НАСМЕШНИК
Ну что же, сделал ли ты свой выбор? Ты, жалкий насмешник над Святынями, принял решение в гордыне и невежестве, чтобы только пробудиться к невыразимой скорби! Земля воскресает, дабы приветствовать заходящее Солнце, завершившее свой дневной путь, как и Душа воскресает, чтобы приветствовать нисходящего Бога, когда завершён её краткий день. Наступает ночь, ночь, когда ни один человек не может трудиться. И ты, подобно птице, вынужден отыскивать себе пристанище, где мог бы отдохнуть. Но в отличие от птицы, которая вполне разумно выискивает ветки на самой верхушке выбранного ею дерева, ты, дитя всех минувших веков! ты, созданный в воображении Бога, обученный дэвами* высших сфер, ты строишь себе обиталище на зыбучих песках подверженного яростным приливам и отливам Океана Жизни; песках, которые в неистовом гневе будут затоплены этим Океаном, чьи волны при отливе стремительно повлекут тебя вниз, навстречу угасанию. И никто не придёт тебе на помощь, ибо ты презрел утёсы, за которые цеплялся твой род с того момента, как для человека начался отсчёт Времени.
Ты зажал уши и не внемлешь голосу сердца.
Ты сделал богов посмешищем и издеваешься над их посланцем.
Ты сам избрал свою судьбу, когда за тобой был выбор, и должен теперь смириться с ней.
Ты променял своё право первородства на безделушку, а она разбита.
____________
*Дэвы (санскр.) – в индуизме «лучезарные боги. Д.Н.Попов
С Горной Вершины. М.: «Сфера», 1998, с. 209-210
Послания Махатм (Твердыни Света)
ИЗБРАНА ТОБОЙ СУДЬБА
Выбор дан был, в время ход –
где идёт часов отсчёт.
Есть – невежество, гордыня?
И – отставлена ли спесь?
На песке, на камне строил? –
Всё в поверку – ныне, здесь.
По делам, по мыслям – честь.
Или – в волны Океана…
9.8.2010
Грани Агни Йоги, 1972 г. 001. (Янв. 1). И что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет. И поставил Его на крышу храма и показал все царства земные и сказал: «Все будет твое, если падешь, поклонившись мне». Так каждому духу по силе его тьма предлагает земное прельщение в разных формах, чтобы отвратить его от Пути Высшего. Кому что: кому царство земное и слава, а кому и благополучие обывательское, изобилие плодов земных и достаток, но сущность испытания одна – предлагается нечто, отклоняющее не выдержавшего испытания духа от прямого пути к Свету. Весь драматизм сделанного неправильного выбора понять можно лишь по следствиям. Не скоро порою назревает полюс последствий, но назревает неумолимо, и результатов не избежать. Пройдут годы, кончится сказка земная, и куда пойдет выщербленный дух, отказавшийся в минуту нужды помочь строителям Нового Мира. Страна Моя, и стрелы летят, и нужны ей помощники. Но, увы, сколько их, отказавшихся и уклонившихся под тем или иным предлогом. Тьма стремится яро отторгнуть оставшихся. Когда Спрашиваю, пойдешь ли за Мною, Предвижу решающий выбор. Посмотрите, кто устоял из сделавших выбор неверный. Все уклонились, и все отошли и избрали кривые пути, хотя и считают себя на служении Свету, но в действительности пополняют стадо самообольщенных. Потому выбор последний решает все. И хотя сделавший правильный выбор и идущий на подвиг и говорит: «Да минует меня Чаша сия», но путь тернистый им принят, путь трудный, путь Света. Не бойтесь его тягостей. Ибо Приму на Себя тягость его, если решение сделано верно. Кто хочет благополучия и жизни довольной, их будет иметь, но не будет иметь чести в Деле Моем, если избрал путь довольства земного и на Зов не пошел. Никакие самооправдания и оговорки не помогут сделать черное белым. Дезертирные духи – так Называем бежавших с бранного поля Владыки. Темные шептуны окружают шатающихся и шепчут слова уползания и побуждают уйти, и бежать, и бросить начатое дело. А кто же будет делать его, если не вы, знающие Волю Владыки. Через кого вольются новые мысли в сознания ждущих? Ведь знающих так мало. Темные преуспели. Неужели допустите их торжество? Где же руки желающих помочь?
Насмешник
© Copyright: Владислав Стадольник, 2010
Свидетельство о публикации №110081001300
Свидетельство о публикации №110081001300
Рецензии
<<,ты, созданный в воображении Бога>> !!!
Это ИСТИНА, которая наконец-то открывается сознанию человека!
И в СОЗНАНИЕ Бога мы и должны вернуться при помощи своего же воображкениия. Другого пути нет - лишь через "материю" сознания. Высокие или низкие чувства, уродливые или красивые Образы определят "области" этого СОЗНАНИЯ, низкие или высокие.
Начинаю радоваться за Агни -Йогов. Они, наконец-то начинают ВИДЕТЬ ВЕРХОВНОГО, ЕДИНСТВЕННОГО и ЕДИНОГО БОГА, венчающего Иерархию Своей Главой, а не "безголовую"" в своей бесконечности Иерархию!
Вера Овчинникова 10.08.2010 14:36 • Заявить о нарушении
Это ИСТИНА, которая наконец-то открывается сознанию человека!
И в СОЗНАНИЕ Бога мы и должны вернуться при помощи своего же воображкениия. Другого пути нет - лишь через "материю" сознания. Высокие или низкие чувства, уродливые или красивые Образы определят "области" этого СОЗНАНИЯ, низкие или высокие.
Начинаю радоваться за Агни -Йогов. Они, наконец-то начинают ВИДЕТЬ ВЕРХОВНОГО, ЕДИНСТВЕННОГО и ЕДИНОГО БОГА, венчающего Иерархию Своей Главой, а не "безголовую"" в своей бесконечности Иерархию!
Вера Овчинникова 10.08.2010 14:36 • Заявить о нарушении
Почему же "безголовую" - Вера!
Если взять картины Н.К.Рериха, то он изображал и Сергия Радонежского, Влыдыку Шамбалы, Иисуса Христа...
Всякая мысль - имеет свой образ, а что же говорить о Высоких Духах...
Вот, к примеру, хотя бы косвенному - из письма Е.И.Рерих:
Письма Елены Рерих, 07.05.1939 г.
- Конечно, Учение Живой Этики упоминает и с большой любовью Христа, и Вы, составляя Указатель, должны были бы это заметить. Говоря об Иерархии Света, книги Учения имеют в виду ту Иерархию, или ту Лестницу Иакова, которая упоминается в Библии. И в этой Иерархии занимает должное Ему место Христос. Также и в «Тайной Доктрине», которую Вы читали, встречаются многократные указания и ссылки на Небесную Иерархию, и эта Иерархия вполне отвечает христианской Иерархии Ангельских Чинов. Охватывая все мировые религии, «Тайная Доктрина» дает этой Иерархии Имена, отвечающие наречию каждого народа. Истина Едина, и первоосновы ее были преподаны Великими Провозвестниками разным народам в разные века. Но, будучи единой в основах, Истина в многогранности и глубинах своих – БЕСПРЕДЕЛЬНА. Потому различные грани этого Алмаза беспредельного Знания даются человечеству по мере раскрытия его высших способностей или повышения общего уровня познания.
