Посвящается Натали Самозванец
голову вверх поднять прорвать потолочный сумрак
и заново не считать круглой даты срывы
я вижу как мы летим в подневечный космос
я помню что мы не все отыграли игры
я все что о тебе знаю положу в коробку
чтобы доставать ночью смотреть улыбаться
пока все еще не улетело в топку пока еще наше счастье
омыто первым дождем и не содержит секретов
и будто бы сумашедше-странно и будто бы без запретов
я все положу обратно и если даже уеду
среди многих прочих полезных и бесполезных предметов
я этот возьму с собой я тебе обещаю слышишь
пока ты еще не спишь я хочу чтобы ты улыбалась
и представляла море леса и горы или хотя бы крыши
высоких домов окраин а дождь все тише и тише
To N...
© Copyright: Дин Го, 2010
Свидетельство о публикации №110082600395
Свидетельство о публикации №110082600395
Рецензии
А почему у Вас эта подборка называется "бэд"? Конечно у Вас большой рост со временем заметен, но и здесь очень нравится.
Вообще главное как бы не в словах... Есть очень интересная статья Н.Болдырева "Отравленная филология", её можно прочитать например на сайте журнала "Топос". Удивительно она совпадает с моим взглядом на стихи.
Владимир Алисов 29.03.2025 11:52 • Заявить о нарушении
Вообще главное как бы не в словах... Есть очень интересная статья Н.Болдырева "Отравленная филология", её можно прочитать например на сайте журнала "Топос". Удивительно она совпадает с моим взглядом на стихи.
Владимир Алисов 29.03.2025 11:52 • Заявить о нарушении
Вот например оттуда:
"Но у поэта есть еще один серьезный враг – привязанность к словам; да что там: рабствование у слов. Зачастую именно это делает его полеты тщетными, заражая их субъектностью "я", то есть актерством и самолюбованием. (Мир раздроблен на сцену и зрителей). Здесь-то особенно видна пропасть, возле которой происходит ментальный танец. Незабвенный мастер Хуэй-нэн говорил: "Невежды рассуждают о мудрости; мудрые хранят её в сердце. Простое говорение о ней моментально приводит ко лжи, а ложь – это уже не реальность". Иначе: поэтический танец происходит не из природы слов, а из природы сердца. Вот в чем секрет невозможности блефа. Контроль за словами поэта ведет не голова, но сердце; но не то сердце, которое задействовано в матрице. Пожалуй, что этого сердца уже в цивилизации нет. Его убили вместе с индейцами.
Почему существует круг непоэтов, устремляющихся к поэзии? Потому что поэт – только метафора человека. Тайна поэзии – это во многом тайна человека, когда он задает себе вопросы об истинном модусе своей жизни. Интерес человека к поэзии это не интерес к красивым словам, совсем напротив – интерес к красивым словам минует само существо поэтического модуса жизни".
Владимир Алисов 29.03.2025 15:50 Заявить о нарушении
"Но у поэта есть еще один серьезный враг – привязанность к словам; да что там: рабствование у слов. Зачастую именно это делает его полеты тщетными, заражая их субъектностью "я", то есть актерством и самолюбованием. (Мир раздроблен на сцену и зрителей). Здесь-то особенно видна пропасть, возле которой происходит ментальный танец. Незабвенный мастер Хуэй-нэн говорил: "Невежды рассуждают о мудрости; мудрые хранят её в сердце. Простое говорение о ней моментально приводит ко лжи, а ложь – это уже не реальность". Иначе: поэтический танец происходит не из природы слов, а из природы сердца. Вот в чем секрет невозможности блефа. Контроль за словами поэта ведет не голова, но сердце; но не то сердце, которое задействовано в матрице. Пожалуй, что этого сердца уже в цивилизации нет. Его убили вместе с индейцами.
Почему существует круг непоэтов, устремляющихся к поэзии? Потому что поэт – только метафора человека. Тайна поэзии – это во многом тайна человека, когда он задает себе вопросы об истинном модусе своей жизни. Интерес человека к поэзии это не интерес к красивым словам, совсем напротив – интерес к красивым словам минует само существо поэтического модуса жизни".
Владимир Алисов 29.03.2025 15:50 Заявить о нарушении
цитата очень понравилась, надо будет полностью прочитать статью. и название ее классное.
что до вашего вопроса - мне все же кажутся сейчас ранние вещи, хоть и искренними, но довольно беспомощными.
впрочем, мне и поздние кажутся беспомощными)
Дин Го 04.04.2025 01:33 Заявить о нарушении
что до вашего вопроса - мне все же кажутся сейчас ранние вещи, хоть и искренними, но довольно беспомощными.
впрочем, мне и поздние кажутся беспомощными)
Дин Го 04.04.2025 01:33 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.