Поворот дороги

                ПОВОРОТ ДОРОГИ

      Нет такой дороги, у которой не было бы поворотов. Не забывайте об этом. Часто поворот выводит на гладкий прямой участок. А когда он, быть может, ведёт всего лишь к другому изгибу, то и тогда не должно быть никаких оснований для уныния. Даже и в нём может заключаться большое благо. Изгибом можно воспользоваться, чтоб обогнуть препятствие, которое невозможно устранить или преодолеть другим путём, или же он может предназначаться для облегчения пути к вершине при трудном восхождении.

      Нетерпеливость в достижении цели, негодование на условия пути лишают сил и возможности благополучного прохождения. Отважной решимости в сочетании с душевным равновесием всегда сопутствует сила и успех.

      Для того, кто неусыпно бодрствует, всегда найдётся место для хотя бы скромного и краткого отдохновения. Смотрите, Я сам жду вас в этих местах, чтобы предложить дымящуюся пищу для души и тела и поддержать для продолжения путешествия. И плод виноградной лозы, освежающий сам дух, протягиваю Я вам. Право отведать его исключительно за вами. Я могу лишь предложить.

     Это и многое другое Я обеспечивал вам и раньше. Забывчивость означает отсутствие веры или малодушие. Усталость возникает неизбежно, но она проходит. Сомнение растёт как ползучее растение, цепляясь, обвиваясь вокруг более прочных предметов до тех пор, пока те не будут задавлены его массой, не потеряют свою естественную форму и не сделаются постепенно безжизненными и бесполезными.

      Отыщите, если захотите, мои прошлые слова, и вы увидите мою печаль. Иначе вам придётся плыть по воле случая в одиночестве, пока в ваших душах какая-нибудь внутренняя струна не отзовётся осознанием, достаточно ясным и глубоким, чтобы довести вас до цели.

      Слабовольный валится с ног в походе. Герой высоко несёт знамя до самой смерти, принимая как должное усталость, опасность и всё, что сопутствует борьбе за его дело, как привилегию, пожалованную ему главнокомандующим.

      Есть только один девиз у бойца, вступающего в Воинство Ложи, и он гласит: «Вперёд, к Победе, даже если ценой её будет жизнь».

                Из Посланий Владык Шамбалы (Твердыни Света)
                Учение Храма. С Горной Вершины.
                М.: «Сфера», 1998, с. 647-648

Отведать плод – что Даром духу,
и тех Даров – не перечесть…
Достигнуть Света, идти к Цели –
и левый поворот – минуть…
   18.10.2010

      Грани Агни Йоги, 1955 г. 042. (Янв. 22). Новосибирск, «Алгим», 2010 г. В мире земном человек, вообразивший себя счастливым, несчастным, умным и красивым в своем воображении ив своем представлении становится таковым вне зависимости от действительности часто вопреки действительности. Часто человек наделяет себя воображаемыми качествами. В Мире Тонком, где все творится мыслью и мысленные образы и картины столь же реальны, как реальны предметы земные в мире земном, мысль может облекать своего творца и создатель мысли становится ее носителем, или выражением. Например, если вообразить себя на Земле рыцарем, закованным в латы, человек внешне от этого не изменится, но если сделать это в Мире Тонком, то обычный облик человека исчезнет и вместо него перед вами будет стоять рыцарь, закованный в латы. Конечно, воображение должно быть достаточно ярким. Так можно мысленно представить себя в любом виде, и созданный мыслеобраз тотчас же облечет своего творца в созданную им форму. Можно представить себе себя деревом, растением, цветком, животным, птицей и даже любым предметом, выбросив из сознания обычное представление себя. Можно изменить свое лицо до неузнаваемости. Хороший артист даже без грима меняет выражение лица, но в Мире Тонком это все проще и легче. Там много самоявленных актеров, вводящих в заблуждение неопытных людей. Там можно принять любое обличье, если человек это знает. Многие ничего не знают и потому часто становятся жертвами обмана и мистификации. Злоба облекает злобное существо часто в безобразные или даже звериные формы, и это уже без желания своего обладателя. По закону созвучия внешняя форма выражения соответствует внутреннему состоянию. Так что там можно встретить невольных и вольных носителей различных форм выражения своей сущности. Волею сознательно можно облечь себя в любую форму. Можно даже вообразить себя самолетом и летать по воздуху. Все сказки об оборотнях и чудесных превращениях сказочных героев, о шапке-невидимке и всем прочим, какими бы фантастическими и невероятными они ни казались, выражают собою действительность Тонкого Мира, законами которого свободно пользуется тот, кто знает. Обычный отрицатель, приходя в тот мир, живет в своих обычных представлениях о вендах, и мыслит по-земному, и часто становится жертвой тех безответственных духов, которые знают больше его.

