Перекличка с поэзией Индии. Ч. 4

      Кабир

Кто может помочь мне
Встретить мою Любовь?
Душа изболелась,
Душа вопрошает:
Вечна ли эта боль?
Все стрелы ее,
Где стрела — любое из слов,
Вонзаются в сердце,
Круша все надежды вновь,
Любовь же жива,
И зову я: «Любовь... О Любовь!»
Нужна ли мне жизнь,
В которой угаснет Твой Свет?
Кто может ответить,
И нужен ли сердцу ответ?
Страшусь не безумья,
Не хвори телесной,
Не муки, в которой сгорю,—
Страшусь не увидеть Тебя,
Это я — я, Кабир, говорю.
Узнав, что не встречу Того,
Кого я зову,
И дня, и мгновения более
Не проживу.
   Переводчик – Т. Бондарь

В днях работа постоянна –
у Души, где ни пойти…
Поиск цели, смысла жизни,
неизведанность пути…

Всё в себе – с веков мы носим,
только – внутрь загляни,
отрешись от внешних звуков,
взор свой к сердцу обрати.

И здесь – миссия даётся,
только нужно распознать,
собирать – и знанья, опыт,
свет от сердца отдавать…
   6.8.2010

   Грани Агни Йоги, 1963 г. 390. (Авг. 15). Сердцу можно верить, если самость не затемняет его. Незримые связи между людьми идут по линии сердца. Потому и продолжаются они из жизни в жизнь и не прерываются и в Мире Надземном. Ведь сердце бессмертно, и бессмертны его огненные чувства. Бессмертие достигается через сердце, очищенное от грубых наслоений. Чистое сердце – великая сила. Перенесение бытия в мысль, а мысль – в сердце будет утверждением непрерываемого сознания. Ведь и сознание тоже переносится в сердце. Мозг обладает своими органами зрения, слуха и так далее, а сердце – своими. Только органы эти или чувства обладают способностью непосредственного восприятия или знания. Сердце просто знает и просто видит. Называем чувства эти чувствознанием. Аппарат чувствознания – сердце. Мозг чувствознать не может. Он лишь регистрирует, если приучен, ощущения сердца, ибо они требуют внимания, чтобы быть отмеченными. Но сердце обычно в загоне, и чувствознание не уявляется. И при всем этом мозг, вмешиваясь, мешает непосредственности чувствознания. О воспитании сердца Говорилось достаточно. Лучше всего просто ему не мешать. Лучше всего дать свободно ему выражать свои ощущения, если оно освободилось от сора. Под его наслоениями сердца многих спят. Пробуждением очищенного сердца можно назвать грядущую Эпоху преображения человечества. Не одно сердце само по себе поведет человека к этой ступени преображения, но сердце, связанное с Иерархией. Через сердце имеете Свет.

      * * *

      Кабир

Нет средь живущих ныне никого,
Кто мне ответить может,
Где Тот, Кто сердцу моему
Всего дороже,
Ради Кого смиренно откажусь
От имени, от этой жизни всуе...
Купаться в грязном омуте страстей,
О чуде грезя,— это ль не безумье?
Жить в похоти, судьбу свою гневить,
В пороках утопая,
И ждать Любви? О, разве ты не глуп!
Мертвее нет надежды, чем слепая...
Я говорю, Кабир,— ты не любил,
Коль тешил только плоть,
Забыв, что падший лист в пыли
Не воскресит Господь.
   Переводчик – Т. Бондарь

Любовь – разная бывает,
есть – с названья только вид,
что от страсти, состоянья,
и – в земном перегорит…

Есть – нетленная, где Вечность
отражается в Любви…
Кто здесь верит в Беспредельность?
Всё к земному – не своди…

Не своди – с Реки что Жизни,
где Огонь всегда горит…
И Господь – Любовь, сказали…
Тень пред Ней – не устоит…
   6.8.2010

