризма, едкой иронии.

«НЕЛЬСКАЯ  БАШНЯ» - пьеса Александра Дюма и Гайярде (1832) о принцессах, убивших
своих любовников и бросивших их тела в Сену.

…Чтоб им чёрт хвост подпалил, как Самсон лисицам!…- Намёк на библейский эпизод:
      иудейский богатырь Самсон, чтобы отомстить ф и л и с и м л я н а м, поймал триста лисиц,
      привязал зажжённые факелы к их хвостам, а те бросились в виноградники, сады и нивы
     филистимлянам и таким образом сожгли всё их достояние.

…распрекрасная Европа… бык её несёт на своей спине…(миф.) – сказание о древних
греков, о том, как Зевс, пленившись дочерью финикийского царя Европой, превратился в быка
и умчал её через море на остров Крит.

«Счастливые народы не имеют истории…» – крылатое выражение, заимствованное, по-
      видимому, из «Духа Законов» Монтескье (1689-1755).

... Антолии орфических поэтов -  Орфики – представители религиозно – мистического течения 
в Древней Греции, считавшие себя последователями Орфея.

В ФЕНТЕНБЛО Наполеон простился со своими войсками и подписал отречение от престола
Перед своей ссылкой на остров Эльбу.

Чистый разум (По И.Канту (1724-1804) – Знание.

«Всего лишь шесть или семь тысяч лет тому назад… возникла цивилизация, позволившая нам
постепенно воздвигнуть человеческий мир».

«Никто не в силах вас унизить без вашего на то согласия» – Элеонора Рузвельт.

Это настоящая ртуть, этот мальчик Владимир Иванович Даль.

Веды – Древнейшие писания планеты. Индийские веды самые древние. Российские веды
появились много позже.

«Гнев – это страсть, а всякая страсть исключает рассудок и логику».

Александра Осипова – писательница Ишимова.

В 3-ем веке до н.э. в Греции «Мениппеем» был назван в литературе сатирический жанр.

Фельетон – дитя неравного брака: папа – щеголеватый   Юмористический рассказ, парящий
в своих остроумных фантазиях, а мама – трудяга Критическая статья, без устали утюжащая
конкретные факты.

Словами, соответствующими слову «фея», в Испании и Италии были «Фада” и “Фата”.
Очевидно, оба они были производными от латинского слова “Фатум”, т.е. судьба, рок,
что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. (Фатум).

Богам дверей поклонялись многие народы. Римский двуликий Янус – прозаический бог дверей,
один его лик смотрел на вход, другой был обращён к выходу. Это поэты сделали из него бога
времён и назвали в честь Януса первый месяц года – январь.

Двери являются важнейшим магическим и символическим знаком (во сне).

Квакеры – (от латинского слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не в официальных формах религии –
 католицизме, протестанизме и др. Основателем секты был Герг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Эктоплазма образует Ф а н т о м ы – бесплотные копии живых или мёртвых людей.
Фантомы не заботятся о внешнем виде.

Гениальность и предрассудки – неравные категории.

В Европу привёз Марко Поло рецепт мороженного. В 1292 г. он вернулся из Китая
в родную Венецию…

“…То, что доктор записал” – П с и х о г р а ф и я, или автоматическим письмом,
специалисты в области экстрасенсорных явлений называют процесс получения
смысловой информации помимо воли человека…

Суровая дань правосудия… и начались повальные аресты на ведьм -
(Сара Гуд из деревни (американской) – Сейлем в 1960 году.

Шапки – невидимки являются древнейшим а р т е ф а к т о м, неизвестно откуда
появимшимся (возможно от богов). Есть предположения, что такие плащи всё же
изготавливали мифические существа (эльфы, феи и прочие), хранившие секреты
их изготовления. Это относится и к плащам, сапогам-скороходам. Владелец плаща
 а н и г и л и р о в а л с я, так сказать исчезал из этого мира, и оставалось только его
сознание,
которым герой запросто мог манипулировать (драться мечом или дубинкой и совершать
другие фантастические действия).

Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его. –
Маколей.

Жизнь без сестёр, всё равно, что хлеб без соли, бокал без шампанского, ночь без луны.

Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми –
после.
Глаза мага, глаза шамана, холодные и прозрачные, острый взгляд хищника, поджидающего
добычу.

Утором холодная роса окрапила осколок реальности взболомутив дремотные воды.

Сны состоят из молитв.

“Пойми разумением и разумей пониманием”.

Божий избранник говорит с человеком на языке мировой гармонии.

За фантастической тканью скрывается серьёзное здание тьмы.

Два вектора – прошлое и будущее.

Элитный погост у Кремля.

Чтобы начать роман, надо заранее заручиться поддержкой какого-нибудь издателя.

У мести нет срока.

Лучше семейная идилия, чем мировая слава.

Опустошает края мороз, а жар – середину.

Ты, луна “Ночных грехов” единственный свидетель.

“Сколькол раз отводил я руки от движимой тени!”

Венец творения – человеческий мозг.

Звенит раскалённое слово.

Что такое справедливость? Это - снующие тени, опавшие листья,
подхваченные ветром истории.

Теократие есть боговластие. Не теократией, а Иерократией, властью духовенства
следует называть церковное государство пап или далай-лама.

С П И Р И З М – контакт со злыми духами или непосредственно через человеческого
медиума. Спиритизм  подвергает людей влиянию демонов. “Гадание” – форма спиритизма.
Нужно призвать Иегову на помощь от злого духа, голоса подделанного под голос умерших
родственников, ибо это голос демона.

К в а к е р ы – от англ. слова “дрыгуны” – секта возникшая в Англии в 17-м веке.
Квакеры и поныне убеждены, что истина не в науке и не официальных формах религии –
кактолицизме, протестантизме и др. Основателем секты был Георг Фокс. В конце 17-го века
один из них появился в Москве…

Н е а н д е р т п л е ц – (от названия долины Неандерталь в Германии, где были найдены его
первые ископаемые остатки), несомненно, относился к человеческому роду. Сначала его
изображали полусогнутым, глуповатым на вид, волосатым и вохожим на обезьяну. Теперь
стало известно, что это ошибочная реконструкция базировалась на ископаемом скелете,
который был сильно деформирован болезнью. С тех пор было обнаружено множество
ископаемых остатков неандертальцев, подтверждающих, что они не очень отличались
от севременных людей.

К р о м а н ь о н е ц – название происходит от местности в южной Франции, где его кости
были обнаружены впервые. Эти индивидумы, были настолько неотличимы от современных
людей,  что даже самым страстным скептикам пришлось признать их за людей.

Постель – это не только место отдыха, но и старстовая площадка каждого нового дня. Отсюда –
столько примет связанных с ней: встанешь не с той ноги – весь день насмарку или ляжешь с одной
стороны постели, а встанешь с другой – не к добру.

Постель – это показатель наших потенциальных и реальных возможностей, соответствия тому
положению, которое занимаем. Помните п р о к р у с т о в о  л о ж е? Коротких на нём вытягивали,
а длинных укорачивали.

Совокупившись с сыном своим Ураном, Гея породила на свет богиню памяти М н е м о з и н у
деву лживую и капризную, возлюбившую пышные одеяния, зеркала и блеск украшений. “Я сделаю
смертных счастливыми, - заносчиво говорила она, - я научу их видеть сладчайшие сны. Повинучсь
мне, выйдут из вод безжалостной Л е т ы  унылые тени и в водах моей животворной реки облекутся
в парчу и шёлк. И возрадуются смертные, ибо невелика будет плата за мои наряды”. Таковы облыжные
речи произносила, отцы мои, оная богиня…

“Трактат о распутстве Эллинских богов”, 1804г. (приписывается О.Кириллу, в миру Александру Лебедеву,
выпускнику семинарии в Черкесске).

Призрак света с проворностью и вёрткостью беса перепрыгнул с мостовой на капот, на котором вспыхнула
и сонно угасла фиолетовая искра.

“Жизнь не дамский дневник, не пережёвывание жизненного опыта”.

Она становилась покорной рабой того чудесного, единственного желания любви, которое только
и ведомо старости.

Вото-вот речитативом заговорят в его мозгу тревоги, неудачи, голгофа начавшего дня.

Подобная слабость казалась ему оскрбительной, как пощёчина.

“Жизнь, которая прежде была так щедра к нему – по крайней мере он так считал, и это было одной
из причин его успехов, - вдруг отступила от него, как отступает море в часы отлива, оставив одинокой
скалу, к которой оно так долго ластилось”.

Он возлежал на диване, как паша в ожидании одалиски, которой так и не отворил дверь…

Оборванный вор, у которого украли всё, даже детство.

Париж был восхитителен до слёз в горле своей ранней весенней голубизной.

Ему было приятно видеть эту женщину – очередную веху на его пути.

Он желал её, он любил её её, свою провинциалочку, синий чулок, любил свою сумасшедшую.

Для бедняков свмое тяжёлое время – Зима.

Необходимость лгать пробуждает изобретательность, подстёгивает воображение.

Только случайный взгляд способен уловить что-то.

Жизнь – это волны в море. Одна несёт вверх, другая вниз.

Как порой бывает удобно, когда г о р д и е в   у з ел разрубаешь не ты, а кто-то другой.

Человек бывает свободен только с кем-то. И если это чувство он  испытывал в дни счастья, то
такая  свобода – неприятнейшая в мире.

Старушка, мечта этнографа.

“Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях”. –Л.Н.Толстой.

Подобные мелочи преподнесённые с улыбкой, перестают быть мелочами. Люди хотят, чтобы
иноземец добром вспоминал их страну, и нет в мире более чистой корыстию.

История не требует сослагательного наклонения.

Растление духа, эрозия морали.

“Учёным стать легко, Человеком – труднее” – гласит азерб. пословица.

Николай Усманов писал: “Чем продолжительней молчание, тем удивительнее речь”.

Старая истина: кто хочет быть обманутым, тот легко обманывается.

“Счастье человеческое состоит не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, чтобы хорошо жить”

В библейской “Книге Макковеев” она, “Нафтар”, названа “всеочищающей”. Разве не в Библии
рассказывается  о том, как древние Иудеи, переселялись в Персию, встретили колодец с
“густой водой”, которая вспыхнула высоким пламенем, когда её налили на жертвенный   
камень?!

Потратишь рублики, а взамен дырки от бублика!

Путь человека во времени Семь ступеней на пути человека. Семь лиц человека, выражающих   
себя в изменениях личности, человека в мистическом смысле учения. Широкое поле для
учения Семь символических картин относятся ко вселенной связывая человека с миром идей.
Мир преобретает в кругу времени, в окружении четырёх начал: - Три измерения пространства:
длина, ширина, высота.
Четвёртое измерение недоступное нашему восприятию другое пространство, которого мы не 
знаем, не видим -  четвёртый - это перпендикуляр. Мир четвёртого измерения используют, как
синоним таинственного, чудесного, сверхъестественного – сверхчуствительный мир ( его
непостижимость).

М У Т А Ц И О Н Н Ы Й    П Е Р И О Д  - новый тип человека – произойдёт полнейшая
а с т е р и а ц и я (разрушение стереотипа мышления) и через этот процесс – с т е р и а ц и и
создание нового типа мышления) личности.
В  результате возникает новая формула, т.е. биологическая единица – новый психотип
человека. Биохимический процесс повлияет на энергетические центры экстрасенсорные
способности и будут выявлены на творчестве, т.е. проявление в искусстве, медицине и в
развитии наук, связанных с космогенезисом, на телепатическое и астральное общение с иными
цивилизациями.

Голос нового времени стучится в моём сердце навстречу новым импульсам.

                ПАРАЛЛЕПИПЕД

                (1990 г. Москва)

Накопление опыта – это старение и умирание, охлаждение и окоченение.
Каждому из нас необходимо разное земное время для полного приобретения этого опыта. И как только мы завладеем им – мы уходим в другую жизнь, законы которой, очевидно, противоположна этой. И там начинается всё сначала – постижение другого опыта, антипода земному.
Человек лишь тогда живёт по-настоящему, когда обретает опыт. В страданиях, забвениях и прозрениях – его развитие и становление…
С такими мыслями умирал от истощения Старый молодой поэт Иван Чудаков. Старый потому, что к нему уже явился опыт – могильщик, молодой потому, что ему было всего 36 лет.
… Но судьба не позволяла умирать. Она тихо пережидала остановку, снова гнала – за опытом, который, накапливаясь, делал своё чёрное дело: охлаждал душу поэта и быстро старил его.
И вот, наконец, опыт перелился через край своей чаши, которая всё открывает и всё закрывает. Поэт не имел права жить. Но и умирать не  хотел.
…Напечатали через 15 лет, дали хорошую работу, поставили на ноги и распрямили крылья. Но он не удержался и упал. Упал потому, что пришёл опыт. И поэт понял, что сгорел Быстро и рано.
…Писать с опытом уже нельзя было ни строчки – из-под пера выходило нечто холодное и мёртворождённое. Опыт отнял талант, лишил живого слова и творческого горения.
… А что такое идеал? Не есть ли это обыкновенная форма подлинного бытия личности?  И что такое творчество? Не сеть это ысшее действие, порождённое страстной тоской по совершенству?

Власть питается покорностью, как огонь соломой.

Старого пса к цепи не приучишь.

У тороватого скупость на дне.

Острить и занимать деньги нужно внезапно. -Генрих Гейне.

Железные слёзы – есть продолжение разговора другими средствами. – Марчелло Мастроянни.

Мир принадлежит энтузиастам, которые способны сохранять хладнокровие. – Уильям Макфи.

Грош цена чувству, у которого есть цена. – Никола Шамфор.

Самые разочарованные люди на свете – люди, получившие то, чего добились.

Учись у всех, но не подражай никому. М.Горький.

Немногие знают, как много надо знать для того, чтобы знать, как мало знаем. –   
Арабская мудрость.

У времени – нет времени.

Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертельному существу. – Платон.

Человеческой натуре свойственно обвинять кого угодно, только не себя. – Д.Карнеги.

Чего не понимают, тем владеют. – В.Гёте.

Есть на свете единственный настоящий клад – хорошее сердце. – К.Паустовский

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Ш.М.Тайлеран.

Очень редко бывает так, чтобы и мысли и язык скрывали одновременно тайну. – В.Эфендиева.

Людям легче удержать на языке горячий уголь, чем тайну. – Сократ.

Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся. – Ф.Тютчев.

Бойся гнева терпеливого человека. – Джон Драйден.

Не старайся познать самого  себя, а то вам противно станет –Дон Аминадо.

Этика – есть эстетика души. – Пьер Реверди.

Одни проглатывают обиду, другие – обидчика. – С.Крытый.

Мне было бы легче примирить всю Европу, чем нескольких женщин. –Людвиг 4-ый.

Запасись терпением на двоих: на себя и на своего шефа. – Веслав Брудзиньский.

Первую половину жизни нам отравляют родители – вторую – дети. – Кларенс Дарроу.

Выходные дни тоже засчитываются в срок жизни. – Эмиль Кроткий.

Несколько лет тому назад слова “оптимист” и “дурак” не были синонимами. – Марк Твен.

Ежели на работе людей ценить, тогда лошадь лучше всякого человека. – Максим Горький.

Я не доверяю верблюдам и вообще никому, кто может целую неделю не пить. – Д.Льюис.

Мы только тогда можем предвидеть будущее, когда поймём прошлое. – Г.Плеханов.

Дни рождения – вещь приятная, но в больших дозах смертельная.

Тщеславие скорее есть признак своего ничтожества, нежели величия.  – Дж. Свифт.

Наша свобода напоминает светофор, у которого горят три огня сразу. – М.Жванецкий.

Кто хочет иметь друга без недостатков, тот остаётся без друзей. – Биас.

Прежде магию путали с медециной, ныне медицину путают с магией. – Томас Стас.

Молодой человек лишённый таланта – это старик. – Жюль Ренар.

Истинное величие состоит в том, чтобы владеть собою. – Жан де Лафонтел.

Характер для человека – это то же, что и запах для цветка. – Чарльз Дарвин.

Кто уже не способен служить ничем, служит добрым примером. – Андре Зигфрид.

Гнев не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем. – Болеслав Прус.

Что делать с законом там, где царствуют одни деньги? – Петроний.

Лучше есть траву, чем бифштекс на коленях.

Классика – то, что каждый считает нужным прочесть и никто не читает. – Марк Твен.

Деньги портят человека, а инфляция портит деньги. – Борис Крутиер.

Счастье – выдумка, искание его – причина всех бедствий в жизни. – Гюстав Флобер.

Реклама – это искусство делать из полуправды целую ложь. – Эдгар Шоафф.

Если бы змей был запретным, Адам съел бы и его. – М.Твен.

Деньги не имеют значения, пока они у вас есть. – Энри Миллер.

Чем больше всё меняется, тем больше всё остаётся по-старому. – Альфонс Карр.

Ловкие кормятся глупыми, глупые трудом.

Леди – это женщина, которая делает мужчину похожим на джентельмена. – Рассел Лайнс.

Самый сильный тот, кто борется в одиночку. – Генрих Ибсен.

Обед богача есть надругательство над голодом нищего. – Пьер Буаст.

Пишите коротко и неясно. – Наполеон – 1.

Если бы жизнь была интересна, никто не играл бы в карты.- М.Горький.

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым. – Василий
Ключевский.

В горизонтальном положении мозг не выше других органов. – Станслав Лец.

За политиками, как и за пьяницами, убирать всегда приходится нам. – Остан О Малми.

Не следует с порицаниями, если опаздываешь с похвалой. – Антоний Регульский.

Буди меня, только если придут плохие новости; а если хорошие ни в коем случае.- Наполеон.

Погоду делает тот, кто знает откуда дует ветер.- Леонид Леонов.

Жизнь – это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее. –Томас Майн.

Если не сможешь одолеть конкурента – объединись с ним..

Все грибы съедены, но некоторые только раз в жизни.

Поцелуй скорпиона  - укус.

Все мы закипаем при разных температурах.- Ралф Эмерсон.

Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестаёт быть молитвой и становится перепиской. – Оскар Уальд.

Весьма нетактично предаваться покаянию, когда другие уже озираются в поисках новых грехов. – Веслав Брузинский.

Тревога – это проценты, которые мы авансом платим нашим неприятностям.- Уильям Индж.

Ни один ребёнок не может опозорить родителей так, как родитель – ребёнка. – Ян Курчаб.

Верность – самая страшная месть женщины мужчине. – Жак Боссю.

Способность краснеть – самое характерное человеческое из всех человеческих свойств.- Чарлз Дарвин.

Недоверчивость – мудрость дурака. – Джорж Бернард Шоу.

На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать. – Боб Уэйтли.

Подставляя другому ногу, посмотри, на чём стоит твоя вторая нога. – Леопольд Новак.

Наводить порядок надо тогда, ещё нет смуты. – Лао Цзы.

Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами. –Ф.Ларошфуко.

Наука непогрешима, но учёные часто ошибаются. – Ангатоль Франс.

Женщины не следую советам – они их опережают. – Абель Эрман.

Герои нужны в минуту опасности, остальное время герои опасны. – Габриэль Лауб.

Быть повсюду дома могут только короли и воры. – Оноре де Бальзак.

Везёт человеку, которому удаётся уйти из этого мира живым.

Сплетня – то, что мы слышим, новость – то, что мы говорим.

Нетерпеливые всегда опаздывают.

Смех кротчайшее растояние между двумя людьми. – Викторо Борж.

Здоровые люди – это самый ценный капитал государства. – Габриель Коллет.

Из анекдотов: - Знаете, как расшифровать слово “Морг?” “Место Отдыха разочарованных Граждан”.

Двадцать раз попробуйте, на семдесят первый раз получится.

Время в отличие от денег, накопить нельзя. – Борис Крутиер.

Человечность – единственная религия, а любовь – единственный священник. – Роберт Ингерсолл.

Что такое комплименты? То, что вы говорите, когда не знаете, что сказать. – Эуген Когон.

Если тебя обещают поместить на алтарь, спроси: в качестве божества или жертвы? – Мариан Карчмарчик.

Гераклид сказал: пределов души не отышешь, по какому пути ни иди, - так глубок её   
Логос.

Наверх стоит карабкаться хотя бы для того, чтобы посмотреть на людей сверху. – Фрэн  Колби.

Красота – это королева, которая правит очень недолго. – Сократ.

Выход из ни щеты начинается в голове. – Х. Клинтон.

Когда мужчину кормят обещаниями, он долше сохраняется. – Тамара Клейман.

Мы учимся говорить два года, а молчать - всю жизнь.

Дети всего внимательнее слушают тогда, когда говорят не с ними. – Анна Рузвельт.

Старые дураки – самые большие дураки. У них больше опыта.

Когда стадо поворачивается, то во главе его всегда оказывается храмой баран.

Любовь, которая ежедневно не возрождается, ежедневно умирает.- Халиль Джебран.

Самых хороших и самых плохих актёров мы видим отнюдь не на сцене. – Ромен Ролан.

Есть люди, которые не делают ошибок. Это те, за кого думают другие. – Хенрик   
Ягодзинский.

Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин. – Франс Бэкон.

У мира не меньше побед, чем у войны, но куда меньше памятников. – Фрэнек Хаббард.

Как трудно молчать, когда тебя не спрашивают. – Михаил Генин.

Ничто так быстро не старит человека, как постоянная мысль о том, что он стареет. –Герг Лихтенберг.

Жизнь, как луковица: снимаешь слой за слоем, а под конец обнаруживаешь, что внутри ничего нет. – Джеймс Хьюнкер.

Мало попасть в ворота, надо ещё и промахнуться мимо вратаря. – Константин Мелихан.

Свобода – это ответственность. Вот почему все её так боятся. – Бернард Шоу.

Ложный шаг не раз приводил к открытию новых дорог. – Лишек Кумор.

Иосиф Аримафейский, упомянутый во всех четырёх евангелиях, собрал Христову
кровь, для других – блюдо тайной вечери, для третьих – нечто вроде рога изобилия и    
скатерти-самобранки, а для сторонников эзотерической легенды Монсегюра – золотое
изображение Ноева Кочега. Почва подобного “размежевания” была подготовлена где-
то на грани 12-13 веков.

Слово “Туле” – переводится как “несравненная страна (средневековая) земля названа Эсто Туле.

Хитрость – это ум, которому не дали расти в высоту. –Н.Хикмет.

Русское слово “портрет” происходит от французского выражения “черта в черту”.

С астрологической точки зрения абсолютный дурак – звёздная величина.

Книгой жизни стала сберегательная книжка.

Друзья приходят и уходят, а враги накапливаются.

Дурак совершенствуясь, становится круглым.

Афоризм, как пчела, то золотится, то жалит.

Хорошо погрев руки, не забудь унести ноги.

Слово: Киддушин ( “освящение брака”) происходит от слова “кадош” (“святой”).

“Шалом Байт (мирный дом).

Встретились на узкой дороге царь Агриппа и невеста. Царь утупил дорогу невесте.  Мудрецы похвалили и с просили: “Что заставило так поступить?” – Ответ: “Я ношу корону каждый день, а невеста лишь краткий час”.

Молчание – один из наиболее трудно опровергаемых аргументов. – Генри Шоу.

Пётр Проскурин: “Сон – это удел нищих, а я сейчас слишком богат… Я не могу спать…. Слишком расточительно”.

