Почём Помереть в Швеции?

ПЕРЕПЕЧАТКА  ИЗ  ШВЕДСКИХ  СМИ.    ИНФОРМАЦИЯ  К  РАЗМЫШЛЕНИЮ.
                Первое место в мире по очереди на кладбище

  Thursday, 2 September 2010   В Швеции принято терпеливо дожидаться своей очереди. На остановке автобуса, в аптеке, у кассы магазина. Такие очереди обычно не занимают много времени. Но вот тот факт, что от момента смерти и до момента похорон усопшего может пройти несколько недель, а то и месяцев - вызывает недоумение.
По закону время ожидания похорон не должно превышать двух месяцев. В 2009 году была назначена Государственная комиссия, призванная разобраться в ситуации и предложить к 2011 году меры по сокращению этого срока вдвое.
Для Стокгольма такой временной промежуток может оказаться невыполнимым: на сегодняшний день среднее время ожидания 33 дня.
По данным похоронных бюро, Швеция лидирует по этому странному пункту. Нигде в мире не приходится ждать так долго от момента смерти человека до дня его похорон. Каковы же причины столь длительных сроков ожидания в такой хорошо организованной стране На этот - и другие вопросы, связанные с погребальными церемониями - отвечает советник похоронного бюро Alpha Erik Str;m/Эрик Стрём.
 
  Erik Str;m:
- Первый ответ - это обычная неповоротливость бюрократического аппарата. Все к этому привыкли и считают долгие сроки естественными. Если семья усопшего желает разместить в газете объявление о смерти и хочет, чтобы оно появилось в воскресном выпуске, то последний срок подачи - четверг. А если человек умер в пятницу, то объявление в газете не появится до следующего воскресенья. Вот вам уже неделя, поясняет Эрик Стрём. Если родственники хотят подождать ответа на объявление, чтобы знать, сколько народу придет на поминки, чтобы заказать нужное количество кофе, бутербродов и помещение - то вот вам и еще несколько дней ожидания. Если семья хочет, чтобы покойника отпевали только в данной церкви и службу вел именно этот священник и никакой другой, то придется ждать еще больше: когда у пастора есть время, и когда церковь свободна для церемонии, рассказывает Эрик Стрём:
- Летом пришлось, например, ждать похорон целый месяц из-за разных мероприятий в церкви: то торжественное окончание учебного года, то выставка картин в храме - так и месяц прошел, пока и пастор, и церковь освободились, рассказывает Erik Str;m, добавляя, что при столкновении с другими культурами и другими обычаями, нежели шведские - лютеранские, протестантские - похоронные бюро всегда идут навстречу пожеланиям:
- Есть мусульманское кладбище, католическое, православное, еврейское... И евреев, и мусульман можно похоронить за одни сутки, католиков за два, а русских православных - за три дня, если родственники настаивают. Но тогда им придется отказаться от анонса в газетах, самим обзванивать друзей и знакомых, а поминки устраивать на свой страх и риск, с запасом, чтоб кофе и бутербродов хватило на всех - рассказывает Эрик Стрём, которому неоднократно приходилось сталкиваться с весьма отличными от господствующих в Швеции обычаях хоронить усопших.
Шведы, например, отпевают в церкви покойников в закрытых гробах, а русские православные - в открытых. И если русские приглашают на отпевание своих знакомых шведов, то их нужно тактично предупредить, что покойник лежит в открытом гробу, чтобы избежать шока неподготовленному человеку.
В среднем до церемонии отпевания, которая совсем не обязательно, но чаще всего всё-таки проходит в церкви, проходит 23 дня.
Для тех, кого подвергают кремации - а это 80% всех усопших в Швеции - проходит еще примерно 64 дня, пока их прах будет, наконец, предан земле. Это данные одного из крупнейших в Швеции похоронных бюро Фонус Fonus.
Бюрократические препоны могут ставить палки в колеса и тем, кто по религиозным соображениям хочет ускорить погребение. Могилы на шведских кладбищах роют не вручную, лопатами, а маленькими экскаваторами, и администрация кладбищ отводит на это, как минимум, десять рабочих дней. Транспорт от морозильника в морге до церкви или другого помещения, где проходит церемония прощания с усопшим, транспорт от туда до кладбища - всё это надо заказывать заранее. Как и людей, которые будут нести гроб.
На вопрос: любой ли житель Швеции имеет право быть погребенным на шведском кладбище и нужно ли платить за участок Эрик Стрем отвечает:
- Абсолютно все, не зависимо ни от этнического происхождения, ни от вероисповедания, имеют право быть похороненными на шведских кладбищах, и за место платить не надо. Но его и нельзя купить заранее, уточняет Эрик Стрём.
Все, имеющие право на проживание в Швеции, не зависимо от веры, платят налог государству, который так и называется в декларации о доходах похоронным. За эти деньги человека и похоронят, даже если у него не осталось никаких родственников и никаких средств.
25 лет - срок бесплатной аренды могилы, но за следующие 25 лет надо уже платить. По-разному в разных местах, называется, например, цифра в 5 тысяч крон.
Каковы цены на услуги похоронных бюро:
- Самый простой гроб стоит около двух с половиной тысяч, а самый дорогой - до 30 тысяч крон. Это примерно три тысячи евро. Но чаще всего люди платят за гроб от 5-ти до 8-ми тысяч крон, т.е. 500-800 евро.
Гроб нужен и в том случае, если человек предпочитает кремацию.
Так что стоимость одинаковая, и неверно многие считают, что кремирование дешевле обычного захоронения гроба в могиле.
К тому же эти затраты окупаются вот тем самым налогом на похороны, который с нас берут автоматически, уточняет Эрик Стрем.
Что касается церемонии, то далеко не всегда шведы предпочитают проводить её в лютеранском храме. Появились и совершенно нейтральные помещения, без всяких религиозных символов, где можно попрощаться с покойным, не прибегая к религиозному ритуалу.

То есть, диапазон чрезвычайно широк: от традиционной шведской церемонии, которую ведет протестантский пастор - им может быть и женщина-священник и до мусульманского, иудейского, католического или русского православного обряда. Широта спектра заметна и по выбору музыки, говорит Эрик Стрём:
- Раньше доминировал орган, присутствующие пели псалмы, а теперь может исполняться почти любая музыка по желанию родственников усопшего или если он сам оставил распоряжения на этот счет.
Да и шведская евангелически-лютеранская церковь испытывает на себе не только последствия секуляризации всего шведского общества, но еще и теряет своих членов после отделения от государства в 2000 году. Констатирует Эрик Стрём, советник одного из множества похоронных бюро Швеции. Альфа. Материал Ирины Макридовой