Ошибки молодости. IV сборник заблуждений

137.Тот, кто ко всем добр, менее наивен, чем тот, кто думает, что к нему все злы.
138.Добрый поступок, совершённый небескорыстно, является злым.
139.Нет ничего более несерьёзного, чем серьёзность ради серьёзности.
140.Тот, кто говорит правду, не должен её стыдиться, какой бы она ни была.
141.Человек, соблюдающий приличия, не всегда искренен; искренний человек не всегда соблюдает приличия. Искренность - это естественность.
142.Неразумно давать советы тому человеку, главная цель в жизни которого и смысл жизни которого вам неизвестны. Будет несправедливо, если вы станете разрешать или же запрещать ему что-либо.
143.Истинная добродетель состоит не в том, чтобы не иметь недостатков, а в том, чтобы терпимо относиться к чужим недостаткам.
144.Может быть, и есть такие люди, которые не страдают, но нет таких, которые не заставляют страдать.
145.Не отблагодарив того, кто сделал вам добро, вы не имеете права упрекать того, кто сделал вам зло.
146.Тот, кто хочет сделать вас своим другом, часто обманывает вас и льстит вам. Тот же, кто сам хочет стать вашим другом, искренен с вами, желая, чтобы вы знали правду.
147.Злодей не тот, кто творит зло, а тот, кто оправдывает творящих зло. А самый подлый из злодеев тот, кто оправдывает свои собственные злые деяния.
148.Чтобы познать уже сотворённое, всегда руководствуйтесь сомнением. Но для творчества нужна вера.
149.Быть строгим - вовсе не значит быть серьёзным. Быть серьёзным - это значит ничто не считать незаслуживающим внимания.
150.Счастье - это не тогда, когда исполняются желания. Счастлив тот, у кого вообще нет никаких желаний. Мне жаль того человека, который всегда счастлив.
151.Беспристрастность и есть несправедливость.
152.Тот, кто не хочет быть посредственным,- или дурак, или гений.
153.Только окончательно отчаявшийся человек бывает полностью откровенен. Только откровенный человек по-настоящему свободен.
154.Бояться - значит неуважать.
155.Глупец ругает того, кто совершает ошибки. Умный никогда никого не ругает. Мудрый во всём винит лишь самого себя. Но по-настоящему глубокий человек ругает лишь того, кто никогда не ошибается.
156.Чем больше человек говорит о невозможности чего-либо, тем больше становится видна его ограниченность: ведь он сам признаёт, что ДЛЯ НЕГО это невозможно.
157.Мы не имеем права презирать слабых, если сами не помогаем им стать сильнее.
158.Плохо не то, что законы нарушают. Плохо то, что всё ещё существуют законы, которые хотят нарушать.
159.Когда все дружно не верят во что-то одно, скептицизм становится религией. И там нет никакой веры, где все веруют в одно и то же.
160.Уровень зла в нашем мире настолько высок, насколько низок уровень нашей терпимости.
161.Настоящая чувствительность - это умение чувствовать и понимать чужую боль; свою боль чувствует каждый.
162.Нельзя одновременно быть и глубоким, и ясным.
163.Когда несовершенство встречается с совершенством, они не узнают друг друга: совершенство во всём видит только хорошее, несовершенство - плохое.
164.Не обнаруживайте у себя дар предвидения, иначе вам тут же напомнят все ваши обещания: в устах предсказателя обещание становится ПРОРОЧЕСТВОМ.))
165.Не слушайте советов того, кто не хочет помочь вам делом, хотя и может сделать это.
166.Человек, считающий себя добродетельным и требующий от других иметь те же добродетели, что свойственны ему, не является добродетельным человеком.
167.Зла в чистом виде не существует. Если какой-то человек делает зло только для того, чтобы вершить зло, такой человек болен.
168.Простота и наивность - понятия совершенно разные. Посредственности свойственна простота, наивность же всегда непосредственна.
169.Обычно больше верят опытным людям, считая, что уж они-то врать не будут. Однако только набираясь опыта, человек учится врать.
170.Любовь способна сделать великим любого человека. Сама любовь - признак величия.
171.Все хитрецы - трусы. Хитрецами становятся из страха быть обманутыми другими.
172.Если вы не видите смысла в своей жизни, постарайтесь сделать её интереснее. Это вполне достаточная компенсация.
173.Почему-то всегда при доказательствах неразумности животных исходят из того, что люди - разумны. Но кто и как это доказал? И кто вообще из людей может судить об этом - беспристрастно?
174.Ошибается тот, кто считает, что только человек, живущий по законам морали, заслуживает уважения. Мораль должна быть для человека, а не человек для морали, и истинная нравственность как раз и заключается в уважении к людям, пусть даже недостойным этого.
175.Плохо, когда неопытный не спрашивает совета у опытного. Но ещё хуже, если опытный, несмотря на это, всё же даёт ему совет.
176.Самый интересный период в жизни мудрого человека - то время, когда он ещё не стал мудрым. В нём и таится секрет его мудрости.
177.Человек, не способный к состраданию, никогда не сможет понять Искусство.
178.Утопия: общество, в котором меньшинство представляют гении, а большинство (то есть всех остальных) - мудрецы; и правят этим миром не мудрецы, а гении.
179.На основании собственного опыта судить о чужой жизни - бессмысленно. А знания, полученные от других, могут навсегда остаться чужими знаниями.
180.В пользу заблуждения люди всегда найдут больше доводов, чем в пользу истины.