Упомянутые Вами подвижники всем сердцем воспринимали Иерархию Небесную и понимали ее, как Силы Света, блюдущие и охраняющие судьбы человечества. Достаточно почитать их жизнеописания, чтобы убедиться в этом. Откуда же поклонение Ангельским Чинам и Матери Божьей и всем Святым Угодникам? Разве сама церковь не учит почитать и взывать о помощи и руководстве к этим Светочам? Божья Матерь часто называется «Заступницей и Скорой Помощницей», разве это не указывает на ее участие в судьбах человечества? Так и Сергий Радонежский особенно почитал Матерь Божью и в силу этого удостоился Видения Ее. Сколько деятелей были наставлены видениями этих подвижников! Можно ли после этого утверждать, что угодники не знали о Иерархии Светлых Сил!
Но неужели различие в наименовании может уже менять для Вас весь смысл того или иного явления? Но даже в обычной жизни мы заменяем устарелые понятия новыми определительными, более отвечающими нашему времени и расширенному сознанию. Неужели наименование «Братья Человечества» хуже по смыслу названия «Подвижники» или «Угодники»?
Библейская Лестница Иакова , библейские Элохимы хорошо были известны Апостолам и еврейскому народу и не нуждались в постоянном повторении. Задача Апостолов была утвердить новое Провозвестие Христа, вернее, новое очищение и освещение Христом древнейших Заветов все тех же основ единой Истины, которая была дана человечеству Носителями Света от самого зарождения его для облегчения следования по Пути восхождения или эволюции.
Неужели же мы будем так высокомерны, что не признаем над собою Иерархию великих Подвижников всех веков и всех народов? Неужели мы будем так самоуверенны, что снизим ИХ до себя? Почему же некоторые духовные наставники советуют своим духовным чадам обращаться с сердечною молитвою к тому или другому отошедшему Святителю? Может быть, кого-то смущает определение Иерархии, как Мировое Правительство, да еще тайное? Но как же иначе назвать незримое, великое Попечение, Водительство и Помощь посылаемые, не впадая в церковную терминологию?
Как назовете и объясните Вы многократные и засвидетельствованные появления Подвижников, после смены Ими земной оболочки, своим последователям с целью предупреждения об опасности или полезного совета? Вспомните хотя бы появление Сергия Радонежского во время осады Троицко-Сергиевской Лавры. Можно привести бесчисленные проявления Великого Водительства этого светлого Воинства иерархии во все века и среди всех народов. Потому возрадуйтесь сердцем, ибо, истинно, Светлая Иерархия является Отцами и Братьями всего человечества. Новым поколениям ближе новые определительные.
Бог, в его величественном понятии «Непознаваемого, Несказуемого, Невидимого, Нерушимого и Беспредельного» – Един, и мы можем постигать проявление Его лишь в божественной энергии, ярче всего выявляющейся в ближайшей к нам Иерархии Света, которая тоже беспредельна в степенях своих.
Вдумайтесь глубже в понятие Беспредельности, пусть сердце ваше раскроется для вмещения осознания величия и бесконечного познания тайн мироздания. При расширении познания некоторые старые определительные становятся ограничивающими и не отвечают новым нахождениям человеческого духа или разума.
Владислав Стадольник 11.08.2010 08:00 Заявить о нарушении
Если взять картины Н.К.Рериха, то он изображал и Сергия Радонежского, Влыдыку Шамбалы, Иисуса Христа...
Всякая мысль - имеет свой образ, а что же говорить о Высоких Духах...
Вот, к примеру, хотя бы косвенному - из письма Е.И.Рерих:
Письма Елены Рерих, 07.05.1939 г.
- Конечно, Учение Живой Этики упоминает и с большой любовью Христа, и Вы, составляя Указатель, должны были бы это заметить. Говоря об Иерархии Света, книги Учения имеют в виду ту Иерархию, или ту Лестницу Иакова, которая упоминается в Библии. И в этой Иерархии занимает должное Ему место Христос. Также и в «Тайной Доктрине», которую Вы читали, встречаются многократные указания и ссылки на Небесную Иерархию, и эта Иерархия вполне отвечает христианской Иерархии Ангельских Чинов. Охватывая все мировые религии, «Тайная Доктрина» дает этой Иерархии Имена, отвечающие наречию каждого народа. Истина Едина, и первоосновы ее были преподаны Великими Провозвестниками разным народам в разные века. Но, будучи единой в основах, Истина в многогранности и глубинах своих – БЕСПРЕДЕЛЬНА. Потому различные грани этого Алмаза беспредельного Знания даются человечеству по мере раскрытия его высших способностей или повышения общего уровня познания.
Упомянутые Вами подвижники всем сердцем воспринимали Иерархию Небесную и понимали ее, как Силы Света, блюдущие и охраняющие судьбы человечества. Достаточно почитать их жизнеописания, чтобы убедиться в этом. Откуда же поклонение Ангельским Чинам и Матери Божьей и всем Святым Угодникам? Разве сама церковь не учит почитать и взывать о помощи и руководстве к этим Светочам? Божья Матерь часто называется «Заступницей и Скорой Помощницей», разве это не указывает на ее участие в судьбах человечества? Так и Сергий Радонежский особенно почитал Матерь Божью и в силу этого удостоился Видения Ее. Сколько деятелей были наставлены видениями этих подвижников! Можно ли после этого утверждать, что угодники не знали о Иерархии Светлых Сил!
Но неужели различие в наименовании может уже менять для Вас весь смысл того или иного явления? Но даже в обычной жизни мы заменяем устарелые понятия новыми определительными, более отвечающими нашему времени и расширенному сознанию. Неужели наименование «Братья Человечества» хуже по смыслу названия «Подвижники» или «Угодники»?
Библейская Лестница Иакова , библейские Элохимы хорошо были известны Апостолам и еврейскому народу и не нуждались в постоянном повторении. Задача Апостолов была утвердить новое Провозвестие Христа, вернее, новое очищение и освещение Христом древнейших Заветов все тех же основ единой Истины, которая была дана человечеству Носителями Света от самого зарождения его для облегчения следования по Пути восхождения или эволюции.
Неужели же мы будем так высокомерны, что не признаем над собою Иерархию великих Подвижников всех веков и всех народов? Неужели мы будем так самоуверенны, что снизим ИХ до себя? Почему же некоторые духовные наставники советуют своим духовным чадам обращаться с сердечною молитвою к тому или другому отошедшему Святителю? Может быть, кого-то смущает определение Иерархии, как Мировое Правительство, да еще тайное? Но как же иначе назвать незримое, великое Попечение, Водительство и Помощь посылаемые, не впадая в церковную терминологию?
Как назовете и объясните Вы многократные и засвидетельствованные появления Подвижников, после смены Ими земной оболочки, своим последователям с целью предупреждения об опасности или полезного совета? Вспомните хотя бы появление Сергия Радонежского во время осады Троицко-Сергиевской Лавры. Можно привести бесчисленные проявления Великого Водительства этого светлого Воинства иерархии во все века и среди всех народов. Потому возрадуйтесь сердцем, ибо, истинно, Светлая Иерархия является Отцами и Братьями всего человечества. Новым поколениям ближе новые определительные.
Бог, в его величественном понятии «Непознаваемого, Несказуемого, Невидимого, Нерушимого и Беспредельного» – Един, и мы можем постигать проявление Его лишь в божественной энергии, ярче всего выявляющейся в ближайшей к нам Иерархии Света, которая тоже беспредельна в степенях своих.
Вдумайтесь глубже в понятие Беспредельности, пусть сердце ваше раскроется для вмещения осознания величия и бесконечного познания тайн мироздания. При расширении познания некоторые старые определительные становятся ограничивающими и не отвечают новым нахождениям человеческого духа или разума.
Владислав Стадольник 11.08.2010 08:00 Заявить о нарушении
Бог не только ЕДИН, Он еще и ОДИН.
