Миссия

448. от 4.10.2010

Исходя из трудов и мировоззрений Омара Хайяма, запечатленных  в его рубайят;
из глубокого труда «Космогенезис или Тайная доктрина –1» Елены Петровны Блаватской
и  научно-популярного произведения «Физика невозможного» Митио Каку – Нобелевского лауреата по физике, - мне представилась счастливая возможность
проникнуться духом идей уважаемых авторов и изложить кратко свое видение
миссии человечества (разумных существ), природы и науки.

Вновь и вновь проходя по стопам и вчитываясь в строки гениальных предшественников и современника, рассматривая основные сущности и понятия такие как: космос и космогенезис, материя и природа, бытие и не-бытие, антропогенез, жизнь, разумные существа и человечество; миссия человечества, природы и науки, - естественно высвечиваются основные свойства вышеперечисленных сущностей:
Во-первых, эти сущности едины.
Во-вторых, они вечны и нетленны.
В-третьих, они двухполюсны (противоположны) и одновременно бесконечно вариативны в своих проявлениях.
В-четвертых, они находятся в вечном движении: в движении «по кругу»; в движении из «не» вовне и из вовне в «не»; из непроявленного плана  - в проявленный и из проявленного – в непроявленный; разворачиваются и сворачиваются.
В-пятых, они самовоспроизводящи.

Неотвратимо миссией разумных существ (человечества) в «царстве бытия»
является осуществление «запуска» процесса мироздания и выполнение таким образом
свойства самовоспроизведения и всех перечисленных свойств.

«Цель вечная движенья миров вселенной – мы.
В глазу рассудка ясном зрачок мгновенный – мы.
Похож на яркий перстень летящий круг миров.
На перстне этом быстром узор нетленный –мы»
Омар Хайям
Или:
«Быть целью бытия и мирозданья нам,
Всевидящим умом, лучом познанья нам.
Пойми же, человек, что круг вселенной – перстень,
Где суждено блеснуть алмазной гранью нам».
Омар Хайям.

Поэтому, миссией науки является становление «лучом познания»:
изучение вышеперечисленных сущностей путем создания инструментария или «переводчика», способного давать возможность «разговаривать» и понимать язык бытия и не-бытия, переводить этот «язык» на язык человеческий; использовать полученную информацию (знания) для миросозидания, зажигания новых звезд и планет, нового проявленного бытия. В итоге стать Творцом бытия.