“Можно не верить в Бога, а быть с Богом” – Илья Штемлер “Утреннее шоссе”.

Сомерсет Моэм “Луна и грош”: “В человеке заложена способность к мифо-творчес тву… люди творят легенду и сами же проникаются фантастической верой в неё. Это бунт романтики против заурядной жизни”.

Супержицкий: “Люди собираются, чтобы быть ближе, искать друг у друга поддержки и с очувствия. Жмитесь друг к другу добрее, открывайте наболевшее сердце”

“Кто скоро даст, тот дважды даст” – изречение Сенеки.

“Наши слабости, а не наши достоинства делают нас дорогими нашим близким”.- С.Моэм “Театр”.

Мудрость – в умении противостоять печали.

“Талант – это чистый цвет… лотоса или хоть крапивы, - всё равно, но цвет…” – писал Фет Толстому.

Дар поэта – ласкать и карябать; роковая на нём печать.

Что такое быт? Всего лишь антураж жизни, внешнее, тленное…Устроенный быт даёт человеку удобства, спокойствие, простые, но столь притягательные радости жизни – даёт всё, кроме смысла сущес твования, потому что смысл – это уже не быт, а бытие.

“…Можно иметь комфортабельный быт, но личностью при этом не быть”.

Маяковский – Толстому: “Я слабость к титулам питаю И этот граф мне по нутру, Но всех сиятельств уступаю Его сиятельству – костру!”- Маяковский.

“Еврейский мир Кавказа” (традиции и ценности) Мурат Байкал (Александр Шекистан)


Развод – это печальное событие. В Талмуте сказано: “Если мужчина разводится с первой женой, даже (Хам) алтарь льёт слёзы (Гиттин, 90 –б)

В “Законах покаяния” Маймонида выражена очень интересная мысль: мы должны идти по жизни с  чувством, что наши плохие и хорошие поступки уравновешивают друг друга. Каждое действие клонит чашу весов в одну из сторон.

Все голодные имеют право получать пищу.

В самом деле, многие из тех, кто очень вежлив и любезен с малознакомыми людьми, часто кричат на (половину) и детей.

“…Вы не понимаете. Если он сам ест свежий хлеб, то по крайней мере, отдас  беднякам чёрствый. Если он сам ест чёрный хлеб, то может решить, что беднякам достаточно и камней”.

“Я не создал воздух, которым дышу,
Не я создал солнце, которое греет меня…
Не я дал проницательность уму и силу руке,
Чтоб сеять и с обирать урожай.
Я знаю, что не себе обязан существованием моим”.
                Робби Бен Цион Боксер.

В молчании входите в дом скорбящего.
Услышал что либо? Пусть это умрёт вместе с тобой. Будь твёрд: это не разорвёт тебя
на части – слова мудреца Бен Сира.

Пока горит свеча; ещё можно что-то исправить. (характер)

Время молчать, и время говорить…

Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.

Если чувсвуешь раздражение, молись. Это самососвершенствование и любви.

“Книги пишутся с помощью книг” – сказал Уинстон Черчиль.

“Кавказ – это лунный свет Иерусалима”. “Иерусалим – лунный свет истины”.

Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое лицо, кроме собственного. –Джонатан Свифт (англ пис.)

Люди родятся невежественными, а не глупыми. Глупыми их делает образование. –Бертран Рассел (англ философ)
 
Нет ничего настолько исправного, чтобы в нём не было ошибок.- Франческо Петрарка      
(ит. поэт).

Искусство – ложь, которая делает нас способными осознать правду.

Прямой путь – кротчайшее расстояние между двумя неприятностями.

Сомнительные эспады?
политика в них не ночевала, словно дуэнья.

Он импровизировал короткий прощальный спич, обращаясь драматическим фальцетом.

Память его превратилась в полупустую камеру хранения.

Ясно виделся серп её улыбки.

Обернулась женщиной, эдакой Федрой...

Сардоническая усмешка.

Горестные всхлипы Мод напоминали ему пронзительные вскрики ласточек в деревенских
сумерках...

Он брал в спутники Моду, как берут с собой совесть...

Моя любовь побила все рекорды скорости, нарядившись и накрасившись меньше чем за
три четверти часа...

Восхищение и испуг Золушки цепко, наподобие лассо, обвила руками талию своего друга,
озирала его своими круглыми блестящими глазами хищной птицы.

Он больше походил на персонажей оперетт Иогана Штрауса, нежели на гитлеровскую бронзу.

Деревянно выпрямившись, она пархала среди гостей, словно пчёлка, усердно собирая
сомнительный мёд их болтовни.

Упал с высоты Величия...

Её голос как эхо весны.

Невыносимая чугунная тяжесть в голове.

Блеск чёрных глаз и сияние белокурых воос, это сочетание света и тени, изощрённой хитрости
и дикарской простоты...

Жизнь была игрой в прятки со смертью...

Каждая потерянная секунда отдавалась похоронным звоном.

... Один из них недавно вышел из постели женщины, другой из постели ночи.

Она была довольна своей парфянской стрелой (речью).

Защебетала птаха приветствуя своими причудливыми руладами новую зарю.

Расина - "Федра и Ипполита"  - отошёл в конус света...

А может быть, и ты - всего лишь заблуждение?

При изучении наук, примеры позднее правил.-Исаак Ньютон.

Чернила учёного и кровь мученика имеют перед небом одинаковую ценность. – Коран.

Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне
учёных. – Анатоль Франс (фран. пис.).

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла. –
Василий Ключевский (руск. историк).

Каждому человеку свойственно заблуждаться, но упорствовать в заблуждениях свойственно
только глупцу. – Цицерон.

Если не можешь убедить, то приведи в замешательство.- Генрри Труиэн (ам-кий президент).

Женщины в своём большинстве считают мужчин негодяями и мерзавцами, но пока не нашли
им подходящей замены.- Элизабет Тейлор (амер. киноактёр.)

Женщина начинает с отражения натиска мужчины, а кончает тем, что отрезает ему 
путь к отступлению. – Оскар Уальт (амер.пис.).

Из скорбных заметок поэта, в 19 веке: “Словесность наша явилась вдруг в 18 столетии, подобно
русскому дворянству, без признаков предков и родословностей. –  А.С.Пушкин.

Тяжёлый характер не изменить лёгким поведением.

Чтобы потерять счёт женщинам, имей счёт в банке!

Стриптизм – это клубничка вприглядку.

Совесть – лучший судья: с ней всегда можно договориться.- Константин Мелихан (рос. пис., юморист.).

Любовь к самому себе – это роман, длящийся целую жизнь. – Оскар Уальд (англ. пис.)

Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.- Жан
Жак Руссо (фр.пис).

Природа слишком хитра, чтобы делать что-то просто так.

У ангелов расчитанная тишь.

Дерево стоит, как после обморока, а облако ночует где придётся.

За окажущейся ясностью и прямотой может скрываться резкий поворот или внезапный обрыв.

Память шагает через провалы.

Слово “банкир”: звучит “богатством”.

Мопасан сказал, что все ласковые слова на свете одинаковы. Они получают вкус тех губ, которые их произносят.
 
Люди – смертные Боги, а Боги смертные люди.- Гераклит.

“Талант, как деньги. Если есть, то есть, а если нет, то нет” – Шолом – Алейхем.

Зависть родная сестра ревности.

“Если бы молодость знала, если бы старость могла!” – (франц. поговорка).

Русский язык так богат и глубок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас”.

Франц-кий математик Пуанкаре: “ Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!”

Боги не любят человеческого совершенства!

Вы не испытывали страха божьего, который есть начало мудрости. – Б.Шоу.

Поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств. – А.Толстой.

“Единственная роскошь бедных – всегда делиться”.

“Прекрасна честь, что в вас заключена, а внешность лакирует сатана”.

Только умные люди испытывают недостаток ума”.

“Факел сгорает в своём пламени”.

Воздух искусства годится не для все, многие задыхаются в нём. Только самые великие способны жить в такой атмосфере, не теряя способность любить – этого источника - жизни”.

Кто хочет выжить, тот должен выжить.

Муза охотно трубит в рог.

Уважение – это монета, которая освобождает от всякой другой расплаты.

Бывает и так, что глубина недоступности показывает свои пятки.

Голоса, как руки, восстанавливают связь.

Духу тесны любые стены.

В глазах появляется пугающий блеск, похожий на блеск дамасской стали.

Он часто разговаривал сам с собой о чём-то совершенно не понятном окружающим. В народе
метко заметили, что это свойственно магам и пророкам.

Наша жизнь – мистический туман.

С магической точки зрения чёрный цвет символизирует Вселенную, её бездонность и глубину,
а белый – Космический разум этой Вселенной, или же Бога. Доказано, что чёрный цвет, как и белый,
защищает от воздействия вредной энергетики и недружелюбных  м ы с л е н н ы х   п о с ы л о в, которых
в наше время хоть отбавляй.

Влажные заросли гасили стук мачете. (в лат. Америке – нож для уборки сах. тростника и прорубания
троп в густых зарослях).

Азиатское  великолепие… Когда человек, сосредоточившись в нескольких простых страстях, не имел
другой мысли, кроме желания быть господином, чтобы не стать рабом и убивать, чтобы не быть убитым.

Паоло Кальяри из Вероны – для создания росписей во дворце дожей – Палаццо Дукале Властелин цветов,
гаммы красок, игра теней – брызги драгоценных украшений лучше ювелиров мира.

“Все люди  видят лицо своего визави…” –психолог – доктор Оливер Сакс.

“Психиатрия предпочитает изучать потологию у королей и поэтов”.

Чем сложнее и прекраснее здание, тем величественей руины…

Дидукция (с помощью интеллекта и дидукции) – выработала приём, который…
Она пытается обхитрить свой дефект.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени
в большое и “открытое” время.

Новое платье действует на женщину, как четыре стопки водки на мужчину. –
Янина Ипохорская (польская пис.).

То, ум всегда в дураках у сердца. – Франсуа Ларошфуко (фр. пис-ль –моралист).

Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы.- Николай Карамзин -
историк и пис-ль.

Ошибаться – свойсво человека, прощать – свойство Богов. –Александр Пот –англ поэт.

Дорогу осилит идущий.

Нет на земле гимна торжественнее, чем лепет детских уст. –Виктор Гюго (фран. романист).

Искренность опасна, если только она не сочетается с глупостью.-Джорж Бернард Шоу (англ пис-ль.).

Нет некрасивых женщин – есть только женщины, не знающие, что они красивы.-
Вивьен Ли (англ. и амер. актриса.).

Нет человека правдивого на земле, который делал бы добро и не грешил бы.-Сломон, царь
Израильско-Иудейского царста в 965-928гг до н.э.

У неопытных девушек можно многому научиться.- Джованни Джакомо Казанова. (ит. пис-ль).

Есть самые полезные книги для девушки – кухонная книга матери и чековая книжка отца.-
Амер. изречение.

Искренность – мать правды и вывеска честного человека.- Дени Дидро (фр. философ).

Торгуют не совестью, а её отсутствием.-Александр Фюрстенберг (росс. пис-ль – юморист).

Ах, красота, красота, сколько из-за неё делается безобразия! – Николай Лесков (рус. пис.).

Некоторые женщины вовсе не красивы, а только так выглядят.- Карл Краус (австр. пис.).

Как часто клянётся, тот часто врёт.- Лезгинская поговорка.

Если у женщины нет таланта – это уже добродетель. – Кит. Поговорка.

Есть у русского человека враг, непримиримый, опасный враг, не будь которого,
он был бы исполином.
Враг – это – лень. – Николай Гоголь (рус.пис.).

В одиночестве, каждый видит то, что есть на самом деле. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Успех – единственный непростительный грех по отношению к своему близкому. –
Фаина Раневская (сов. актриса).

Знаете ли вы, как велико женское любопытство? Оно почти не уступает мужскому. –
Оскар Уальд (англ. пис-ль).

Есть оружие страшнее клеветы: оружие – это истина.-Шарль Талейран
(фран. политик и дипломат).

В жизни мужчины есть два периода, когда он совершенно не понимает женщину:
до свадьбы и после. – Янина Ипохорская (польс. пис.).

Если бы Лаура была женой Петрарки, разве он писал бы ей сонеты всю жизнь? –
Джорж Байрон (анг. поэт-романист).

Несмотря на эмансипацию, наши жёны всё ещё умнее нас. –
Юрий Шанин (укр. пис-ль – сатирик).

Красота есть лишь обещание счастья. – Стендаль (фр. пис-ль).

В любви и политике выигрывает тот, кто не признаёт никаких правил.-
Ядвига Рутковская (польс.пис-ца).

Что невозможно скрыть, хотя бы припудри. –Янина Ипохоровская (польс. пис-ца).

Давно называют свет бурным океаном, но счастлив, кто плывёт с компасом. –
Николай Карамзин (рус. историк).

Каждое дитя до некоторой степени гений, и каждый гений до некоторой степени – дитя. –
Артур Шопенгауэр (нем. фил.).

Женщина должна выглядеть настолько умной, чтобы её глепость оказалась приятным
сюрпризом.- Карл Краус (австр.пис.).

Не расставайтесь с иллюзиями, без них жизнь ваша превратится в тоскливое существование.-
Марк Твен (ам. пис.).

Женщины, как дети, любят говорить  “нет!”. Мжчины, как дети, принимают это всерьёз.-
Янина Ипохорская (пльс. пис-ца).

Ночь придаёт блеск звёздам и женщинам. – Джорж Байрон (англ. поэт).

Джентельмен – мужчина, которого ты ещё не узнала как следует. –
Ядвига Рутковская (польс. пис-ца).

Если хочешь победить весь мир, победи самого себя.- Фёдор Достоевский.

“Таланты, как люди, бывают добрые и злые, весёлые и грустные, светлые и мрачные…”.-
О. Михайлов.

Стоишь высоко – не гордись, стоишь низко – не гнись. –Рус. пословица.

Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос. –
Андре Жид (фран. пис.).

Осуждай ложь, пока она не стала правдой. - Александр Фюрстенберг(рос.пис.-юморист).

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации. –
Зигмунд Фрейд (австр. психолог).

Надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать.-
Виктор Гюго (фр. романист).

Золото пробуют огнём, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.- Сенека
(римск. гос. деятель, писатель и философ).

Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть – вот идеальная жизнь.-
Марк Твен (амер. пис.).

Я не уйду на покой, пока при мне мои ноги и моя косметичка.-
Бетт Дейвис ( амер. киноактриса).

Медицина учит, что холостяки обыкновенно умирают сумасшедшими, женатые же умирают,
не успев сойти с ума.- А.Чехов (рус.пис-ль и дарматург).

Сбрось наряды, прикрой своё тело старьём, но и в жалких лохмотьях останься царём.- Омар Хайям.

Не всё, что  сказано у моря, надо повторять у реки.

Участь глубокой старости зависит от того, на что потрачена молодость. – Стендаль.

Человеческая жизнь не стоит и строки Бодлера.- Акутагава Рюноскэ.

Удача – это постоянная готовность использовать случай.- О. Уинфри.

Флинг - от англ “слинг”- весёлое времяпровождение  - сексуальное приключение  на одну ночь
(утро, день, вечер). Главные правила: встреча должна быть добровольной, безопасной и никаких
продолжений! Свидание во второй раз – уже не флинг. Особым шиком считается провести вместе ночь,
даже не узнав имени друг друга.

Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав – так много смысла в нём.- И.В.Гёте.

Мы поступаем с судьбой, как дети с матерью: чем больше она даёт, тем больше требуем. –
Делеспинас.Люди сделали из судьбы вселенную богиню, чтобы сваливать на неё свои глупости. –
А.Оксентерна.

Драчливой Венере Бог рук не даёт.

“Совпадения множества независимых свидетельств есть доказательство их невиновности”.-
Шопенгауэр.

Кто сам в себе носит солнце и жизнь, не станет искать света на стороне. – Ромен Ролан.

Нетлен мир, но без красы нетленной мир поник бы и зачах.

Люби истину, но будь снисходителен к заблуждениям. - Вольтер

“Что в цель попало, то история, а где туман, там тайна”.

Просьб – великая чета!

Загрей – Великий Ловчий, одно из имён Диониса.

Монофизиты (армяне), несториане и др., считают, что Иисус Христос имеет только божественное
Начало: т.е. и тело и создание состоят из божественной силы.

Перо пишет, а ум водит.

В рай за волосы не тянут.

Ипата горбата исправит гроб.

Худо овцам, где волк воевода.

Наука верней золотой поруки.

Чужим ртом сыт не будешь.

Тот, кто желает вести народ за собой, вынужден следить за толпой.- Оскар Уальд.

На земле нет рая, но есть уголки.-Жюль Ренпр.

Где права сила, там бессильно право.

Если двое любят друг друга, это не может кончится счастливо.- Эрнест Хемингуей.

Мир – это классная комната, а урок, который нам преподают, - любовь. –Барбара Джордан.

Суетливость денег не приносит.

"Я в церкви  не числюсь, в мечеть не ходок,
Какого я теста - то ведает бог,
Я дервиш безбожный, ни ада, ни рая
Не знающий путник, вершитель дорог".
                Омар Хайам.


ЯДАЧИ – тот, кто заклинает тучи, призывая их… И ещё более непостежима для меня душа Чары. Ради чего вернул он себе заклинание  я д а ч и, если оно не принесло ему видимой пользы, более того, он лишился прежнего достатка и, нищий откочевал в пустыню? Ради того лишь, чтобы почувствовать себя великим повелителем ветров? Ему нищему туркмену, подвластно было самому Тимуру? Чувство власти – великое чувство. Но столь же сильно в человеке творческое н а ч а л о. Должно быть, не сравнимое ни с чем ощущение, когда ради  того чтобы перенести весточку, клочок бумаги, в ы п р я г а е ш ь   м о щ ь  с т и х и й. В этом п о э з и я. И потому Чары для меня прежде всего – п о э т.

Статую красит вид, а человека –  деяния его.- Пифагор.

Не бегай ни за женщиной, ни за трамваем. Всегда придёт следующий.

И на погосте бывают гости

И камень лёжа обмошится.

Всё от бога, за исключением женщины. – Итал. пословица.

Женщина – это приглашение к счастью.- Шарль Бодлер (франц. пис.)

Если нет у тебя врагов, значит, счастье от тебя отвернулось.- Томас Фуллер (англ. пис.).

Совесть – это тёща, которая постоянно живёт с вами.- Генри Луис Менкен(амерк. журналист).

ЗАМАРОВСКИЙ ВОЙТЕХ – один из популярнейших авторов научно-художесвенной литературы и познавательных произведений о Египте.

Шампольон Жан Франсуа – (1790-1832) – фр. Египтолог, основатель египтологии, разработал принципы дешифровки иероглифов.

Волшебная дыня для праведников: В эпоху Ренессанса дыня была очень популярна в Европе. Она вошла на континент с Востока.
В Коране сказано, что дыня – один из плодов, который подадут достойным в Судный день. Дыня почиталась и в дни новолуния. Считалось, что лунный с е р п и к   через медовую плоть дыни посылает людям радость.

Тибет является центром одной из мировых религий – буддизма. Будийские монастыри находятся высоко в горах и попасть туда можно только по опасным тропам, где нередко случаются обвалы..

“Ты видел Грецию и на твои глаза являлась горькая художника слеза.- Апухтин.

Слово с т и г м а т ы имеет греческие корни: стигмой (знаком) называлось клеймо на теле раба. В наше время на людях открываются кровоточащие раны.

Страсть – страшнейшая из кар.

Некрепок сна колеблющий покров.

Да посмеётся страсть старости поздней.

О ПОЭЗИИ


Ценность п о э з и и  в том, что она выявляет то, что вообще выходит за пределы прозаической жизни, находится вне любого малого времени.- Владимир Фёдоров.

Когда строчка не совпадает в целом с сюжетом, считается  и н о р о д н о й.

Каждое стихотворение поэта – попытка прорыва из малого и в себе замкнутого времени в большое и “открытое” время.

Аристотель был вообще изъят из сферы нравственности.

Пушкин писал, что произведения истинных поэтов остаются свежи и вечно юны, а поэзия –
в отличие от науки – не стареет, оставаясь неизменной и не только по цели, но и по средствам.

“Огнепоклонник медицирует над предельными реальностями” – искание начала начал в
нашей жизни и смерти.

Символы – Бабочка, Лестница в небо. Гармоничный день духовного восхождения.

Фактор ритмов Луны – определяющая К о н с т а н та любого прогноза.

День Вакханалий. Благоприятно раскрепощение, парные контакты. Важный аспект – любовь.

“Древний балерьеф, высеченный в граните, свидетельствует о забытой культуре”.

Солнце в соединении со звездой Шеллиак (в Лире) – одержимость, склонность к иллюзиям,
возвышение в старости.

Чего не делают рука, то сделает наука.

Человек, который заметил и исправил ошибку – не ошибся.

Слово украшает мир.

Совесть – тысяча свидетелей

До конца своей жизни не ослабевай в учении.

У слова есть свои крылья.

Нет узла крепче двойного, нет млова сильнее правдивого.

Мудрое слово на миру весомо.
   
Слова человека – весы ума.

От хорошего слова и скалы тают.

Слово идущее от сердца, попадает тоже в сердце.

Достоинство слова в кратости.

Дружно спаяный народ похож на гранит.

Сила мира не в оружии, а в людях доброй воли.

Научиться красноречиво молчать труднее, чем хорошо говорить.

Шашки – вид спорта, родственный боксу: там тоже бить обязательно.

Кривое дерево не разогнётся.

Жена мужу пластырь, а он ей пастырь.С огнём не шути, ветру не верь.

Всяк своим голосом скажется.

Кто лжёт, тот  и крадёт.

Язык лепечет, а голова не ведает.

Мысли в небе, а ноги в постеле.

Трудно жить с людьми, ибо трудно хранить молчание.

Платонов – псевдоним писателя – Андрея Платоновича Климентова.

Льюис Кэрролл (1832-1898) – англ. пис. 19-го века “Робинзон Крузо”, “Алиса в стране чудес”.

Владимир Владимирович Набоков (1899-1977).

Джон Роналд Руэл Толкин  (1892- 1973) – трилогия “Властелин колец”- “Братств кольца) –
Две башни” и “Возвращение короля” – фантастическая литература.

  ИЗ  СТРАНИЦ ИСТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА:

БАКУ на стыке Европы и Азии.

Выроешь колодец глубоко – будет стоять вода высоко».

Верная пословица: «Одного богатства не достаточно, чтобы стать Человеком»

О Гаджи Зейналабдине Тагиеве: «В нём он видел своего героя» (драматург Островский
и промышленник Тагиев) – Вера Чеботарёва.


ИМПРОВИЗАЦИЯ   А. Толстого о происхождении поэзии:

«Питекантроп сидел у огня в пещере и грыз кость. А в тёмном углу сидела его жена, свидетельство голодное и жалкое, и облизывалась. Вдруг питекантроп впервые за тысячу лет пожалел свою несчастную подругу. Он не понимал, что с ним творится. Ему очень не хотелось отдавать кость, ибо внутри неё был костный мозг, при одной мысли о котором кружилась голова. Питекантроп чуть было не треснул жену костью по башке. И всё-таки он с урчанием оторвал кость от зубов и бросил её женщине. Так родился первый поэт». - Этим  я хочу сказать, добавил Толстой, - что поэзия начинается не с рифм, с образов, а с добрых чувств.