И Христос пришел не ради некопего учения, а принес ВЕСТЬ об ОТЦЕ. Именно об этом Он и ТВЕРДИТ чуть ли не на каждой странице Евангелий :" Я пришел к вам от Отца, я принё вам ИМЯ моего ОТЦА, я пришёл открыть ИМЯ Отца, открыл и еще открою. Я знаю Отца, видевший меня, видел и ОТЦА моего..." И т.д., и т. п.
Никто и не думает отвергать Иерархическую Лестницу Иакова,Никто и не думает отрицать или пренебрегать ангелами Господними. Но сила их в том, что ВСЕ ОНИ- СЛУЖИТЕЛИ Бога-Отца, Который им хорошо известен.
Голова должна быть ОДНА, а не МНОЖЕСТВО. Иначе получается Змий Многоглавый. "БОГ - Будь Одной Головы. Не будь Змием о много голов, не снесёшь и одной".(Так Бог говорит в одном из откровений Своих). Иерархия СУЩЕСТВУЕТ, но Она не может не ВЕНЧАТЬСЯ Одной Головой с ОДНИМ ИМЕНЕМ. Вот поэтому СПАСИТЕЛЯ все-таки ждут даже и Иерархи, называя Его МАЙТРЕЙЕЙ. Они сами, смирив гордыню, признают раньше или позже ТОГО, КТО НАД НИМИ - ВЫСШИЙ, Кто ПОДДЕРЖИВАЕТ Жизнь в них самих. Чьей СИЛОЙ сильны. И тогда станут не Иерархами, а Ангелами Господа Нашего, Христа и Отца Его.
Вера Овчинникова 11.08.2010 12:39 Заявить о нарушении
И Христос пришел не ради некопего учения, а принес ВЕСТЬ об ОТЦЕ. Именно об этом Он и ТВЕРДИТ чуть ли не на каждой странице Евангелий :" Я пришел к вам от Отца, я принё вам ИМЯ моего ОТЦА, я пришёл открыть ИМЯ Отца, открыл и еще открою. Я знаю Отца, видевший меня, видел и ОТЦА моего..." И т.д., и т. п.
Никто и не думает отвергать Иерархическую Лестницу Иакова,Никто и не думает отрицать или пренебрегать ангелами Господними. Но сила их в том, что ВСЕ ОНИ- СЛУЖИТЕЛИ Бога-Отца, Который им хорошо известен.
Голова должна быть ОДНА, а не МНОЖЕСТВО. Иначе получается Змий Многоглавый. "БОГ - Будь Одной Головы. Не будь Змием о много голов, не снесёшь и одной".(Так Бог говорит в одном из откровений Своих). Иерархия СУЩЕСТВУЕТ, но Она не может не ВЕНЧАТЬСЯ Одной Головой с ОДНИМ ИМЕНЕМ. Вот поэтому СПАСИТЕЛЯ все-таки ждут даже и Иерархи, называя Его МАЙТРЕЙЕЙ. Они сами, смирив гордыню, признают раньше или позже ТОГО, КТО НАД НИМИ - ВЫСШИЙ, Кто ПОДДЕРЖИВАЕТ Жизнь в них самих. Чьей СИЛОЙ сильны. И тогда станут не Иерархами, а Ангелами Господа Нашего, Христа и Отца Его.
Вера Овчинникова 11.08.2010 12:39 Заявить о нарушении
Вера, то вы хвалите, то Вы хаете...
Вы пишите: - И Христос пришел не ради некопего учения, а принес ВЕСТЬ об ОТЦЕ. Именно об этом Он и ТВЕРДИТ чуть ли не на каждой странице Евангелий :" Я пришел к вам от Отца, я принё вам ИМЯ моего ОТЦА, я пришёл открыть ИМЯ Отца, открыл и еще открою. Я знаю Отца, видевший меня, видел и ОТЦА моего..." И т.д., и т. п.
Разве то, что сказано в Евангелих - нельзя назвать Учением с большой буквы? Разве Оно, и Он, Иисус Христос - нас не Учат - как понимать жизнь и как должно жить?
И где же это в Учении Жизни, в которое входит и Библия, и в наше время и - Учение Живой Этики, Грани Агни Йоги, где Послания и от Матери Мира (они здесь неколько раз мной размещались), и Владыки Шамбалы (тоже размещались Послания), и о Иисусе Христе, и от Иисуса Христа... - отвергается Бог-Отец?!
Пример Послания от Иисуса Христа: Грани Агни Йоги, 1962 г. 379. (Авг. 18). Дом Отчий не на Земле. На Земле много домов было и будет, но Дом Отчий один, и возвращение в него суждено в сужденное время. Потому-то и много домов на Земле, чтобы ни к одному не привыкнуть и ни одного не считать своим. Дом Отчий – дом свой и навеки. Можно его оставлять для земных странствий, но только на время, чтобы познать, что родина духа не на Земле и что на Земле нет ничего, что бы можно было назвать своим. Те, кто познал, что Дом Отчий в Надземном, те свою жизнь на Земле проходили, постоянно памятуя о прибежище горнем, в Доме Отца, где дух отдыхает от странствий земных. Дом Духа связан с планетой и являет собою Твердыню ее, неуязвляемую потоком событий, несущих Землю в будущее. Дом Духа опорою служит сознания тех, кто уже понимает преходимость земного и непрочность домов и квартир, по которым ютятся, прячась от действительности, непросветленные пониманием ее люди. Но правда проста: нет на Земле ничего своего, все только школою служит для познавания сущего. И как оставляет школу, учебники, занятия, игры и стены ее тот, кто кончает ее, точно так же оставляет и дух жизнь очевидности плотной, в духе ее оставляет, хотя в теле и пребывает еще в ней. И тогда можно сказать, что человек этот не от мира сего. Великие Духи все были не от мира сего. Они жили в мире, Они исполняли миссию свою на Земле, но Дух Их был как бы над жизнью обычной, как бы вне рамок ее, ибо Знал, что Дом Отчий в Надземном, и память хранил он о нем. Нельзя, почитая что-либо своим, делить обладание этим с осознанием Отчего Дома. В нем столько всего, превосходящего по своему состоянию вещи земные, что, раз коснувшись его, уже невозможно земному придавать того значения, которое придает ему обычное сознание. Скучные песни Земли звуков Небес не заменят. Но отзвуки звуков надземных можно с собой принести в мир земной, и можно ими делиться с теми, кто их не знает. Свет и тепло Отчего Дома можно нести на Земле, ее озаряя и согревая светом Надземным. Так делали все Великие Духи, так делают те, кто за Ними идет.
