Так легко с утра мечталось…
Вечер - ждёт раздумий мудрых:
Сколько дней таких осталось –
Синеоких, златокудрых?
Сколько утр таких лилейных,
Нежно-бархатных закатов?
Это знанье – из келейных,
Как посланье для Галатов…
Сколько? О, сакраментальность
Пресловутого вопроса!
Уплывает вдаль реальность
С перерезываньем троса...
Но покуда не прибиты
Астр соцветья к почве стылой,
Грех сужать свои орбиты
Демагогией унылой.
Вместо плача слыша ритмы
Нот возвышенных и нижних,
Возноси свои молитвы -
За идущих в зиму ближних.
Вместо плача
© Copyright: Екатерина Щетинина, 2010
Свидетельство о публикации №110090702594
Свидетельство о публикации №110090702594
Рецензии
Такое хорошее стихотворение!
Только, при чём здесь религия? Все нормальные русские люди испокон
веков употребляют слова "грех", "молитва", и мы, вояки грешные и
неверующие, гасили страх молитвами.
Да и, опять же "мы", Люди Пишущие, для выражения своих идей и мыслей
обращаемся к Богу всуе, совсем не испытывая религиозного трепета,
а подчёркивая этим своё особое отношение к сказанному:
http://stihi.ru/2008/05/20/37
Спасибо!
С уважением,
Алексей Вронский 07.09.2010 23:09 • Заявить о нарушении
Только, при чём здесь религия? Все нормальные русские люди испокон
веков употребляют слова "грех", "молитва", и мы, вояки грешные и
неверующие, гасили страх молитвами.
Да и, опять же "мы", Люди Пишущие, для выражения своих идей и мыслей
обращаемся к Богу всуе, совсем не испытывая религиозного трепета,
а подчёркивая этим своё особое отношение к сказанному:
http://stihi.ru/2008/05/20/37
Спасибо!
С уважением,
Алексей Вронский 07.09.2010 23:09 • Заявить о нарушении
Пол! Есть буква, и есть дух. Слова известные, да, но для меня они исполнены прямого смысла - не фигурального. Так уж случилось - через большое бедствие.
Так что простите сумасшедшую...
А без трепета лучше не трепаться.
С благодарностью,
Екатерина Щетинина 07.09.2010 23:41 Заявить о нарушении
Так что простите сумасшедшую...
А без трепета лучше не трепаться.
С благодарностью,
Екатерина Щетинина 07.09.2010 23:41 Заявить о нарушении
За что же прощать?
Каждый живёт по-своему...
По поводу бедствия. Именно бедствие убедило меня что вашего Бога нет:
моего православного сына в январе с.г. убили индусы в г.Анантрапур
как ИНОВЕРЦА.
Ваш ... Бог не заступмлся ни за него, ни за ВЕРУ.
С уважением,
Алексей Вронский 08.09.2010 07:19 Заявить о нарушении
Каждый живёт по-своему...
По поводу бедствия. Именно бедствие убедило меня что вашего Бога нет:
моего православного сына в январе с.г. убили индусы в г.Анантрапур
как ИНОВЕРЦА.
Ваш ... Бог не заступмлся ни за него, ни за ВЕРУ.
С уважением,
Алексей Вронский 08.09.2010 07:19 Заявить о нарушении
Дорогой человек, приношу свои искренние соболезнования.
Говорить много тут кощунственно...
Скажу кратко: иногда Он уберегает ТАК от худшего.
И второе (риторический ?): почему из одинаковых событий люди делают противоположные выводы?
Будьте мужественны и мудры.
с уважением и теплом, Е.
Екатерина Щетинина 08.09.2010 09:40 Заявить о нарушении
Говорить много тут кощунственно...
Скажу кратко: иногда Он уберегает ТАК от худшего.
И второе (риторический ?): почему из одинаковых событий люди делают противоположные выводы?
Будьте мужественны и мудры.
с уважением и теплом, Е.
Екатерина Щетинина 08.09.2010 09:40 Заявить о нарушении
Что "от худшего" - возможно, он терял зрение. В позапрошлом январе
(!!!) грабители ударили по лицу бутылкой, изрезали глаза.
А "риторический" - вовсе не рторический: всё зависит от точки зрения.
Откуда, под каким углом смотрите, и на каком фоне видите. На одно и то
же явление, событие, предмет - всё сущее, может быть бесконечное
множество взглядов/мнений.
С теплом и благодарностью,
Алексей Вронский 08.09.2010 18:16 Заявить о нарушении
(!!!) грабители ударили по лицу бутылкой, изрезали глаза.
А "риторический" - вовсе не рторический: всё зависит от точки зрения.
Откуда, под каким углом смотрите, и на каком фоне видите. На одно и то
же явление, событие, предмет - всё сущее, может быть бесконечное
множество взглядов/мнений.
С теплом и благодарностью,
Алексей Вронский 08.09.2010 18:16 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.