Из воспоминаний Валентина Берестова о Толстом:  «А.Толстой не верил в теорию, он был приверженец практики: у него была теория жеста». «Хорошо говорящий человек не боится речи.

Виктор Гикловский: «Честные люди бывают доверчивыми».

С. Розенфелья о Толстом: « Это способное свойство Толстого произносить отдельные слова и фразы, неподражаемо акцентируя их, нарочисто растягивая или даже скандинируя при этом, расцвечивая игрой многоцветных интонаций, делало его речь чрезвычайно красочной и завлекательной».

«Радиус славы Полковника почти равнялся длине солнечного луча».- Виктор Финг.

СТЕНДАЛЬ: (описания состояния счастья» переживаемого безумно) –«…улавливал в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества, глаза блестели и мысль работала с необычайной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело».

Байроновское двустишие из «Дон Жуана»: «Нет лучшей грампластинки, чтоб усвоить чужой язык, чем женские уста».

Закон Иезуитов: «Как только появляется чёрная ряса иезуита, так в предместьях появляются красные знамёна»

Стендаль: “Человек следует не внешним побуждениям, а внутреннему добровольному
стремлению сохранять верность собственному характеру”.

“Умоляю вас, пришлите мне длинное письмо, пусть оно будет так же длинно, как мои
достоинства”.

“И красивая женщина и хороший писатель верят комплименту только короткий миг
самого комплимента ибо сомневаются в себе”.

Толстой признался, что, только прыгнув в гроб, из щёлки под гробовой крышкой шеп
шепнёт  миру всё, что он на самом деле думает о женщинах и тогда уже захлопнется навсегда!”

“В Болдине Пушкин гнал прозу и халтурил, чтобы набрать на свадьбу… получилось
на века”.

Старик Гомер есть хотел, приходил в селенье: ему за обед петь надо было… и намурлыкал “Илиаду”.

“Скорпион – геральдический зверь, дивный, опасный зверь женственности и греха”.

Евгений Евтушенко: “Пока существуют границы, мы все ещё доисторические.
Настоящая история начнётся, когда не будет границ.
   
Прелесть весны познаётся только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие     майские песни. – Генрих Гейне, немец.  поэт и публицист.
-   
Наглость является средством насильственно поднять собственное достоинство путём искусственного обесценивания окружающих людей. – Отто Вейнингер, австр. Философ.
   
"Жизнь моя - не запойное чтение книг,
Я с хвалебной молитвою к чарке приник,
Если трезвый рассудок - твой строгий учитель,
Ты рассудка не слушай: он - мой ученик!"
                Омар Хайям


                МЫСЛИ  И  ИЗРЕЧЕНИЯ  ДРЕВНИХ

(Древние Греки, Древние Римляне, Учителя Церкви, Мудрецы Талмуда)
Выпуск – Москва- ЭКСМО  2005 г.

ДРЕВНИЕ  ГРЕКИ

НЕСКОЛЬКО ДАТ

 VIII в. до н.э. Поэты Гомер и Гесиод. Первые Олимпийские игры.
 VII-VI вв.до н.э. Выходцы из Греции основывают города-колонии по всему
  Северному Средиземноморью. «Греки расселись по берегам нашего моря, как лягушки
   вокруг болота» (Платон).
  VI в. до н.э. Время «семи мудрецов».
  508 до н.э.  Установление демократии в Афинах.
  500-449 до н.э. Греко-персидские войны. «Войск царя Ксеркса хватило, чтобы
  её победить» (Сенека).
  456 до н.э. Смерть Эсхила – первого великого трагика, «отца театра».
  443-429 до н.э. Перикл во главе Афин.
  431 до н.э. Начало Пелопоннесской войны: Афины и Спарта сражаются за гегемонию
   в   Греции.
  423 до н.э. Аристофан высмеивает Сократа в комедии «Облака».
  404 до н.э. Пелопоннесская война заканчивается поражением  Афин.
  399 до н.э. Сократ приговорён афинянами к смерти.
  387 до н.э. Платон начинает учить в Академии.
  371 до н.э. Битва при Левктрах; фиванцы под начальством Эпаминонда
 наголову   разбивают спартанцев «радуются словно мальчишки, избившие
 своего  наставника» (Антисфен).
 338 до н.э. Филипп Македонский побеждает греков в битве при Херонее.
 334 до н.э. Александр Македонский идёт на Персию.
 323 до н.э. Смерть Александра. «Потеряв Александра, македоняне уподобились
 циклопу, потерпевшему глаз» (Демад). Огромная держава Александра распадается
 на отдельные царства.
 Рубеж IV – III вв. до н.э. Начинают учить Эпикур, основатель школы стоиков.
 280 – 275 до н.э. Царь Эпира воюет в Италии и Сицилии.
 197 до н.э.  Римляне побеждают Филиппа V Македонского при Киноскефалах.
  Греки, перешедшие под власть римлян, «получили, правда, более лёгкие, но зато и
  более прочные цепи» (Плутарх)
 127. Смерть Плутарха.
 1-ая пол. III в. Диоген Лаэртский пишет - «Жизнеописания знаменитых философов».

 СЕМЬ  МУДРЕЦОВ

«Семь мудрецов» - философы и законодатели VII-VI вв. до н.э., которых позднее в Греции признали учителями жизни. Состав «Семи мудрецов» был непостоянным; наша семёрка» взята из «Пира семи мудрецов» Плутарха. Почти все приписываемые им сентенции апокрифичны.

ФАЛЕС

Фалес Милетский (ок. 640  - ок. 547 до н.э.) считается родоначальником
греческой философии, математики и астрономии. Прежде чем
посвятить себя «умозрению природы», занимался государственной
деятельностью.

(Фалеса) спросили, что на свете трудно? – «Познать себя». Что легко? – «Советовать другому».
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)

Какая жизнь самая лучшая? – «Когда мы не  делаем того, что осуждаем в других»
                (Диоген Лаэртский, I, 36) (49, с. 74)
СОЛОН

Солон (ок. 635 – ок. 560 до н.э.),  афинский законодатель и поэт;
при нём высшим органом власти в Афинах стало народное собрание.

Во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится.
                (Геродот. «История», I, 32) (37, с. 20)

Ничего слишком!
                (Диоген Лаэртский, I, 63)  (49, с.82)

Чего не клал, того не бери.
                (Диоген Лаэртский, I, 57) (49, с. 80)

О тайном догадывайся по явному.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

Знаешь – так молчи.
                («Изречения семи мудрецов») (160, с. 92)

ПИТТАК

Питтак (ок.650 – ок. 580 до н.э.), правитель и законодатель
города Митилены (о-в Лесбос).

Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых –
управляться с бедой, когда она пришла.
                (Диоген Лаэртский, I, 78)  (49,с. 87)

На вопрос Креза, какая власть сильней, (Питтак ответил:)
«Та, что резана на дереве», то есть законы.
                (Диоген Лаэртский, I, 77)  (49, с. 86)

Кто совершит поступок во хмелю, с того взыскание вдвое против трезвого.
                (Плутарх. «Пир семи мудрецов»,12) ( 125, с. 374-375)

БИАНТ

Биант из Приемы (Малая Азия)
(ок. 625 – ок. 540 до н.э.), философ.

Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с. 90)
Друзей (надо) любить так, будто они тебе ответят ненавистью, ибо
большинство людей злы.
                (Диоген Лаэртский, I, 87)  (49, с.90)

Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, ибо
заведомо после этого один из твоих друзей станет твоим  врагом, а один из врагов – другом.
                (Диоген Лаэртский, I, c. 87)  (49? C/ 90)

КЛЕОБУЛ

Клеобул из Линда (о-в Родос) ( VI в. до н.э.), философ.

Дочерей надо выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 91)

Нужно услужить друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы обрести
их дружбу.
                (Диоген Лаэртский, I, 91)  (49, с. 92)

С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое – знак глупости,
Второе – бешенства.
                (Диоген Лаэртский, I, 92)  (49, с. 92)

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.
                (Диоген Лаэртский, I, 93)  (49, с. 92)

Бери жену из ровни, ибо, если возьмёшь из тех, кто знатнее, приобретёшь
 не родственников, а господ.
                («Изречения семи мудрецов» (160, с. 92)

ХИЛОН

Хилон ( VI в. до н.э.), спартанский законодатель.

Если тебе  причинили ущерб – примирись, если оскорбили – отомсти.
                («Изречения семи мудрецов»)  (160, с. 92)

Языком не упреждай мысль.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с.84)
               
Когда говоришь, руками не размахивай – это знак безумства.
                (Диоген Лаэртский, I, 70)  (49, с. 84)

АНАХАРСИС

Анахарсис (VII в. до н.э.), легендарный мудрец,
скиф по происхождению.

Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.
                (Стобей, III, 120)  ( 34а, с. 19)

Лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения
и гроздь омерзения.
                (Диоген Лаэртский, I,  103)  (49, с. 95)

Избранные цитаты:

АНТИСФЕН

Антисфен из Афин (ок. 455 – ок. 360 до н.э.),
Ученик Георгия И Сократа, основатель
Филосовской школы киников,
Учитель Диогена Синопского.
 
Начало образования в исследования слов.
                «О воспитании или о словах» фрагмент 16, с.89

Не замечай ошибки старца: старое дерево бесполезно пересаживать.
                (Антоний. «Беседы», XXXIII (16, c. 108)

На вопрос, какую женщину лучше брать в жёны, Антисфен ответил: «Красивая будет общим достоянием, некрасивая – твоим наказанием»
                (Диоген Лаэртский, VI, 3) (49, с. 235)

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель из Стагиры (п-ов Халкидика) (384 – 322 до н.э.),
ученик Платона, воспитатель Александра Македонского,
основатель школы перипатетиков. Его сочинения охватывают
все области тогдашнего знания.

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку,
и тот, кто переносит насмешки.
                «Большая этика», 1, 30, 1193-а (22, с.323)

Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын – его созданию.
Все бывают благосклонны к тому, что сами создали.
                «Большая  этика», 11, 12, 1211b (22, с. 369 – 370)

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.
                «Метафизика», 1, 2, 981-а (19, с. 66)

Признак знатока – способность научить.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с.  66)

Мудрость занимается причинами и началами.
                «Метафизика»,1, 2, 981b (19, с. 67)

Бедность – источник возмущений и преступлений.
                «Политика», 11, 3, 7, 126b (22, с. 416)

Мы всегда больше любим наши первые впечатления.
                «Политика»,VII, 15, 10, 133b (22, с. 626)

Целое сеть то, что имеет начало, середину и конец.
                «Политика»,7, 1450-а (22, с. 653)

Поэзия философичнее и серьёзнее истории, ибо поэзия
больше говорит об общем, история – о единичном.
                «Политика», 9, 1451b (22, с. 655)

Поэзия – удел человека или одарённого, или одержимого.
                «Поэтика», 17, 1455-а (22, с. 664)

Если позорно не уметь владеть своим телом, то не менее
позорно не уметь владеть словом!
                «Риторика», 1, 1355-а (14, с. 18)

Красота различна для каждого возраста.
                «Риторика», 1, 5, 1361b (14, c. 31)

Быть объектом удивления приятно уже потому,
что с этим связан почёт.
                «Риторика», 1, 11, 1371-а (14, с. 54)

Ямб есть форма речи большинства людей.
                «Риторика», III, 8, 1408b (14, с. 139)

Стиль речи письменной – самый точный, а речи
полемической – самый актёрский.
                «Риторика», III, 12, 1413b (14, с. 149)

Друг – это душа в двух телах.
                (Диоген Лаэртский, V,20) (49, с. 211)

Мудрец не свободен в страстях, а умерен в страстях.
                (Диоген Лаэртский,V,31 (49, с. 214)

БИОН

Бион Борисфенский (? – ок. 240 до н.э.),
Странствующий философ-киник.

Царство красоты может быть уничтожено одним волоском.
                (стобей, 66,, 5) (108, с. 171 – 172)

ГЕРАКЛИТ

Гераклит Эфесский (конец VI – начало V. до н.э.), философ;
родился и жил в Эфесе; сторонник аристократического правления.
Главное его сочинение  «О природе» дошло до нас во фрагментах.

Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни шёл:
 столь глубока её мера.
                «О природе», фрагм.51 (160, с. 200)

На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали»
                (Диоген Лаэртский), IX, 12, (49, с. 362)
ГЕРОДОТ

Геродот Галикарнасский
(ок. 485 – ок. 425 до н.э.), «отец истории,
Как звал его Цицерон. Долго жил в Афинах;
Входил в окружение Перикла.
Много путешествовал, собирая материал
Для своей «Истории».

Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и
пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью унёс бы
свои домой.
                «История»,VII, 152 (37, с. 353)

ГИПЕРИД

Гиперид (390 – 322 до н.э.),
Оратор, ученик Исократа, один из вождей
Афинской демократии.
Был убит после подавления восстания греков
против македонцев.

Не тронь лиха, пока тихо.
                «Речь против Аристогитона», фрагм. 4 (38, с. 240)
 
ДЕМЕТРИЙ

Деметрий (I  в.н.э.), греческий ритор.

Значительная мысль, выраженная в сжатой форме, приобретает
вид мудрости, подобно тому, как уже в семени прозревает большое дерево.
                «О стиле», 9 (14, с. 239)

Во всяком сочинении словесного искусства можно разглядеть
характер пишущего.
                «О стиле», 227 (13, с. 8)

Слишком длинные письма по-настоящему должны бы называться
не письмами, а статьями, к которым приписано «здравствуйте!»
                «О стиле», 228 (13, с. 228)

Краткость повелительна, тогда как пространность в мольбах и просьбах.
                «О стиле», 23 (14, с. 276)

Самое сильное выражение следует приберегать к концу.
                «О стиле», 249 (14, с. 276)

ДЕМОКРИТ

Демокрит из Абдер (Фракия)
9ок. 470/460 – ок 380\370 до н.э.),
Философ, основоположник атомистики.

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
                Фрагм. 336 (97, с. 216)

Кто сам не любит никого, того тоже никто не любит.
                Фрагм. 398 (103, с. 165)

Кому попался хороший зять, тот приобрёл сына, а кому дурной,
 тот потерял дочь.
                Фрагм. 426  (103, с. 167)

Чувство больше пяти у животных, мудрецов и богов.
                Фрагм. 572 (97, с. 355)

ДЕМОНАКТ

Демонакт (II в.), философ-киник родом с Кипра.

Некий человек, заметив на ногах Демонакта явные признаки
старости, спросил: «Что это такое, Демонакт?» А он с улыбкой
ответил: «Следы от зубов Харона».
                (Лукиан, «Жизненные описания Демонакта» 45),
                (95, с. 112)

ДИОГЕН ИЗ СИНОПЫ

Диоген из Синопы (Малая Азия)
(ок. 410 – ок. 320 до н.э.), философ-киник,
Последователь Антисфена.
Долго жил в Афинах; много странствовал.
Большая часть историй о нём была сложена,
по-видимому, лишь во II в. н.э.

Увидев судачивших женщин, Диоген сказал: «Одна гадюка у
другой берёт яд взаймы».
                (Антоний и Максим «Рассуждение о злых
                женщинах» (16, с. 119)

Тому, кто стыдил его за то, что он бывает в нечистых местах,
он сказал: «Солнце тоже заглядывает в помойные ямы, но
от этого не оскверняется»
                (Диоген Лаэртский, VI, 63 (49, с. 254)

ЛУКИАН

Лукиан из Самосаты  (Сирия)
(ок. 120 – ок. 190), оратор и писатель,
Мастер сатирического диалога.

Лучше когда мысли мчатся на коне, а язык следует за ним
пешком, держась за седло и не отставая при беге.
                «Как следует писать историю», 45 (95, с. 646)

ПИФАГОР  И  ЕГО  ШКОЛА

Пифагор ( VI в.до н. э.), философ и учёный,
Основатель пифагорейской школы. Родился
на о-ве Самос, большую часть жизни прожил
в Южной Италии. Считается, что он первым
вёл понятие «философия» ( «любовь к мудрости»)
и назвал себя философом. Сам Пифагор,
по-видимому, ничего не писал; большая часть
сведений о нём носит легендарный характер.

Числу все вещи подобны.
                Ямвлих. «О пифагорейской жизни», 162
                (160, с. 149)

Гармония есть (…) согласие разногласного.
                Филолай. Фрагм. 44 (12, с.133)

Мудрецом, по его (Пифагора) словам, может быть только бог, а не человек.
А философ («Любомудр») – это просто тот, кто испытывает влечение к мудрости.
                (Диоген Лаэртский, I, вступление, 12)  (49, с. 66)

Жизнь (…) подобна игрищам: иные приходят состязаться, иные – торговать,
А самые счастливые – смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются
жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только цели.
                (Диоген Лаэртский,VIII, 8  (49, с. 334)

(Пифагор) запрещает молиться о себе, потому что, в чем наша польза, мы не знаем.
                (Диоген Лаэртский, VIII, 9)

Жизнь человеческую он (Пифагор) разделял так: «Двадцать лет – мальчик,
(ещё) двадцать – юнец, (ещё) двадцать – юноша, (ещё) двадцать – старец».
                (Диоген Лаэртский, VIII, 10)  (49, с. 334)

Без ума человек не познает ничего здравого, ничего истинного и даже не способен
ничего уловить какими всё видит и всё слышит, прочее же и слепо и глухо.
                Порфирий. «Жизнь Пифагора», 46  (49, с. 458)

Где необходимость, там и возможность.
                «Пифагорийские золотые стихи», 8  (119, с. 9)

ПЛАТОН

ПЛАТОН (настоящее имя Аристокл;  произвище «Платон»
означает «плечистый») (427 – 347 до н.э.), афинский философ,
ученик Сократа. Основал собственную школу – Академию;
среди его учеников был Аристотель. Почти все его сочинения
написаны в форме философских диалогов, главный участник
которых – Сократ.
         
Покажи мне свою немногословность, а многословность покажешь
в другой раз.
                «Георгий», 449с  (120, с. 480)

Я слышал от одного мудрого человека, что теперь мы мертвы
и наше тело, наша могила.
                «Георгий», 493а  (120, с. 533)

Трудно (…) и потому особенно похвально – прожить всю жизнь
справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
                «Георгий», 526а  (120, с. 572)

Есть два рода нарушения зрения (…): либо когда переходят из света
в темноту, либо из темноты – в свет. То же самое происходит и с душой.
                «Государство», VII, 518а  (122, с. 299)

Нельзя ценить человека больше, чем истину.
                «Государство», X, 595с  (122, с. 389)

(О ПОЭЗИИ,  НЕ ПРИНОСЯЩЕЙ ПОЛЬЗУ ГОСУДАРСТВУ: ) Мы
выслали её из нашего государства.
                «Государство», X, 697b  (122, с.  404)


Как говорят каменщики, большие камни не ложатся хорошо без малых.
                «Законы», XI, 934d   (123, с.  399)

Поэт – существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить лишь
тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным и не будет в нём
более рассудка. (…) Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими
слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их,
знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова,
а говорит сам бог и через них подаёт свой голос.
                «Законы», XI, 934d  (123, с. 399)

ПЛУТАРХ

ПЛУТАРХ из Хероне (Беотия) (ок. 46 – ок. 127), философ и биограф.
Учился в Афинах, много путешествовал, однако большую часть
жизни прожил в родном городе. Его сочинения делятся на две основные
группы:
этические трактаты (т.н. «Морали»);
 «Сравнительные жизнеописания», ставшие на века образцом
биографического жанра.

Самое приятное в мореплавании – близость берега, а в сухопутном хождении –
близость моря.
                «Застольные беседы!, I, 4, 3 (125, с. 56)

Нам приятно, когда нас спрашивают о том, о чём мы склонны рассказать и
без чьей-либо просьбы.
                «Застольные беседы», II, 1, 2  (125, c. 72)

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. (…) Вино показывает
каждого таким, каков он есть.
                «Застольные беседы», III, вступление  (125, с. 98)

Старческой природе самой по себе присущи явные признаки опьянения:
дрожания членов, косноязычие излишняя болтливость, раздражительность,
рассеянность. (…) Нет ничего более похожего на старика, чем пьяный молодой
человек.
                Застольные беседы», III, 3, 1  (125, с. 107)

Поэзии нет дела до правды.
                «Как юноше слушать поэтические произведения»,
(125, с. 761)

(Совет государственному мужу:) Спеши развить и украсить собственный
характер, затем что тебе предстоит жить, словно в театре, на газах у зрителей.
                «Наставления о государственных делах», 4  (125, с. 763)

Болтуны никого не слышат, ибо сами говорят беспрерывно.
                «О болтливости», 1  (125, с. 631)

Ни одно произнесённое слово не принесло столько пользы, сколько множество
несказанных.
                «О болтливости», 8  (125, с. 636)

Говорить учимся  мы у людей, молчать – у богов.
                «О болтливости!, 8  (125, с. 636-637)

Семирамида, будучи женщиной, снаряжала походы, вооружала войска, строила
Вавилон, покоряла эфиопов и арабов, переплывала Красное море, а Сарданапал,
родившись мужчиной, ткал порфиру, восседая дома среди наложниц; а по смерти
ему поставили  каменный памятник, который изображал его пляшущим
на варварский лад и прищёлкивающим пальцами у себя над головой, с такой
надписью: «Ешь, пей, служи Афродите: всё остальное ничто».
                «О судьбе и доблести Александра», II 3  (125, с. 597)

ТЕРТУЛИАН

Квинт Септимий Флоренс Тертулиан (ок. 160 – после 220), латинский
христианский писатель; жил и действовал по большей части в
Карфагене, где по-видимому, основал собственную секту – «тертуллианистов».
Считается создателем церковной латыни.

Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше
стиля, а сам человек – старше философа и поэта.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88)

Божественное Писание есть у нас и у иудеев, к дикой маслине
коих мы привиты.
                «О свидетельстве души», 5 (153, с. 88

МУДРЕЦЫ  ТАЛМУДА

Талмудом называется свод правовых и религиозно-этических
положений иудаизма – Мишна, а также комментарии к Мишне
(Гемара).
Мишна окончательно сложилась к концу II в. н.э., Гемара –
около V в. Существуют две версии Талмуда: Вавилонский и
Иерусалимский, причём Вавилонский авторитетнее и цитируется
гораздо чаще. Текст Мишны в обеих версиях одинаков. Талмуд
состоит из 63 трактатов; в настоящем издании они цитируются в алфавитном порядке.
Сюда же включены примыкающие к основному корпусу «малые трактаты»:
«Пиркей авот де раби Натан» и «Смахот».

Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.
                «Арахин», 16b (56, с. 178)

Горе поколению, которое судит судей.
                «Бава Батра», 15b  (56, с. 170)

На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.
                «Бава Батра», 102  (93, с. 345)

Когда начинают читать утреннюю молитву? –
Как только голубое начинает отличаться от белого.
                «Барахот» («Благоволения»), 1,1 -2  (115а, с. 92)

Не начинают молиться, не сосредоточившись.
Праведники прежних времён выжидали целый час,
чтобы устремить своё сердце к Всевышнему.
                «»Барахот», 5, 1  (106, с. 64)

На каждую дверь – отдельный ключ; но один ключ – ко всякой женщине.
                «Барахот»  456  (56, с. 60)

Не пей из стакана, глядя на другой.
                «Недарим» («Обеты»), 266  (93, с. 361)

Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой
земли, а женщины – из твёрдого  ребра.
                «Нидда», 31b  (56, с. 343)

Разведённый женат на разведённой – четверо в постели.
                «Песахим», 112а  (93, с. 170)

Кого люди не любят, того не любит Бог.
                «Пиркей Авот», 3, 10  (156, с. 125)

Из одной лишней или недостающей буквы (при переписке священных книг)
мир может быть разрушен,
                «Эрувин», 13  (93, с. 60)

ТЕРЕНЦИАН МАВР

Книги имеют свою судьбу, смотря на по тому, как их принимает
читатель.
                «О буквах, логиках и размерах», 1286 (24, с. 302)


ЛУКРЕЦИЙ  ПОМПОНИЙ

Если не умеешь говорить – учись читать.
                «Азина», фрагм. !. (185, с. 19)

ГАЙ  ЛУЦИЙ

Гай Луций, человек учёный и очень тонкого ума, говорил,
что не хотел бы иметь своими читателями ни ученейших мужей,
ни неучей, потому что последние ничего бы в его стихах не поняли,
а первые поняли бы, пожалуй, больше, чем он сам.
                (Цицерон. «Об авторе», 11, 2,25 (174, с. 135)

ЭЛИЙ  ДОНАТ

Да будут прокляты те, кто раньше нас высказал наши мысли!
                (Иероним. Толкование на «Екклесиаст», 1
                (185, с. 209)

РАЗНЫЕ  АВТОРЫ

ВЕРГИЛИЙ говорил, что рождает свои стихи наподобие медведицы: 
как это животное производит детей бесформенных и безобразных, а
затем, облизывая, уже рождённым придаёт вид и облик, так и плоды
его дарования, тот час, после рождения бывают грубы и несовершенны,
и лишь потом, отделывая и обрабатывая, придаёт черты лица и
выразительности.
                Авл Гелий. «Аттические ночи»,VII, 9, 2 (138, с. 458)

Однажды, когда Цицерон ужинал у Дамасиппа, тот, угощая его
 посредственным     вином, сказал: «Выпей, этого фалернснского, ему
 сорок лет». – «Право, - сказал Цицерон, - Оно не по летам молодо».
                «Макробий. «Сатурналий», 11, 3, (114, с. 349)

Победив Помпея, Цезарь приказал с честью восстановить его
поверженные статуи. Цицерон сказал: «Восстанавливая статуи
Помпеи, Цезарь укрепляет свои собственные»/
                «Плутарх. «Изречения царей и полководцев»,
                89, 20 (125, с. 552)

Для человека учёного и образованного жить – значит мыслить.
                «Тускуланские беседы», V, 38, 11 (165, с. 368)

Из всех поэтов, которых я знал, каждый считал себя лучше всех.
                «Тускуланские беседы», v, 22, 63 (165, с. 354)

Думают даже, будто старую любовь, как клин клином можно выбить
новой любовью.
                «Тускуланские беседы», IV, 75 (165, с. 331)

Если есть любовь на свете – а она есть! – то она недалека от безумия.
                «Тускуланские беседы», IV, 34, 72 (165, с. 330)

Если нашей жизни угрожают какие-либо козни, насилие, оружие
разбойников, то всякий способ самозащиты оправдан. Ибо молчат
законы среди лязг оружия.
                «Речь в защиту Милона», IV, 10-11 (173, с. 224)

Природные качества без образования вели к славе чаще, чем
образование без природных качеств.
                «Речь в защиту поэта Архия», 7, 15 (173, с. 37)

Цезарь не забывает ничего, кроме обид
                «Речь в защиту Квинта Лигария», 12, 35 (173, с. 271)

Их молчание – громкий крик.
                «Речи против Катилины», 1, 8, 21 (25, т.1, с. 296)

Я всегда полагал, что друзей (наших) недругов не надо преследовать,
особенно друзей, стоящих ниже, и лишать  себя этого оплота.
                «Письма к Аттику», XIV, 136 (171, с. 241)

После того, как Тиранни – он привёл мои книги в порядок, мне
кажется, моё жилище получило разум.
                «Письмо к Аттику», IV, 8, 2 (169, с. 237)

Молнии блистали бы слабее, не будь они напряжены ритмом.
                «Об ораторе», 70, 234 (174, с. 383)

Проза труднее поэзии, ибо там есть известный твёрдо определённый
(ритмический) закон, которому необходимо следовать, в речи же ничего
не установлено наперёд.
                «Об ораторе», 58, 198  (174, с. 374)

Никто не может быть хорошим поэтом без душевного горения и как бы
некоего вдохновения.
                «Об ораторе», 11, 46, 194  (171, с. 168)

 История – свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти,
 учительница жизни, вестница старины.
                «Об ораторе», 11, 9,36   (174, с. 137)

Счастье следует просить у бога, мудрость – приобретать самому.
                « О природе богов», 111, 36, 88  (175, с. 187)

Не боги имеют человеческий облик, а люди – божественный  (мнение
 стоиков).
                «О природе богов», 1, 32, 90   (175, с. 89)
Со смертью людей не погибают их мнения; им, может быть, только
 недостаёт того   сияния, которое  исходило от их авторов.
                «О природе богов», 1, 5, 11 (175, с. 63)

Причиной началом философии должно быть незнание.
                «О природе богов», 1,1,1  (175, с. 60)
Архит: «Если бы кто, взойдя на небо, охватил взором изобилие вселенной
и красоту тел небесных, то созерцание это не принесло бы ему никакой радости;
и оно же исполнило бы его восторгом, если бы, было кому рассказать обо всём
увиденном. Природа не выносит одиночества.
                «О дружбе», 23, 88  (165, с. 429)

ЦИЦЕРОН

Марк Туллий Цицерон (106 – 43 до н.э.),
государственный деятель, оратор, писатель.
Будучи консулом, подавил направленный против   
сената заговор Катилины. Во время гражданских
смут выступал на стороне Помпея против Юлия Цезаря,
а после убийства Цезаря – против Марка Антония; был
убит по приказу Антония.

Граждан следует оценивать по их весу, а не по числу.
                «О государстве»,  VI, фрагм. (166, с. 133)

Всё прекрасное редко.
                «О дружбе», 21, 79  (165, с. 427)

ЮЛИЙ  ЦЕЗАРЬ

Гай Юлий Цезарь (100 – 44 до н.э.),
Государственный деятель, полководец, писатель.
После победы над Помпеем в гражданской войне
Был объявлен пожизненным диктатором. Убит
Сторонниками республики во главе с Брутом и Кассием.

Счастье во всём играет большую роль, особенно же в делах войны.
                «Записки о Галльской войне», VI,30  (164, с. 132)

Пришёл, увидел, победил. (О битве при городе Зеле против царя Фарнака).
                (Плутарх  «Цезарь», 50)  (128, с. 191)

Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.
                (Аммиан Марцеллин. « Римская история», XXIX, 2, 18  ( 9,с. 444)

ТИЦИАН

Без гнева и пристрастия. (Девиз историка).
                «Анналы», I,1 (15О, с. 5)

Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому.
                «Анналы», 11, 88  (150, с. 103)

Страх ослабляет даже искушенное красноречие.
                «Анналы, III, 67  (150, с. 140)

У кого нет врагов, того  губят друзья.
                «История», 1, 2  (150, с. 524)

СЕНЕКА  СТАРШИЙ

Луций Аней Сенека (Старший)
(ок. 55 до н.э. – 40 н.э.),
Ритор (учитель красноречия), историк, отец Сенеки Младшего.
Родился и подолгу жил в Кордубе (Испания).

Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке.
                «Контроверсии» (84, с. 189)

Никогда подражателю не сравниваться со своим образцом. Копия всегда
 ниже оригинала.
                «Контроверсии»  (64 а, с. 147)

СЕНЕКА

Луций Аней Сенека (Младший) (ок. 4 до н.э. – ок. 65 н.э.),
сын Сенеки Старшего, писатель, философ-стоик, воспитатель
и советник Нерона. Был обвинён в участии в заговоре  против 
Нерона и по его приказу покончил жизнь самоубийством.
Как писатель-моралист оказал огромное влияние на 
раннехристианских авторов; по замечанию христианского
апологета Лактанция, Сенека «говорит почти то же, что и мы».
Но Сенека не просто моралист в смысле «учитель нравственности»;
Он – один из самых проницательных (наряду с Аристотелем и Плутархом) психологов
древности.

Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени.
                «Письмо к Лицилию», 64 , 3 (141, с. 109)

Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна она ли она, а то хорошо ли сыграна.
                «Письмо к Лицилию», 77, 20  (141, с. 153)

Умрёшь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живёшь.
                «Письмо к Лицилию», 78, 6  (141, с. 154)

Усталость – цель  всяких упражнений.
                «Письмо к Лицилию», 83, 3  (141, с. 170)

Говори, чтобы услышать и самому; пиши, чтобы самому читать, когда пишешь.
                «Письмо к Лицилию», 89, 23  (141, с. 201)

То, что было философией, становится филологией.
                «Письмо к Лицилию», 108, 23  (141, с. 274)

Сама старость есть неизлечимая болезнь.
                «Письмо к Лицилию», 108, 28  (141, с. 275)

Речь – убранство души.
                «Письмо к Лицилию», 115, 2 (141, с.293)

То, что ты считал вершиной, - только ступенька.
                «Письмо к Лицилию», 118, 6  (141, с. 303)

Великое дело – играть одну роль. Но никто, кроме мудреца, этого не делает;
все прочие многолики. Порой о человеке, с которым вы виделись вчера, по праву
можно  считать: «Кто это?»
                «Письмо к Лицилию», 120, 22  (141, с. 310-311)

ПУБЛИЙ  СИР

Публий Сир (I, в. до н.э.),
Римский драматург и актёр из  Сирии;
Под его именем дошёл до нас сборник моральных сентеций,
составленный уже в I в. н. э.

И раны не болят у победителей.
                «Сентенции», b06  (134, с. 127)

Даже тончайший волос отбрасывает тень.
                «Сентенции» (185, с. 61)

Завтрашний день – ученик вчерашнего.
                «Сентенции» (133, с. 235)

Конец любви кладёт не разум, а время.
                «Сентенции» (133, с. 245)

Человек умирает столько раз, сколько раз (он) теряет близких.
                «Сентенции» (133, с. 237)

Изящество подобает женщинам, мужчинам – труд.
                «Югуртинская война», 85, 4  (137, с. 89)

ПЛИНИЙ  СТАРШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  СЕКУНД (Старший) ( ок. 23 -79),
государственный деятель, писатель, учёный;
дядя Плиния Младшего.
Погиб при извержения Везувия.

 Нет ни одного животного, которое пролило бы слёзы, и притом с первого
 дня своего появления на свет. А ведь смех, самый первый смех, появляется
 у человека только раз на сороковой день его жизни!
                «Естественная история», vii, 32  (55, с. 141)

Никого нельзя назвать счастливым. Вернее будет сказать, что тот, к кому
судьба была благосклонна и добра, не был несчастлив; всегда остаётся страх
перед изменчивостью, не может быть прочного счастья.
                «Естественная история», VII,  33 (55, с. 142)

Природа швырнула голого человека на голую землю.
                «Естественная история, VII, 77  (64а, с. 165)

Никто из смертных не может быть умён всегда.
                «Естественная история», VII, 131  (188, с. 469)

Больше пользы приносит хозяйский лоб, чем затылок.
                «Естественная история», XVIII, 31 (79б, с. 27)

Без выписок он (Плиний Старший) ничего не читал и любил говорить,
что нет такой плахой книги, в которой не найдётся ничего полезного.
                «Плиний Младший. Письма, III, 5,10  (124, с. 46)

МАРК  АВРЕЛИЙ

МАРК АВРЕЛИЙ (121 -180), римский император
с 161г., покровитель науки и философии, философ-стоик.
Его «Размышления» («К самому себе») писались по-гречески
и не были рассчитаны на публикацию.

Совершенство характера… - чтобы всякий день проходил, как последний.
                «Размышления», VII, 69 (102, с. 42)

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали совершить подвиги,
 достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же
 счастливым тех, кому даровано и то и другое.
                «Письма»,Ш, 16, 3  (124, c. 105)

ПЕТРОНИЙ

ПЕТРОНИЙ  (ГАЙ  ПЕТРОНИЙ АРБИТР) (? - 66 н.э.),
Римский писатель. Был обвинён в заговоре против Нерона
И покончил жизнь самоубийством.

(О Риме:) Бога здесь легче встретить, чем человека.
                «Сатирикон», 15  ( 166, с. 26)

Далеко бежит тот, кто бежит от своих.
                «Сатирикон», 43  (185, с. 124)
               
Любовь к творчеству ещё никого не обогатила.
                «Сатирикон», 83 (166, с. 88)

Всякий охотник слушает, когда его уговаривают, есть или жить.
                «Сатирикон», 111 9 166, с. 114)   

ПЛИНИЙ  МЛАДШИЙ

ГАЙ  ПЛИНИЙ  ЦЕЦИЛИЙ (МЛАДШИЙ) (62 - ок.113),
Государственный деятель, оратор, писатель; племянник
Плиния Старшего.

Ничего так не выделяет свет, как тени.
                «Письма», III, 13, 4  (124, с. 54)

То, что ускользнуло от читателя, не может укрыться от переводчика.
                «Письма», VII, 9, 2  (124, с. 122)
 
Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха
или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают
как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение
и как тщеславие, как щедрость и как безумие.
                «Письма», V, 9, 7  (124, с. 90)

Недоделанное – то же самое, что не начатое.
                «Письма»,V, 8, 7  (124, с. 88-89)

Хорошо и почётно идти по стопам предков, если, конечно, они шли
 прямым путём.
                «Письма», V, 8, 5  (124, с. 88)

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.
                «Письма», IV, 12, 7  (124, с. 69)

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения
 разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим
 то, что в своём роде совершенство.
                «Письма», IV, 14, 7 (124, с. 71)

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. В самом равенстве столько
неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.
                «Письма», II, 12, 5,  (124, с. 33)

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он
был славен среди людей, которых мы никогда не видели, мы рассказывали
бы не только его книги, но и его   изображения, но он живёт в наше время, он
нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться 
человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть,
с ним   разговаривать, его слышать.
                «Письма», 1, 16, 7-9  (124, c.  17)

Время нам кажется тем короче, чем оно счастливее.
                «Письма», VII, 14, 10 (124, с. 147)

О несчастных забывают так же, как об усопших.
                «Письма», IX, 9, 1  (124, с. 160)

И самый длинный день скоро кончается.
                «Письма», IX, 36, 4  (124, с. 176)

ИОАНН ЗЛАТОУСТ

ИОАНН ЗЛАТОУСТ (ок. 350 -407),
архиепископ Константинопольский, богослов,
оратор, один из Отцов Церкви.


Разве ты не знаешь, что настоящая жизнь есть путешествие? Разве ты гражданин? 
Ты – путник.
Не  говорите: у меня такой-то город, а у меня такой-то.
Ни у кого нет города: город – горе (на небесах); а настоящее есть путь.
И мы   путешествуем каждый  день, пока движется природа.
                «Беседа», когда Евтропий был схвачен…», 5, 401 (69, с. 414)

Любовь не знает насыщения, но, постоянно наслаждаясь любимыми, более и
более воспламеняется.
                «Беседа на притчу о должнике…», 1, 17,  (69, с. 2)

Грех в нашей природе: мы сподоблены воли и свободы.
Ты – мытарь? Можешь сделаться ангелом. Ты – богохульник? Можешь сделаться   апостолом.
Та – разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием.
                «Беседа о жене хананейской», 2, 451 (69, с. 464)

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места; нужно только
душевное расположение.
                «Беседа о жене хананейской», 11, 458 ( 69, кн.2, с. 473)

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.
                «Беседа перед отправлением в ссылку», 2, 429 (69, кн.2, с. 445)

…Чтобы достигнуть почестей у людей, мы погибаем перед очами Божьими.
                «Беседы на деяния апостольские», III? 4, 40 (65, кн.1, с. 35)

Мы обращаемся к оскорбителям как бы к каким великим людям, когда говорим; ты кто?,
 что оскорбляешь?  А следовало бы говорить, напротив; ты оскорбляешь?
Оскорбляй; ведь ты  - ничто.
Скорее к тем, который не наносит оскорблений, следовало бы говорить;
ты кто, что не оскорбляешь? Ты выше естества человеческого.
                «Беседы на деяния апостольские», XXXIX, 4, 280
                (65, кн. 1, с. 349)

Свойство учителя – не колебаться в том, что сам говорит.
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», 11, 2, 33 (66, кн.1, с. 16)

-Мы умываем же руки, когда входим в церковь: зачем же не омываем сердца?
                «Беседы на Евангелие от Иоанна», LXXIII, 3, 3999
                (66, кн.2, с. 491)

Не вино зло, а пьянство.
                «Беседы о статуях», 11, 5, 40  (68, кн.1, с. 34)

Не множества тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.
                «Пять слов об Анне», V, 2, 670  (70, кн.2, с. 823)

Если говорить об авторитете, то всё-таки мир больше Рима. (48, с. 50)

ИЕРОНИМ

ИЕРОНИМ  СТРИДОНСКИЙ  (ок. 342 – 420), латинский
христианский писатель, переводчик и комментатор Библии,
Отец Церкви.

Поэта не может разгадать тот, кто не умеет сложить стиха.
                «Письмо 66 (к Пеммахию)» (48, с. 267)

О, если бы я имел книги всех авторов, чтобы косность  ума вознаграждалась
прилежанием в чтении!
                «Письмо 83 (к Пеммахию и Океану)» (48, с. 290)

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи,
чтобы самому не пасть под ковали других. Небольшая разница в пороке – обмануть ли,
или быть обманутым христианину.
                «Письмо 58 (к Павлину)» (48, с. 246 – 247)

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.
                «Против Иовиниана», (61, с. 213)

Подношение Господа есть наша слава. Он умервшлён, чтобы мы жили; Он сошёл в ад,
чтобы мы взошли на небо; Он сделался безумным, чтобы мы стали мудростью;
 yf yfcОн снял с себя образ и полноту божества, чтобы в нас обитала полнота Божества.
                «Толкование на Послание к галлам», 1 (63, с. 87
               
МУДРОСТЬ БРАМИНОВ ИЗ САМЫХ ДРЕВНИХ ВЕД:

“Брама сотворил Землю и музчину из огнедышащей горы, но когда оглянулся, то оказалось, что не осталось уже материала для творения. Брама смотрел вокруг и никак не мог найти чего-либо крепкого, прочного. А Брама хотел создать женщину, чтобы она была ему подругой.
Всемогущий впал в глубокое раздумье и много дней сидел в чашке лотоса.
Наконец Брама пошёл по свету отфскивать то, что ему требовалось для создания женщины. Он взял округлость месяца, извивы змеи, гибкость лианы и трепет травы, у тростника взял его стать, у цветков – красу, у листьев – бархат. Женщина получила печальные глаза серны. Ко всему этому Брама прибавил трусость зайца, твёрдость алмаза, тщеславие павлина, сладость мёда, жар огня, холод у льда и жестокость тигра.
Брама осмотрел своё творение с удовольствием. Но всё-таки он нашёл, что женщина не совершенна. Он прибавил веселья солнечного луча, непостоянство ветра и слёзы туч и вложил в уста болтливость сойки и воркованье голубки. Сотворив женщину из таких разнообразных материалов, он подарил её мужчине.
Неделю продержал мужчина у себя этот дар, а потом прибежал к Браме и говорит:
“Властитель Неба! Новое твоё создание, которое ты подарил, отравляет мне жизнь. Оно отнимает у меня время, не может ни минуты помолчать и жалуется, что у него всё болит”.
Брама взял женщину обратно. Однако… не прошло и недели, как мужчина снова явился к Браме: “Я живу одиноко и скучаю с тех пор, как тебе возвратил твой подарок. Я не могу забыть, как она танцевала и как очаровательно звучали её песни.
Молча Брама снял женщину с солнечного луча и, отдал её мужу.
Счастливые, возвратились они в хижину. Однако благополучие продолжалось три дня, и мужчина снова прибежал к Браме, ломая руки: “Властитель, я ошибся выпросив у тебя женщину. За эти три дня я убедился, что она мне доставляет больше огорчений, чем удовольствия, более печали, чем счастья.
Возьми её, мне она больше не нужна”. Брама рассердился, прогнал мужчину с женщиной и крикнул: “Устраивайся как хочешь! – Новедь невозможно жить с ней! “Но ведь и разлуки ты не переносишь?” – С женщиной жизнь превращается в ад, а без неё – в мучение… О, я несчастный”…--Конецкий – из “Литературной России”.

ОГНЕННЫЙ СФИНКС:

Сила лабрадора – свойства камней, о талисманах (амозанит).

Адуляр сообщал ( камень) дар прорицаний.

Опал ведёт к тягу самоубийств.

Женские камни приносят больше счастья мужчинам и наоборот.

Жемчуг и кораллы растут в солёной воде.

Жемчужина – жемчуг смерти живёт 70 лет и умирает  перломутрово-розовый цвет, она принимает погибель на себя. 330 видов караллов живут за счёт водосинтеза. Они известны с времён  п о л и л и т а.
Жемчужины – затвердевшие слезы русалок. Они теряют блеск со временем, хотя растут медленно. Повинуясь волнам движутся по течению на большие расстояния. (В хрустальном океане).
 
ТАЙНА  НЕБЕСНЫХ АЛМАЗОВ
                Евгений Мещерский.

Корни этой истории уходят в такую древность, в которой и истории-то ещё не было и от которой дошли до нас лишь преданья.
Но всё, что я расскажу, - чистейшая правда.