Или такое Послание: Грани Агни Йоги, 1962 г. 094. (Фев. 10). Прими стрелы любви и заботы в преддверии Часа. Новое нечто в Общении нашем дано – это огонь всеначальный, творящий. Объединяемся им: Общение огненное. Лежать и стоять и сидеть может тонкое тело, но дух есть огонь; и действия оболочек связаны с ними, но не с духом. Он свободен от них. Мысль Посылаю, но ты должен оформить ее, влить в форму огонь. Формовщик пространственных мыслей, от Меня исходящих, – твой дух. Дух твой витает в пространстве свободный. Устремление духа приводит ко Мне, и ток единения замкнут. И действует провод тогда, огненный провод духа от Меня через дух и пространство в приемник сознания, которое уже в теле. Но главное – дух. То, что им познается в полетах, не всегда достигает земного сознания. Недостигнутое остается в духе и с духом. Сомнения оставь. Великое время се близь у дверей. Даю то, что нужно, настраивая приемник сознания на волне должной тональности. Не дух, но оболочки нуждаются в знании (обычным путем). Дух знает без них, но передать трудно, ибо оболочки затемняют знание духа. Для духа открыты все пути. Действуйте духом. Учитесь действовать духом и в духе. Дом духа – сердце, потому Стучусь в сердце, в сердца человеческие. Дух вне времени, пространства и расстояний: вневременен и вездесущ дух, но не оболочки. Действуйте духом. Сердце сливается с сердцем любовью. Это есть действие духа. Аппарат духа – сердце, интеллекта – мозг. Действия духа исчислению временем не подлежат. Сын Мой, место твое в Сердце Моем законно, ибо «Я в вас, и во Мне вы», – по формуле древней. Сердце Мое – дом твой, единственно прочный и вечный на этой Земле. Тело в тело не может войти. Даже одержатель должен вытеснить (до известной степени) тонкое тело законного владельца, чтобы войти. Но сердца могут слиться. И Я Могу войти в чистое сердце твое, и ты в Мое можешь. Будем действовать сердцем. Сердце – орудие духа. Аппарат огненный, восходящий до Высшего Мира. «Владыка-Отец, прими любовь мою, прими устремление мое, прими преданность сердца (и готовность) и лучшие качества духа; прими почитание мое (и любовь мою)». Сын Мой, дары твои Принимаю, чтобы перелить их в жемчужины счастья в Сердце Моем.
И с этим Вы, Вера не согдласны: Грани Агни Йоги, 1962 г. 379. (Авг. 18). Дом Отчий не на Земле. На Земле много домов было и будет, но Дом Отчий один, и возвращение в него суждено в сужденное время. Потому-то и много домов на Земле, чтобы ни к одному не привыкнуть и ни одного не считать своим. Дом Отчий – дом свой и навеки. Можно его оставлять для земных странствий, но только на время, чтобы познать, что родина духа не на Земле и что на Земле нет ничего, что бы можно было назвать своим. Те, кто познал, что Дом Отчий в Надземном, те свою жизнь на Земле проходили, постоянно памятуя о прибежище горнем, в Доме Отца, где дух отдыхает от странствий земных. Дом Духа связан с планетой и являет собою Твердыню ее, неуязвляемую потоком событий, несущих Землю в будущее. Дом Духа опорою служит сознания тех, кто уже понимает преходимость земного и непрочность домов и квартир, по которым ютятся, прячась от действительности, непросветленные пониманием ее люди. Но правда проста: нет на Земле ничего своего, все только школою служит для познавания сущего. И как оставляет школу, учебники, занятия, игры и стены ее тот, кто кончает ее, точно так же оставляет и дух жизнь очевидности плотной, в духе ее оставляет, хотя в теле и пребывает еще в ней. И тогда можно сказать, что человек этот не от мира сего. Великие Духи все были не от мира сего. Они жили в мире, Они исполняли миссию свою на Земле, но Дух Их был как бы над жизнью обычной, как бы вне рамок ее, ибо Знал, что Дом Отчий в Надземном, и память хранил он о нем. Нельзя, почитая что-либо своим, делить обладание этим с осознанием Отчего Дома. В нем столько всего, превосходящего по своему состоянию вещи земные, что, раз коснувшись его, уже невозможно земному придавать того значения, которое придает ему обычное сознание. Скучные песни Земли звуков Небес не заменят. Но отзвуки звуков надземных можно с собой принести в мир земной, и можно ими делиться с теми, кто их не знает. Свет и тепло Отчего Дома можно нести на Земле, ее озаряя и согревая светом Надземным. Так делали все Великие Духи, так делают те, кто за Ними идет.
* * *
Ведь не пустые слова говорились Иисусом Христом (- не ради Учения, не ради того - чтобы просветить людей пришёл Он, так получается?!..), и Библия начинается: - В Начале было Слово... (Мысль. Мысль Творца...)
Владислав Стадольник 11.08.2010 13:42 Заявить о нарушении
Вы пишите: - И Христос пришел не ради некопего учения, а принес ВЕСТЬ об ОТЦЕ. Именно об этом Он и ТВЕРДИТ чуть ли не на каждой странице Евангелий :" Я пришел к вам от Отца, я принё вам ИМЯ моего ОТЦА, я пришёл открыть ИМЯ Отца, открыл и еще открою. Я знаю Отца, видевший меня, видел и ОТЦА моего..." И т.д., и т. п.
Разве то, что сказано в Евангелих - нельзя назвать Учением с большой буквы? Разве Оно, и Он, Иисус Христос - нас не Учат - как понимать жизнь и как должно жить?
И где же это в Учении Жизни, в которое входит и Библия, и в наше время и - Учение Живой Этики, Грани Агни Йоги, где Послания и от Матери Мира (они здесь неколько раз мной размещались), и Владыки Шамбалы (тоже размещались Послания), и о Иисусе Христе, и от Иисуса Христа... - отвергается Бог-Отец?!
Пример Послания от Иисуса Христа: Грани Агни Йоги, 1962 г. 379. (Авг. 18). Дом Отчий не на Земле. На Земле много домов было и будет, но Дом Отчий один, и возвращение в него суждено в сужденное время. Потому-то и много домов на Земле, чтобы ни к одному не привыкнуть и ни одного не считать своим. Дом Отчий – дом свой и навеки. Можно его оставлять для земных странствий, но только на время, чтобы познать, что родина духа не на Земле и что на Земле нет ничего, что бы можно было назвать своим. Те, кто познал, что Дом Отчий в Надземном, те свою жизнь на Земле проходили, постоянно памятуя о прибежище горнем, в Доме Отца, где дух отдыхает от странствий земных. Дом Духа связан с планетой и являет собою Твердыню ее, неуязвляемую потоком событий, несущих Землю в будущее. Дом Духа опорою служит сознания тех, кто уже понимает преходимость земного и непрочность домов и квартир, по которым ютятся, прячась от действительности, непросветленные пониманием ее люди. Но правда проста: нет на Земле ничего своего, все только школою служит для познавания сущего. И как оставляет школу, учебники, занятия, игры и стены ее тот, кто кончает ее, точно так же оставляет и дух жизнь очевидности плотной, в духе ее оставляет, хотя в теле и пребывает еще в ней. И тогда можно сказать, что человек этот не от мира сего. Великие Духи все были не от мира сего. Они жили в мире, Они исполняли миссию свою на Земле, но Дух Их был как бы над жизнью обычной, как бы вне рамок ее, ибо Знал, что Дом Отчий в Надземном, и память хранил он о нем. Нельзя, почитая что-либо своим, делить обладание этим с осознанием Отчего Дома. В нем столько всего, превосходящего по своему состоянию вещи земные, что, раз коснувшись его, уже невозможно земному придавать того значения, которое придает ему обычное сознание. Скучные песни Земли звуков Небес не заменят. Но отзвуки звуков надземных можно с собой принести в мир земной, и можно ими делиться с теми, кто их не знает. Свет и тепло Отчего Дома можно нести на Земле, ее озаряя и согревая светом Надземным. Так делали все Великие Духи, так делают те, кто за Ними идет.
