Посвящается Татиане Светлой
http://www.stihi.ru/avtor/tatianasvetlay
О, Миг Духовного Прозренья
Воженных Истиной Сердец,
Торжественен Дар Озаренья!
Рожден младенец СоТворец!
Внимая Высшим Откровеньям,
Узор души своей он ткет
Любви Высокой вдохновеньем,
Верша в Мир Огненный полет,
Вбирая клад Высоких Знаний,
Даря другим Прозренья Миг
Своим расширенным Сознаньем…
Как Чист и Светел этот Лик!!!
Рожден младенец СоТворец!
© Copyright: Татьяна Николаевна Давыдова, 2010
Свидетельство о публикации №110101601977
Свидетельство о публикации №110101601977
Рецензии
С праздником - Татьяна-Свет!
Исполнения - желаний,
и успехов в каждом дне,
быть в грядущем - встречи где...
Включил в перекличку - 353.
* * *
(Гуру – Н.К.Рерих). Сказано: «Рукой и ногой человеческой». Великий переход от века мрака к веку Света будет отмечен разделением человечества на сторонников мира, сотрудничества и Света и сторонников войны, разрушения и насилия. Первым суждена полная победа, вторым – поражение и уход с исторической сцены, а сознательным служителям тьмы и делателям зла – Сатурн. Необходимо пробуждение всех участников и строителей Нового Мира к пониманию значения происходящей борьбы между силами строительства и силами разрушения. Понявшие примкнут к Стану Света и будут иметь победу.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 264. Новосибирск, «Алгим», 1998 г.
К ВЕКУ СВЕТА ПЕРЕХОД*
(Из Посланий Высокого Источника)
«Махатма переводится как Великая Душа. Некоторые представляют себе Махатм, как совершенно отдельную расу. Не нужно понимать Великую Душу, как совершенно отдельную. Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души. Также рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа. Ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество секреций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. С целебной мощью возложения рук рядом стоит сокровенное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огненной субстанции. Если Советую для обычных организмов растительные лекарства, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня.
Мою последнюю книгу поймут немногие. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце. Может помочь книга тем, кто уже ощутил зачаток солнечного змея. Он свершает кольца свои между огненными извержениями. Нельзя представить себе утверждение подземного огня без извержений огней сердца. Знаете об обычных извержениях Йога, которые не могут быть ничем заменены, ибо этот газ огня должен выйти и соединиться с Огнем Пространства. Но редко достигают Йоги этого явления связи с Космическим Огнем. Мы называем эту степень святою, ибо свет Огня высших миров соединяется с лучами планетных Йогов; это кратчайший путь к Махатмам.
Не опасайтесь напряжения, это тот же путь. Не смущайтесь тоскою, она от Огня. Не сердитесь, ибо сердце не любит этого корня» Учение Живой Этики: Иерархия. 305.
(Гуру – Н.К.Рерих). Путь кратчайший – постоянное предстояние перед Иерархом Ведущим. Что же мешает ему? Не ветхий ли человек в себе, противодействующий постоянно и восстающий против всего, что умеряет и сдерживает его своеволие? Ведь это враг номер один. Не нужен он ни Учителю, ни ученику. Ни пощады, ни снисхождения, ни жалости к нему быть не может. Сколько раз ввергал он дух в разорение и приносил ему явный ущерб. Выявив врага, с ним можно бороться. Не веригами, не власяницами, не самобичеванием, не подавлением, но мыслью. Огнь мысли сожжет темные накопления. Огнь мысль очистит. Огнь мысли неудержимо двинет вперед. Светлые мысли есть оружие Света.
Всего легче утверждать качество духа, наиболее звучащее в данный момент. На нем сосредоточивается внимание. Мысль, устремленная и погруженная в анализ этого качества и его преимуществ, собирает вокруг частицы ментальной материи, сгущает их и кристаллизует их в форму. Эта форма связана со своим творцом прямою нитью связи, которая никогда не порывается и передает ему свои вибрации, то есть творец мысли находится под ее воздействием. Временами оно особенно усиливается, временами как бы отходит. Даже пущенная в пространство мысль на далекое расстояние все же возвращается к своему создателю. Качества утверждаются не легко, ибо ветхий человек внутри противодействует. Ценность и значение равновесия известны уже достаточно хорошо, и желание его приобрести прочно установилось в сознании, и все же мелочи жизни и подробности обихода часто его нарушают. Значит, надо усилить мысленное сосредоточение на этом ценнейшем качестве.