У народов, живущих близ озера Байкал, есть легенда: будто бы давным – давно спустились с неба огненные  ковчеги- колесницы. На ковчегах тех прилетели на Землю посланники Неба. Каждому из них предстояло положить начало земному человеческому роду. Чингисхан как раз принадлежит к роду, начало которому дал один из небесных посланников. Ковчеги затопили своих  пришельцев в  воде озера Шира.
Вода после этого сделалась красной, как кровь. Вся рыба и всякая тварь в том озере погибла. Род же, зачавшийся близ сего озера  и получивший название ширинов, здравствует до сих пор. Только потомки его после христианства на Руси стали носить фамилию Мещерс ких. Хранится в этом роду несколько алмазов.
По преданию, они принадлежали пришельцам. Зачем они принесли их с собой на Землю – про то неведомо никому. Но силой они обладают страшной. Скольких человек угробили, скольким жизнь поломали – не сосчитать. Ведь вот что знаменательно: коварство своё проявляют избирательно: вредят только тем, кто не принадлежит к роду Ширинов- Мещерских.
Возможно, кристаллы те хранят какую-то информацию, которая безобидна лишь для того, кто как бы от рождения настроен на её приём, для кого она не является “чужеродной”. Но стоило камешкам небесным оказаться в незнакомых руках, как они начинали непостижимым образом влиять на подсознание “незаконного” владельца, внося полный сумбур и разлад в его жизнь, здоровье, рассудок. Вспомним про начально известные алмазы индийских раджей, которые неизбежно приносили смерть и страдания всем, к кому они попадали после того, как были похищены у законных владельцев.
Впервые ширинские алмазы проявили свой крутой нрав в те далёкие времена, когда один из их владельшев-Ширинов, попав в плен к татарам, откупился ими из заточения. Татарские ханы завладевшие столь нечестивым путём кристаллами, словно взбесились. Кстроили настоящую резню и перебили друг друга. Самое интересное, что расправившись со своими новыми  владельцами, шири нские алмазы каким-то образом вернулись к прежним хозяевам.
Спустя время хазяева “одели” камешки в золото и серебро. Они стали украшениями. Но это были самые коварные украшения на свете! Алмазы притягивали своей необычностью, даже непосвящённый чувствовал в них присутствие тайны, а их дорогая оправа разжигала жажду обладания ими. Мужчина-Ширин, уходя на войну, дарил родовые серьги своей жене. И не было надёжнее хранителя её верности. Жестокое наказание следовало неотвратимо. Стоило несчастной изменить мужу хотя бы в мыслях, так её настигала смерть.
Когда род разросся, таинственные алмазы разошлись среди  множества его ветвей. И если раньше каждый из Ширинов знал о магических свойствах алмазов, то теперь уж и не всякий ведал об их губительной силе. В нашем отвлетвлении хранилось уже только три камня. Два из них были вставлены в оправу для серёжек, а один – в перстень.
Мой прадед князь Иван Сергеевич Мещерский (1775-1851) хранил реликвии у себя в ларце. Ларец всегда стоял в его покоях и находился под бдительным присмотром. Все многочисленные отпрыски Ивана Сергеевича знали о таинственных алмазах. Ходили даже разговоры, что его первая жена (урождённая княгиня Е.А.Трубецкая) умерла после того, как однажды ради своего всего лишь невинного любопытства примерила украшения. Спасти её, как ни пытались, ни кто не смог. Вторая супруга прапрадеда – С.С. Всеволжская знала о несчастной судьбе своей предшественницы, боялась шкатулки пуще огня и даже притрагиваться к ней не смела.
Жили Иещерские тогда в своём родовом имении Лотошино, что в двадцати километрах от Волоколамска. Рядом находилось имение Гончаровых – Ярополец. Соседи дружили, и редкий день не встречались. Гончаровы любили приезжать к Мещерским. Семья у Гончаровых была большая. Кроме всем известной Натальи, было ещё три брата и две сестры.
Приезжали в Лотошино и Карамзины, и Мусины-Пушкины. Дети общались между собой и естественно, многие семейные тайны становились общим достоянием. Когда Александр Сергеевич  женился на Наталье Николаевне, он тоже стал частым гостем в доме Мещерских, а с двумя братьями – Сергеем и Петром Мещерскими даже подружился. Они-то и рассказали поэту о таинственных кристаллах. История его заинтриговала и, как говорят семейные предания, вроде бы даже вдохновили на создание стихотворение “Анчар”.
Если бы только этим кончилось! Презрев страсти-мордасти, связанные с коварством ширинских алмазов, поэт захотел, чтобы его Натали блистала в свете именно в них! Он и слушать не хотел никаких уговоров. Тут ещё вмешались друзья – братья Сергей и Пётр Мещерские, и под их напором серьги с ширинскими алмазами перекочевали к Наталье Николаевне, но с условием – их дали только “поносить”. То ли это условие возымело действие, то ли ещё какие-то неведомые факторы сыграли свою роль, но Наталья Николаевна их носила и осталась жива! И даже запечатлена в них на картине художника Александра Брюллова, брата знаменитого Карла Брюллова. Кстати, этот портрет Гончаровой, написанный в 1831 году, - один из самых известных. Ну а смерть всё же настигла – самого поэта, который так жаждал приобрести роковое украшение. Следующей хозяйкой серёжек стала моя прабабка – Елена Борисовна Гончарова – последняя владелица гончаровского Яропольца. От неё они попали к князю Александру  Васильевичу Мещерскому, моему двоюродному прапрадеду, в разрушенном дворце которого я сейчас живу. Прапрадед был женат, и как нетрудно догадаться, не однажды. Воистину, бойся жена мужа с ширинскими серьгами! Первая его супруга – Елизавета Сергеевна Строганова умерла странно. Объективности ради должен заметить, что у меня нет точных сведений о том, что она касалась алмазов. Но вот когда эти камешки попали ко второй жене шестидесятилетнего старца, восимнадцатилетней Екатерине Прокофьевне Подборской, прозвучала страшная фраза, произнесённая герцогиней Руффо, дочерью князя от первого брака: Ширинские алмазы не принесут вам счастья”. Но Екатерину Подборскую какими-то предсказаниями не запугаешь. Она была молодой, без предрассудков, без знатного происхождения и счастье своё, как она понимала, делала сама. И молодость свою сумела использовать так, что престарелому князю ничего не осталось, как жениться на ней. Какие легенды? Какие страхи? Какие угрозы? И заклятые алмазы отомстят ей не смертью, но жизнью, полной страданья, вечной неудовлетворённости, вечной неуёмной и никогда неосуществлённой жаждой обогащения. Она проживёт аж до1946 года. Но и после смерти душа её не обретёт покоя. Призрак Екатерины Прокофьевны до сих пор пугает прохожих в алабинском парке, бродит по руинам дворца.
Затем владелицей ширинских алмазов стала внебрачная дочь Екатерины Прокофьевны – Екатерина Александровна Мещерская. От неё отказался отец, известный скульптор Паоло Трубецкой, и она носила фамилию матери, с которой сполна испила чашу горестей и унижений – вместе они тринадцать раз(!) сидели в тюрьме при сталинском режиме и чудом не погибли.
Именно у Екатерины Александровны я видел легендарные серьги из ширинских алмазов. Она доставала их из резной коробочки и категорически отказывалась верить преданию, которое я ей рассказывал. Живя в нищете, она тем не менее ни за что на свете не хотела их продавать, и вовсе не потому, что их принесли в незапамятные времена на землю из космических глубин неведомые посланцы, а “просто” потому, что их носила “сама Наталья Николаевна”. Из последних сил Екатерина Александровна боролась с ужасающей нищетой. И всё же настало время, когда она поняла, что сил для этой борьбы у неё уже не осталось. Она решилась на отчаянный шаг – расстаться с реликвией. Об этом, представьте написала одна центральная газета. Конечно, её мало интересовала судьба обнищавшей старухи. Главным образом внимание автора стало другое “новой владелицей роковых серёжек стала Раиса Максимовна Горбачёва. Нет, Екатерина Александровна не стала продавать ей эту реликвию. Она ей эти серьги подарила! А Михаил Сергеевич назначил ей персональную пенсию, благодаря которой старушка смогла безбедно дожить до своей кончины в 1994 году. И тогда я с ужасом подумал, что серьги, возможно, нашли себе новую жертву.

                ТАЛИСМАНА  -  ЧАРОДЕЙСТВЕННАЯ  СИЛА

Старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни – творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пёстрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, дабы возбуждать в людских сердцах алчность, соблазн.
Более прозаично их геологическое происхождение – благородные минералы образовались в результате химичес ких процессов, происходивших в перод формирования земной коры.
Лунные камни преодолевали любовные препятствия.
Известно, что украденные камни проявляют скорее отрицательные свойства; купленные становятся талисманами через много лет, но подлинными талисманами бывают камни, подаренные или переданные по наследству.
Камни способны дать вам “энергию”, которая способствует тому, что воздушный знак – Близнецов.
Происходит в вашей жизни в данное время. Ведь в следующем году всё может измениться.
Когда камень даёт вам что-то, вызывает в вас одобрение, вы слышите его отклик (“гудени е”), то держите его у себя. Камень “разговаривает” с вами, заставляет вас поверить его полезность. Вы можете с ним развивать свои взаимоотношения.

                КНИГА  ГОРОСКОПОВ
                из-во “Лукоморье” Москва 1997г.

                ЛЕЧЕБНЫЕ  КАМНИ

АГАТ – спасает от сглаза, ядов: даёт долголетие и здоровье.
АЛМАЗ (бриллиант) – символ невинности, твёрдости и храбрости, приносит счастье.
АКВАМАРИН– “камень влюблённых, охраняет супружеское счастье, способствует благополучию в жизни.
АМЕТИСТ – оберегает от пьянства, сдерживает страсти, “вдовий камень”.
БЕРИЛЛ – благоприпятствует постоянству чувств, добрый спутник странников.
БИРЮЗА – “камень счастья”, помогает влюблённым, символ неизменной верности любви.
ГИЦИАНТ – символизирует удачу, укрепляет силы.
ГРАНАТ – веселит сердце.
ЖЕМЧУГ – “Слёзы тоски”, охраняет от мук безответной любви. Амулет июня, с его каплями росы по утрам на траве; добрый покровитель Близнецов. Жемчугом, добытым из малюсков, украшали причёску и подвенечные платья. На Руси им расшивали кокошники и сарафаны. Сияющий аквамарин, как бы соединивший в себе застывший аромат ландышей со светло-зелёным цветом папортников, разгоняющих сумрак хвойного леса.
ИЗУМРУД – приносит счастье и радость.
КАРБУНКУЛ – примеряет друзей.
КОРАЛЛ – хранит от молнии, бережёт от дурного глаза.
ЛАЗУРИТ – “лечебный камень”.
МАЛАХИТ – усиливает духовные силы.
НЕФРИТ – “камень жизни”.
ОЛИВКИ – обеспечивает симпатию окружающих.
ОНИКС – “камень вождей”.
ОПАЛ – даёт надежду.
РУБИН – взаимность в чувствах.
САБФИР – символ верности, целомудрия и скромности; приносит счастье в любви, защищает женщину от клеветы.
САРДОНИКС – уберегает от неверности и лжи.
СЕРДОЛИК – хранит супружеское счастье, верность, охраняет от колдовства.
ТОПАЗ – усмиряет гнев, способствует дружбе.
ХАЛЦЕДОН – помогает справиться с душевной слабостью и унынием.
ХРУСТАЛЬ – женщинам обеспечивает счастье в любви, избавляет от дурных сновидений.
ХРИЗОПРАЗ – предопредиляет успех, приносит спокойствие.
ЦИРКОН – улучшает умственные способности, возбуждает стремление к наукам.

                ЧЕЛОВЕК, БИОСФЕРА, ЗЕМЛЯ, КОСМОС
                (лечебник “сам себе доктор” Из-во “Донское слово 1992г.)

Ещё в 20-ые – 30-ые годы выдающийся русский учёный В.И.Вернадский, создавая теорию ноосферы, писал о том, что мир целостен и нерасчленим, и предупреждал о возможности губительного воздействия человека, использеющего достижения науки и техники, на биосферу, в особенности на тонкую “плёнку жизни”, в которой максимальна концентрация “живого вещества”, - на поверхность суши, почву, нижние слои атмосферы и верхние пласты Мирового океана. “Ноос” с греческого – “разум”. Ноосфера  - среда обитания разумных существ (людей), новое состояние биосферы, характеризующееся не только созданиемкультурной природы, но и вторжением  в её “святая святых”, следствием растройство естественных процессов, происходящих в биосфере.
Более того, В.И. Вернадский указывал и на неразрывную связь живого вещества с косной материе нашей планеты как на, одного из физических тел Вселенной.
Земля, как и другие планеты солнечной системы, обладает гравитационными свойствами, магнитизмом, энергонасыщенностью, одним из проялвением которых, очевидно, следует назвать геобиологическую сетку (на поверхности она накладывается с севера на юг с интервалами по 2, а с востока на запад – по 2,5 м.). Её, эту сетку, можно обнаружить. Нужен маятник – кольцо или любой сравнительно тяжёлый предмет на нитке. Медленно идите с ним, держа его рукой за кончик нитки, по комнате либо, скажем, по приусадебному участку. Внутри геобиологической сетки маятник будет спокоен, на линиях же её – раскачиваться, на “плюсе” – вращаться по часовой стрелке, на “минусе” – против неё. Земное пространство, таким образом, разделяется на прямоугольники с “+” и “-“ в шахматном порядке. Приметьте эти точки для дальнейших наблюдений.
Какое отношение эти линии и точки их пересечения имеют к живым организмам, к растительному миру? О том, что на земле существуют места, благоприятные и вредные растениям, человеку и животным, знали с давних времён. Позже француз Тюрен провёл соответствующие  исследования и пришёл к выводу: спать человек должен вдоль силовых линий Земли – головой на север, ногами на юг. Современный народный врачеватель Болгарии Иван Иотов на основе большого фактического материала пришёл к заключению, что состояние и развитие растений напрямую зависит от места их посадки, а самочувствие и здоровье людей и животных – от их основного место нахождения. Он янтарной бусинкой на нитке может определить, где в подворье соорудить беседку для отдыха, в каком “углу” и в каком направлении поставить в спальне койку и т.д. По его мнению, все без исключения онкологические больные (около 6 тысяч), им обследованные, спали обычно над “плюсом” – оттого и хворь. Его вывод: людям лучше всего находится продолжительное время внутри геобиологической “Клетки” и избегать пребывания на пересечении линий, особенно “плюсовом”.
Микробы, паразиты, совы любят и “плюсы” и “минусы”. Муравьи строят свои муравейники только на пересечении линий.
Многиенародные целители пользуются маятником и с той целью, чтобы установить в пациенте поражённые болезнью органы. Впрочем, каждый человек и сам в састоянии это сделать косвенным путём своеобразным “предписанием”, что можно кушать, а что нельзя. Это подскажет маятник, стоит лишь руку с маятником расположить над пищей и спросить “ Мне это можно есть или нет?” Молчание (маятни к не движется) – знак согласия. Покачивается бусинка – значит, воздержитесь. Очевидно, вместе со словами человек посылает через маятник в направолении к пище определённые энерго- информационные сигналы и получает столь же однозначный ответ. Правда, бывает, ответы не совпадают в разное время. Не удивляйтель, если, скажем, утром маятник “разрешил” съесть кусочек мяса, а в обед “запретил”: стало быть, раньше оно, мясо, было употреблено в соответствии с состоянием здоровья организма на этот момент. Выходит, достаточно было того кусочка на целый день, а большее кол-во мяса противопоказано.

Геобиолинии Земли – пока загадка. А биополе человека? Не меньшя тайна, разрешением которой активно занимаются сегодня. И не безуспешно. Природа всех этих явлений постепенно поддаётся расшифровке. Материя бездна по всей глубине, но человек заглянул ещё в один предел. Считается уже доказанным наличие микрочастиц, масса которых на несколько порядков меньше, чем у электрона. В мировой научной литературе описано около десятка разновидностей таких частиц: это – м ю о н ы, т а о н ы, н е й т р и н о… Их общее название – м и к р о л е п т о н ы.
Наибольшее их скоплени е, естественно, внутри физических тел. Вокруг объектов материального мира такие частицы образуют силовые поля квантовой природы. Они, подоно газу, заполняют пространство между телами. При нагревании или сжатии какого-нибудь предмета, удара или пропускания по нему электрического тока
м и к р о л е п т о ны     возбуждаются и группируются вокруг него на расстоянии от долей меллиметра до сотен метров в виде нескольких оболочек различных размеров и форм.
Одному инженеру удалось даже сфотографировать  м и к р о л е п т о  н о е   о б л а к о возле вращающегося свинцового конуса.
М и к р о л е п т о н ы  по сравнению с ядрами атомов настолько малы, что могут свободно проскакивать между ними и молекулами всех предметов материального мира. Так,  н е й т р и н о   запросто “прошивает” наш земной шар в какие-то мгновения. При индуцировании микролептона из него образуется 2 фотона с длиной волны от инфракрасного излучения до мягкого ренгента. На этой основе была построена действующая модель, работающая на энергии превращения микролептонов в фотоны, т.е. световые волны. Также проведены опыты, подтвердившие возможность превращения микролептонов в н у к л о н ы. По данным А.Ф.Охатрина, микролептонный “газ”, о существовании которого в межпланетном пространстве говорят многие учёные, - ультрохолодный (примерная  температура 10 в. минус 6-ой степени К).
Микролепторный “газ” может быть элементарным “кирпичиком” материи, переходной формой между полем (энергией) и веществом. Это может быть первой ступенью структурированности вещества. Вместе с тем можно предположить, что микролептоны или подобные им частицы – основа энергетики не только окружающего мира, но и всего человеческого организам. Научно доказанным фактором стало то, что квантовые оболочки – концентрические сферы различного диаметра, состоящие из лептонов, обволакивают животных, людей, а кое-ктоиз экстросенсов утверждает, что ауру они видят и над деревьями. Напоминают эти оболочки скафандры, расположенные один внутри другого по принципу матрёшки. Таким образом, собственное тело – это ещё не весь человек, а только видимое ядро, опоясанное его “информационно-энергетическим двойником”. Пересечения квантовых оболочек находящихся рядом людей могут служить каналами, по которым идёт интуитивный обмен мыслями, чувствами. Учёные предполагают, что самые дальние – замыкающие – квантовые оболочки у всех людей общие, они образуют лептонное поле человека.
Механизм же распространения человеком лептонов таков. На поверхности кожи есть несколько сот биологически активных точек, излучения которых и создают сумарные квантовые оболочки человеческого тела. У одних они развиты более, у других менее. Разна и способность воспринимать информацию извне. Заложенная в человеке природой, развивается она и путём тренировок, определённым образом жизни. Работая над религиозными сюжетами,  живописцы Возрождения подолгу постились ( ели растительную пищу), в результате чрезвычайно сильно обострялась и без того развитая чувствительность. Со своей стороны так называемые святые люди, портреты которых писали художники, отличались аскетизмом и потому обладали мощными квантовыми оболочками. Размер изображённой тем или иным художником ауры вокруг лика “святых” подтвердил правильность его расчёта по уравнению Шредингера: у головы, например, квантовая оболочка, как правило, в 2 раза больше “ядра”, что соответствует формуле, выведенной учёным.
Взаимодействие мирового лептонного “газа” с предметами материального мира и человеческим мозгом можно объяснить многие явления, до прозрения, предсказания. Постепенно приоткрываются секреты биолокации в опытах лозоискательства – разведки полезных ископаемых, кладов…
Человек научился, сидя у себя дома, посылать на разведку своего “лептонного двойника” за сотни тысячи километров, и тот может доставлять информацию практически обо всём, что происходит в любом уголке планеты. Возможно, лептонные потоки имеют отношение к такому явлению, как гравитация.
Во всяком случае уже давно и вполне установлена непосредственная связь между расположени ем плане  в солнечной системе и процессами, происходящими на Земле, в т. ч. и в человеческом организме. Наша ближайшая космическая соседка Луна, несмотря на свои сравнительтно скромные размеры, оказывает значительное влияние на земные дела, по крайней мере. Морские приливы – это в основном “её работа” Своим притяжени ем Луна деформирует жидкое ядро Земли, в результате чего возникают возмущения электромагнитного поля. Прямое воздействие (гравитационное) и косвенное ( колебания напряжённости электромагнитного поля) чувствует и всё живое на Земле, и растительный мир. В полнолуние жидкость поднимается вверх по стеблю растения, наземная часть наливается соком. В новолуние соки стремятся вниз, к корням. В опытном порядке установлено, что растение в полнолуние  поглащает значительно больше воды, чем в новолуние. Приливным влиянием подчиняются все жидкости, будь то океан или крошечная живая клетка. А т.к. в последнем случае выход жидкости затруднён оболочкой клетки, то внутриклеточное давлени е повышается и воздействует на биохимические реакции.
…Луна “р”астущая, - “с”тареющая, убывающая.
…А как Луна воздействут на человека?  С точки зрения физики Луна, по мнению отдельных учёных, и вовсе мало значит для человека: стоящий рядом кто-нибудь оказывает на вас гравитационное влияние почти в миллион раз более сильное, чем луна…
Луна по-своему действут на организм человека. И сама, и в сочетании с другими планетами…
Полнолуние и в самом деле неблагоприятно деёствует на нашу психику, мы бываем несколько взвинчены. Особенно чувствительны к влиянию полной Луны женщины. Но и мужчинам в полнолуние тоже не рекомендуется принимать соответствующие решения, ходить с непокрытой головой по улице и спать в лунном свете. Непонятен нам пока этот свет, недаром прозванный загадочным.
В новолуние и в несколько следующих за ним дней чаще происходит кровозлияние в мозг, инфаркты, приступы эпилепсии. Мужчины в новолуние, малокоммуникабельны.
Действие ново – и полнолуния усиливаются во время затмений. Солнечное, переодически наступающее в новолуние, сильнее влияет на физическое состояние человека, а лунное, проиходящее в полнолуние, - на психику. Ощущается действие затмения целый месяц: 15 дней до и 15 после него. А активнее всего – в пределах плюс – минус 5 дней от этой даты.
Соотносятся с фазами Луны многие биологические ритмы человека. Нормально развивающиеся менструации обычно начинаются в ту фазу Луны, при  которой родилась женщина. Нередко они сдвигаются в сторону ново – или полнолуния. Средняя продолжительность беременности – 10 лунных месяцев (по 28 дней). Если зачатие происходит в течении 12 дней до полнолуния, то, по данным Иллинойского университета (США), высокая вероятность рождения мальчика.
На основе лунных ритмов возможны и долгосрочные прогнозы жизни. Так у  многих людей, особенно у женщин, заметно проявляется так называемый боль шой цикл лунных приливов: через каждые 18,6 года от дня рождения наступают годы высокой эмоциональной напряжённости, часто сопровождающиеся ухудшением здоровья и знаменующие серьёзные повороты в жизни. Менее выражены малые циклы лунных приливов с периодом около 9 лет (точнее – 8, 85 года). Они сказываются наиболее заметно в возрасте 61-62 лет, это – один из критических периодов человека. Оба цикла наиболее чётко проявляются у Тельца и Рака, наименее выражены у Козерога.
Так что Луна – планета вполне “серьёзная”, хоть и малая. С ней шутки плохи, приходится считаться с её “капризами”. Недаром в астрологии она является женским началом, символизирует душу человека, отражает наш внутренний свет и наши глубинные силы. Именно Луна определяет состояние нашей психики, наши эмоции и даже, как считает астролог Тамара Глоба, женсткое счастье.
Древние были уверены, что от того, в какой день Луны родился ребёнок, зависит судьба и жизнь человека. Неслучайно раньше во всём придерживались лунного календаря, будь то работа в поле или заботы поменьше. Намеревались, скажем, стричь кого, непременно смотрели, в какой фазе находится Луна. Делать это можно было лишь при растущей Луне – от ново – до полнолуния. Вдобавок ни в коем случае нельзя было стричь волосы и ногти, заниматься уходом за кожей, принимать ванны в 9-ый, 15, 19, или 29-ый лунные дни, начиная от новолуния (обязательно заглядывали в отрывной календарь, сверяясь с датой). Имелся целый список рекомендаций, регламентирующих нашу большую и малую деятельность.
Главные же советы, как вести себя, чем заниматься, зависит от того, в каком знаке Зодиака находится Луна, с какими планетами она взаимодействует в тот или иной момент. Но об этом – несколько позже.
Что касается Солнца, то его вращение имеет к нам отношение вот с какой стороны. На нём переодически появляются пятна, а их прохождени е по диску влияет на магнитосферу Земли. Как только пятно солидных размеров проходит через центральный мередиан (вертикальный диаметр) Солнца, возникают магнитные бури. Разумеется, пятно на самом деле остаётся на месте, но, вращаясь с поверхностью Солнца, оно для нас как бы оказывается на центральной линии солнечного диска. Так вращая мячик с чернильной меткой, всегда можно получить положение этого пятнышка на центральном диаметре обращённой к нам стороны факторов (Луна) и магнитных  бурь (и Луна, и Солнце) болезненно воспринимается организмомо, сбивает его ритмы.
Несколько слов о ритмах. Астрологи считают, что они правят миром. После дня следует ночь, одно время года сменяется другим (движение Земли вокруг своей оси и Солнца). Ритмично стучит наше сердце, наклонённое к вертикальной оси тела примерно под тем же углом, что и земная ось по отношению к вертикали земной орбиты. В нашем организме одновременно протекает более 400 ритмических биохимических реакций.
Ритмы в понимании астрологов – это неидеальная периодическая функция. Период изменения солнечной активности, к примеру, колеблется 11-12 лет. Высота максимума ( амплитуда) солнечной активности также неодинакова в том или другом цикле. В данном случае нам важно представление  о Солнечной системе как о “живом организме”, в котором всё взаимосвязано.
Солнце – своеобразный центр системы, названный его именем. Конфигурация планет вокруг него, особенно Меркурия (из-за близости к Солнцу) и планет-гигантов (из-за их массы, составляющей, более 95% все массы солнечного семейства) может гравитационно влиять на процессы, происходящие на Солнце, а тем самым – на его активность.
Связь же активности Солнца с тем, что происходит на Земле, уже установлена. А вместе с нею – опоследованная  зависимость земных дел от положения планет Солнечной системы. Однако пока, дай Бог, чтобы хоть как-то разобраться в своём, Солнечном храме Вселенной, в котором есть домики поменьше, называемые знаками Зодиаками и заключающие в себе энное кол-во планет – 1-2. Чаще – 1.