Или такое Послание: Грани Агни Йоги, 1962 г. 094. (Фев. 10). Прими стрелы любви и заботы в преддверии Часа. Новое нечто в Общении нашем дано – это огонь всеначальный, творящий. Объединяемся им: Общение огненное. Лежать и стоять и сидеть может тонкое тело, но дух есть огонь; и действия оболочек связаны с ними, но не с духом. Он свободен от них. Мысль Посылаю, но ты должен оформить ее, влить в форму огонь. Формовщик пространственных мыслей, от Меня исходящих, – твой дух. Дух твой витает в пространстве свободный. Устремление духа приводит ко Мне, и ток единения замкнут. И действует провод тогда, огненный провод духа от Меня через дух и пространство в приемник сознания, которое уже в теле. Но главное – дух. То, что им познается в полетах, не всегда достигает земного сознания. Недостигнутое остается в духе и с духом. Сомнения оставь. Великое время се близь у дверей. Даю то, что нужно, настраивая приемник сознания на волне должной тональности. Не дух, но оболочки нуждаются в знании (обычным путем). Дух знает без них, но передать трудно, ибо оболочки затемняют знание духа. Для духа открыты все пути. Действуйте духом. Учитесь действовать духом и в духе. Дом духа – сердце, потому Стучусь в сердце, в сердца человеческие. Дух вне времени, пространства и расстояний: вневременен и вездесущ дух, но не оболочки. Действуйте духом. Сердце сливается с сердцем любовью. Это есть действие духа. Аппарат духа – сердце, интеллекта – мозг. Действия духа исчислению временем не подлежат. Сын Мой, место твое в Сердце Моем законно, ибо «Я в вас, и во Мне вы», – по формуле древней. Сердце Мое – дом твой, единственно прочный и вечный на этой Земле. Тело в тело не может войти. Даже одержатель должен вытеснить (до известной степени) тонкое тело законного владельца, чтобы войти. Но сердца могут слиться. И Я Могу войти в чистое сердце твое, и ты в Мое можешь. Будем действовать сердцем. Сердце – орудие духа. Аппарат огненный, восходящий до Высшего Мира. «Владыка-Отец, прими любовь мою, прими устремление мое, прими преданность сердца (и готовность) и лучшие качества духа; прими почитание мое (и любовь мою)». Сын Мой, дары твои Принимаю, чтобы перелить их в жемчужины счастья в Сердце Моем.
И с этим Вы, Вера не согдласны: Грани Агни Йоги, 1962 г. 379. (Авг. 18). Дом Отчий не на Земле. На Земле много домов было и будет, но Дом Отчий один, и возвращение в него суждено в сужденное время. Потому-то и много домов на Земле, чтобы ни к одному не привыкнуть и ни одного не считать своим. Дом Отчий – дом свой и навеки. Можно его оставлять для земных странствий, но только на время, чтобы познать, что родина духа не на Земле и что на Земле нет ничего, что бы можно было назвать своим. Те, кто познал, что Дом Отчий в Надземном, те свою жизнь на Земле проходили, постоянно памятуя о прибежище горнем, в Доме Отца, где дух отдыхает от странствий земных. Дом Духа связан с планетой и являет собою Твердыню ее, неуязвляемую потоком событий, несущих Землю в будущее. Дом Духа опорою служит сознания тех, кто уже понимает преходимость земного и непрочность домов и квартир, по которым ютятся, прячась от действительности, непросветленные пониманием ее люди. Но правда проста: нет на Земле ничего своего, все только школою служит для познавания сущего. И как оставляет школу, учебники, занятия, игры и стены ее тот, кто кончает ее, точно так же оставляет и дух жизнь очевидности плотной, в духе ее оставляет, хотя в теле и пребывает еще в ней. И тогда можно сказать, что человек этот не от мира сего. Великие Духи все были не от мира сего. Они жили в мире, Они исполняли миссию свою на Земле, но Дух Их был как бы над жизнью обычной, как бы вне рамок ее, ибо Знал, что Дом Отчий в Надземном, и память хранил он о нем. Нельзя, почитая что-либо своим, делить обладание этим с осознанием Отчего Дома. В нем столько всего, превосходящего по своему состоянию вещи земные, что, раз коснувшись его, уже невозможно земному придавать того значения, которое придает ему обычное сознание. Скучные песни Земли звуков Небес не заменят. Но отзвуки звуков надземных можно с собой принести в мир земной, и можно ими делиться с теми, кто их не знает. Свет и тепло Отчего Дома можно нести на Земле, ее озаряя и согревая светом Надземным. Так делали все Великие Духи, так делают те, кто за Ними идет.
* * *
Ведь не пустые слова говорились Иисусом Христом (- не ради Учения, не ради того - чтобы просветить людей пришёл Он, так получается?!..), и Библия начинается: - В Начале было Слово... (Мысль. Мысль Творца...)
Владислав Стадольник 11.08.2010 13:42 Заявить о нарушении
Именно так и получается, Владислав.
Он приходил не ради Нового Учения взамен Ветхого(это было его поручение от Отца), а РАДИ СЛУЖБЫ ОТЦУ. Не ради людей, а РАДИ ОТЦА. Не во имя людей, а во ИМЯ ОТЦА. Учение же лишь то, что он НЕС от ОТЦА.
ПОЧУВСТВУЙТЕ РАЗНИЦУ "ВКУСОВ"!!! Вы просите ребенка передать кому-то приглашение к себе в гости. Он передал, исполнив вашу волю. Но приглашенные, изучив письмо, так и не захотели идти к ВАМ ЛИЧНО, чтобы познакомиться, увидев вас своими глазами...
ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ ОТЦА это и есть ГЛАВНОЕ в Учении, Которое принес он от Отца. Он показал, до какой степени надо предаться ОТЦУ - до Распятия. Пусть будет Твоя Воля, но не моя.
Все дело в смещеных АКЦЕНТАХ!!! Смещение АКЦЕНТОВ не даёт УВИДЕТЬ ОТЦА и Его ВОЛЮ. И Его ИМЯ, Которое Христос ОТКРЫЛ.
Вера Овчинникова 11.08.2010 14:17 Заявить о нарушении
Он приходил не ради Нового Учения взамен Ветхого(это было его поручение от Отца), а РАДИ СЛУЖБЫ ОТЦУ. Не ради людей, а РАДИ ОТЦА. Не во имя людей, а во ИМЯ ОТЦА. Учение же лишь то, что он НЕС от ОТЦА.
ПОЧУВСТВУЙТЕ РАЗНИЦУ "ВКУСОВ"!!! Вы просите ребенка передать кому-то приглашение к себе в гости. Он передал, исполнив вашу волю. Но приглашенные, изучив письмо, так и не захотели идти к ВАМ ЛИЧНО, чтобы познакомиться, увидев вас своими глазами...
ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ ОТЦА это и есть ГЛАВНОЕ в Учении, Которое принес он от Отца. Он показал, до какой степени надо предаться ОТЦУ - до Распятия. Пусть будет Твоя Воля, но не моя.
Все дело в смещеных АКЦЕНТАХ!!! Смещение АКЦЕНТОВ не даёт УВИДЕТЬ ОТЦА и Его ВОЛЮ. И Его ИМЯ, Которое Христос ОТКРЫЛ.
Вера Овчинникова 11.08.2010 14:17 Заявить о нарушении
Агни -Йога являет один из Аспектов Истины Божией.
Рерих и супруга его говорили совершенно конкретно и неоспоримо о СОРАЗМЕРНОСТИ.
Но интепретаторы заинтнрпретировали их слова до полной НЕСОРАЗМЕРНОСТИ, до неузнаваемости. В результате, место ТВОРЦА занято БЕСКОНЕЧНОЙ Иерархией, Которая, на самом деле, есть СЛЕД-СТВИЕ Бога, те, кто идет по СЛЕДАМ ЕГО, след в след...
БЕСКОНЕЧНО ЗНАНИЕ БОГА.
ВЕЧНА ЛЮБОВЬ БОГА.
