Успенский пост

        Единственный, посвященный Богородице, пост, который начинается за две недели до двунадесятого праздника Успения Пресвятой Богородицы: с 14 по 28 августа.
        Почитание  Богородицы у христиан стоит сразу за почитанием   Господа. Христиане верят, что за смертью Марии последовало ее вознесение (по православной традиции на третий день), а за ее душой в момент смерти явился сам Иисус Христос с сонмом небесных сил, как изображено на иконе Успения. Поэтому успение – не смерть, а сон, не расставание – а  встреча.
        Осенний Успенский пост открывает календарь нового времени: 14 сентября – церковное новолетие, новый церковный год. Так, символично каждый год церковной жизни христианина заканчивается Успением Богородицы, в надежде на ее материнское ходатайство и молитвы за нас в будущей жизни.
        Успенский пост такой же строгий, как и Великий: из пищи исключаются яйца, мясные и молочные продукты. Но воздержанием в пище пост не ограничивается, церковный пост – это прежде всего самовоспитание чувств, мыслей, слов, поступков. К тому же степень духовного подвига в пище и молитве каждый постящийся должен определять для себя сам, ориентируясь на свое здоровье, образ жизни и отвественность перед другими людьми. Напомню, что во время  постов не совершаются венчания. 
        Однако при всей своей строгости Успенский пост в народе ласково называют «Спасовка», так как впереди – три Спаса.

        В первый день поста – 14 августа – Церковь празднует Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Русское название праздника «происхождение» – неточный перевод греческого слова, которое означает торжественную церемонию, крестный ход, поэтому в название праздника добавлено слово «изнесение». По причине частых болезней в августе в Константинополе издревле утвердился  обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения  болезней. В этот день святили воду, освящали новые колодцы, чистили старые. Праздничный день добавлял работы пасечникам – начинался сбор меда, праздновался медовый Спас. Другое название этого дня – «Маккавей – мак вей» – связано  с почитанием семи ветхозаветных мучеников Маккавеев. Видимо, поэтому, помимо воды и меда, в этот день освящают мак и цветы.

        19 августа – Преображение Господне – середина Успенского поста и его вершина. В этот двунадесятый праздник служится литургия, молебен и совершается освящение фруктов нового урожая – яблочный Спас.
   В богословском понимании праздник Преображения призван напомнить людям о необходимости духовного преображения. В этот день ослабляется строгость поста: можно кушать рыбу и растительное масло.

        Третий Спас празднуется 29 августа – в первый день попразднства Успения Пресвятой Богородицы. Этот день еще называют хлебным или ореховым Спасом (по названию освящаемых в этот день продуктов) или Спасом на холстах (на полотне), так как в этот день Православная Церковь вспоминает перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Христа. Событие праздника произошло в сирийском городе Едессе, где пораженный проказой правитель Авгарь исцелился от прикосновения к холсту, на котором был запечатлен лик Христа.
        На этот день также приходится день памяти мученика Диомида Тарсянина – врача-христианина, который лечил телесные и душевные болезни. Кстати, имя этого целебника призывается в молитвах при совершении таинства Елеосвящения (соборования).
        А еще в этот день прославляют Феодоровскую икону Божией Матери, перед которой женщины молятся о благополучном разрешении от беременности.