Вернёмся к Сатурну. Издавна астрологи связывали его функцию с процессами старения, формообразования, структурирования, кристализации. В нашем организме он моделирует обменные процессы в костной ткани. Ещё со времён алхимиков все вещества были “расписаны” по планетам, и Сатурну “достался” свинец. А свинец – зола ядерного огня, конечный продукт многих цепочек радиоактивного распада, завершение активной жизни нестабильных изотопов. И поскольку Сатурн моделирует старение, а последние современные теории связывают его со структированием и расслоением коллоиднях систем организма, то становится понятной установление ещё в середине века связь функции этой планеты с развитием подагры и ревматизма. Оказалось, приступы подагры – ритмическая функция. За ней можно последить, регулярно измеряя содержание мочевой кислоты в моче. Сопоставляя внешние проявления подагры с положением Сатурна среди звёзд и планет, они установили эмпирическое соответствие обоих ритмов. Науке известно, что свинцовое отравление и в самом деле вызывает образование мочекислотных камней, так называемую свинцовую подагру. И здесь, свинец соответствует Сатурну.
Метод астромоделирования позволяет утверждать, что благоприятные условия для развития ревматизма складываются в возрасте 7-8 лет, в 14-15, а особенно в 29-30, когда нужно проводить профилактику.
Первые признаки этой болезни статистически чаще всего прояляются в 30-33 года. В этой связи нет сомнения, что старческий ревмотизм – результат небрежного отношения к здоровью в молодости. Комбинацией функций Нептуна, Венеры, Сатурна и Юпитера астрологам удалось подобрать несколько моделей ритмики “удовольствие – неудовольствие” вплоть до крайних состояний – эйфории и депрессии.
Ну а как совмещаются, солрегулируются ритмы человека с планетными ритмами? Точкой отсчёта в астрологии считается момент его рождения. Поэтому момент рождения должен как можно точнее, буквально по первому крику, с допустимой ошибкой, не превышающей 4 минуты. На рождение момент его) расчитываются  положение планет в зодикальном поясе, разделённом на 12 частей – 12 знаков Зодиака  (на 1 знак, следовательно, приходится 30*). Начало отсчёта знаков – с точки весеннего равноденствия, принимаемой за 0* Овна.
Все знаки Зодиака вследствие вращения Земли вокруг своей оси в течение суток проходят над нами. Графически их можно представить в виде циферблата часов. Да это и есть небесные часы функционирующие по определённым ритмам.
Знаки Зодиака, в которые попадают планеты в момент рождения человека,задают предельные ус ловия планетным функциям, определяют силу их проявления и характерезуют набор их гармоник. Естественно, в своём ритмическом движении планеты (кроме самых далёких) за жизнь человека не раз проходят через те точки неба, которые они занимали в момент рождения того или иного человека. И каждый раз при таком прохождении соответствующая функция мощно проявляется в жизни человека.
По образному выражению астролога Ф.К.Величко, планеты “как бы щелчком замыкают некий контакт, нажимают на спусковой крючок, за чем следует выстрел – активизация или подавление соответствующих биоритмов, изменение эмоционального и физического состояния человека, очень часто влекущее за собой существенную перемену”.
“Серьёзная наука” ныне тоже как будто подходит к представлению о том, что организм “помнит” космическую ситуацию в момент рождения. Так, по научным же данным, обострения, связанные с инфарктом, чаще всего начинаются в тот период активности Солнца, который был при рождении ребёнка. Впрочем, подобная связь с состоянием Солнца, как результатом влияния на него тех или иных планет, выявлена не только по отношению к заболеваниям сердца, а и других органов или систем организма.
Рождаясь, организм ребёнка претерпевает существенную перестройку. Изменяются почти все биоритмы – в соответствии с условиями среды. Ряд ритмов – дыхание, пищеварение – включают лишь после выхода плода из материнской утробы. Поэтому момент рождения должен быть определён с точностью до 4 мин. Буквально за 4 мин. Земля, вращаясь вокруг своей оси, меняет своё полозение по отношению к другим планетам Солнечной системы настолько, что испытывает влияние одной, а потом другой в течении именно такого времени.
Вместе с тем, вращаясь и делая оборот вокруг своей оси в течении суток, Земля движется и по своей орбите вокруг Солнца, завершая этот “круг” за 12 месяцев. С разной скоростью то же самое происходит и с другими планетами этой системы. Скажем, Нептун обращаетсяпо своей околосонечной орбите приблизительно 1 раз в 165 лет. Уран - - в 84 года, Юпитер – в 12 лет, Марс – примерно 15 месяцев, Венера в 11. Меркурий – всего в 18 недель.
Земля, проходя свой элипс за год, в каждую 1\12 часть своего пути, удаляясь от одних планет, приближается и спытывает влияние других, с некоторыми “встречается” дважды, и в отдельности, и в комбинациях. Так, продолжая свой путь по траектории, названной астрологами поясом Зодика. Земля 21, 03, в день своего равноденствия, попадает на участок и под “покровительством” Марса пребывает в этом доме, знаке Овна, до 20,04.
В знаке Тельца под управление Венеры она находится с 21.04 по 21.05.
Затем в Близнецах (Меркурий) – с 22.05 по 21.06. Знак Рака (луна) – 22.06 – 22.07.
Льва (солнце) – 23.07 – 22.08. Девы (планета этого знака, как и Близнецов, Меркурий)- 23.08 – 23.09. ьВесов (ими, как и Тельцом, управляет Венера) – 24.09 – 23.10. Скорпиона ( в этом доме, помимо Марса, важное значение имеет Плутон) – 24.10 – 22.11. Стрельца (Юпите) – 23.11.-22.12. Козерога (Сатурн) – 23.12.-19.01. Водолея (Уран ) – 2о.01.-18.02 Рыб (Юпитер, Нептун) – 19.02 – 20.03.
Словом, циферблат планет – часов годового времени.
И каждая планета по-своему влияет на характер человека, родившегося под её “сенью”. Допустим, Н е п т у н  оказывает воздействие на дух человека, в силу чего получается сильно напряжённый, нервный темперамент, часто граничащий с безумием.
Влияние У р а н а  выражается в эксцентричности, угрюмости, оригинальности, изобретательности.
Ю п и т е р  обуславливает весёлость, оптимистичность, щедрость, великодушие и сильный, плодотворный ум.
М а р с – чувство свободы, большое самолюбие, лоскость в работе, откровенность, правдивость, пренебрежение к последствиям.
В е н е р а  - поэтичность, эстетический вкус, тонкие чувства, артистические наклонности, изящество, любовь к удовольствиям.
М е р к у р и й – делает людей энергичными, гибкими, общительными, сметливыми.
Л у н а  “прививает” людям грациозные манеры, покладистость, изменчивость, романтичность.
С о л н ц е  проявляет в людях великодушие, благородство, честность, бесстрашие.

Вопрос этот сложный, но в данном случае он интересует лишь с одной стороны – в том отношении, как это отражается на состоянии здоровья, на его уязвимости “в плане характера”.
Эмоциональный человек всегда будет испытывать неровные нагрузки, растройства на этой почве, в т.ч., скажем, головные боли и т.д.

О "РОЗЕ МИРА" -Даниила Андреева
(выдержки автора)

Если старые религии - лепестки, то "Роза Мира" - цветок: с корнем, стеблем, чашей и всем
содружеством  его лепестков. Но явлению Розы Мира предшествовала эра гегемонии науки,
в самых корнях потрясавшая представление о вселенной, о народах, культурах и их судьбе.
Предшествовала ей и другое: эпоха коренных сдвигов и сбросов социальных, эпоха революции
и планетарных войн. Оба ряда явлений взрыхлили психологические пласты, столько веков
пребывавшие в неподвижности. В почву, взрытую железными зубьями исторических катастроф,
падают семена метаисторического откровения. И преоткрывается духовному взору весь
планетарный космос, как непрерывно меняющаяся система разнозначных миров, будто несущаяся
от века к веку, ото дня ко дню. Начинают сквозить ряды предстоящих эпох, каждая - во всём
неповторимом своеобразии, в переплетении борющихся в ней метоисторических  начал.
Стремление Розы Мира - в том, чтобы стать восприемницей, умножительницей и толковательницей
этого познания.
Соборный мистический разум человечества, она будет осмыслять исторический процесс в его прошлом,
настоящем и будущем, чтобы вступить в творческое руководство им.
Если и можно будет говорить о каких-либо догмах в её учении, то это догматика глубоко динамичная,
многоспектральная, способная к дальнейшему обогащению и развитию, к длительному совершенствованию.
Отсюда вытекает и ещё одно, четвёртое отличие Розы Мира: перспектива последовательных стоящих перед
нею духовно-исторических задач, вполне конкретных и принципиально осуществимых.
Перечисляю ещё раз ближайшие из них: объединение земного шара в Федерацию государств с этической
контролирующей инстанцией над нею, распространение материального достатка и высокого культурного
уровня на население всех стран, воспитание поколений облагороженного образа, воссоединение христианских
церквей и свободная уния со всеми религиями светлой направленности, превращение планеты - в сад,
а государств - в братство. Но эта задача лишь первой очереди. Их осуществление откроет путь к
размышлениею задач ещё более высоких:  к одухотворению природы. Итак: интерре лигиозность,
универсальность и их конкретность, динамичность всемирно-исторических задач - вот черты, отличающие
Розу Мира от всех религий и церквей прошлого.
Бескровность её дорог, безболезненность её реформ, доброта и ласка в отношении к людям, волны душевного тепла, распространяемые вокруг, - вот черты, отличающие её от всех политикосоциальных движений прошлого и настоящего.
Если Роза Мира не выйдет вовремя на всечеловеческую арену, они будут развеяны огненным дыханием волевых
и безжалостных диктатур; если же Роза Мирап появится - они растворятся, растают под восходящим солнцем великой
идеи, потому что сердце народа доверяет одному праведнику больше, чем сотне современных политиков.
Но ещё могущественнее и светлее будет воздействие на народ и его судьбу, если три наивысших  одарённости; праведность,
дар религиозного вестничества и художественная гениальность - совместятся в одном человеке.
.... Откровение льётся по многим руслам, и искусство если и не самое чистое, то самое широкое из них. Поэтому все вида
искусства и прекрасный культ оденут Розу Мира звучащими и сияющими покровами. И поэтому же во главе Розы Мира
естественнее всего стоять тому, кто совместил в себе три величайших дара: дар религиозного вестничества, дар справедливости
и дар художественной гениальности.

Значения месяцев по древнеславянским именам.

ПРОСИНЕЦ – встарь: название месяца Январь.
СНЕЖЕНЬ  – древнеславянское название Февраля.
ПРОСТОЛЬНИК -  Март на Руси.
ЦВЕТЕНЬ -  в русском народном календаре Апрель.
ТРАВЕНЬ – для Русичей месяц Май.
СТРАДНИК – в старом календаре Июль.
ХМУРЕНЬ – по старинке Сентябрь.
ЛИСТОПАД  – в русском календаре Октябрь.
ГРУДЕНЬ – на Руси месяц Ноябрь.
СТРУДЕНЬ – по старинке Декабрь.


СИЛЬВЕСТЕР – Австрийский Дед Мороз.
ОРЗИ – Японкий Дед Мороз.
ПАПА  ПАСКУАЛЬ – Колумбийский Дед Мороз
ЮЛЕМАНДЕН – Дед Мороз в Дании.


                “ВОЛШЕБНЫЕ” КАМНИ, ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ МЕТАЛЛЫ

    Земля, Вода, Воздух, Огонь – считались у древних мудрецов стихиями, в которых была порождена и стала возможной сама жизнь.
В этом кратком перечне стихий Земле с её недрами – металлами и минералами – в процессах, и поныне составляющих таинства Природы, в числе которых и законы 12- цикличного бытия нашего, отводится. Одна из главнейших ролей, если не самя ведущая.
В мировой духовной культуре существует немало образных структур, отражающих идею 12 – ступенчатого цикла или процесса. Они имеют место и в древнеегипетской “Книге мёртвых”, и в манускриптах, дошедших до наших времён из глубины веков в восточных странах, и в Откровени и Иоанна Богослова, христианского проповедника, образы которого коренятся в дохристианской традиции.

Мистическое “12” касается и Земли, её минералов, металлов и т.д.
Основание Небесного Иерусалима из Откровения Иоанна Богослова образуют 12 самоцветов – ступене, символически связанных  задикальным  кругом. Уже в “Книге мёртвых” указывалось на подобную зависимость. Ещё определённей такая связь обозначена в упомянутом выше Откровении.
Основание Небесного Града и представлении древних иудейских жрецов и христианина Иоанна Богослова было подобно своеобразному пирамидальному мавзолею, каждая из 12 ступеней – камней которого соотнасилась с вполне конкретным знаком Зодиака, в которой строгая последовательность:
12-ая (нижняя) – Овен,
11-ая (чуть выше) – Телец,
10-ая – Близнецы,
9-ая – Рак,
8-ая – Лев,
7-ая – Дева,
6-ая – Весы,
5-ая- Скорпион,
4-ая- Стрелец,
3-я- Козерог,
2-ая- Водолей,
1-ая-(самая высокая, верхняя)- Рыбы.
В таком порядке эти знаки и расположены в “разбивке” года.
В ризе древнеиудейского первосвященника было 12 камней, имевших магическую силу и предназначенных свидетельствовать о святости их обладателе “доверенного Бога”.
Существует достаточно обширная и светская писменность, посвящённая мифам о драгоценныз кладах Земли, способных осчастливить или погубить людей, рождённых под тем или иным знаком Зодиака, дать им силу или лишить здоровья, а то и разума.
Проавда, в этих источниках не все данные в Откровении. Некоторые расхождения наблюдаются в “принадлежности” камней планетам зодикального круга, но они не столь существенны, чтобы терялся смысл символических соответствий самоцветов знакам Зодиака.
О магических свойствах самоцветов с древнейших времён по наши дни написано немало вдохновенных строк.
Прекраснейшим знатоком поэтических мифов был А.И.Куприн. Из его повести “Суламиф№ мы при ведём отрывок, в котором царь Соломон, одаривая любимую, обращается к ней с такими словами:
“Это кольцо  с смарагдом ты носи постоянно, возлюбленная, потому что смарагд – любимый камень Соломона, царя Израильского. Он зелен, чист, весел и нежен, как трава вес енняя, и когда смотришь на него долго, то светлеет сердце; - если поглядеть на него с  утра, то весь день будет для тебя лёгким. У тебя над ночным ложем я повешу смарагд, прекрасная моя; пусть он отгоняет от тебя дурные сны, утишает биение сердца и отводит чёрные мысли. Кто носит смарагд, к тому не приближаются змеи  и скорпионы; если же держать смарагд перед глазами змеи, то польётся из них вода и будет литься до тех пор, пока она не ослепнет. Толчённый смарагд дают отравленному ядом человеку вместе с горячим верблюжим молоком, чтобы вышел яд испариной; смешанный с розовым маслом. Смарагд врачует укусы ядовитых газов, а растёртый с шафраном и приложенный к больным глазам исцеляет куринную слепоту. Помогает он ещё от кровавого поноса и при чёрном кашле, который не излечим никакими средствами человеческими”.

ИТАК, САМОЦВЕТЫ…

ЯШМА – камень начала весны. Яшма – камень Овена (21.03 – 20.04), знак Огня под покровительством Марса. “Та, которая открыла глаза в марте, может быть мудрой, а в дни опасности твёрдой и храброй”, - говорится про яшму в старинном л а п и д а р и и –
книге о свойствах камней.
Когда в 18-19 вв. в России, в основном в Москве и Перербурге, строили дворцы, их камины и другие части зданий украшали яшмой, то, вполне очевидно, не только потому, что камень этот легко поддаётся обработке, шлифованию, но и из-за красоты минерала, мягкой, “уютной”.
Помимо  каминов, дворцовые залы изобиловали торшерами, вазами из перстроцветной орской или гладкой ровной, калканской язмы. Кто бывал в Эрмитаже, не мог пройти в одном из его залов мимо грациозной вазы из зеленовато- серой реневской яшмы. Чаша “царица ваз” имеет размер 5 м. Длинойй, 3,2 м. Шириной и 2,6 м. Высотой. Вес – 1200 пудов. Монолит для неё был добыт в 1820 г. Доставляя его из Алтая в Петерберг, транспортировщики запрягали по 120-160 лошадей. Изготовление  уникального произведения прикладного искусства длилось 23 года… Узор не приходилось составлять – он уже таился в самом минирале: (тайны его рождения) – мощные потоки лавы подводных вулканов, глубины океана, морские волны. По выражению резчиков, нужно было лишь “открыть лицо камня”.
Яшма холодных оттенков дарует мудрость, силу превидения, твёрдость в час победы…
Для большинства людей яшма была талисманом, но не символом тайн бытия, как это произошло на востоке Азии.
В зодикальный круг китайской астрономии “вписывается” “колодец  яшмы” – одно из созвездий. Китайские астрологи считают, что на луне живёт яшмовый заяц, а сама она плывёт по небу, словно “круглый сосуд из яшмы”. В Древнем Китае тонкий просвечивающий (тем самымякобы раскрывающий свою внутреннюю суть) яшмовый диск с отверстием посередине был эмблемой княжеского и даже царского достоинства, скипетром, символизирующим небо и дарующим власть.
“Яшмовые символы” имеются и в такой сокровенной области религиозной мысли Китая, как даосская алхимия. По учению ней дань, человек должен в самом деле выплавить средство достижения бессмертия – чудесную жемчужину, яшмовую драгоценность, которая и всё его тело сделает яшмовым – чистым и бессмертным. А в грядущем и Вселенная, следуя примеру частицы своей и образу своему – человеку, преобразуется тем же путём.
Как символ неба, преоражения человека и мира, яшма занимает важнейшее место в иерархии священных камней, положенных в основание Небесного Града, - ступень 1-ая снизу и 12-ая по счёту.
С точки зрени я минеролога, яшма – разновидность кремнезема, по-особому скристализированная. Кварцовые кристаллики, из которых состоит яшма, так малы, что без микроскопа их не различишь. Примеси  придают различным разновидностям яшмы едва ли не все мыслимые оттенки видимого человеком спектра. На срезе часто можно обнаружить всевозможные пейзажи, необыкновенные по гамме красок.

ХРУСТАЛЬ, СУДЬБУ  ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИЙ

Апрель в нашем сознании ассоциируется с хрустальными сосульками, свешивающимися с крыш домов, и весенней капелью. Любопытно отметить, что само слово “хрусталь” происходит от греческого “крюсталлос”, что значит “лёд”. Кстати, учёные античности от Аристотеля до Плиния были убеждены, что “ярой альпийской зимой лёд превращается в камень”. И  “солнце не в силах потом такой камень растопить”, по утверждению Клавдиана (390г. до н.э.). Сходство хрусталя со льдом не только сугубо внешне, но и в особенности первого, как и последнего, всегда оставаться прохладным. Мнение о том, что хрусталь образуется изо льда, бытовало вплоть до 18 в., до тех пор, когда физик Роберт Бойль доказал его ошибочность, измерив удельный вес обоих.
Это открытие, тем не менее, похожести не убавило. Приятное свойство хрусталя охлаждать пальцы использовалось японскими вышивальщицами по шёлку и знатными матронами Рима, применявшими гладкие полированные шарики, которые изготовлялись из этого материала.
Полусферы из хрусталя придавали остроту зрению, в связи с чем использовались при чтении. Это свойство минерала вызывало к нему особое расположение. Маги и прорицатели были уверены, что хрустальный шар позволяет видеть и будущее сквозь завесу времени. Так считали далеко не только в Трое, при раскопках, которые были найдены линзы и иные хрустальные подделки. Гадатели все пользовались этими “магическими кристаллами”. На Руси с помощью хрусталя “предсказывали судьбы”
Рыцари средневековой Франции прикрепляли ремешком или цепочкой к рукояти меча хрустальные шарики в расчёте на то, что те придают силу удару. Особенно долго их культ держался в Шотландии – до 19 в. Там “камень победы” – хрустальный шарик 4-4,5 см. – укрепляли на воинском штандарте, чтобы сверканье, видное издали, воодушевляло воинов на поле брани.
Приписывают хрусталю и целебные свойства. Медики античности применяли его для исцеления ран. В России тоже лечили им людей и скот.
Состав хрусталя довольно прост. Это – оксид кремния, вездесущий кварц. В горном хрустале, разумеется, это  кварц особенно чистый и прозрачный.
Хотя сосульки, прозрачная капель – атрибуты апреля, хрусталь является всё же амулетом людей, родившимся в конце этого весеннего месяца и в мае, под знаком Тельца.
Впрочем, другие толкователи древней религиозной символики с маем, с весной связывают смарагд (церковно-славянское название изумруда), талисман, дарующий радость и веселье, душевную гармонию и надежду, способность предвидения и др. Хотя смарагд приписывают к Стрельцам, Раку и Деве ( материал об изумруде см. ниже в разделе, посвящённому Вериллу, одной из родновидностей которого он является).

