Астральное тело Ч. 4

определенного рода, приносящую определенные результаты. Также же любому человеку приходится время
от времени подниматься в гору, мерзнуть и потеть, но в определенных границах это воспринимается как
нечто самой собой разумеющееся. Страдание же (любого рода) означает сильный дисбаланс организма
например выход какого-либо тела за пределы вышележащего и существенные его повреждения.
Много общего имеют тела, распложенные через одно, например, астральное с каузальным и физическим.
Эти три тела тела СИНТЕТИЧНЫ, т.е. в данный момент с человеком происходит ОДНО событие, и он
испытывает ОДНО чувство, хотя ценностей и символических систем у него может быть много
(буддхиальное и ментальное тела АНАЛИТИЧНЫ). Поэтому к потоку своих эмоций следует относиться
примерно так же, как к потоку событий, в частности, избегать классифицирования как тех, так и других на
"положительные" и "отрицательные". Как и событие (поступок), эмоция - это всегда в некоторой степени
рабочий момент, необходимая связка в непрерывной последовательности: так движения в танце сменяют
одно другое, и нельзя воспринимать их отдельно друг от друга и танца в целом.
Однако ритм и интенсивность (амплитуда) этого астрального танца у различных людей отличаются, и
вибрация, обыденная и скучная для одного человека, второму составит праздник, а третьего наполнит
неодобрением или ужасом. Таким образом, регуляция потока эмоций должна осуществляться целиком, в
отличии, скажем от ментальной картины мира или системы ценностей, которыми вполне можно заниматься
по частям.
Это хорошо иллюстрируется следующим известным фактом: если у человека накопилось раздражение,
то ему неприятно буквально все, и вырваться наружу это ощущение может в любой форме и по любому
поводу, не имеющему даже отдаленного отношения к тому, что человек считает "причиной" своего
раздражения.
Следует различать болезненные и конституционно низкие или, наоборот, высокие энергетические
уровни астрального тела.
Есть, например,люди, организм которых рассчитан на слабую энергетику астрального тела - для них
нормально несколько пониженное, внешне даже почти унылое настроение, однако, оно нисколько не
мешает окружающим. Тем не менее, такой человек может считать, что он постоянно чего-то недополучает
от жизни: все радуются, веселятся, горюют и плачут, а у него все эти эмоции выражены слабо. Может, он
просто эгоист? В действительности уровень эгоизма определяется широтой сущностного знания
(буддхиального восприятия1), а интенсивность эмоций здесь вообще ни при чем: например, можно очень
взволноваться от чужой неприятности, "завести" своими эмоциями еще десять человек и этим ограни-
читься, оставив мир расхлебывать не только исходную неприятность, но и результаты собственного
астрального безобразия.
Говоря об эмоциях, всегда следует иметь в виду двусторонний характер прямого обмена между
человеком и миром на астральном плане. Эмоции транслируются и воспринимаются в первую очередь
непосредственно, хотя это и не всегда осознается.
Другими словами, общаясь с партнером, я непосредственно ощущаю соприкосновение его астрального
тела с моим: он меня тем или иным способом возбуждает или, наоборот, понижает мою эмоциональную
напряженность совсем не потому, что говорит ласково или злобно, улыбается, хмурится, размахивает
руками или мягко гладит по голове: интонация, мимика, жесты - все это не более чем средства,
позволяющие направить ею астральную энергию в мою сторону. При этом ментальный и астральный
обмены часто не совпадают, а иногда и прямо противоположны по смыслу: можно говорить человеку
гадости с нежной улыбкой, а можно злобно орать комплименты (неизвестно, что хуже; большинство, впро-
чем, предпочтет второй вариант как менее ядовитый).
Однако основную роль в жизни астрального тела играет не окружающая астральная среда, а собственное
ментальное тело человека - именно поэтому так называемые "астральные войны", т.е. попытки навредить
врагу путем посылки ему разнообразных злобных и разрушающих эмоций в виде астральных топоров,
трезубцев и прочего холодного оружия, так мало эффективны: простейший ментальный блок, скажем,
полное неверие в "сглаз", "ворожбу" и "бабок" создает всем описанным средствам нападения
непреодолимое препятствие.
Менее экзотический пример: мы часто не чувствуем откровенной злобы и эмоциональной агрессии,
идущих от человека, по поводу которого мы считаем, что он к нам хорошо относится; другими словами,
априорная ментальная установка доброжелательности партнера экранирует меня от его отрицательных
эмоций (и, конечно, наоборот: негативная установка не пропустит ни ко мне, ни от меня положительные
чувства).