Через овладение собою и через власть над собой приходит человек к власти над тем, над чем хочет он ее утвердить. Начинать и продолжать это утверждение можно во всяких условиях, ибо это процесс внутренний, который может идти независимо от того, что происходит вовне. Обычно человек – раб своих настроений. Настроения меняются самотеком, который имеет явно выраженный рефлекторный характер. Человек просто подчиняется воздействиям или со стороны людей, или пространства, или своих собственных рефлексов. Но в это течение может вмешаться его воля. Можно, отложив в сторону любое настроение, создать свое собственное, прямо противоположное данному, независимое от него и построенное творческим воображением и волей. Мир, который выше обычного разумения, извне не придет. Он придет изнутри, из глубин духа. Но его надо призвать, его надо оформить в сознании силой воображения, и притом не считаясь ни с настроениями окружающих, ни с чем бы то ни было идущим со стороны. Сумасшедшие могут жить своими собственными настроениями и эмоциями, вне зависимости от окружающего. Неужели здоровый, нормальный человек, призвав свою волю и желание, не может оградиться от отрицательных или темных воздействий.
Внутренний мир человека – его царство. В нем может он распоряжаться свободно, если поймет, что высшая власть в этом царстве принадлежит нераздельно ему. Хочет призвать мир – утвердит мир, хочет спокойствия – утвердит спокойствие, хочет радости – утвердит радость. В рефлекторное течение своих настроений он вносит волевую струю, направляя их усилием воли. Быть флюгером для чужих ветров не приличествует победителю. Ветер будет пусть свой, созданный его собственной волей. Обычные люди обычно живут, сознательно или бессознательно подчиняясь или собственным рефлексам, или воздействиям, оказываемым на них отовсюду. И никто не думаете том, чтобы, хотя бы внутри себя, в своем собственном микромире, утвердить власть над собою. Как же поддерживать равновесие, если воли своей не призвать к действию? Как же не стать базарной заводною куклой, которую каждый может дергать за ниточки рефлексов, если воли своей над ними не утвердить?
Человек – владыка своей мощи. Власть дана ему над всякою плотью, то есть материей, от начала времен. Но ведь в право наследства, космического наследства, надо вступить, и в нем утвердиться, и сделать это сознательно, зная, что это космическое право неотъемлемо. Лучше все потерять, но приобрести это право, чем весь мир приобрести, его, то есть космическое это право свое, утеряв. Многие ищут какие-то другие пути к этой власти. Многие хотят найти ее в магии, в каких-то таинственных формулах тайного знания, многие хотят получить ее от кого-то, многие во власти земной ищут решение этого вопроса. Но путь к могуществу духа лежит только через себя, ибо человек, сам человек, со всем его изумительным внутренним миром, и есть этот путь. Формула достижения могущества духа остается все той же, и формула эта гласит: «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить».
А теперь остается утвердить перед собою самим и пространством Близость Мою путем постоянного, непрерываемого памятования об этом, то есть предстояния постоянного. В течение дня будем как можно чаще об этом вспоминать, чтобы сделать, наконец, его непрерывным. С трудом поддается сознание этому процессу, но в конце концов подчинится велению воли. Противоборствующий внутри ветхий человек не желает уступить место новому человеку, идущему ему на смену. Символ младенца в Чаше служил напоминанием об этом, а также и феникс, рожденный из пепла, символизирующий преображенного человека. Сказано: «Если не родитесь вновь, если не будете как дети, не сможете войти в Царство Небесное», в Царство Света, в Мир Мой. В прежних Заветах много Сказано о самом наиглавнейшем в формах, доступных для понимания людей тех времен. Ныне Учение Жизни призывает к тому же, но уже в соответствии с уровнем ступеней эволюции, достигнутых человечеством. И если раньше что-то давалось для какого-то определенного народа, то теперь Учение Жизни дается для всех, ибо это диктуется наступлением конечных сроков и приближением начала Нового Цикла.
