Вечер в Царском Селе

Из сборника Соглядатай


Я побывал недавно в Петербурге!
Был и в Селе; по Царскому Селу
брёл, Ветру говоря: «Играешь в жмурки
с Венерой!.. Лучше медных Муз целуй,
чтобы Они немного разогрелись!
Я Клио* в губы целовал! – такая прелесть!
Сейчас пройду я через Нижний парк
в парк Павловский: там – Музы!.. Ноги в руки –
и побегу!» А Ветер: «Выпусти-ка пар!
не то описаешься и испортишь брюки!..»

Тут я, бомжа увидев, позабыл
о Ветре: взгляд изгоя, поза, пыл,
с каким он подбирал с земли окурки
и в баке мусорном (как понял я) жильё
себе устраивал, и привлекли моё
вниманье.
                (Размышляя о Ликурге**
и о семи древнейших мудрецах***,
мозг тренируя, чтобы образ из «сырца»
возник и тронул души и сердца
людей, я исходил все переулки
и свалки Хельсинки; я подбирал бычки,
заглядывал в помойные бачки.)

Грязь обошёл и вижу: возле бака
на коврике сидит старуха; я
ей стольник подал – ноль вниманья. «Ни х..
не видит! – промелькнула мысль. – Слепа... как
вот это пыльное подвальное окно!»
Я деньги сунул в руку ей и бойко
помчался.
                (Мысль о том, что сам на дно
попал, не мучила; я говорил: «Попойка
была на славу!», шёл и ручки потирал;
лишь на мгновение какая-то тревога
сбивала с толку: будто что-то потерял, 
да позабыл, что именно.)
                «Н-но! трогай! –
к себе я обратился, как к коню. –
Пошёл!.. Сейчас я Ветер догоню
и к Музам первым прилечу! Уже дорога
широкая и ровная пошла;
сырой асфальт блестит под фонарями.
Стена – бледно-зелёный фон, а в раме
оконной – свет. Бог, видно, сквозь дуршлаг
просеял звёзды – не сквозь сито: мелких вовсе
на небе нет!.. Дай сосчитаю!.. только восемь
и насчитал!.. А сколько жёлтых лиц!.. Больны
мы все?.. иль это – свет на лицах жёлтый
от фонарей?.. Спрошу!.. Нет, боязно! ”Пошёл ты!” –
ответят мне…
                Как жаль, что нет Луны!»

24 – 26 декабря 2008



* Клио - муза истории.

** Ликург - легендарный законодатель древней Спарты.
 
*** Семь мудрецов: Солон, Биант, Фалес, Анахарсис,
Клеобул, Питтак, Хилон. Плутарх в "Пире семи мудрецов"
не вводит Периандра в число мудрецов, а изображает его
хозяином пира. Периандр как почти нарицательный образец
тиранна казался в этом списке одиозным. Его место среди
мудрецов занимает Анахарсис. Сын скифского царя Анахарсис,
убитый соотечественниками за любовь к греческой культуре,
упоминается Геродотом.