ЗАБОТА ОТЦА
Задолго до того, как отец, мать, жена или муж окутали тебя любовью или связали узами долга, Я уже следил за тобой и направлял на путях Неба и Преисподней. Часто ожидал Я на пороге какого-нибудь притона, где воры и злодеи, раскинув сеть, ловили и удерживали тебя до тех пор, пока моих ушей не достигал твой страдальческий голос; и тогда Я освобождал тебя оттуда, как выхватывают головешку из огня. Часто спасал Я тебя из кратера вулкана и от ядовитого зуба змеи и бережно охранял на груди своей, пока к тебе вновь не возвращались смелость и сила.
И тем не менее, ты мог безучастно стоять и смотреть, как варвары рушат жилище, ставшее тебе, бесприютному, убежищем, и опустошаются руки, прятавшие тебя, когда ты остался одиноким и без друзей; мог смотреть на тело моё, брошенное на растерзание тиграм, или держать мои руки в тот самый миг, когда враг выжимал яд из зубов гадюк и втирал его в раны, оставленные в моей плоти, когда Я вставал на твою защиту.
Жалкий, измученный и хилый отпрыск ещё более жалкой расы! Близок день, когда ты узнаешь высшее Материнство-Отцовство, более чистую и сильную любовь, чем любовь жены или мужа, друга или возлюбленного; притязание на твою верность, гораздо более настоятельное, чем любое из прежних.
И когда этот день придёт, — ты поймёшь, что был неискренен по отношению ко всему, что любил, обманывая по сути саму любовь, и должен вернуться, если намерен отыскать давно потерянную тропу, ведущую к обители любви — туда, где пребывают осознание, служение и божественное сострадание.
С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 279-280
Послания Махатм (Твердыни Света)
КОГДА БОЛЬ ПРИМЕМ НА СЕБЯ
Где сострадания не будет,
и где – предательство, обман –
там трудно ждать преображенья,
в духе запал старый изъян…
Если тропу, ведёт что вправо –
поиск идёт изо дня в день,
то есть надежда на путь правый,
но – отдавать долги теперь…
14.8.2010
Грани Агни Йоги, 1968 г. 214. Сострадание и сочувствие, как показывает структура самих слов, означают страдания и переживания вместе с тем человеком, к которому обращено сострадание. Сострадание на словах и сочувствие на языке равносильны лицемерию и лжи, ибо не выражают того, что вложено в эти понятия. Действительное сострадание, оказывая помощь, принимает на себя в той или иной мере страдания существа, нуждающегося в этой помощи. Это и будет истинным состраданием. Оказывая такую действительную помощь, человек берет на себя тягости ближнего и, взяв их, облегчает чужие страдания. Оказывая такую помощь, быть надо готовым поступиться чем-то, как бы беря на себя часть чужой кармы, как бы уплачивая по счету чем-то своим за доброе дело. Невозможно оказать настоящей помощи, чем-то не поступившись. Потому такая помощь называется жертвенной. Если человек ничего не отдает и чем-то не жертвует от себя, то помощь такая равна нулю. Даже при простом сочувствии надо отдать часть теплоты или энергии сердца, чтобы словесное сочувствие стало действительным. Потому, оказывая помощь, даже мысленную, надо иметь это условие и быть готовым чем-то действительно поступиться и что-то принять на себя. Сказано: «Помогайте всегда и везде, где может мысль пролететь», но в то же время Сам Учитель Оказывает помощь не всем и не всегда. Сумейте понять эти противоположения и принять их в сознание без противоречия.
Забота Отца
© Copyright: Владислав Стадольник, 2010
Свидетельство о публикации №110081701266
Свидетельство о публикации №110081701266
Рецензии
Вы правы снова:
с годами, ощущая, что не зря высшие силы оберегали тебя в самых,
казалось бы, экстремальных условиях, всё более ощущаешь свою ответственность за других...даже, иногда готов за них заплатить своей жизнью, ан-нет, не получается...это - самые тяжкие испытания и Духа, и веры...
Лара Фай-Родис 17.08.2010 07:50 • Заявить о нарушении
с годами, ощущая, что не зря высшие силы оберегали тебя в самых,
казалось бы, экстремальных условиях, всё более ощущаешь свою ответственность за других...даже, иногда готов за них заплатить своей жизнью, ан-нет, не получается...это - самые тяжкие испытания и Духа, и веры...
Лара Фай-Родис 17.08.2010 07:50 • Заявить о нарушении
Идёт плата - постоянно,
и работа в сферех тех -
где проходит дух по весям,
и - грядущего успех...
Быть - ведомым, и ведущим,
труд во Тонком разделив...
Помогая, и сражаясь,
и неся любви мотив...