____________
* Подробнее в эссе: Ветхий внутри человек. Часть 2.
Размещение в Стихи.ру 23 октября 2010 г.
Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3
Владислав Стадольник 04.11.2010 08:26 • Заявить о нарушении
Исполнения - желаний,
и успехов в каждом дне,
быть в грядущем - встречи где...
Включил в перекличку - 353.
* * *
(Гуру – Н.К.Рерих). Сказано: «Рукой и ногой человеческой». Великий переход от века мрака к веку Света будет отмечен разделением человечества на сторонников мира, сотрудничества и Света и сторонников войны, разрушения и насилия. Первым суждена полная победа, вторым – поражение и уход с исторической сцены, а сознательным служителям тьмы и делателям зла – Сатурн. Необходимо пробуждение всех участников и строителей Нового Мира к пониманию значения происходящей борьбы между силами строительства и силами разрушения. Понявшие примкнут к Стану Света и будут иметь победу.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 264. Новосибирск, «Алгим», 1998 г.
К ВЕКУ СВЕТА ПЕРЕХОД*
(Из Посланий Высокого Источника)
«Махатма переводится как Великая Душа. Некоторые представляют себе Махатм, как совершенно отдельную расу. Не нужно понимать Великую Душу, как совершенно отдельную. Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души. Также рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа. Ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество секреций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. С целебной мощью возложения рук рядом стоит сокровенное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огненной субстанции. Если Советую для обычных организмов растительные лекарства, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня.
Мою последнюю книгу поймут немногие. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце. Может помочь книга тем, кто уже ощутил зачаток солнечного змея. Он свершает кольца свои между огненными извержениями. Нельзя представить себе утверждение подземного огня без извержений огней сердца. Знаете об обычных извержениях Йога, которые не могут быть ничем заменены, ибо этот газ огня должен выйти и соединиться с Огнем Пространства. Но редко достигают Йоги этого явления связи с Космическим Огнем. Мы называем эту степень святою, ибо свет Огня высших миров соединяется с лучами планетных Йогов; это кратчайший путь к Махатмам.
Не опасайтесь напряжения, это тот же путь. Не смущайтесь тоскою, она от Огня. Не сердитесь, ибо сердце не любит этого корня» Учение Живой Этики: Иерархия. 305.
(Гуру – Н.К.Рерих). Путь кратчайший – постоянное предстояние перед Иерархом Ведущим. Что же мешает ему? Не ветхий ли человек в себе, противодействующий постоянно и восстающий против всего, что умеряет и сдерживает его своеволие? Ведь это враг номер один. Не нужен он ни Учителю, ни ученику. Ни пощады, ни снисхождения, ни жалости к нему быть не может. Сколько раз ввергал он дух в разорение и приносил ему явный ущерб. Выявив врага, с ним можно бороться. Не веригами, не власяницами, не самобичеванием, не подавлением, но мыслью. Огнь мысли сожжет темные накопления. Огнь мысль очистит. Огнь мысли неудержимо двинет вперед. Светлые мысли есть оружие Света.
Всего легче утверждать качество духа, наиболее звучащее в данный момент. На нем сосредоточивается внимание. Мысль, устремленная и погруженная в анализ этого качества и его преимуществ, собирает вокруг частицы ментальной материи, сгущает их и кристаллизует их в форму. Эта форма связана со своим творцом прямою нитью связи, которая никогда не порывается и передает ему свои вибрации, то есть творец мысли находится под ее воздействием. Временами оно особенно усиливается, временами как бы отходит. Даже пущенная в пространство мысль на далекое расстояние все же возвращается к своему создателю. Качества утверждаются не легко, ибо ветхий человек внутри противодействует. Ценность и значение равновесия известны уже достаточно хорошо, и желание его приобрести прочно установилось в сознании, и все же мелочи жизни и подробности обихода часто его нарушают. Значит, надо усилить мысленное сосредоточение на этом ценнейшем качестве.
