Стены Иерихона

                СТЕНЫ ИЕРИХОНА

      «Неужели некому услыхать мой крик?» — вопрошаете вы, если связаны и опутаны потворством собственным чувствам, порабощены главным обманщиком — Временем — и ослеплены ложным честолюбием. Какая может быть у вас, если вы из таких, надежда на освобождение, пока не явится Всемогущий, дабы сбить ваши оковы и раскрыть вам глаза на блаженство самоотречения?

      Век за веком вы раболепно короновали своего величайшего врага, вновь и вновь простирались ниц у его трона. Вы вскрыли вены собратьев своих и пролили потоки крови! Над каждым потоком вы навели мост страха, по которому можете переходить туда и обратно и красть то, что могли бы получить по горячему желанию своему, если б не изгоняли из своей среды ангела сострадания каждый раз, когда он являлся вам.

      Демоны Гадеса смеются над тщетными усилиями человека освободиться от рабства, пока он воздвигает неприступные преграды между собой и Тем, Кто освободил бы его, если б Ему дали Путь.

     Кричите громче, люди! Разрушьте Стены Иерихона*, точно так же, как давным-давно были разрушены стены этого города, и позвольте своему Владыке и Учителю войти, чтобы Он мог сбить цепи, удерживающие вас от единства с родом вашим, а следовательно, и с вашим Богом!

____________
* Разрушьте Стены Иерихона — По библейскому преданию, при взятии древними иудеями города Иерихона: «Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ [весь вместе] громким [и сильным] голосом, и обрушилась [вся] стена [города] до своего основания, и [весь] народ пошёл в город, каждый со своей стороны, и взяли город». (Нав., VI). Согласно принятому в Храме Человечества толкованию, «здесь Иерихон символизирует эгоизм в сочетании с обусловленным им злом». Д.Н.Попов

                Из Посланий Владык Шамбалы (Твердыни Света)
                Учение Храма. С Горной Вершины.
                М.: «Сфера», 1998, с. 661-662

Единство Мира постигая –
цепи невежества собьём,
оставим в прошлом – зло разъединенья,
и в Эру Новую войдём…
   19.10.2010

   Грани Агни Йоги, 1955 г. 151. (Март 24). Новосибирск, «Алгим», 2010 г. Душа рвется на космические просторы, но прикована тяжкими цепями к острым скалам Земли, крепким, прочным и неподвижным. Символ прикованного Прометея остается жизненным. Эти крепкие цепи, эти притяжения плотные болезненно и остро ощущаются духом. Что такое жизнь – это борьба за освобождение духа от власти материи. Она нелегка. Если хоть что-то, даже одно, притягивает дух к Земле, то приходится оставаться ему в сферах и прочих земных притяжений. Пусть даже они и не действуют на него непосредственно, все же давление их на психику велико. Хорошо освободить сознание от власти Земли. Хорошо при начале нового годового цикла подняться спирально над спиралью протекших годов и, став выше прошлого на следующую ступень достижений в устремлении в будущее, найти силы для полета. Освобождение от себя не в прошлом, но в будущем. Вчерашний день прошел, и в нем ничего уже нельзя изменить, но в будущем – можно. Будущее мыслью можно оформлять по желанию духа независимо от того, что было в прошлом. В этом залог возможности освобождения. Если силу не применить, жизнь пойдет по старой колее, в полной зависимости от прошлого. Это путь обывательский. Но если прошлое предать сожжению в огнях устремлений, то силою духа, силою творческого воображения можно будущее свое создавать и творить по сияющей спирали духа. Мало ли что могло быть и прошлом, будущее в руках творческой воли пластически может быть творимо по новым путям и в новых формах, независимых от форм старых. Говорю об утверждении нового, когда сожжены старые корабли. Ведь так можно начинать каждый новый день обновленным новым духом и по-новому. И тогда тяжкие цепи земные, приковавшие сознание к Земле, уже не покажутся нерушимыми. Сердцем надо понять, что власть прошлого и прошлых свершений кончается с прошлым же. Она кончается, как только сознание устремляется в будущее не по проторенным ранее колеям, в рабство ведущим, но по новым, не скованным призраками ушедшего дня. Мертвою хваткой берут сознание эти щупальца кармы, тянущиеся из прошлого. Освобождение от них в духе, но не в прошлом, а лишь только в будущем. Потому Учитель Зовет в будущее так настойчиво. Не в настоящее, но именно в будущее, где сосредоточены все возможности. И чем дальше устремляется сознание в будущее, тем возможности эти приобретают все более величественные и реальные формы. Разве можно идеальное общество осуществить в настоящем! Но в будущем возможно. И чем отдаленнее это будущее, тем формы эти представляются все более и более совершенными. При таком подходе настоящее будет существовать уже не само по себе, не как самоцель, но лишь как неизбежная ступень к будущему.

      На пороге нового цикла помыслим о том, как восходящую спираль духа сделать сияющей, в будущее устремленной.