НАШЕ ВСЁ, ДА НЕ ВСЁ - НАШЕ...

Пушкин, как и любой субъект истории и человечества, формируется в качестве концентрированного Текста множества разноязычных и разнофактурных текстов. Поэтому нет большего преступления перед процессом познания, как вольно или легкомысленно обужать, искусственно и примитивно обрезать и замалчивать его произведшие духовные связи, нити, его породивший и порождающий контекст прецедентов и рецидивов, обогащаемый каждой новой эпохой, каждым новым днём. Нет ни нужды, ни возможности изымать из Пушкина весь тот грандиозный конгломерат культуры - не только российской, но и западной, и восточной, и фантастически вненациональной, - как бы ни был сам Пушкин национален в конце концов. И эта интернациональность, этот космос, эта Вселенная сАмого национального русского поэта не только очевидна, но и непрерывно, неудержимо расширяется - и в человеке, и в человечестве.
Эта тема неисчерпаема в своей перспективе: динамический прогресс неумирающей личности давно почившего лица.