Через овладение собою и через власть над собой приходит человек к власти над тем, над чем хочет он ее утвердить. Начинать и продолжать это утверждение можно во всяких условиях, ибо это процесс внутренний, который может идти независимо от того, что происходит вовне. Обычно человек – раб своих настроений. Настроения меняются самотеком, который имеет явно выраженный рефлекторный характер. Человек просто подчиняется воздействиям или со стороны людей, или пространства, или своих собственных рефлексов. Но в это течение может вмешаться его воля. Можно, отложив в сторону любое настроение, создать свое собственное, прямо противоположное данному, независимое от него и построенное творческим воображением и волей. Мир, который выше обычного разумения, извне не придет. Он придет изнутри, из глубин духа. Но его надо призвать, его надо оформить в сознании силой воображения, и притом не считаясь ни с настроениями окружающих, ни с чем бы то ни было идущим со стороны. Сумасшедшие могут жить своими собственными настроениями и эмоциями, вне зависимости от окружающего. Неужели здоровый, нормальный человек, призвав свою волю и желание, не может оградиться от отрицательных или темных воздействий.
Внутренний мир человека – его царство. В нем может он распоряжаться свободно, если поймет, что высшая власть в этом царстве принадлежит нераздельно ему. Хочет призвать мир – утвердит мир, хочет спокойствия – утвердит спокойствие, хочет радости – утвердит радость. В рефлекторное течение своих настроений он вносит волевую струю, направляя их усилием воли. Быть флюгером для чужих ветров не приличествует победителю. Ветер будет пусть свой, созданный его собственной волей. Обычные люди обычно живут, сознательно или бессознательно подчиняясь или собственным рефлексам, или воздействиям, оказываемым на них отовсюду. И никто не думаете том, чтобы, хотя бы внутри себя, в своем собственном микромире, утвердить власть над собою. Как же поддерживать равновесие, если воли своей не призвать к действию? Как же не стать базарной заводною куклой, которую каждый может дергать за ниточки рефлексов, если воли своей над ними не утвердить?
Человек – владыка своей мощи. Власть дана ему над всякою плотью, то есть материей, от начала времен. Но ведь в право наследства, космического наследства, надо вступить, и в нем утвердиться, и сделать это сознательно, зная, что это космическое право неотъемлемо. Лучше все потерять, но приобрести это право, чем весь мир приобрести, его, то есть космическое это право свое, утеряв. Многие ищут какие-то другие пути к этой власти. Многие хотят найти ее в магии, в каких-то таинственных формулах тайного знания, многие хотят получить ее от кого-то, многие во власти земной ищут решение этого вопроса. Но путь к могуществу духа лежит только через себя, ибо человек, сам человек, со всем его изумительным внутренним миром, и есть этот путь. Формула достижения могущества духа остается все той же, и формула эта гласит: «Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить».
А теперь остается утвердить перед собою самим и пространством Близость Мою путем постоянного, непрерываемого памятования об этом, то есть предстояния постоянного. В течение дня будем как можно чаще об этом вспоминать, чтобы сделать, наконец, его непрерывным. С трудом поддается сознание этому процессу, но в конце концов подчинится велению воли. Противоборствующий внутри ветхий человек не желает уступить место новому человеку, идущему ему на смену. Символ младенца в Чаше служил напоминанием об этом, а также и феникс, рожденный из пепла, символизирующий преображенного человека. Сказано: «Если не родитесь вновь, если не будете как дети, не сможете войти в Царство Небесное», в Царство Света, в Мир Мой. В прежних Заветах много Сказано о самом наиглавнейшем в формах, доступных для понимания людей тех времен. Ныне Учение Жизни призывает к тому же, но уже в соответствии с уровнем ступеней эволюции, достигнутых человечеством. И если раньше что-то давалось для какого-то определенного народа, то теперь Учение Жизни дается для всех, ибо это диктуется наступлением конечных сроков и приближением начала Нового Цикла.