Личность же - "Я" - КОНКРЕТНА и ОПРЕДЕЛЕННА и НЕИЗМЕННА. Это-КОНСТАНТА, могущая нисходить под разными именами, в разных формах, с разными целями и т. д. Как и вы сами, например. Можно сменить ваше имя или вообще отказаться от имени, но вы сами - константа. ы никогда не станете мной, или однис из миллиардов других "душ". В этом смысле БОГ-Добровольно(!) ОГРАНИЧЕН КОНСТАНТОЙ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ в Своем Сердце и уме.. В ЗОЛОТОМ СЕЧЕНИИ Этой самой Лестницы...))..Хотя для приверженцев безличного Бога Он являет Себя в виде Иерархии, скрывая Себя Самого.
Вот еще пример для разъяснения мысли своей.
СВЕТ Солнца ОСЛЕПЛЯЕТ глаза, и мы не видим ТЕЛО-Шар Солнца-Источник СВЕТА.
ЖАР Солнца вообще СЖИГАЕТ смотрящего, если не отодвинуться на безопасное расстояние.
Так же и Бог.
СВЕТ ЗНАНИЯ ослепляет настолько, что невозможно разглядеть Его Самого. ЖАР ЛЮБВИ испепелит, если сама не станешь ОГНЕМ(Ани-Йога) Но и СВЕТ-ЗНАНИЕ, и ЖАР-ЛЮБОВЬ лишь атрибуты, признаки, функции Самого Бога. Он же САМ- ВЕЧНЫЙ АРГУМЕНТ- КОНСТАНТА, ИСТОЧНИК Знания и Любви,Тот, Кто не меняется никогда.
И последним хочу поделиться...
Однажды, в Сно-Видении увидела я ту Лестницу Якова, Башню Восхождения, по витым ступеням которой стала подниматься в сопровождении светлых прекрасных духов. Они вели меня все выше и выше, с этажа на этаж... В стенах виднелись небольшие окна. Вдруг снизу, с земли, послышался нежный и властный Голос :"Остановитесь!" Я выглянула в окно. В прекрасном саду с фонтаном , сияющим мириадами мельчайших брызг в золотой с голубым ожежде стоял улыбающийся и весёлый Бог. Он сказал тем, кто вел меня :" Остановитесь. Не ведите её наверх, ибо вино там прокисло. Отведите её в Мои Покои." И мы не пошли ВВЕРХ, а вошли в маленькую и узкую дверь, находившуюся тут же, сбоку, где мы и остановились.
Видение закончилось.
Я рассказываю это не для того, чтобы разубедить вас в том, во что вы верите. Я просто рассказываю вам то, что известно мне.
"ХАЮ"...))) Это очень грубое слово применительно к женщине ...Почему мой "другой взгляд" вы называете так грубо? А как же Живая Этика?
Вера Овчинникова 11.08.2010 17:26 Заявить о нарушении
Рерих и супруга его говорили совершенно конкретно и неоспоримо о СОРАЗМЕРНОСТИ.
Но интепретаторы заинтнрпретировали их слова до полной НЕСОРАЗМЕРНОСТИ, до неузнаваемости. В результате, место ТВОРЦА занято БЕСКОНЕЧНОЙ Иерархией, Которая, на самом деле, есть СЛЕД-СТВИЕ Бога, те, кто идет по СЛЕДАМ ЕГО, след в след...
БЕСКОНЕЧНО ЗНАНИЕ БОГА.
ВЕЧНА ЛЮБОВЬ БОГА.
Личность же - "Я" - КОНКРЕТНА и ОПРЕДЕЛЕННА и НЕИЗМЕННА. Это-КОНСТАНТА, могущая нисходить под разными именами, в разных формах, с разными целями и т. д. Как и вы сами, например. Можно сменить ваше имя или вообще отказаться от имени, но вы сами - константа. ы никогда не станете мной, или однис из миллиардов других "душ". В этом смысле БОГ-Добровольно(!) ОГРАНИЧЕН КОНСТАНТОЙ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ в Своем Сердце и уме.. В ЗОЛОТОМ СЕЧЕНИИ Этой самой Лестницы...))..Хотя для приверженцев безличного Бога Он являет Себя в виде Иерархии, скрывая Себя Самого.
Вот еще пример для разъяснения мысли своей.
СВЕТ Солнца ОСЛЕПЛЯЕТ глаза, и мы не видим ТЕЛО-Шар Солнца-Источник СВЕТА.
ЖАР Солнца вообще СЖИГАЕТ смотрящего, если не отодвинуться на безопасное расстояние.
Так же и Бог.
СВЕТ ЗНАНИЯ ослепляет настолько, что невозможно разглядеть Его Самого. ЖАР ЛЮБВИ испепелит, если сама не станешь ОГНЕМ(Ани-Йога) Но и СВЕТ-ЗНАНИЕ, и ЖАР-ЛЮБОВЬ лишь атрибуты, признаки, функции Самого Бога. Он же САМ- ВЕЧНЫЙ АРГУМЕНТ- КОНСТАНТА, ИСТОЧНИК Знания и Любви,Тот, Кто не меняется никогда.
И последним хочу поделиться...
Однажды, в Сно-Видении увидела я ту Лестницу Якова, Башню Восхождения, по витым ступеням которой стала подниматься в сопровождении светлых прекрасных духов. Они вели меня все выше и выше, с этажа на этаж... В стенах виднелись небольшие окна. Вдруг снизу, с земли, послышался нежный и властный Голос :"Остановитесь!" Я выглянула в окно. В прекрасном саду с фонтаном , сияющим мириадами мельчайших брызг в золотой с голубым ожежде стоял улыбающийся и весёлый Бог. Он сказал тем, кто вел меня :" Остановитесь. Не ведите её наверх, ибо вино там прокисло. Отведите её в Мои Покои." И мы не пошли ВВЕРХ, а вошли в маленькую и узкую дверь, находившуюся тут же, сбоку, где мы и остановились.
Видение закончилось.
Я рассказываю это не для того, чтобы разубедить вас в том, во что вы верите. Я просто рассказываю вам то, что известно мне.
"ХАЮ"...))) Это очень грубое слово применительно к женщине ...Почему мой "другой взгляд" вы называете так грубо? А как же Живая Этика?
Вера Овчинникова 11.08.2010 17:26 Заявить о нарушении
Здравствуйте - Вера!
Извините, за такое, мной применённое, общепринатае в разговорном жанре народа - слово "хаить". Огрубел - видать, поднабрался слов за свои десятилетия... Имел в виду не огрублённый смысл ("Ха!"). Надо было скзать - порицаете, критикуете или что-то в этом роде, а уж в отношении к женщине - и тем более нужно соблюдать этикет. В спешке не всегда должное слово применяется...
Вам, Вера, нужно обязательно записывать сны. Они так и просятся - на красочое полотно...
Сегодня разместил в Проза.ру пятую часть: Воплощения земные - человеку на свой срок. Вот эпиграф оттуда:
(Гуру – Н.К.Рерих). Если считать, что в каждом данном воплощении выявляется лишь только часть сокровенной сущности человека, то можно представить себе, какова же она во всей своей полноте и целостности, когда плотная оболочка не может даже вместить и выявить всех его накоплений. Невозможно судить по внешней стороне жизни Архата о его внутренней сущности, не умаляя ее. Символ преображения Спасителя указывает на то, что глаза Его учеников не в состоянии были выдержать ослепительного сияния Света Его Сокровенной Сущности.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 469. Новосибирск, «Алгим», 1998 г.
Вам, вероятно, будет интересно посмотреть: Чтящим - Новый и Новейший Заветы. Ставил здесь 16 и 17 июля, а третью часть - в Проза.ру 17 июля.
Сердечно с Вами - Вера!
