Корни и крылья

Посв. Ошо

Алеф
Погрузившись в промежутки между слов
Сознаёшь, что всё давно уж сказано.
Слова любви, творений, вер и снов
Звучат уже не ясно и размазанно.
Лишь как остекленевших отражений
Безумно леденящий хоровод,
В туманном танце ветреных забвений
Рождающий отдельный небосвод.
Но нет ни неба, ни земли, ни бездны.
Всё живо и полно ничто.
Как жаль, что эти строки бесполезны
В отображении без-образного То*.
7.01.06г.

Корни и крылья – название одной из книг Ошо, где он описывает суть учения адвайты, объясняя на примере деятельности дзенских святых как в нашем мире тесно взаимосвязано потустороннее с посюсторонним, как бесконечное заключено в конечном и обыденном. В книге автор использует много поэтических образов при помощи, которых пытается описать красоту как присутствие божественного в нашей жизни. Именно эти поэтические образы, доработанные и до осознанные, легли в основу этого произведения. То - понятие божественного находящегося за пределами того что способно постичь человеческое ложное «я» в ведической религиозной философии без-образное потому что любой образ или форма дают ложному «я» возможность выстраивать на их основе свой мир.

Бет
Созерцатель цвета безмолвия
Ты живешь в моей глубине.
Отражая момент вспышки молнии,
Удивляешься той новизне,
Что собой покрывает обыденность,
Мир реальностью преобразив.
Дай пожить мне всю Твою видимость?
Дай ворваться в Твой вечный мотив?
Окунуться в святую расслабленность.
Заглянуть в бесконечные сны.
И, отбросив свою респектабельность
Жить в Своей глубине, как и Ты.
10.01.06г.



Гимель
Своим благоуханьем тайным
Поёт среди песков цветок.
Нежнейшим запахом пространным
Родив божественный поток.
Любовь Твоя о, Бог свершений
Так же внутри меня звучит.
Лишая сердце всех сомнений,
О Твоём волшебстве молчит.
И пусть никто её не слышит.
Не зрит, вкушая аромат.
Она блаженством дивным пышет,
Предвосхитив в пустыне сад.
13.01.06г.

Далеф
Попался в сладкий плен сатори
Любитель пылкого огня.
Стал никнуть в шатком разговоре,
Пытаясь жить весь мир любя.
Но тщетен так, соблазн усилий.
Слова поверхностны. И вновь
Огнепоклонника лишили
Желанья, обрести любовь.
И вот уж приостыв глубоко,
Он больше словом лес не рубит.
Лишь улыбаясь одиноко,
Любовью Бога тихо любит.
17.01.06г.

Сатори - состояние изменённого сознания, характеризующееся погружением в иные формы восприятия окружающей реальности, но оказывающиеся лишь временным по-настоящему не реальным явлением.

Хи
За ярким маревом экстаза.
В глубинной мгле благих страданий.
Осуществляемая фаза
Выносит в яркость созерцаний.
И вот покой вас наполняет.
Потоком нежным вдаль несёт.
Обильно видоизменяет
Так, что всё естество поёт.
О бесконечности пространства.
О беспричинности времён.
Взвиваясь ввысь протуберанцем
И Я, бываю окрылен.
22.01.06г.



Вау
Укоренённый в этих днях.
До дна измыт времён потоком.
Истерзанный в тоскливых снах.
Восстал я сам себе пророком.
Предрёк восторженность судьбы.
Предвосхитил внезапность детства.
Разбился в прах, в брызгах волны.
Испив запретные всем средства.
И в океане утонув,
Уткнулся в мёртвости причал.
Молчаньем огнь во мне раздув
Невыразимый, зазвучал.
4.02.06г.

Заин
На рубежах спонтанных, бытия
Расцвёл вселенной новой небосвод.
Пространства там сотканны из меня,
А времена подобны токам вод…
Бегущих разблеставшись на венце,
Возложенном на стынущую душу.
Когда-нибудь в замкнувшемся кольце
Разомкнутость я всё же обнаружу.
И зазвучат порталы пустоты
Обрядной музыкой застывшего мгновенья.
О, это всё Один лишь только Ты
Творящий событийные ветвленья.
6.02.06г.