____________
* Подробнее в эссе: Ветхий внутри человек. Часть 2.
Размещение в Стихи.ру 23 октября 2010 г.
Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3
Владислав Стадольник 04.11.2010 08:26 • Заявить о нарушении
Узор идёт от каждой мысли,
и чем светлее – дальше путь,
и озарения приходят,
и о грядущем – не забудь…
И не забудь – в грядущем встречи!
По мыслям нашим – и судьба,
и с сердца кто огнём повенчан –
к Высокому идёт в тропе…
4.11.2010
Грани Агни Йоги, 1955 г. 271. (Май 23). Новосибирск, «Алгим», 2010 г. Разрыв между тем, что представляет собою человек, и тем, чем он должен быть, может либо увеличиваться, либо уменьшаться. Первое отдаляет, второе приближает к Учителю. Нельзя приближаться к Учителю, увеличивая этот разрыв. Приближаться, удаляясь, нельзя. Но неудачливый промышленник жизни часто забывает об этом и, стремясь к Учителю, допускает действия недопустимые и нейтрализующие поступательную силу устремления. Правда, среди подошедших ко Мне нет совершенных, но какой-то определенный кодекс морали должен быть соблюдаем. Слабости страшны не сами по себе, а тем, что они могут захватить сознание и поработить его. Это порабощение начинается незаметно, и в этом главная опасность. Человек замечает ее лишь тогда, когда сила течения потока, уносящего в сторону от Учителя, становится столь влекущей, что сознание с ним уже справиться не в состоянии. Потому нужно зоркость и настороженность по отношению к действиям своим не утерять, чтобы не попасть сперва в быстрину потока, а потом и в водоворот бездонный. Эти вихри и водовороты среды очень характерны для Надземного Мира, и слабые духи уносятся ими, как листья сухие по ветру. Стойкость противостояния им на Земле вырабатывается и утверждается, и отнюдь не попустительством желаниям и устремлениям астрала. Именно он, порождая астральные вихри в своей сфере, подобными же вихрями вовлекается в пространственные водовороты. Пространственные водовороты очень опасны, ибо могут увлечь слабый дух в бездну, откуда уже не подняться. Сила противостояния астральным влечениям, быть может, мало оцениваемая на Земле, в Мире Надземном имеет решающее значение, ибо все вихри, когда-либо порожденные астральным телом человека и указующие на то, что вибрации данного порядка ему свойственны или привычны, в Мире Надземном легко вызываются в нем снова и снова вихрями соответствующих слоев по закону созвучия и магнитного притяжения родственных явлений. Потому там неожиданно для себя можно очутиться среди очень нежелательных соседей или условий неожиданных по той причине, что, поддаваясь тем или иным импульсам или влечениям на Земле, человек не придавал этому должного значения, будучи занят массою всевозможных дел. Но дела земные окончатся, и нечему уже будет заслонять влечения астрального тела, и человек останется лицом к лицу с самим собою, со всеми энергиями, которые он породил и привел в движение при жизни. Он их породил, он их должен и убить, то есть управить ими, обуздать их или исчерпать на себе всю силу их, ничем уже не отвлекаемого или не заслоняемого воздействия. Это явление называют встречею со Стражем Порога, когда все порождения человека, принявшие явные и видимые образы, обратной силой магнитного притяжения устремляются на него, своего породителя. Исчерпать, потушить, разрядить и нейтрализовать эту аккумулированную и обостренную силу собственных вожделений, страстей, пороков, недостатков и слабостей должен сам их породитель в момент этой фатальной встречи с самим собою, с объективизированной сущностью своего астрала. Должен встретить и должен победить, ибо поражение немыслимо. Тот, кто на Земле привык к этим победам, к обузданию неистовства буйной и ярой астральной оболочки, выдержит эту страшную борьбу не колеблясь, не отступая и не боясь за исход. Но те, кто попустительствовал распущенности астрала на Земле, окажутся в незавидном положении, ибо что противопоставят они концентрированной и обостренной силе тех энергий, которые бездумно накапливали они и откладывали в камической сущности своего