   Грани Агни Йоги, 1965 г. 172. (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Высшее счастье на Земле и в мирах – это счастье приближения к Владыке. Оно прочно, устойчиво, непреходяще, ибо сближение – навсегда. Можно ли обманчивые блестки счастья земного предпочесть счастью Близости Учителя Света? Оказывается, можно, и многие предпочитают. Посмотрим, каковы результаты. Посмотрим, что остается от призраков счастья земного даже короткое время спустя. Как быстро осыпаются его лепестки, как быстро вянут недавно еще цветущие и пышные всходы и как скоротечно оно. Ни красота, ни молодость, ни здоровье, ни богатство, ни благополучие не могут его гарантировать или, если оно состоялось, – продолжить. Следует знать, что вибрации астральной оболочки, носителя счастья земного, не могут длиться долее известного срока, не вызывая пульсации противоположного порядка и не притупляя первоначальных повторяемостью ощущений. Чем выше проводник, тем более устойчивыми могут быть переживания в нем. Любовь астральная и любовь сердцем разнятся в том, что первая изменчива, коротка и непостоянна, вторая может длиться до тех пор, пока бьется сердце. А так как сердце бьется всегда, то любовь неумирающая, любовь бессмертная являет собою лик огненной действительности, торжествующей явно над смертью. Огненное счастье приближения к Владыке творится любовью, пылающей в Сердце.

                * * *

                ТРУДЕН ПУТЬ

      В известной мере, можно сказать, что это тот же самый Путь, которым следовал Учитель Иисус. Нет другого пути, другой дороги, чтоб обрести истинное «Я», кроме как Путь борьбы и страдания. Размышляющему об этом с земной точки зрения, представляется достойным сострадания, что жалким и слабым человеческим существам достаётся так мало света, освещающего им путь, так мало добра, которое, кажется, могло бы принадлежать им. Но те из вас, у кого была возможность наблюдать за богачами или так называемыми «состоятельными слоями общества», о которых думают, что они наслаждаются всеми благами этой жизни, знают, что зачастую это «самые несчастные из всех людей». Они пользуются земными безвкусными украшениями и пышной одеждой, чтобы обрядить в них свои обезображенные и осквернённые тела, тогда как души их часто обнажены и алчут. И это скажет вам, сколь мало Душа может извлечь из земного богатства. И только дерзание, напряжение и усилия приносят окончательную победу.

      «Прочность цепи определяется её слабейшим звеном». Человеческое существо, ангел, бог тверды лишь настолько, насколько каждый исполнился силы, дабы вынести напряжение. А силу эту можно обрести только путём страдания. И если бы существовал какой-то другой путь, Я сказал бы вам об этом, — ибо Я скорблю вашей печалью и страдаю вашими муками. И всё же Я не должен вмешиваться, даже если придётся увидеть, как вы проваливаетесь в самый огонь и вновь поднимаетесь из него, если это окажется необходимым для вашего развития.

      Иногда вы упрекаете меня за то, что Я не уберёг вас от печали, не отвёл прочь страдание; но, дети мои, Я с радостью отдал бы вам себя и всё, что имею, если бы это способствовало развитию вашему. Но вы, равно как и Я, — от Бога, и только благодаря Его стойкости внутри вас и силе, которую вы приобрели во враждебной обстановке, вы сможете испытать и преодолеть всё, что предстоит вам в этой и многих других жизнях. Всей душой Я жажду передать вам любовь свою и хочу вашего успеха; но ведь каждой матери известно: если стремиться, чтобы ребёнок непременно вырос сильным, он должен ходить сам, без посторонней помощи, и научиться всему, что известно о физических условиях жизни, претерпевая муку и боль; и этот процесс продолжается до конца. Любой из тех, кто попытается уверить тебя, что ты сможешь достичь духовного развития, не пройдя через «Голгофу», просто законченный лжец. Однако нет никаких оснований не замечать красоту, добро и славу, присущие жизни. Они окружают тебя со всех сторон, и в твоих руках взять и воспользоваться ими наилучшим для себя образом — и всегда в надлежащем духе. Я хотел бы, чтобы вы взирали не на адски отвратительные стороны жизни, а на райские кущи, что также окружают вас повсюду.

                С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 121-123
                Послания Махатм (Твердыни Света)