Цена. Выбор
До тех пор, пока страх нищеты, смерти или страдания может повлиять на вас, заставив отказаться заплатить всю или хотя бы часть цены, востребованной законом за совершенство вашего развития, вам никогда не переступить порога Великого Чертога Посвящения*. Пока вы утаиваете хоть малейшую часть великой жертвы, обещанной вами Ложе Жизни, эта часть или признак будут цепями приковывать вас — жертву собственного эгоизма и непорядочности — к Космическому Колесу. Как Ананий** и Сапфира лишились жизни и близких из-за умышленной лжи, так и все челы Ложи, которые требовали от Учителей служения, любви и преданности в обмен на предлагаемые ими служение, послушание и любовь, а затем утаивали часть предложенного, неминуемо должны вернуться к пище из мякины, которой кормят свиней — эти олицетворения эгоистических черт.
До тех пор, пока ваши требования остаются без ответа, а ваша страсть к мякине — неудовлетворённой, если, разумеется, вас устраивает пребывание в обществе свинопаса, — высший Закон не распространится на вас. Но вы не сможете барахтаться в грязи мерзких пастбищ, как сокровище храня мякину, и в то же время предстать перед сияющим Мечом Духа, не будучи рассеченными надвое.
Выбор за вами. Но сделав его, вы должны понести всю тяжесть последствий. Бог не примет разделённых на части сердец. Вполне возможно, что кармический закон не допустит полного отказа ото всего, что вам дорого, даже если вы совершаете приношение радостно и с готовностью; но до тех пор, пока привязанность к какой-либо вещи или твари мешает вам свободно возложить в виде жертвы эту вещь или тварь на алтарь преданности, — Святое Пламя не сможет сойти на ту жертву и тем самым извлечь из неё пользу. А низшее пламя, формирующее такие связи, в конце концов уничтожит вещи, к которым вы привязаны, и оставит вас безутешным и всеми покинутым. Не предлагайте ничего Закону, который вы ещё не полностью готовы принять. Храните всё, что имеете и чем являетесь, если таково ваше желание, — но сохраняя это при себе, не скрывайте и своей божественности.
____________
* Чертог Посвящения (Чертог Мудрости) – в теософии мир высших сфер, соответствующий высшей триаде человека (атма, буддхи, высший манас). Согласно Е.П.Блаватской, область полного духовного сознания, поднявшись до которой, человек достигает освобождения от всех иллюзий.
* * Ананий – житель Иерусалима, присоединившийся вместе со своей женой Сапфирой к ученикам Иисуса Христа. Когда верующие отдавали апостолам деньги, вырученные за проданное имущество, он принёс лишь часть суммы, которую выдал за полную выручку от проданного имения. Пётр уличил его в грехе, и Ананий пал мёртвым. Та же участь постигла и Сапфиру, которая пришла позже и на вопрос Петра, были ли эти деньги полной суммой, повторила ложь своего мужа (Деян., V, 1-10). Д.Н.Попов
С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 309-310
Послания Махатм (Твердыни Света)
ВЫБОР
Выбор за вами – что решите,
что отдадите – Блага для…
И все дела, и мысли ваши –
войдут в судьбу, что в беге дня…
Изо дня в день – творите карму,
и путём правым, или – в тьму…
Вещи – приходят и уходят,
а свет Души с собой в миру…
18.8.2010
Грани Агни Йоги, 1972 г. 001. (Янв. 1). И что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет. И поставил Его на крышу храма и показал все царства земные и сказал: «Все будет твое, если падешь, поклонившись мне». Так каждому духу по силе его тьма предлагает земное прельщение в разных формах, чтобы отвратить его от Пути Высшего. Кому что: кому царство земное и слава, а кому и благополучие обывательское, изобилие плодов земных и достаток, но сущность испытания одна – предлагается нечто, отклоняющее не выдержавшего испытания духа от прямого пути к Свету. Весь драматизм сделанного неправильного выбора понять можно лишь по следствиям. Не скоро порою назревает полюс последствий, но назревает неумолимо, и результатов не избежать. Пройдут годы, кончится сказка земная, и куда пойдет выщербленный дух, отказавшийся в минуту нужды помочь строителям Нового Мира. Страна Моя, и стрелы летят, и нужны ей помощники. Но, увы, сколько их, отказавшихся и уклонившихся под тем или иным предлогом. Тьма стремится яро отторгнуть оставшихся. Когда Спрашиваю, пойдешь ли за Мною, Предвижу решающий выбор. Посмотрите, кто устоял из сделавших выбор неверный. Все уклонились, и все отошли и избрали кривые пути, хотя и считают себя на служении Свету, но в действительности пополняют стадо самообольщенных. Потому выбор последний решает все. И хотя сделавший правильный выбор и идущий на подвиг и говорит: «Да минует меня Чаша сия», но путь тернистый им принят, путь трудный, путь Света. Не бойтесь его тягостей. Ибо Приму на Себя тягость его, если решение сделано верно. Кто хочет благополучия и жизни довольной, их будет иметь, но не будет иметь чести в Деле Моем, если избрал путь довольства земного и на Зов не пошел. Никакие самооправдания и оговорки не помогут сделать черное белым. Дезертирные духи – так Называем бежавших с бранного поля Владыки. Темные шептуны окружают шатающихся и шепчут слова уползания и побуждают уйти, и бежать, и бросить начатое дело. А кто же будет делать его, если не вы, знающие Волю Владыки. Через кого вольются новые мысли в сознания ждущих? Ведь знающих так мало. Темные преуспели. Неужели допустите их торжество? Где же руки желающих помочь?
Свидетельство о публикации №110081901409