собственного микрокосма. Потому Говорю: обуздание всех движений в своей собственной астральной оболочке, контроль над ними и безжалостное и суровое подчинение их воле является вопросом насущнейшей необходимости. Надо же, наконец, помыслить о будущем, которое ныне куется в себе всем, что творит человек. Каждая, даже маленькая, победа над собою, над своими оболочками, уже имеет значение для утверждения власти в микрокосме своем над всем, что в нем находится. Незнающие могут допускать ошибки, но тот, кто знает, все силы своего духа должен устремить на то, чтобы победы достигнуть, ибо знает, чего хочет и для чего она нужна столь настоятельно. Не следует допускать в себе вихрей астральных и не следует заражаться ими, когда они вспыхивают в других. Этой областью явлений надо овладевать здесь, на Земле, ибо там уже поздно учиться. Там надо уже действовать решительно и твердо, используя опыт и силу, приобретенную на Земле в постоянной и упорной борьбе с самим собою, то есть со своими низшими оболочками. Они принадлежат человеку, он их господин, а не раб, ему дана власть. Но как часто передает человек власть над своим микрокосмом оболочкам своим и сам становится в положение раба, которым они неистово помыкают и над которым беспощадно тиранствуют. Возьмите пьяницу, наркомана и картежника и увидите ярко примеры этого унизительного порабощения. Все ужасы, порожденные человеческими пороками, в состоянии отемнения беспросветного рабства у своих оболочек творятся, безрадостного и безнадежного. Ибо есть какая-то степень падения, после которой подняться невероятно трудно. И тогда имеем примеры инволюции духа, происходящей из жизни в жизнь. Особенно опасна она, когда не осознана. Но Учитель Говорит: от любой точки тропинки зла можно повернуть к Свету. Желание усовершенствования и улучшения будет поддержано. Но вы, знающие путь Света и все же астралу своему попустительствующие и потворствующие, не забывайте об ответственности вашей перед самим собою, перед людьми и перед Учителем. Астрал должен быть побежден и подчинен любою ценой.
Владислав Стадольник 04.11.2010 08:29 Заявить о нарушении
и чем светлее – дальше путь,
и озарения приходят,
и о грядущем – не забудь…
И не забудь – в грядущем встречи!
По мыслям нашим – и судьба,
и с сердца кто огнём повенчан –
к Высокому идёт в тропе…
4.11.2010
Грани Агни Йоги, 1955 г. 271. (Май 23). Новосибирск, «Алгим», 2010 г. Разрыв между тем, что представляет собою человек, и тем, чем он должен быть, может либо увеличиваться, либо уменьшаться. Первое отдаляет, второе приближает к Учителю. Нельзя приближаться к Учителю, увеличивая этот разрыв. Приближаться, удаляясь, нельзя. Но неудачливый промышленник жизни часто забывает об этом и, стремясь к Учителю, допускает действия недопустимые и нейтрализующие поступательную силу устремления. Правда, среди подошедших ко Мне нет совершенных, но какой-то определенный кодекс морали должен быть соблюдаем. Слабости страшны не сами по себе, а тем, что они могут захватить сознание и поработить его. Это порабощение начинается незаметно, и в этом главная опасность. Человек замечает ее лишь тогда, когда сила течения потока, уносящего в сторону от Учителя, становится столь влекущей, что сознание с ним уже справиться не в состоянии. Потому нужно зоркость и настороженность по отношению к действиям своим не утерять, чтобы не попасть сперва в быстрину потока, а потом и в водоворот бездонный. Эти вихри и водовороты среды очень характерны для Надземного Мира, и слабые духи уносятся ими, как листья сухие по ветру. Стойкость противостояния им на Земле вырабатывается и утверждается, и отнюдь не попустительством желаниям и устремлениям астрала. Именно он, порождая астральные вихри в своей сфере, подобными же вихрями вовлекается в пространственные водовороты. Пространственные водовороты очень опасны, ибо могут увлечь слабый дух в бездну, откуда уже не подняться. Сила противостояния астральным влечениям, быть может, мало оцениваемая на Земле, в Мире Надземном имеет решающее значение, ибо все