      Человек с более сильной волей может, подобно сказочному волшебнику, превратить другого человека в животное, дерево, камень силой своего творческого воображения и приказать ему не двигаться. Подобно гипнотизеру или колдуну он может проделывать это над беззащитными духами. Потому там есть охранители духов, охранители различных степеней и уровня, по слоям. И произвол темных сущностей сильно ограничен. Но по созвучию они могут вредить, и особенно тем, кто с ними находится в одних и тех же сферах. Даже некоторое знание освобождает дух от многих опасностей. Но незнающих приходится охранять и защищать. Конечно, эти явления могут иметь место лишь в низших слоях. Высшим слоям обман не свойственен. Но и в средних он часто уявлен. И там можно встретить даже самозванных учителей, выдающих себя за Учителя Света. Нужно большое знание, чтобы разобраться во всем этом. Маска подлинной сущности низкого духа почти нестираема. Но он может временно чем-то и как-то прикрыться. Но образов светлой красоты нельзя ждать от сущности темной. Ибо тьма и безобразие – синонимы. Там можно сделать себя невидимым или же принять форму любого предмета, о которой ив голову никому не придет, что это живой человек. Люди, предававшиеся на Земле порокам, пребывают в тех формах, в которых они выражали себя на Земле, или даже еще хуже, невероятнее и резче. Способность творчества, которую обретает человек в том мире, часто принимает очень своеобразные формы, и всегда по созвучию. Редко, как и на Земле, люди творят красиво. Американского индейца можно увидеть в перьях, северянина в мехах, ксендза в рясе, матроса в бескозырке. Каждый творит по разумению своему и земному опыту. Также и живут в условиях, земные напоминающих. Мало свободных сознаний, освободившихся от земных пережитков. Массы утопают в творимых или уже сотворенных земных нагромождениях. Легче для тех, кто любил красоты природы. Они ближе к действительности, ибо там природа красива изумительно. Уныло существование любителей городов и городских развлечений. Цепи земные тяжко и плотно сковывают дух. И в мире великой свободы люди пребывают в великом рабстве. Основа этого рабства в том, что мыслями о Земле к Земле и земному привязывают себя. На Земле вне рамок земных никогда не мыслили и в тех же рамках и там пребывают. Сознания, не находившиеся в плену у предрассудков и слепо всему не подчинявшиеся, там более свободны и быстрее сбрасывают земную накипь жизни. Так Мир Тонкий, мир величайшей свободы, может стать миром величайшего рабства. Евангельская формула жизни остается в силе. Она гласит: «Что свяжете на Земле, будет связано на небесах», то есть в Мире Незримом.

      42 А. Сын Мой, Учитель Считает нужным указать, что непонятное явление надо бережно отложить в сторону впредь до разъяснения. Если каждое непонятное явление будет рождать сомнение, значит, не сильна вера в Учителя. Обычными мерами Мир Новый построить нельзя. И если ближайшие страдали и страдают, если Сам назван Жертвою Великою, и ныне еще распинаемою, то, значит, без страданий нет восхождения. Усиленный подъем обостряет явление страдания. Через врата страдания входит сознание в Мир Новый. К чему страдать тем, чье время еще не пришло и кто первый в эти врата не войдет? Бесцельных и бессмысленных страданий нет. Цель, достигаемая ими, велика. Власть Гога потрясена в основании и будет рушиться. Новый Мир без золота обойдется. Не они, но Мы Направляем события. Не они, но Мы Победили и Победим.


                * * *


      Цикл – С Горной Вершины – размещенный в Проза.ру 19.10.2010:
   -  Два уровня; - Последняя Жертва; - Непростительный грех; - Верхний балкон.
      Переход в Стихи.ру – предусмотрен на авторской странице.


                * * *