Владислав Стадольник 12.08.2010 07:50 Заявить о нарушении
Извините, за такое, мной применённое, общепринатае в разговорном жанре народа - слово "хаить". Огрубел - видать, поднабрался слов за свои десятилетия... Имел в виду не огрублённый смысл ("Ха!"). Надо было скзать - порицаете, критикуете или что-то в этом роде, а уж в отношении к женщине - и тем более нужно соблюдать этикет. В спешке не всегда должное слово применяется...
Вам, Вера, нужно обязательно записывать сны. Они так и просятся - на красочое полотно...
Сегодня разместил в Проза.ру пятую часть: Воплощения земные - человеку на свой срок. Вот эпиграф оттуда:
(Гуру – Н.К.Рерих). Если считать, что в каждом данном воплощении выявляется лишь только часть сокровенной сущности человека, то можно представить себе, какова же она во всей своей полноте и целостности, когда плотная оболочка не может даже вместить и выявить всех его накоплений. Невозможно судить по внешней стороне жизни Архата о его внутренней сущности, не умаляя ее. Символ преображения Спасителя указывает на то, что глаза Его учеников не в состоянии были выдержать ослепительного сияния Света Его Сокровенной Сущности.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 469. Новосибирск, «Алгим», 1998 г.
Вам, вероятно, будет интересно посмотреть: Чтящим - Новый и Новейший Заветы. Ставил здесь 16 и 17 июля, а третью часть - в Проза.ру 17 июля.
Сердечно с Вами - Вера!
Владислав Стадольник 12.08.2010 07:50 Заявить о нарушении
Есть в Шри Иша Упанишаде такая молитва: " О, мой Господь, Твой лик скрыт от меня ослепительным сиянием, прошу Тебя, удали это сияние и позволь увидеть Тебя". Это подтверждает момент с Преображением Спасителя.
"Удалить ослепительное сияние " значит просить Бога удалить из нашего ума стремление к овладению ОСЛЕПЛЯЮЩИМ и БЕСКОНЕЧНЫМ,а поэтому - никогда не насыщающим ненасытный ум, ЗНАНИЮ, принадлежащему ТВОРЦУ. Сердце стремится к концентрации на объекте любви(На тебе сошелся клином Белый Свет), ум же стремится ко все новым, и новом объектам познания...До бесконечности уводя от ЦЕНТРА.
Я очень рада вашему ответу, Владислав. Обязательно почитаю то, что вы советуете))
Вы великий труженик не за страх, а за совесть...)))
Вера.
Вера Овчинникова 12.08.2010 11:37 Заявить о нарушении
"Удалить ослепительное сияние " значит просить Бога удалить из нашего ума стремление к овладению ОСЛЕПЛЯЮЩИМ и БЕСКОНЕЧНЫМ,а поэтому - никогда не насыщающим ненасытный ум, ЗНАНИЮ, принадлежащему ТВОРЦУ. Сердце стремится к концентрации на объекте любви(На тебе сошелся клином Белый Свет), ум же стремится ко все новым, и новом объектам познания...До бесконечности уводя от ЦЕНТРА.
Я очень рада вашему ответу, Владислав. Обязательно почитаю то, что вы советуете))
Вы великий труженик не за страх, а за совесть...)))
Вера.
Вера Овчинникова 12.08.2010 11:37 Заявить о нарушении
Здравствуйте - Вера!
Сегодня здесь приступил к циклу: Радость идёт (из пяти частей).
Чтобы увидеть Лик Светлый - нужно самому возвысится в Свете, а это долгий-долгий путь...
Люди же, как правило, предпочитают не возвышаться в духе, а чтобы до них нисходили...
И из искусства, к примеру, высотам из классики (где свет выше...) предпочитают так называемую "попсу"...
Грани Агни Йоги, 1960 г. Февр. 24. Воспитательное значение искусства не понимается всесторонне. О некоторых сторонах этого вопроса умалчивается вовсе по невежеству. Путь искусства – йогический, ибо требует от идущего этим путем развития и обострения органов чувств и многих качеств духа. Фотоаппарат глаза или аппарат слуха должны быть доведены до совершенства.
Зрительная память отличная необходима для художника, и слуховая память – для музыканта. Любая область искусства требует от человека долгой тренировки всех его способностей восприятия и некоторых в особенности.
Грани Агни Йоги, Искусство учит не только смотреть, но и видеть, не только слушать, но и слышать. Ибо смотрят и слушают все, но видят и слышат немногие. Формула «Имеющие уши да слышат» не ограничивается теми узкими рамками, в которые ее заключили люди. Знаете пример глухого музыканта. Внутренний слух был обострен до предела, и знание техники записи давало возможность запечатлевать слышанное внутренним ухом. Можно над этим подумать. Третий глаз и третье ухо не чудо, но аппараты, находящиеся в распоряжении каждого человека, хотя и не признаваемы во всей полноте их значения. Пусть спросят себя, как и чем видит художник, как наяву, запечатленный его физическим глазом зрительный образ. Где же он существует? Имеет ли он объективное существование? Так называемые массовые галлюцинации доказывают, что образы эти объективны, то есть существуют вне внутреннего круга сознания человека. И могут быть видимы и другими людьми. Дело не в том, что горемычный пьяница видит чертиков, а в том, что другой такой же больной видит их в том же самом месте, и в том же количестве, и в той же форме. Так можно утверждать, что творчество неразрывно связано с Тонким Миром и деятельностью как внешних, так и внутренних органов чувств. Главное – научиться видеть и слышать и запечатлевать виденное и слышанное. Изобразить же то и другое – будет уже относиться к технике музыки или живописи. Так истинное искусство приводит человека на путь йоги, путь утверждения и раскрытия всех его творческих способностей. Человек может творить. Из чего? Из элементов его накоплений, подмеченных в жизни и отложенных в Чаше. Искусство жизненно, то есть нужно для жизни в условиях плотных. Строителям жизни земной нужны все способности духа, чтобы творчески строить и создавать новые формы жизни. Только искусство может будить творческую мощь в человеке. Пусть красота проникнет во все области жизни, во все уголки. Красота дел рук человеческих неотделима от искусства. Так искусство войдет в жизнь, во всю жизнь человека, и, войдя и преобразив жизнь, пробудит в человеке способность творить и трудиться творчески, поднимет его на новую эволюционную ступень достижений.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 057. (Гуру - Н.К.Рерих). Если художник с фотографической точностью запечатлевает на полотне какой-нибудь вид, или картину, или предмет, или человека, то этот вид изобразительного искусства называется репродуктивным. В этом отношении даже цветная фотография опередила человека. Истинное искусство должно быть не репродуктивным, но творческим, когда в творение рук человеческих вкладывается идея. Такое искусство переживает века. Люди очень чувствительны к ощущению идеи, вложенной в краски, музыку или мрамор. Правда, не все, но истинные ценители – всегда. Так, истинное искусство передает через внешнюю форму идею, заключенную в ней.
1960 г. Сент. 29. Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит. Без соответствия нет созвучия, а без созвучия – понимания и восприятия внутренней сущности явления. При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности смотрящего, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания. Именно искусство ведет по ступеням непосредственного познавания, когда уже не нужны слова – лишь сердце трепещет ощущением Света. Сказано: через искусство имеете Свет. Свет знания, – что может быть выше. Поднимает оно человека над всем мелким, личным, эгоистическим и переносит в мир сверхличных явлений. И сознания, разделенные малым, могут сойтись на большом – в согласии взаимопонимания и признания. Потому можно сказать, что искусство объединяет. И близко то время, когда оно объединит народы земли, ибо язык его универсален и понятен для всех. Рембрандт, Рафаэль, Ван Дейк, Леонардо да Винчи – их одинаково ценят во всех уголках земного шара и не прочь их полотна иметь у себя. Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне им недоступно. Художник творит, но творчество – удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство нивелирует все и преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение придается искусству, и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества.
