Он хотел любить, и чтобы «любим» - не из толкового словаря. А из всех достоинств его: «всегда один», между нами девочками говоря.
Он вздыхал, что нет ничего тяжелей пустоты в зажатой его руке. Разливался смех её, как елей: «На, бери, вот душа моя на шнурке…»
Будет всё. И взахлеб побегут облака. Кто-то там, в небесах, прищурит глаз. «Знать бы, знать бы наверняка…» - будет шепотом много раз.
А она смеялась: «Ты не гадай. Будет всё. И серебреники зазвенят. Хочешь цену знать? Так продай. Не жилец на земле, если чист и свят...»
А на сдачу - любовь. И всё сошлось. А на память шнурок (на всякий, вдруг). «Места мало в руке…не нашлось…да и незачем …так вот… друг…»
Всё сошлось
© Copyright: Свэтка Лабуда, 2010
Свидетельство о публикации №110110406039
Свидетельство о публикации №110110406039
Рецензии
Куда уходит девство?
В какие горе "да"?
И где найти мне средство -
Прополоскать гортань?
Был втихаря, неслышно
Пузырь вина распит.
И писем не напишет,
И врядли позвонит.
И зимой и летом
Небывалых ждать чудес
Хочется мине там
Но не здесь
И в сугробах белых
И по лужам у ручья
Кто-то дрючит белок
Но не я
Водимед Ашёла 28.11.2011 18:44 • Заявить о нарушении
В какие горе "да"?
И где найти мне средство -
Прополоскать гортань?
Был втихаря, неслышно
Пузырь вина распит.
И писем не напишет,
И врядли позвонит.
И зимой и летом
Небывалых ждать чудес
Хочется мине там
Но не здесь
И в сугробах белых
И по лужам у ручья
Кто-то дрючит белок
Но не я
Водимед Ашёла 28.11.2011 18:44 • Заявить о нарушении
Кстати, раз пошла такая пьянка, это я про белок...
Вот это ваше: А суть вещей в том, что ничего не изменилось. Как при царе вкалывали как рабы и жили по-скотски (например роман Горького "Мать" хорошо отражает жизнь в рабочей слободе), так и после революции для народа ничего не поменялось. А сейчас у каждого третьего машина есть. Могли вы такое себе позволить в те времена?
Так все же ничего не изменилось и все живут по-скотски или все же у каждого третьего из народа машина есть? Или этот самый каждый третий уже не народ? И вообще в те времена меня не было. И машин, кстати, тоже.
Но все кто хотел могли обзавестись большим хозяйством, пахать и сеять. По крайней мере после отмены рабовладельческого строя и крепстного права.
Свэтка Лабуда 29.11.2011 18:34 Заявить о нарушении
Вот это ваше: А суть вещей в том, что ничего не изменилось. Как при царе вкалывали как рабы и жили по-скотски (например роман Горького "Мать" хорошо отражает жизнь в рабочей слободе), так и после революции для народа ничего не поменялось. А сейчас у каждого третьего машина есть. Могли вы такое себе позволить в те времена?
Так все же ничего не изменилось и все живут по-скотски или все же у каждого третьего из народа машина есть? Или этот самый каждый третий уже не народ? И вообще в те времена меня не было. И машин, кстати, тоже.
Но все кто хотел могли обзавестись большим хозяйством, пахать и сеять. По крайней мере после отмены рабовладельческого строя и крепстного права.
Свэтка Лабуда 29.11.2011 18:34 Заявить о нарушении
Да там я вообще сам себе противоречил. Я согласен. Я не так выразился насчёт того, что не изменилось. Я хотел сказать, что имперские амбиции государства всегда идут в ущерб частному благополучию индивида. Как при царе, так и при союзе личность у нас ни во что не считалась. Сейчас правда тоже не бог весть что, но хотя бы общий уровень жизни повысился (сравнить хотя бы возможность поездок на курорты, я раньше никуда не мог выехать, а теперь даже на одну материну зарплату мы умудряемся каждый год на море ездить, а если б я ещё и работал, то вообще бы жил припеваючи). А всё почему? Потому что пафоса патриотического поубавилось и каждый наконец-то о себе и о своей семье стал думать больше, чем об общественном.
Водимед Ашёла 29.11.2011 19:02 Заявить о нарушении
Водимед Ашёла 29.11.2011 19:02 Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.