Хес
Река медитативных созерцаний
Несла меня через пороги смерти.
О, странный Бог неслышных восклицаний
Запечатлел меня на жизненном мольберте.
И я застыл во сне изображенья,
Раскрашенный цветением желаний.
Прекрасная картина мира тленья
Влечёт меня вновь по пути скитаний.
Но это Я, и смерть собой открыла
Смотрение на этот свой шедевр.
Сама собой себя распространила,
Осуществив несуществующий маневр.
18.02.06г.

Тес
Прохлада от источника коснулась
Моих ланит* изъеденных жарою.
И нечто в глубине моей проснулось
Как нежность, несказанною порою.
О, истинность блаженного сиянья.
Отображенье бесконечности живой.
Как выразить тебя чрез изваянья
Словесности, идущей за тобой?
Но выбирая из двух зол, что меньше.
Осознавая, что молчанье не понять.
Подобно умной сладкозвучной гейше
Собой пытаюсь я даваемое взять.
19.02.06г.

Ланиты - устар. русск. щёки.

Иод
Я вновь иду за музыкой межстрочной
Вдаль, к изобилию незримых ароматов.
Как жаль, что этим сном неправомочным
Не осветить логичных казематов.
Но слабый, слабый, чуть заметный отблеск
Уже взыграл на гранях осознанья,
Оставив свой запечатленный оттиск
На эпохальных сценах созерцанья.
И где то там, в безудержном забвенье
Я прикоснусь к реальности устам.
Переживая грусть разоблаченья
Опять собой иллюзию создам.
19.02.06г.

Каф
Вдали от правил и прямых заветов
Плывут по небу жизни облака.
Они не знают мёртвости запретов,
Поэтому уходят в никуда.
Где свет берёт свое произлиянье.
Где миг рождает сумрачность оков.
Там буду отдан я на растерзанье
Своих, для всех произнесенных слов.
О, утро снов первичного сиянья. 
Мне ль растворяться в твоей новизне?
На бесконечных тропах мирозданья
И Я есмь, в безначальном дне.
22.02.06г.

Я есмь - одно из имён Бога здесь означающее момент узнавания и обретения в себе божественного начала, не имеющего конечного существования.

Ламед
Где то там, за горизонтами ума
Вне пределов замкнутого круга
Мать непредсказуемость сама
Зазвучит как сказочная фуга*.
И спонтанность выплеснется ввысь
Брызгами счастливого мерцанья.
О, моя восторженность проснись 
И прильни к эпохам расцветанья.
О мой беспредельный грустный вздох
Очаруй сердца мои усладой.
Чтобы мой глубинный скоморох
Посмотрел в себя блаженным взглядом.
22.02.06г.

Фуга - короткое музыкальное произведение.


Мем
В бездумных грёзах самоочищенья
И я блуждал, как в сумерках судьбы.
Лишь в светоносных днях разоблаченья
Мне явлен был тоскливый лик беды.
Среди влияния ментальных отрицаний
В погоне за желаемым покоем
Иссякла лунность всех моих мерцаний*
Не воцарив меня над мрачным строем.
И я упал, ударившись о твердь.
Увяз, в каких-то странных восклицаньях.
И стал подобен ищущему смерть
В подробных убивающих названьях.
14.03.06г.

Лунность всех моих мерцаний – как Луна светится благодаря отражённому солнечному  свету, так и человеческое «я» становится заметным в массе других людей благодаря божественному сиянию внутри него.

Нун
На самом деле это только сны
На рубежах безбрежного сиянья.
На самом деле это только мы
В порыве только одного желанья…
Приобрести опять самих себя
Во мгле мертвящих душу разделений.
Чтоб жить, что есть, один лишь только Я
Как сущность самых разных проявлений.
Как бесконечно разноликий свет основ,
Искрящийся всегда в безумном танце.
И падает, как листья с древ, покров,
Кружась в блестящем временном багрянце.
15.03.06г.


Самех
Превратив страдания в блаженство,
Умирая вечно на кресте
Дух, обрел Своё же совершенство
Чтобы небо, стало быть везде.
Чтобы небо, стало быть Собою.
Бесконечной личностью. И вновь
Разливаясь мною и тобою
Реализовалось как любовь.
Реализовалось как свершенье
Непрерывной жизни бытия.
Где слилось уже в одном мгновенье
Всё. Сегодня, завтра и вчера.
19.03.06г.