вихри, когда-либо порожденные астральным телом человека и указующие на то, что вибрации данного порядка ему свойственны или привычны, в Мире Надземном легко вызываются в нем снова и снова вихрями соответствующих слоев по закону созвучия и магнитного притяжения родственных явлений. Потому там неожиданно для себя можно очутиться среди очень нежелательных соседей или условий неожиданных по той причине, что, поддаваясь тем или иным импульсам или влечениям на Земле, человек не придавал этому должного значения, будучи занят массою всевозможных дел. Но дела земные окончатся, и нечему уже будет заслонять влечения астрального тела, и человек останется лицом к лицу с самим собою, со всеми энергиями, которые он породил и привел в движение при жизни. Он их породил, он их должен и убить, то есть управить ими, обуздать их или исчерпать на себе всю силу их, ничем уже не отвлекаемого или не заслоняемого воздействия. Это явление называют встречею со Стражем Порога, когда все порождения человека, принявшие явные и видимые образы, обратной силой магнитного притяжения устремляются на него, своего породителя. Исчерпать, потушить, разрядить и нейтрализовать эту аккумулированную и обостренную силу собственных вожделений, страстей, пороков, недостатков и слабостей должен сам их породитель в момент этой фатальной встречи с самим собою, с объективизированной сущностью своего астрала. Должен встретить и должен победить, ибо поражение немыслимо. Тот, кто на Земле привык к этим победам, к обузданию неистовства буйной и ярой астральной оболочки, выдержит эту страшную борьбу не колеблясь, не отступая и не боясь за исход. Но те, кто попустительствовал распущенности астрала на Земле, окажутся в незавидном положении, ибо что противопоставят они концентрированной и обостренной силе тех энергий, которые бездумно накапливали они и откладывали в камической сущности своего собственного микрокосма. Потому Говорю: обуздание всех движений в своей собственной астральной оболочке, контроль над ними и безжалостное и суровое подчинение их воле является вопросом насущнейшей необходимости. Надо же, наконец, помыслить о будущем, которое ныне куется в себе всем, что творит человек. Каждая, даже маленькая, победа над собою, над своими оболочками, уже имеет значение для утверждения власти в микрокосме своем над всем, что в нем находится. Незнающие могут допускать ошибки, но тот, кто знает, все силы своего духа должен устремить на то, чтобы победы достигнуть, ибо знает, чего хочет и для чего она нужна столь настоятельно. Не следует допускать в себе вихрей астральных и не следует заражаться ими, когда они вспыхивают в других. Этой областью явлений надо овладевать здесь, на Земле, ибо там уже поздно учиться. Там надо уже действовать решительно и твердо, используя опыт и силу, приобретенную на Земле в постоянной и упорной борьбе с самим собою, то есть со своими низшими оболочками. Они принадлежат человеку, он их господин, а не раб, ему дана власть. Но как часто передает человек власть над своим микрокосмом оболочкам своим и сам становится в положение раба, которым они неистово помыкают и над которым беспощадно тиранствуют. Возьмите пьяницу, наркомана и картежника и увидите ярко примеры этого унизительного порабощения. Все ужасы, порожденные человеческими пороками, в состоянии отемнения беспросветного рабства у своих оболочек творятся, безрадостного и безнадежного. Ибо есть какая-то степень падения, после которой подняться невероятно трудно. И тогда имеем примеры инволюции духа, происходящей из жизни в жизнь. Особенно опасна она, когда не осознана. Но Учитель Говорит: от любой точки тропинки зла можно повернуть к Свету. Желание усовершенствования и улучшения будет поддержано. Но вы, знающие путь Света и все же астралу своему попустительствующие и потворствующие, не забывайте об ответственности вашей перед самим собою, перед людьми и перед Учителем. Астрал должен быть побежден и подчинен любою ценой.
Владислав Стадольник 04.11.2010 08:29 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.