Грани Агни Йоги, 1962 г. 351. (Авг. 2). Полагают, что если жизнь складывается счастливо и благополучно, то это и будет удачей. Но из счастья земного и благополучия хорошего еще ничего не рождалось. Следовательно, понятие удачи разнится от понятия счастья и благополучия. Человек может быть счастлив, но если это счастье сопровождается застоем духа и тлением, то о какой же удаче можно тогда говорить. Такое счастье будет величайшим несчастьем для духа. Потому в Нашем понимании и в вашем представления о вещах различны. Весьма несчастливые обстоятельства могут быть очень удачны. Мерки духа иные, чем мерки обычные или мерки обывательские. Можно ли удивляться тому, что все Великие Духи тяжко страдали, и каждая жизнь каждому приносила ценнейшие накопления. Взором духовным можно распознавать действительную удачность и расценивать явления жизни уже по-иному. И тогда из каждого, так называемого, несчастья можно извлечь жемчужину опыта и познавания действительности. Разве это несчастье, когда раскрываются истинные лики людей, когда познавание человека становится возможным, хотя и сопровождается это тяжелыми переживаниями. Платить приходится за все. Жизненный опыт и плата за него нераздельны. Можно подумать о том, сколько пришлось заплатить человеку на долгом пути своей эволюции за то, чтобы овладеть хотя бы обычным огнем или движением мускулов или чтобы защититься от диких животных. Плата была велика, но и достижения ценны. В области духа тот же закон. Даром ничто не дается. Даже Царствие Божие силой берется. Сказал: в Мире будете иметь скорбь. Но ведь Говорил о победе над Миром. Правильно из каждого тяжкого явления жизни уметь извлекать даваемый им опыт. Правильно уметь извлекать его весь, до конца, обдумывая каждую подробность и огненно запечатлевая ее в сознании. Правильно обращать внимание на каждую деталь: малые вещи знаменательны очень своим характерным значением. Малые поступки указывают часто на нечто весьма большое, стоящее за ними.
Грани Агни Йоги, 1965 г. 025. (Март 29). Жизнь устремляется вверх к разрежению и утончению плотного в тонкое. Все, что способствует этому, – эволюционно, все, что препятствует и противодействует, – от тьмы. Так будем различать, где продвижение и где регресс. Нельзя соединять огрубение с утончением. Утончение и духовность неотделимы. Изнеженность и роскошь не есть утончение и духовности не являют собою. Трудно даже представить себе, насколько могут разниться люди, столь схожие внешне во всем. Казалось бы, такие же руки, ноги, волосы, мускулы, но ведь деревянный чурбан и редчайшая скрипка могут быть из одного и того же материала. Но нет струн и тонкой отделки и нет гармонического сочетания составных частей. Негодуют на трудность и суровость жизненных испытаний, но ими утончается организм и обостряется восприимчивость центров. Процесс происходит не ради настоящего, но ради будущего. Все, что приходится претерпевать всему живому, совершается ради эволюции духо-монады, заключенной в каждой эволюционирующей форме жизни. Скажут: «Не слишком ли велика плата»? Ответьте: «По плате и получение, и результат». Закон возмещения или равновесия соизмеряет. Будущее человечества сияющее, и величие его уходит в Беспредельность. Будущее и настоящее несоизмеримы.
Грани Агни Йоги, 1971 г. 137. (Март 6). Испитие Чаши яда земного – удел устремленного духа. Но почему это так? Сознание его поднимается над уровнем обычных жизненных проявлений и чувствует и видит больше. А так как духовно он выше обычных людей, то давление окружающего несовершенства на него неизбежно. Это и есть плата за вход в более высокие сферы. Многие духи этого не выдерживают и ищут забвения в вине или других крайностях. Но это не выход. Выход в том, чтобы выдержать натиск и устоять до конца. Это условие выражено формулой «претерпевший до конца спасен будет». Нелегко это претерпевание, то есть несение Ноши земной. И чем выше дух, тем тяжелее Ноша. Давно Сказано: «Кто хочет со Мною идти, возьми крест свой и следуй за Мною». И идущий за Владыкой берет на плечи свои не только несовершенства свои, но и окружающих тоже.
Владислав Стадольник 18.08.2010 07:22 Заявить о нарушении
и работа в сферех тех -
где проходит дух по весям,
и - грядущего успех...
Быть - ведомым, и ведущим,
труд во Тонком разделив...
Помогая, и сражаясь,
и неся любви мотив...