Интересен процесс творчества. Сперва возникает идея в сознании. Потом она облекается в форму материи мысли и выливается в яркий, законченный образ, который творец его видит живым перед своим умственным оком. Затем этот образ переносится на бумагу и приобретает видимые физическим глазом формы, а затем уже воплощается в виде строений, памятников, машин и всего, что создано рукой человека. Часто образ этот облекается в материальную форму непосредственно, то есть без чертежей или рисунка, но мысленная форма всегда предшествует физической. И не что другое, как именно искусство, не учит так живо и просто этому изумительному процессу творить. Только творческий труд дает радость и удовлетворение труженику, ибо обычный труд, без элементов творчества в нем, утомляет своей монотонностью и становится скучным и неинтересным. Новое в труде, способное двинуть его вперед, вносится лишь творчеством. Потому утверждается творческий труд, идущий на смену обычному.
Владислав Стадольник 13.08.2010 08:05 Заявить о нарушении
Сегодня здесь приступил к циклу: Радость идёт (из пяти частей).
Чтобы увидеть Лик Светлый - нужно самому возвысится в Свете, а это долгий-долгий путь...
Люди же, как правило, предпочитают не возвышаться в духе, а чтобы до них нисходили...
И из искусства, к примеру, высотам из классики (где свет выше...) предпочитают так называемую "попсу"...
Грани Агни Йоги, 1960 г. Февр. 24. Воспитательное значение искусства не понимается всесторонне. О некоторых сторонах этого вопроса умалчивается вовсе по невежеству. Путь искусства – йогический, ибо требует от идущего этим путем развития и обострения органов чувств и многих качеств духа. Фотоаппарат глаза или аппарат слуха должны быть доведены до совершенства.
Зрительная память отличная необходима для художника, и слуховая память – для музыканта. Любая область искусства требует от человека долгой тренировки всех его способностей восприятия и некоторых в особенности.
Грани Агни Йоги, Искусство учит не только смотреть, но и видеть, не только слушать, но и слышать. Ибо смотрят и слушают все, но видят и слышат немногие. Формула «Имеющие уши да слышат» не ограничивается теми узкими рамками, в которые ее заключили люди. Знаете пример глухого музыканта. Внутренний слух был обострен до предела, и знание техники записи давало возможность запечатлевать слышанное внутренним ухом. Можно над этим подумать. Третий глаз и третье ухо не чудо, но аппараты, находящиеся в распоряжении каждого человека, хотя и не признаваемы во всей полноте их значения. Пусть спросят себя, как и чем видит художник, как наяву, запечатленный его физическим глазом зрительный образ. Где же он существует? Имеет ли он объективное существование? Так называемые массовые галлюцинации доказывают, что образы эти объективны, то есть существуют вне внутреннего круга сознания человека. И могут быть видимы и другими людьми. Дело не в том, что горемычный пьяница видит чертиков, а в том, что другой такой же больной видит их в том же самом месте, и в том же количестве, и в той же форме. Так можно утверждать, что творчество неразрывно связано с Тонким Миром и деятельностью как внешних, так и внутренних органов чувств. Главное – научиться видеть и слышать и запечатлевать виденное и слышанное. Изобразить же то и другое – будет уже относиться к технике музыки или живописи. Так истинное искусство приводит человека на путь йоги, путь утверждения и раскрытия всех его творческих способностей. Человек может творить. Из чего? Из элементов его накоплений, подмеченных в жизни и отложенных в Чаше. Искусство жизненно, то есть нужно для жизни в условиях плотных. Строителям жизни земной нужны все способности духа, чтобы творчески строить и создавать новые формы жизни. Только искусство может будить творческую мощь в человеке. Пусть красота проникнет во все области жизни, во все уголки. Красота дел рук человеческих неотделима от искусства. Так искусство войдет в жизнь, во всю жизнь человека, и, войдя и преобразив жизнь, пробудит в человеке способность творить и трудиться творчески, поднимет его на новую эволюционную ступень достижений.
Грани Агни Йоги, 1972 г. 057. (Гуру - Н.К.Рерих). Если художник с фотографической точностью запечатлевает на полотне какой-нибудь вид, или картину, или предмет, или человека, то этот вид изобразительного искусства называется репродуктивным. В этом отношении даже цветная фотография опередила человека. Истинное искусство должно быть не репродуктивным, но творческим, когда в творение рук человеческих вкладывается идея. Такое искусство переживает века. Люди очень чувствительны к ощущению идеи, вложенной в краски, музыку или мрамор. Правда, не все, но истинные ценители – всегда. Так, истинное искусство передает через внешнюю форму идею, заключенную в ней.
1960 г. Сент. 29. Думают, что лицезрение полотен даст желаемый результат, но забывают о соответствии, то есть способности сознания созвучать с тем, что оно видит. Без соответствия нет созвучия, а без созвучия – понимания и восприятия внутренней сущности явления. При наличии в сознании элементов, способных дать созвучие, последние зарождают процесс ассимиляции и вызывают рост и углубление взаимопонимания. Как бы искра попадает в сознание и зажигает все, что может гореть, дать огонь, а затем свет. Для кого-то этот процесс может стать целым откровением и раскрытием своей собственной сущности смотрящего, и тогда просыпается сердце к явлению непосредственного познавания. Именно искусство ведет по ступеням непосредственного познавания, когда уже не нужны слова – лишь сердце трепещет ощущением Света. Сказано: через искусство имеете Свет. Свет знания, – что может быть выше. Поднимает оно человека над всем мелким, личным, эгоистическим и переносит в мир сверхличных явлений. И сознания, разделенные малым, могут сойтись на большом – в согласии взаимопонимания и признания. Потому можно сказать, что искусство объединяет. И близко то время, когда оно объединит народы земли, ибо язык его универсален и понятен для всех. Рембрандт, Рафаэль, Ван Дейк, Леонардо да Винчи – их одинаково ценят во всех уголках земного шара и не прочь их полотна иметь у себя. Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне им недоступно. Художник творит, но творчество – удел человека, удел всех людей. И потому к великому творчеству жизни человечество придет через искусство. С его помощью планета станет садом цветущим и станет прекрасным все, что окружает человека и является плодом труда его рук, ибо прекрасное войдет в труд и сделает художественно красивым все, что выходит из рук человека. Красивы будут дома, улицы, города, обстановка домов, предметы обихода, машины, прекрасны одежды людей и весь обиход жизни. Искусство нивелирует все и преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение придается искусству, и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на красоте. Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества.
Интересен процесс творчества. Сперва возникает идея в сознании. Потом она облекается в форму материи мысли и выливается в яркий, законченный образ, который творец его видит живым перед своим умственным оком. Затем этот образ переносится на бумагу и приобретает видимые физическим глазом формы, а затем уже воплощается в виде строений, памятников, машин и всего, что создано рукой человека. Часто образ этот облекается в материальную форму непосредственно, то есть без чертежей или рисунка, но мысленная форма всегда предшествует физической. И не что другое, как именно искусство, не учит так живо и просто этому изумительному процессу творить. Только творческий труд дает радость и удовлетворение труженику, ибо обычный труд, без элементов творчества в нем, утомляет своей монотонностью и становится скучным и неинтересным. Новое в труде, способное двинуть его вперед, вносится лишь творчеством. Потому утверждается творческий труд, идущий на смену обычному.
Владислав Стадольник 13.08.2010 08:05 Заявить о нарушении