ВИРИЛЛ, НАДЕЖДЫ УКРЕПЛЯЮЩИЙ

В древнерусском “Изборнике” Святослава и в перечне камней на ризе древнееврейского первосвященника  вирилл соответствовал задиакальному знаку Льва, т.е. 8-ой ступени основания Небесного Града. В современных же календарях камней талисманом людей, родившихся под этим знаком (в августе), называют различные самоцветы, чаще всего – сердолик. Что касается вирилла, то в этих календарях он всетречается довольно редко, к тому же с большим разбросом по месяцам – от марта до ноября.
Греческое слово “бериллос” дало название этому минералу. А берилл – это алюмосиликат химического элемента бериллия. В современной минерологии так именуются все разновидности берилла, в том числе изумруд, аквамарин, александрит и др. Ювелиры же обычно называют бериллом лишь жёлтые и розовые его разновидности. У них и свойства магическиеякобы иные. Жёлтый и зеленоватый берилл, по словам А.И.Куприна – “добрый спутни к странников”. Путешественники носят его как талисман, оберегающий жизнь.
Считается также, что он мистически связан с процессом мышления, помогая учёным и философам познавать мир. В средневековой мидицине он находил и чисто практическое применение. Его растирали в порошок, делаи мазь, лечили от болезни глаз, проказу и старые, незаживающие раны.
Один из видов берилла – изумруд – в середине века признавался весьма могущественным. Полагали, что он не только придаёт человеку талантливость и внешнее изящество, внушает чувство собственного достоинства, такт, великодушие, но прежде всего одаривает своего владельца красноречием. Всесте с тем он всегда был желанным в качестве амулета, приносящего радость и веселье, подающего надежды, одаряющего замечательной гармоние души. Его преподносили новобрачным, чтобы сохранить атмосферу юной любви и укрепить взаимное чувство супругов. Изумруд будтобы раскалывался, когда один  из любящих  нарушал верность. Оставаясь же целым, он сдерживал пагубные страсти, умерял похоть. Необходимым этот камень был и на войне. В сражениях этот талисман приносил победу, спасал  от засады и иных коварств противника.
В середине века сохранилась и шедшая от античных времён вера в способность изумруда врачевать зрение, излечивать эпилепсию, др. недуги. Символом жизненной силы, плодородия, радости, душевной гармонии, оберегом от треволнений считали изумруд и в более поздние периоды истории.
Среди вириллов, помимо названных выше, а также гелиодора, благородного берилла, есть ещё один их родственник – бирюза, камень окрашенный в различные оттенки синего и голубого цветов. Впрочем, цвет самой бирюзы порой меняется без видимых причин.
Полагают, бирюза бледнеет  в руках  больного человека и становится белой в час его смерти ( её собственный век – всего 30 лет), но в последствии к ней возвращается якобы лазурный цвет. Существует другое толкование её оттенков: белые камни называют молодыми, голдубые – зрелыми, а зелёные – мёртвыми. Возможна и третья интерпритация: бирюза – фосфат меди и аллюминия: дозы каждого компонента апределяют оттенки, а нестойкость меди против химических реагентов, в частности её окисление, тоже небесследно могут отражаться на цвете минерала. Камнем счастья считалась бирюза издревле. Она способна будто бы отводить опасность и потому является талисманом воинов. Не зря же на всех языках мусульманского Востока название камня происходит от слова “Фирюза” – “победоностный”, “счастливый”.
В календарях бирюза покровительствует родившимся по знаком Стрельца, Козерога (в декабре), когда на сугробы ложатся голубые и бирюзовые тени.

ХРИЗАЛИТ – ПРОТИВ ДЕМОНОВ

В 1968г. в Лондоне состоялся международный съезд ювелиров, постановивший называть хризалитом только прозрачный золотисто-зелёный оливин и считать его талисманом всех, кто родился в августе, под знаком Льва. Цвет камня символичен и соответствует времени года: зелень листвы и золото предосенья. В иерархии же самоцветов, которыми в “Откровении Иоанна Богослова” отмечены ступени основания Небесного Града, хризолит находится на 7-ю (дева), т.е. на месяц (знак) позже.
Будучи оправлен в золото и на левую руку помещённый, хризалит, по уверениям астрологов, является мощной защитой, от страхов ночных охраняет, демонов он устрашает, гонит их прочь.
Хризолит не только укрепляет духовные силы человека, но и пробуждает в нём способность провидения, дарит страсть мужчинам. Он лучше в серьгах или в кулоне, но не в перстне.

СЕРДОЛИК – ЦЕЛИТЕЛЬ ТЕЛЕСНЫХ И ДУШЕВНЫХ РАН

Сердолик – амулет людей родившихся в июле, под знаком Льва. Это согласно традиционным календарям камней. Однако в более древних источниках – в библейском наречие камней на ризе превосвященника отмечен он в 6-ой ступени остнования Небесного Града, что соответствует зодикальному знаку Весов.
К этому же знаку он отнесён и в древнерусском “Изборнике” Святослава.
В основании этого камня легко улавливается отзвук имени родственному ему красно-бурого самоцвета сарда, сардера (от Сардиса – города в Малой Азии, отличившегося в античные времена богатой торговлей цветными камнями). Название этого минерала “обрусело” у нас и стало прочитываться как “милый сердцу”. Он и впрямь радует сердце своей волшебной красотой и необыкновенным влиянием на психику человека. В “Лапидарии” сказано, что этот камень, носимый на пальце или на шее, гасит вспышки ярости, возникшие в споре, усмиряет, любовь и супружеское счастье приносит и, как говори тся в старильной гадальной книге, “сделает твой дом раем”, оградит от от козней врагов и даже от погибели при землетрясении.
В чехословакии “сердоликотерапией” лечили радикулит. В русской апокрифической словесности -–в Сказании об Индийском царстве” – среди камней, которые несёт река, текущая из рая, упоминается сардик. Скорее всего, это сердолик.

САБФИР – КАМЕНЬ МУДРОСТИ

“Приятным, хотя и несколько легкомысленным и беспечным людям, рождённым, когда солнце стоит в знаке Весов”, астрологи советуют носить лазурно-синие камни – лазурит и сапфир, называвшиеся на Востоке одним именем – последним из них.
Наряду с алмазом сапфир, как символ небесного купола, был особенно почитаем в Древнем Риме, где его посвятили верховному божеству – Юпитеру. Перстень с камнем Юпитера носили Гёте, М.Булгакова. К истори ческим камням, дошедших до наших дней относятся густо-синий сапфир, сияющий в центре креста, венчающего государственную корону Британской империи. Попал он сюда из перстня Эдуарда Исповедника, правившего с 1042 г.
Прекрасные светло-синие сапфиры украшают Святовацкую корону 13 в. – священную реликвию чехов, хранящуюся в Праге. Густо-синий сапфир массой в 200 карат возвышается  на вершине одной из регалий Российского государства – “Державы императорской”. Ещё более крупный, в 258,18 карат, красивый, васильково-синего цвета, сапфир помещён в овальной броши, окаймлённой бриллиантовым поясом, - один из 7 исторических камней Алмазного фонда нашей страны.
Сапфир издавна был камнём созерцания и мудрости.
В русском лечебнике 18 в. сказано: “Яхонт лазоревый” (т.е. сапфир, в отличие от рубина – “яхонта червлённого”) “кто его в перстне носит при себе, чинит того  спокойственным и в людях честным, набожным, и милостливым”.
В “Откровении” Иоанна Богослова сапфиром отмечена препоследняя (11-я ступень снизу, и 2-ая, если смотреть сверху) ступень основания Небесного Града, которой соответствует знак Водолея. Тоже, как видим, знак Воздуха, Астрологи считают, что кристал этот дарует своему обладателю верность и скромность (если тот чист душой), хранит целомудрие. Сильнее всего эти качества проявляются в астериях-звёздчатых сапфирах, внутри которых горит 6-лучевая снежинка. Французский мистик 19 в. Э.Леви, истолковывая 3 пересекающиеся линии, пишет что это 3 основы человеческой жизни – Вера, Надежда, Любовь. Мать этих святых великомучениц звали Софией, что означает “Премудрость”. В иконах Софию обычно изображают крылатой девой, окружённой небесной синевой, т.е., воздухом цвета сапфира. А египетский первосвященник носил на груди сапфир, на котором было начертано изображение богини Истины. С точки зрения минералогии, сапфир – благородная разновидность  к о р у н д а, которая бывает белой, жёлтой, зелёной, розовой. “Настоящим”, однако, сапфиром знатоки мистической силы самоцветов называют “королевский сапфир” голубого и синего цвета.
О П А Л – овальной каплей ,свисающий” с перстня или серьги, вобрал в себя все краски осени , цвета октябрьских рощ. Листва их то вспыхивает пурпуром, то холотом светит, то вдруг блеснёт сквозь сети веток лазурь небес и зелень озими. Самоцвет предзимья, отгоряющей осенней природы, дарящий Весам и Скорпионам последние радости ушедшего лета.
Этому камню приписывалось тогда волшебная сила шапки-невидимки: повернёшь на пальце перстень с опалом – и мгновенно станешь прозрачным.
Опал – близкий родственник кварца. Бывает голубоватого или желтоватого с радужными переливами, синевато-серым, лиловым с яркими синими, малиновыми, оранжевыми оттенками. Встречается оранжево-красный опал.
Страстной натуре Скорпиона подходит больше всего гелиотроп (тёмно-красное вино).

ТОПАЗ – КАМЕНЬ ВНУТРЕННЕГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

Слово “топаз” на языке троглодитов означает “искать”. В Красном море есть остров Топазис. Он часто бывает  скрыт туманом, и моряки вынуждены были всегда искать его. Там и был когда-то найден минерал, получивший имя острова.
По характеристике одного из астрологов 15 в. топаз “помогает снискать благоволение правителей” и покровительствует Стрельцам. Он – талисман ноября, т.е. в основном соответствует соселнему со Стрельцом знаку – Скорпиону, и символизирет честность, верную любовь. По третьим источникам, топаз связывали с летним солнцеворотом, со знаком Рака, с 4-ой снизу ступенью основания Небесного Града ( и 9-ой, если считать снизу). Самоцвет этот освобождает от опасных, необузданных страстей, позволяя человеку безмятежно наслаждаться жизнью, и обостряет вкусовые ощущения. Носимый на шее, он облегчает приступы астмы.

АМЕТИСТ – КАМЕНЬ ПРЕДВЕСЕНЬЯ И… ТРЕЗВОСТИ

Точнее, талисманом февраля называют аметист. “Когда солнце вступает в знак Рыб, родятся необыкновенные люди. К действиям магическим великий интерес питают”,- до появления травы, зелени вообще, едва проталины обозначатся, расцветают нежно лиловые крокусы и фиалки.
С древнегреческого слова “аметист” переводится как “непьяный”… По древнегреческой мифологии Аметист, одна из нимф и спутниц богини охотницы, покровительницы животных Артемиды, очаровав бога вина и веселья Диониса, отвергла его любовь и была им преследуема. От притязаний вечно хмельного гуляки нимфу спасла богиня-девтсенница, отвергшая, как и все её подруги, любовные утехи. Она превратила Аметист  в холодный и блестящий кристалл. Цвета весенней фиалки. С тех пор и повелось считать, что аметист воплотил в себе, помимо внешней красоты, ещё и внутреннюю, строгость нравов, благочестие. В античную эпоху бывало влияние удерживать от хмельных речей и поступок. Привязанный к пупку, камень ограждает от спиртных излишеств, изгоняет винные пары.
В старинном русском лечебнике (17в.) пишется: “Аметист есть камень цветом вишни, а родился в Индии: сила того камня есть: пьянство отгоняет, мысли лихие, добрый разум делает и во всех делах помощь даёт”. На Руси лиловые камни широко применялись в украшении церковной утвари, предметов культа. Как и в Элладе и Древнем Риме, аметист на Руси почитали камнём воздержания, носящим покой, благо, а также средством от “неплодия”.
Принято было дарить аметист возлюбленным “на верность в любви”. Полагалось даже, что он способен разгладить морщины.
Существует одно противоречие, связанное с местом аметиста в шкале священных камней. В “Откровении” Богослова ему отводится  нижняя ступень пирамиды (Овен), ведущий к Небесному Иерусалиму. Между тем в иерархии цветов радуги фиолетовый занимает самое высокое положение.
Красный – наиболее зимний, т.к. это цвет крови и страданий. Затем начинается восхождение к небу – голубому, синему, фиолетовому… может быть радужная. Тогда фиолетовый цвет связывает его с горним миром и,, наверное можно представить, что аметистовая ступень основания Небесного Града незримо покоится на фиолетовой беспредельности неба, доступного взору людей.
Как минерал аметист – фиолетовая и сиреневая разновидность кварца, нередко со скрытым слоистым строением. Цвет его по-настоящему проявляется при свете солнца, в электрическом же освещении он бледнеет. А сильное нагревание его ведёт к утрате природной окраски и превращению в прозрачный камень, называемый празиолитом. Иногда аметист меняет цает без всякой видимой причины. С этим связано представление о том, что при долгой носке его магическая сила слабеет. Бережное же обращение сохраняет её.

А ТЕПЕРЬ – О МЕТАЛЛАХ

У каждого знака Зодика – свой металл, ему “покровительствующий”
По Л.Гудмен, металл “огненного” марсианца Овна – железо, дарующее знаку несгибаемость и огромную жизненную силу, вседясетеро большую, чем у других людей.
Металл чувственного венерианца Тельца, чьей стихией есть Земля, - медь, великолепный проводник тепла и электричества, сияющий ясным светом множество лет.
У “воздушных” Близнецов, находящихся под влиянием Меркурия, металл жидкий – ртуть, способствующая двойственности натуры и желаний. Земля для Близнецов не близка, они чувствуют себя на ней не очень уютно.
Металл Льва, рождённого под Солнцем, - золото.
Металлом Дев, покровительствумым Меркурием, - ртуть этой планеты, смешанная  в крови “Дам” с громами Вулкана, по определению Л.Гудмен: Девам очень идут холодный (раннеосенний) зелёный нефрит и платина, приносящие своим “хозяйкам” счастья и хорошее самочувствие.
Металл Весов, “качающихся” под Венерой, медь (как у Тельцов, рождённых под той же планетой).
Металл несгибаемого Скорпиона, управляемого Плутоном и Марсом, - сталь, после закалки становящаяся холодной, гладкой, блестящей, способной противостоять всем жизненным невызодам и испытаниям.
Металл Козерога, стихией которого является Земля, а покровительствуемой планетой Сатурн, - тяжёлый Свинец (о нем уже говорилось в разделе “Человек, Биосфера, Земля, Космос”).
Мистическая связь перечисленных “пар” продолжает оставаться тайной.
А вот физические свойства некоторых металлов, положительно или отрицательно действующие на здоровье человека, науке известны.
От остерохондроза: прокипятить медные монеты 1961 положить на постель тёплыми. Они прилипнут к телу до утра (5-7 сеансов) перерыв и снолва.
На дряблую, увядшую шею можно класть маску из смеси, в состав которой входят сок 1\2 лимона, 1 ч.л. растительного масла, 1 белок; маску держать 20 мин. Рекомендуется также контрастные при мочки горячей и холодной водой.

                ЦВЕТЫ И ЗНАКИ

ГОРЕЧАВКА ЖЁЛТАЯ (1 янв. – 10 янв.) – Загадочный цветок, символизирующее тепло.
ЧЕРТОПОЛОХ  (11 янв. - 20 янв.) – Суетясь, он постоянно “вызывает огонь на себя”. Черта чертополоха – доброта.
БЕССМЕРТНИК (21 янв. - 31 янв.) – Это бессеребреник – следит за модой – становится объектом зависти.
ОМЕЛА (1 февр. – 10 февр.) – Мужчины рождены под знаком “Колдовского цвета).
КРАСАВКА (11февр. – 19 февр.) – Женщина скромная красавица, не раскалывается с первого раза. Мужчина, как зверь – работает без устали.
МИМОЗА (10  февр. – 28 февр.) – Люди сродни цветку – пышная сувтвительность. Переживает очень больно.
МАК ( 1 марта – 10 марта) – Одурманивает подобно опиуму. Легко попасть в сети Мака, тяжело из них выбраться. Путь усеян терниями.
ЛИЛИЯ (11 марта – 20 марта) – Незаметное очарование. Лунный цветок – тайна разгадывается в полнолуние.
НАПЕРСТЯНКА (21 марта – 31 марта) – В отличие от цветка – невзрачного и бледно-жёлтого  цвета. Голова работает, как ЭВМ – чётко и быстро.
МАГНОЛИЯ (1 апр.- 10 апр.) – Честолюбие. Желание быть первой.
ГОРТЕНЗИЯ ( 11 апр.-20 апр.) – Великодушна, щедра, любит покутить.
ГЕРГИН (21 апр.-30 апр.) – Держится золотй середины.
ЛАНДЫШ (1 мая – 10 мая) – Щедрое открытое сердце. Срывают беспощадной рукой собирателем гербария или просто любителем тонкого аромата.
ПОРТУЛАК (11 мая – 21 мая) – Портулак надо беречь. С ним трудно дома и на работе. Недоверчивый, опасливый, жаждущий подвоха от любимого человека. А в любви – особенно.
РОМАШКА (22 мая-31 мая) – Это традиционно: любит – не любит. Трудно понять, хотя манит к себе. Ромашка, не рой другому яму!
Колокольчик (1 июня – 11 июня) – Консерватор. Любая перемена страшит и повергает в отчаяние. Спасение Колокольчика – хорошая семья, добрый дом.
МАРГАРИТКА (12 июня – 21 июня) –Не отличается романтизмом и смелостью. Тихоня, домоседка, перестраховщица, наблюдатель. Собиратель сплетен. Добьётся всего.
ТЮЛЬПАН (22июня –1 июля) – Мужчина – донжуан. Всё ему нипочём. Женщина энергична. Большое самомнение. Много сил надо положить, чтобы добиться у неё признания. У таких женщин – несчастные мужья.
КУВШИНКА (2 июля – 12 июля) – И вода, и земля, и воздух. Весьма разнообразная натура, которая, как и Лотос, чувствует себя своей в нескольких стихиях.
ФИАЛКА (13 июля – 23 июля) – Привлекает всеобщее внимание. Прячется в тени, но готова выйти на солнце и взять то, что ей полагается. А потом уж держись!
ШИПОВНИК (24 июля – 2 августа) – Колется. Голыми руками не возмёшь. Хотя, если посмотреть на колючки – это защита. Без неё в наше время нельзя.
ПОДСОЛНУХ (3 авг. –12 авг.) – Нашёл своё место под солнцем. Успехи его не ослепляют, конфликты не останавливают. Движется вперёд (а, может быть, по кругу?) за солнцем.
РОЗА (13 авг. – 23 авг.) – Королева цветов. Вызывает понятную зависть у остальных. Против неё плетутся интриги. Роза недоступна.
ДЕЛЬФИНИУМ (24 авг. –2 сент.) – Аскет. Нетребователен к себе, только к другим. Человек родившийся под этим знаком, может бвть козлом отпущения. Должен уметь дать отпор проискам недоброжелателей.
ГВОЗДИКА (3 сент. –11 сент.) – Такой упрямой характер стоит поискать. Не нравится окружающим. Но увы, Гвоздика стоит на своём, даже если сила не на её стороне. Главное – отстоять правду.
АСТРА (12 сант. – 22сент.) – Тоску и грусть осени заметно скрашивают Астры. Так и человек – Астра, подобно звезде в ночи, рассеивает мрак своим весёлым нравом.
ВЕРЕСК (23 сент. – 3 окт.) – Дюди под знаком Вереска изысканы,специалисты - универсалы. Знают цену своим золотым рукам.
КАМЕЛИЯ ( 4 окт. –13 окт.) – Приятная пышность. Утончённость, но мужественны. В поведении м ного детского, артистические данные.
СИРЕНЬ (14 окт. – 23 окт.) – Символ расцвета, свежести, молодости. Старательная и целомудренная, Сирень с удовольствием помогает другим.
ФРЕЕЗИЯ (24 окт. – 2 окт.) – Бесстрашие, настойчивость, упрямство, которое иногда вредит. Вызывает симпатию. Не следует пепеутомляться.
ОРХИДЕЯ (3окт. – 12 ноябр.) – Такие цветы у нас не растут. Но люди отличаются таинственностью и загадочностью. “Терпение и труд всё перетрут”.
ПИОН (13 ноябр. – 22 ноябр.) – Скоротечен век Пиона – цветка. Но человеку можно не бояться за здоровье. Всё вынесет.
ГЛАДИОЛУС (23 ноябр.- 1 дек.) – Не хвастун. Особым талантом не отличается, но трудолюбив и исполнителен.
ОДУВАНЧИК (2 дек. – 12 дек.) – Символ тепла. Любит свежесть, дуновение ветерка. Не может без внимания окружающих.
ЛОТОС (13 дек. – 22 дек.) – Символ чистоты. Цветок ЛОТОСА очень много значит для народов Азии. В наших краях Лотос – экзотика, не более того.
ЭДЕЛЬВЕЙС (23 дек. – 31 дек.) – Цветок растёт высоко в горах. Человек обладает всеми качествами хорошего друга. Прежде всего это надёжность. Спокойный темперамент, хотя в вихре событий Эдельвейс иногда теряет терпение.

ВЫ РОДИЛИСЬ ПОД ЗНАКОМ  БЛИЗНЕЦОВ

ВЛИЯНИЕ: Меркурий.
СИМВОЛЫ: близнецы, маска, рука, звезда.
ТАЛИСМАН: змея, маска.
БЛАГОПРИЯТНЫЕ ДНИ: среда, воскресенье.
НЕУДАЧНЫЙ ДЕНЬ: четверг.
ЦВЕТА: фиолетовый, серый, светло-жёлтый, серо-голубой, оранжевый.
КАМНИ: хризопраз, берилл, гранат, горный хрусталь, агат, яшма.
ЦВЕТЫ: маргаритки, лютики, маки, жасмин, нарцисс.
МЕТАЛЛ: золото, амальгама, серебро.
СЧАСТЛИВЫЕ ДНИ: 3,5,12,18.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА БЛИЗНЕЦОВ
Близнецы – один из самых неуловимых и изменчивых знаков Зодиака. Постоянно находятся в движении, меняя одежду, работу, друзей и место жительства. На лице Близнеца можно одновременно прочитать восторг и уныние, любовь и ненависть, радость и грусть.
Близнецы способны к языкам, поэтому часто среди них встречаются полиглоты. Они могут убедить кого угодно и в чём угодно, в их устах ложь кажется правдой, но иногда они до абсурда честны. Редко кто из них не поддаётся соблазну что-нибудь приукрасить или попросту прихвастнуть. Но это скорее всего чересчур развитое воображение.

ТРИ ТИПА БЛИЗНЕЦОВ

БЛИЗНЕЦЫ, рождённые в первую декаду (с 21-го по 31 мая), находятся под влиянием Юпитера. Умны, обладают интуицией, склонны к искусствам, бескорыстны.
БЛИЗНЕЦЫ второй декады (с1 по10 июня) являются наиболее типичными представителями этого знака. Испытания на себе влияние Марса, они агрессивны, насмешливы,беспокойны, озабочены.
Близнецы рождённые в третью декаду (с11по21июня) находятся под влиянием Солнца – натуры необузданные, властные, раздражительные, тщеславные. Больше всего их интересует общение, разговоры. Представителей третьего типа Близнецов можно встретить среди журналистов, менеджеров, предпринимателей.

БЛИЗНЕЦ-ЖЕНЩИНА

Природа наделила женщин-Близнецов живым умом, быстрой реакции,эмоциональной подвижностью. Они живут на высоких скоростях: настроения, мысли, желания меняются каждые пять минут. Им гораздо легче понять другого человека, чем самого себя. И всё-таки не с любым партнёром эта женщина может быть счастлива. Партнёр с малоподвижным умом, ограниченный и ли слишком ревнивый не найдёт места в её сердце. Но сели такая женщина встречает своего избранника со схожими интеллектуальными или профессиональными интересами, их союз становится образцом семейного счастья.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Обладая острым умом, Близнецы способны видеть обе стороны каждого предмета. У Близнецов отличная память. Женщины – замечательные хозяйки и собеседницы. Очень гостеприимны.
 