Грани Агни Йоги, 1962 г. 351. (Авг. 2). Полагают, что если жизнь складывается счастливо и благополучно, то это и будет удачей. Но из счастья земного и благополучия хорошего еще ничего не рождалось. Следовательно, понятие удачи разнится от понятия счастья и благополучия. Человек может быть счастлив, но если это счастье сопровождается застоем духа и тлением, то о какой же удаче можно тогда говорить. Такое счастье будет величайшим несчастьем для духа. Потому в Нашем понимании и в вашем представления о вещах различны. Весьма несчастливые обстоятельства могут быть очень удачны. Мерки духа иные, чем мерки обычные или мерки обывательские. Можно ли удивляться тому, что все Великие Духи тяжко страдали, и каждая жизнь каждому приносила ценнейшие накопления. Взором духовным можно распознавать действительную удачность и расценивать явления жизни уже по-иному. И тогда из каждого, так называемого, несчастья можно извлечь жемчужину опыта и познавания действительности. Разве это несчастье, когда раскрываются истинные лики людей, когда познавание человека становится возможным, хотя и сопровождается это тяжелыми переживаниями. Платить приходится за все. Жизненный опыт и плата за него нераздельны. Можно подумать о том, сколько пришлось заплатить человеку на долгом пути своей эволюции за то, чтобы овладеть хотя бы обычным огнем или движением мускулов или чтобы защититься от диких животных. Плата была велика, но и достижения ценны. В области духа тот же закон. Даром ничто не дается. Даже Царствие Божие силой берется. Сказал: в Мире будете иметь скорбь. Но ведь Говорил о победе над Миром. Правильно из каждого тяжкого явления жизни уметь извлекать даваемый им опыт. Правильно уметь извлекать его весь, до конца, обдумывая каждую подробность и огненно запечатлевая ее в сознании. Правильно обращать внимание на каждую деталь: малые вещи знаменательны очень своим характерным значением. Малые поступки указывают часто на нечто весьма большое, стоящее за ними.
Грани Агни Йоги, 1965 г. 025. (Март 29). Жизнь устремляется вверх к разрежению и утончению плотного в тонкое. Все, что способствует этому, – эволюционно, все, что препятствует и противодействует, – от тьмы. Так будем различать, где продвижение и где регресс. Нельзя соединять огрубение с утончением. Утончение и духовность неотделимы. Изнеженность и роскошь не есть утончение и духовности не являют собою. Трудно даже представить себе, насколько могут разниться люди, столь схожие внешне во всем. Казалось бы, такие же руки, ноги, волосы, мускулы, но ведь деревянный чурбан и редчайшая скрипка могут быть из одного и того же материала. Но нет струн и тонкой отделки и нет гармонического сочетания составных частей. Негодуют на трудность и суровость жизненных испытаний, но ими утончается организм и обостряется восприимчивость центров. Процесс происходит не ради настоящего, но ради будущего. Все, что приходится претерпевать всему живому, совершается ради эволюции духо-монады, заключенной в каждой эволюционирующей форме жизни. Скажут: «Не слишком ли велика плата»? Ответьте: «По плате и получение, и результат». Закон возмещения или равновесия соизмеряет. Будущее человечества сияющее, и величие его уходит в Беспредельность. Будущее и настоящее несоизмеримы.
Грани Агни Йоги, 1971 г. 137. (Март 6). Испитие Чаши яда земного – удел устремленного духа. Но почему это так? Сознание его поднимается над уровнем обычных жизненных проявлений и чувствует и видит больше. А так как духовно он выше обычных людей, то давление окружающего несовершенства на него неизбежно. Это и есть плата за вход в более высокие сферы. Многие духи этого не выдерживают и ищут забвения в вине или других крайностях. Но это не выход. Выход в том, чтобы выдержать натиск и устоять до конца. Это условие выражено формулой «претерпевший до конца спасен будет». Нелегко это претерпевание, то есть несение Ноши земной. И чем выше дух, тем тяжелее Ноша. Давно Сказано: «Кто хочет со Мною идти, возьми крест свой и следуй за Мною». И идущий за Владыкой берет на плечи свои не только несовершенства свои, но и окружающих тоже.
Владислав Стадольник 18.08.2010 07:22 Заявить о нарушении
Вы не открываете глаза мне, они открыты изначально...
Вы помогаете осознавать, что мой Дух очень близок Вашему,
и устремления наши отнюдь не эфемерны, будучи направлены на осуществление главной цели- лелеять драгоценные ростки будущего...
Влад, с искренней огромной благодарностью
Лара Фай-Родис 18.08.2010 11:26 Заявить о нарушении
Вы помогаете осознавать, что мой Дух очень близок Вашему,
и устремления наши отнюдь не эфемерны, будучи направлены на осуществление главной цели- лелеять драгоценные ростки будущего...
Влад, с искренней огромной благодарностью
Лара Фай-Родис 18.08.2010 11:26 Заявить о нарушении