Сегодня, завтра и вчера - имеется в виду истинное настоящее, содержащее в себе и прошлое и будущее.

Аин
Когда количество всех точек для отсчёта
Так бесконечно как всесильный Бог,
Тогда возможность вечного полета
Уже пронзает с головы до ног.
И вот тогда, взглянув на восхожденье
Своего «я» из плена мертвенного мира
Вдруг понимаешь, что все эти направленья
Обман, на фоне изначального эфира.
Нет ничего. Всё тонет в океане,
Который называется Одно.
И, расширяясь, мы всё больше обретаем
Собой неописуемое То*.
19.03.06г.

То – божественное начало в человеке.

Пи
За буйством цвета звуков песен
В покое тихого мерцанья
Ребёнок вечный вечно весел
Уснул, с улыбкой созерцанья.
И видя бытие во снах,
Разлился сущностью творенья.
С волшебным словом на устах
Исчез в безличностном мгновенье*.
О дивный, чудный миг игры.
Реальность вновь преобразилась.
Сквозь необъятные миры
Дитём рождённым отразилось.
22.03.06г.

Безличностное мгновенье - имеется в виду мгновение вне времени и пространства где  заключается всё существующее и в прошлом и в будущем, в том числе бесконечное множество всех отдельных «я» различных проявлений Одного Единого Сверх Я являющегося по своей природе как сверхличным, так и безличным.

Цаде
Всё дышит пряным ароматом.
Всё оживает, сделав круг.
В однообразье многократном
Неповторим лишь только «звук»…
Рождённый тишиной заветной
Во сне блаженного экстаза.
Во мгле вуали незаметный
Он был замечен мной не сразу...
Но глубиною ощутив,
Его мечтавшиеся выси
Я всё ж пропел его мотив
Сквозь шум беснующихся мыслей.
22.02.06г.

Коф
Увидев свет в бездонной тьме,
Увидев жизнь в чертогах смерти,
Я вновь не спящим стал во сне,
Вдохнув, что путь мой предначертан.
И ночь исчезла, её нет.
Я не могу её увидеть.
Строй бесконечно долгих лет
Мною приветствуется сидя*.
На лоне девственной земли
Слитой со мной необъяснимо.
И беспредельные огни
Меня баюкают лениво.
27.03.06г.

Приветствуются сидя - имеется в виду отсутствие сильного влияния времени на людей, оказавшихся в его экзистенциальном восприятии при котором не наблюдается такого сакрализованного и почти мистического к нему отношения которое бывает у людей находящихся во власти исторического и космического времени.

Реш
Слова, живущие везде,
Реальность жизни воплощают.
Подобно утренней звезде
Они, о новом возвещают.
Состроив прочный горизонт
Расплывчатый как турбулентность
Врастающую в светлый фронт
Осуществляющий валентность
Частиц, на фоне бытия
Волнообразностью движенья…
Так был и есть когда-то Я
Соизмереньем растворенья.
5.04.06г.

Шин
Упаду у ступени не в силах подняться.
Эта тьма засосёт меня в боли свои.
Я уже не смогу ничему удивляться,
Даже терпкости странной своей же крови.
И вконец утомлённый блужданьем в страданьях
От отчаянья стану крича умирать.
Вот тогда в этих мрачных губящих скитаньях
Нечто, необъяснимо начну прозревать.
Нечто, ждущее в недрах безумия смерти.
Полное невыразимого счастья.
Незримый фон света, на чёрном мольберте
Объятый могуществом нежнейшей власти.
6.04.06г.

Тау*
Вот и всё. Окончились печали
Этих пьяных больно дерзких дней.
Вот и всё. Фанфары прозвучали.
Воцарился необъятный змей.
Ну и что? В глазах его бездонных
Мне уже чуть видится конец
Эпохальных дней, собой огромных,
Как всё порождающий Творец.
Будь что будет. Вдаль поток стремится
Суживаясь до размеров «я».
Долго же ему придется виться,
Чтоб прилить Иного бытия.
29.04.06г.

Произведение написано по форме древнееврейских сакральных поэтических форм, зафиксированных в Ветхом завете и называемых псалмами. Перед каждым стихотворением стоит одна из букв древнееврейского алфавита состоявшего из 22-х букв.