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ

Неорганизованность, недостаток сесредоточенности, рассеивание энергии, множество полярных интересов одновременно, неспособность доводить дело до конца. Ни в чём не знают удержу. Порой чёрствы и эгоистичны. Никак не могут преодолеть свою двойственность.
Деревянная обезьяна 1944г. В год обезьяны – обезьяна ликует, она не намочит лап. Как эта суета её развлекает, если смотреть на неё со стороны!

В ГОД ОБЕЗЬЯНЫ РОДИЛИСЬ: А. Македонский, Р. Декарт, Д. Байрон,А. Герцен, А. Коллонтай, Н. Махно, К. Рокосовский, Б. Полевой, Дж. Чемберлен, Леонардо да Винчи,
Дж. Бруно, Спиноза, Н. Добролюбов, Г. Чичерин, Г.Распутин, А. Деникин, И. Кожедуб.

                И  ТАМ  МОЛИТСЯ  КНЯЗЬ  О  ЧАДОРОДИИ

В русской истории есть скорбное повествование о любви великого князя Василия 3-го и красавицы княгини Соломонии. Они страстно любили друг друга и были счастливы в браке. Но закончилось их супружество, увы, печально. Соломония, оставшись в браке бесплодной, была насильно пострижена в монахини, а Василий женился на Елене Глинской и очень тосковал по прежней любви. Молва свидетельствовала, что вскоре после пострижения Соломония оказалась в тягости и родила сына, ставшего знаменитым разбойником Кудияром. Конечно, это красивый вымысел. А подлинное в этой истории то, что после своей кончины Соломония, в монахинях София, была причислена к лику преподобных святых и никогда не оставляла без пом ощи женщин, познавших в своей жизни то же самое горе…
Когда же у Василия возникли опасения, что и Елена окажется бесплодною, супруги стали совершать многочисленные поездки по монастырям, где молились о чадородии.
“Прошло таким образом четыре с половиной года, пока наконец царственная чета не прибегла в молитвах своих к преподобному Пафнутию Боровскому. Только тогда Елена сделалась беременною”.
Долго ожидали рождения наследника в семье последнего русского царя – Николая 2-го и его супруга Александра часто отправлялась к святым местам на богомолье, после чего Господь даровал царской семье мальчика – Алексия. А вот, что говорится о горе бесплодия в Евангелии.
Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, долгое время не имели детей. От тоски Иоаким даже ушёл в пустыню, где долго плакал о своём горе. Но там праведнику явился Архангел Гавриил и известил, что Анна родит Пресвятую и Преблагословенную Деву Марию, через которую будет даровано спасение всему миру. Праведные супруги почитаются христианским миром, как покровители благочестивых семей, дарующие помощь в бесплодии.
То же и праведные Захария и Елизавета,  родители Иоанна Предтечи. Им было по многу лет, когда Захарию явился Архангел Гавриил и предрёк, что Елизавета вскоре родит ему сына Иоанна, Предтечу и Крестителя Господня. И праведная чета покровительствует тем, кто жаждет рождения дитя.
Несчастье бесплодия постигает, увы, многие семья. Из-за этого у них часто бывают размолвки, ссоры, а порой и разводы.
Состоятельные люди обращаются к современной медицине за помощью, которая сейчас может помочь многим. Однако так ли безобидны сверхсовременные средства: пробирки, “чужой живот”? Разговор на эту тему не может быть поверхностным. Поэтому, если вы человек верующий или находитесь на пути к Богу, сходите к священнику, послушайте его совета. Или возьмите в руки жития святых, почитайте их внимательно. И вы поймёте, что, если просимое вами  угодно Господу, вы его обязательно получите. Ну а если молитвы ваши почему-либо не помогли, положитесь на Его святую волю. Оглянитесь, вокруг нас столько сирот. Быть может, ваша благоугодная доля – воспитать сироту, согреть его теплом родительского сердца.
Преподобный Евфимий Великий родился в знатной семье, долго не имевшей детей. Ещё до своего рождения родители посвятили сына Богу. Преподобный Евфимий был прославлен многими чудесами: его святыми молитвами излечивались больные, изгонялись бесы, открывались водные источники в пустыне. И, конечно, преподобный Евфимий имеет особый дар оказывать помощь в бесплодии.
Особой кротостью и смирением отличался преподобный Роман Чудотворец. Этого скромного подвижника веры  Господь наградил даром врачевания. Его же святыми молитвами многие неплодные жёны обрели счастья материнства.
Преподобный Давид Гареджийский был одним из 13-ти монахов – просветителей Грузии. Клкветники несправедливо обвинили его в прелюбодеянии. Однако Господь обратил злословие в свидетельство истинных подвигов праведников. Преподобный Давид открыл чудотворный источник, который до сего времени источает в Тбилиси благодатную помощь женщинам в их болезнях, в том числе и бесплодии.
Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, обладал благодатной помощью страждущим ешё при жизни. С просьбами о помощи при недуге бесплодия обращались и к преподобному Ипатию, игумену Руфианскому.
В числе святых угодников Божих, имеющих благодать помогать в разрешении неплодства, и первомученни ца Евдокия, оставившая земные утехи и богатства ради молитвы в монастыре: и мученик младенец Иоанн Киево-печйрский. Младенец этот относился к сонму мучеников-Вифлеемских младенцев. В нашей стране, где вифлеемское избиение продолжается, ибо по числу абортов мы опереживаем все страны мира, молитвы этого святого особенно важны и чудотворны. Многие поколения женщин получали над гробом мученика, рассечённого пополам, помощь в разрешении от бесплодия.
Извечная помощница русских женщин и в домашних делах, и в крстьянских работах – мученица Параскева Пятница подавала многими своими молитвами хороших женихов и разрешала женщин от бесплодия.
Не так давно в Москве была  прославлена блаженная Матрона. Многие молящиеся над её могилой обрели в семье детей.
Каждый прожитый нами день – это свидетельство милости Божией, это свидетельство чудес и исцелений. Рождение ребёнка – это тоже чудо, дорованное нам Господом для дужевных забот и радостей в годы молодые и зрелые и для утешения – в старости.
                Любовь Акелина
                “Работница” февраль 2001 г.

                ЛЕЧЕБНИК
               
                (советы)

АНГИНА  (начальная стадия) – Намотайте на палочку кусочек ваты, обмокните в очищенный керосин и смазывайте миндалины каждые полчаса в течении дня. Ангина быстро пройдёт.
БОРОДАВКИ  - Вырвите из земли стебелёк пшеницы. Разрежьте пополам и возьмите нижнюю часть с корнем. Остриём соломинки несколько раз наколите бородавки и сейчас же закопайте соломинку в сырую землю, корнем вверх. Когда соломинка сгниёт, бородавки исчезнут.
ВРОСШИЙ НОГОТЬ – Если ноготь на ноге врос в мякоть и начинает причинять сильную боль, возьмите напальчник, набейте сливочным маслом и каждый день перед сном надевайте на больной палец. Делайте это две-три  недели, пока ноготь не станет мягким и не будет причинять боль.
БОЛЬ ЗУБНАЯ – Выжмите ломтик свежего свиного сала и положите на больное место между десницей и щекой. Держите во рту минут пятнадцать-двадцать, пока не стихнет боль.
ИКОТА – Чтобы остановить икоту, выпейте стакан воды, но не так, как обычно, а из противоположного края стакана, вытянув шею вперёд и нагнув голову так, чтобы ближний край стакана упирался в нижнюю часть подбородка, а подбородок “входил” в стакан.
КРОВОТЕЧЕНИЕ  ИЗ  НОСА – Возьмите маленький железный ключик, повесьте его  на шерстяной нитке на шею так, чтобы ключ оказался на спине, между лопатками. Это самое лучшее знахарское средство, останавливающее кровь.
МАЛОКРОВИЕ – Возьмите 200гр. Какао, растопленного внутреннего свинного сала (200гр), мёда (200гр.) и сливочного масла (200гр). Положите в кастрюлю и распустите на медленном огне, постоянно помешивая, пока содержимое не станет кипеть. Снимите кастрюлю с огня и дайте смеси остыть. Переложите лекарство в стеклянную банку и зрание в прохладном  тёмном месте.
Пейте по 1 ч.л. смеси, разведённой в стакане тёплого молока. 3  раза в день до выздоровления.
МОЗОЛЬ – Вымочите луковую шелуху в уксусе в течение двух недель. Наложите на мозоль толстый слой шелухи и завяжите. Нарыв вскоре прорвётся, а рана затянется.
НАСМОРК – Вдыхайте нюхательный табак несколько раз в течение часа. Старайтесь, чтобы он через носоглотку проходил глубоко в рот. Через несколько таких “понюшек” насморк прекратится.
НЕВРАЛГИЯ – Во время невролгического приступа сварите вкрутую яйцо, разрежьте его пополам и обе половинки немедленно приложите к больному месту. Когда яйцо остынет, боль исчезнет.
РАСТЯЖЕНИЕ  СУХОЖИЛИЙ – Всякие растяжения, большие и маленькие, лечатся горячими молочными компрессами. Компрессы меняйте как можно чаще, по мере остывания.
РЕВМОТИЗМ  СУСТАВОВ – Возьмите 200гр соли и 100гр. Сухой горчицы. Добвьте немного керлосина хорошей чистки. Полученная смесь должна напоминать сметану. Втирайте в больные места досуха.
ТУБЕРКУЛЁЗ – наловите и высушите медведок. Истолките их в ступе. Полученный порошок смешайте с любым сладким сиропом ( 1 стол.л. порошка на стакан сиропа). Принимайте по 2-3л. 3 раза в день в течении двух дней.
МИГРЕНЬ – др.греки называли её “гемикрания”, французы “мигрень”, что в обоях случаях означает –“половина черепа”.
Помогает секс. Медленно и глубоко вдахать и выдыхать в полиэтиленовый пакет. Лимон очистить от белой мякоти, приложите к виску до образования красного пятна. Ванны с морской солью. Чай с мйдом и яблочным уксусом (по 1 ч. л.). Мумиё.
ОТ СТЕНРОКАРДИИ – укрепляет сердечную мышцу – перегородки от грецких орехов –2\3 залить спиртом. Через 3 недели по 3 капли утром и днём до еды ( в стл. Ложке воды) пить до выздоровления (применяя указания врача –(около года и больше).
ЕЛОВУЮ смолу жевать для укрепления дёсен, каждый день – пол-года. ( с середины ствола шариком подстоявшим, языком по дёснам размазать. ( и сушки, потом можно грысть и дыхание свежее).
ОТ ТЕМПЕРАТУРЫ  ПРИ ГРИППЕ – Смочить ветку или марлю в водке, пртереть ступни, виски и подмышки. Через 5 минут градусник покажет совсем другой результат. Водклй синяки лечут – натереть больное место.
СМОРОДИНА ОТ ПРОСТУДЫ.
ГЕРКУЛЕС – каша (в духовке) от боли в пояснице.
ОТВАР  ИССОПА ( стебли, как у пшеницы, только с сиреневыми цветками с тонкими усиками) – от Бронхита (их обычно добавляют в маринады и супы). Настоять в термосе (по пол стакана 4 раза в день) пить пока не будет отдышки или при простуде. (2 стол. л. свежей, 4 – сухой травы залить 1 стаканом крутого кипятка. Через 15 м. Процедить и в термос, чтобы настой был тёплым. Помогает и от асмы.
ОТ ФУРУНКУЛОВ – шерстяную ткань замочить в упареной моче и намылить хоз. Мылом. Прикладывать на раны, пока корень не выйдет.
СВЕКЛА  ПОБЕЖДАЕТ  ГИПЕРТАНИЮ – Свекла, марковь, капуста обладают изрядными лекарственными свойствами.
Красная свекла – сок пополам с пчелиным мёдом – по 1 стол л четыре-пять раз в день. Курс лечения 2-3 недели.
При хроническом насморке закапывать в нос свежий сок с мёдом. Сок должен отстояться в холодильнике 2-3 часа – за это время вредные вещества улетучеваются.
Вареная свекла с растительным маслом (натощак по утрам) помогает при дисфункции кишечника, спазматических запорах, заболеваних печени и почек.
МЕСТОПАТИЯ – на тёрке свекла, приложить к капустному листу.
НАСТОЙКА ИЗ молодых грецких орехов – от заболеваний печени, зоба (длительное применение) очищает кровь, восстанавливает иммунитет, при хрон. Кожных заболеваниях.
Орехи пропустить через мясорубку, смешать с мёдом в равных пропорциях (стакан измельчённых орехов на стакан мёда), слить смесь в бутылку, плотно закупорить и поставить в тёмное место на 37 дней. Когда настоится, пить по 1 стол .л. четыре раза в джень до еды, в течении 2-х месяцев. В следующем месяце настойку можно пить по 2 стол. л. четыре раза в день. Затем сделать перерыв на 2 месяца.
ГЕРПИС на губах можно удалить алоэм – натирая 3-4 дня больное место. Чесноком снимают бородавки за 3-4 месяца путём натирания.

ЮБИЛЕИ

1 год ………Ситцевая свадьба.
5 лет ………Деревянная.
6,5 лет …… Цинковая.
7 лет ……… Медная.
10 лет ……..Розовая (цветы).
15 лет ……..Стеклянная (сервировка из стекла).
20 лет ……..Фарфоровая.
2,5 лет……..Серебряная. (серебряное кольцо).
30 лет ……...Жемчужная.
35 лет………Полотнянная.
40 лет………Рубиновая.
50 лет………Золотая (новые обручальные кольца).
60 лет………Брилиантовая  или платиновый юбилей.
65 лет………Железная.
70 лет………Коронная.
100 лет……..Красная.

ЦИТАТЫ:
«Одни умеют понятно писать о непонятном, другие стремятся к противоположному – так запутывают проблему, что читатель чувствует себя полным дураком».
«Завещание» И.С.Тургенева: «Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».
БАЙРОН: «Я думаю, что когда Тассо писал этот сонет,  он не терял своего поэтического гения, но, быть может,  не имел ни хлеба, ни любовницы, чтобы умереть».
АНДРИ БЕЙЛЬ (Стендаль) думал: «Байрон – это прекрасный сон человечества».
«Эти горести, как москиты, обладают способностью сваливать сильных зверей, если жалят умело в глаза».
«…вся её фигура, слегка округлая, заключённая в прекрасные античные формы».
 «Смех от счастья зародившийся в его сердце с того дня, как он её увидел, вскоре заиграл на её устах. Тот взгляд и выражения глаз, которые впервые возникли, когда они взглянули друг на друга, так и остались неизменёнными. Любимый образ («три цвета времени – это белый, красный и чёрный цвет, время для Стендаля всегда имело один из трёх цветов), царил в его уме: Каждая вещь в природе, каждый предмет напоминал ему о ней. Сама смерть не могла бы рассеять этой чарующей силы воображения. Ибо человеческое воображение не умирает. Подобно тому, как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ. Кровь быстрее струится по жилам  под влиянием зрительных ощущений, и мир кажется иным оттого, что кровь быстрее струится по жилам» «Его (Стендаля) Матильда – была единственная икона атеиста». «… у Стендаля старинная любовь романтика легко уживалась с физической неверностью любому существу – свойством нового века».
Стендаль: (Описание состояния «счастья, переживаемого безумно»).
«Он вновь испытывал состояние счастья, переживаемого безумно», улавливая в воздухе этой местности пылинки какого-то странного огнистого вещества. Глотая его, он молодел, кровь бежала по жилам быстрее, глаза блестели, и мысль работала с неограниченной живостью. Чувство равного напряжения тепла пронизывало всё тело». В Англию Бейль (Стендаль) ехал с мыслью излечиться от болезни любви, а когда почувствовал успех лечения, стало жаль болезни».
«Романтики и классики – это два берега реки общественного удивления. Классики – это правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам романтик – пионер, смело причаливший к левому берегу, несмотря на крики Шатобриана и госпожи Сталь».

ДИПОЛЬ
Диполем называется электрическая система, состоящая из двух зарядов, равных по абсолютной величине, но противоположных по закону.
Поскольку диполь представляет собой электрически нейтральную систему, то на первый взгляд может показаться, что диполи неспособны к электрическому взаимодействию. Однако такой вывод является слишком поспешным. Диполи взаимодействуют, и это вызвано тем фактом, что заряды, образующие диполь, расположены в разных точках пространства.

АЛЕКСАНДР  КРОН
«Озлобление не украшает, оно часто делает человека несправедливым, но ещё чаще бывает несправедливой судьба, породившая озлобление».
«Ум стариков – качество, не тождественное интеллекту, оно рождается где-то на стыке интеллекта, опыта и нравственного чувства.
Старость – серьёзное испытание для личности, возраст чеканит на лицах стариков те основные свойства натуры, которые - так умело скрывают молодость. Мужество  и тресость, жадность и бескорыстие, доброта и злоба, широта и мелочность отпечатываются в их чертах с почти безошибочной для внимательного глаза, точностью. Старость редко красит, однако замечено, что некрасивые, но внутренне значительные люди к старости хорошеют, а пустота и хищность профессиональных красавцев обнажаются с возрастом в формах почти карикатурных».
«…что объединяет всё это людское множество при всём различии их характеров и судеб? Вероятно, то самое, что их разделяет.
Каждый (или каждая) из них – личность…, личность, значительная и мелкая, одарённая или посредственная, - это особая статья, но единственная и неповторимая, наделённая, помимо интеллектов самосохранения и продолжения рода, ещё чудесной способностью отвлекаться от действительности и обобщать явления; тем, что по слову Ивана Петровича Павлова и составляет наше лишнее, специально человеческое высшее мышление…
«…умиляет – это слово лишнее». Только гениальный человек мог позволить себе такую прелестную вольность. Именно это лишнее мышление составляет основу личности, становится источником недоступных животному духовных радостей и жесточайших страданий, по сравнению с которыми отступает голод, элементарное  половое влечение и физическая боль,- оно обогащает человека пониманием прошлого и способностью предвидения, рождает неведомые зверью нравственные понятия подвига и преступления, позволяет человеку далеко отрываться от своих непосредственных, диктуемых здравым смыслом выгод и потребностей, превращает труд в творчество, биологический инстинкт, иссякающий с выполнением животным своей видовой функции, в любовь – удивительное, свойство человеческой натуры, отданное на откуп поэтам и ещё не ставшее объектом серьёзного изучения.
Личность зарождается, развивается, старится и умирает принципиально иначе, чем всякое другое животное существо.
Утверждение себя, как личности, или проще – самоутверждение, такое же изначальное свойство homo sapins, как все иные первичные инстинкты; будучи существом по самой природе социальным, человек стремится найти и утвердить своё место в популяции. Стремление это может принимать самые различные формы, но присуще всем людям без исключения независимо от возраста, физических данных, социальной и национальной принадлежности, культуры и т.д.
Можно ли сомневаться, что личность, имеющая все условия для своего утверждения и развития, имеет и антагонические преимущества; - там, где личность подавлена, угнетена, уничтожена, неизбежно преждевременное старение».

«Начнём с   г о р д о с т и. Тут мне вы легко уступите. В вашем сознании прочно засело, что человек – это звучит гордо!» Слова эти говорит со сцены один симпатичный шулер, и в контексте пьесы они звучат не совсем так, как подумает их наш управдом Фрол Пурфеев, которого я с трудом отговорил от пытки возгрузить на крыше нашего дома видную во всей округе светящуюся неоновую цитату: Но бог с ним, что гордость бесконечно разнообразна. И есть гигантска разница между гордостью Пушкина (помните: Я памятник себе воздвиг…» и самодовольством.
Э –э, не ловите меня, совсем не потому, что Пушкин дворянин, а Фрол плебей. Такая же пропасть лежит между благородной гордостью и знатного царедворца.
«Зависть – родная сестра ревности».
«Чтоб определить своё отношение к другому человеку, полезно знать что за человек ты сам».
«Фрондёрство – Мейерхольда?» Фрондёр – беспокойный, недовольный, неуживчивый человек; Фрондировать – стоять в оппозиции, выражать недовольство, главным образом по личным мотивам, по непринципиальному вопросу.
Альма – матер – Alma mater (кормящая мать) – старинное слово – студенческое название университете (дающего духовную пищу), Употребляется в ласкательной шутливой и ироническом смысле.
НАТАЛИЯ  САЦ
«Новеллы моей жизни»
«Жизнь – явление полосатое. Вслед за полосой оранжево-солнечной бывает полоса чёрная».
«Очевидно, когда у двух людей устоявшаяся, но ничем не доказанная предубеждённость друг против друга, а потом её сменяет откровенность, - наступает что-то вроде той ясной погоды, которая особенно хороша после дождя».
ДЖОН  БРЭЙН
«Когда мужчина и женщина остаются вдвоём, с ними всегда есть третий – дьявол».
«…женщины глупы, последовательны и живут, бедняжки, в мире фантазии, но тело их священно, как материнское молоко, - плохих женщин не существует, потому что они – источник нашей жизни».
ИВАН ЕФРЕМОВ
«Лезвие бритвы»» Неизбежные и возникающие законы мироздания: всюду и всегда и везде есть две стороны: где сила – там и слабость, где слабость – сила, радость – горе, лёгкость – трудность, и так без конца».
ИЗ РАЗНЫХ ИСТОЧНИКОВ КНИГ:
«В давние времена сила Рати и Камы, или, по-еврейски, Астары и Эроса, была гораздо больше. Есть закон, ныне забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребёнок».
«Мы бедны,- говорят кашмиранцы, - но у нас есть те три вещи, которые, по старинной пословице, облегчают печаль сердца: чистая вода, зелёная трава, и прекрасные женщины».
«Человек, подавляющий себя без сознания, есть такое же зло, как если бы он предался злому» – так говорит индийская мораль.
«Неисполненные желания разрушают изнутри» – древняя формула.
«…выпивший и красного вина боли  и белого вина нажеды», - говорят китайцы.
«…чрезмерная дисциплина: Нужна величайшая осторожность и мудрость в её исполнении. Надо всячески избегать непрерывного давления на психику, необходимо «отпускать» человека, как отпускают сталь, чтобы не сделать его (её) слишком хрупкой… Так надо отпускать женщин, постоянное психическое давление забот на которых ведёт к истеричности и поступкам низкого морального уровня»
«Алтарное состояние человека – собранность физическая и духовная».
«Жизнь неизбежно перевернёт страницу, и идеал изменится».
УИЛЬЯМ  БЛЕЙК: «Если бы были открыты ворота абсолютной воспринимаемости, человеку всё казалось бы так, как это есть,- бесконечностью».
«Каллогатия – единство красоты души и тела».
«…если в душе человека нет того, что говорит, влечёт и тревожит, то ему бесполезно говорить об этом. Ничего из ничего не пробудится».
ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕМАТИК ПУАНКАРЕ: «Мысль – это только молния среди бесконечной долгой ночи, но эта молния – всё!»
«Японцы говорят, что девушка, которая не любит танцевать и плавать, не годится и для любви».
«ЭСКАПИЗМ – стремление уйти куда попало от жизни непосильной и тревожной»
«Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвёртая – безумию» - Диоген Лаэртский.