Йога говорит, что мысли порождают желания. В рамках рассматриваемой концепции эту мысль можно
сформулировать так: в результате ментальной медитации возникает энергия и тема для эмоциональной.
При этом конструктивная, удовлетворительная для человека ментальная медитация вызывает резкое
улучшение настроения и выраженную положительную эмоцию, как будто кто-то изнутри похвалил его.
Наоборот, неудовлетворительный конец ментальной медитации ведет к неприятному, словно саднящему
эмоциональному переживанию, которое может долго торчать в астральном теле наподобие занозы.
Поэтому часто человек, чувствуя, что его размышление грозит закончиться неудовлетворителным для него
способом, либо резко его обрывает (переключаясь на другую тему), либо вытесняет в ментальное
подсознание, откуда его результаты попадают в астральное подсознание, и у человека появляется некоторая
смутная (обычно отрицательная) эмоция или переживание, природа и характер которых остаются для его
загадочными.
Вообще нормальный процесс переживания неприятности выглядит следующим образом. Сначала она
приходит, т.е. возникает некоторое дисгармоничное напряжение на каузальном теле (скажем, человек
теряет кошелек). Далее идет некоторая каузальная медитация (человек несколько раз проверяет
содержимое карманов, портфеля и т.д.); если она не приводит к удовлетворительной каузальной развязке
(кошелек, наконец, обнаруживается), то поток Близнецов опускает человека (точнее, точку сборки) на
ментальный план, и он начинает обдумывать свое положение с разных сторон: вспоминать, при каких
обстоятельствах он видел кошелек в последний раз, куда его после этого положил, сколько в нем было
денег и что там было еще; насколько все это для него важно и т.д.
Если ментальная медитация заканчивается неудовлетворительно: кошелек забыт непонятно где, а денег в
нем было много, то поток Рака опускает человека на астральный план: он чувствует горе, отчаяние,
безнадежность и т. п. Через некоторое время эмоции исчерпываются и неприятность опускается (протоком
Льва) на эфирный план: у человека возникает резкая потребность совершить тот или иной жест отчаяния,
что-нибудь съесть и т.п.; например, у него подгибаются колени, и, в тоске заломив руки, он садится...
успокаивается и приходит в себя. Инцендент исчерпан, можно жить дальше.
К сожалению, в современной культуре мы не приучены ни к искренности, ни к терпению, ни к уважению
к собственным медитациям ни на одном теле. Недостаток скренности ведет к тому, что медитация
глушится и вывытесняется в подсознание - резко при этом деградируя (Фрейд сказал бы: регрессируя).
Недостаточное терпение заставляет человска обрывать сколько-нибудь неприятную или просто
напряженную медитацию, когда она еще не закончилась и посылки в нижеи вышележащие тела еще не
готовы, в результате чего медитация выходит на новый цикл в том же теле или ее незрелые плоды идут
вверх и вниз, отравляя соседние тела. При этом часто образуется так называемый порочный круг, захва-
тывающий три тела: каузальное, ментальное и астральное, а в тяжелых случаях также и буддхиальное,
эфирное и физическое. Рассмотрим в качестве примера женщину, состоящую в неудачном браке. Муж
является постоянным источником ее огорчений: ей не нравится, что он (каузалъный план) задерживается на
работе, стиль его обращения с детьми и еще очень многое другое. Однако ее ментальное недовольство тут
же обрывается ею же самой, поскольку на все мысленные "почему" (не предупредил, что опаздывает, не
поздравил с годовщиной знакомства, не выполнил хозяйственного поручения) ответ напрашивается один,
но совершенно непереносимый: "разлюбил". Поэтому раздражение опускается на астральный план уже в
виде заведомо неразрешимой эмоционально ситуации: муж понеобъяснимым причинам постоянно
причиняет мне боль, негодяй, безжалостный, элементарная свинья,.. эмоции огорчения, однако, не
разрешено опуститься (потоком Льва) на эфирное тело, поскольку тогда женщина на некоторое время
лишится сил и будет некому смотреть за домом. Поэтому она, опустошив свое астральное тело, поднимает
яд накопленных отрицательных эмоций потоком Стрельца в ментальное, заводя с новой силой ту же самую
медитацию: "Почему он, видя, как я страдаю, опять за весь вечер ни разу мне не улыбнулся?"
Ответ читателю уже известен, но для женщины он представляет страшную загадку, и ментальная