5 День комментарии к Библии Главы 35-40 Исход

Глава 35  1-35  Моисей берёт приношение на скинию.
       Исх.33:7 Моисей поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания;
Глава 36  1 мудрые сердцем делают скинию.      1-38 делают: покрывала, брусья, шесты, занавес.
Глава 37   Сделаны: 1 ковчег,    7 херувимы,       16 сосуды к столу,        17 светильник, 
25 жертвенник для курения, и миро.
Глава 38   Сделаны: 1 жертвенник с рогами,        8 умывальник,              9 Двор,        22;23 кто делал.   
21 Сколько чего пошло.
24 Всего золота, употребленного в дело на все принадлежности святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей,
сиклей священных; (Приблизительно 768 килограмм золота.)
25 серебра же от исчисленных лиц общества сто талантов и тысяча семьсот
семьдесят пять сиклей, сиклей священных (Исх.30:12 Исх.4:27);
26 с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полсиклю с человека, считая на сикль
священный.(Что это за люди поступившие в исчисление? Где и когда Моисей их исчислил? Значит: эта золотая скиния и ковчег были готовы ещё тогда, когда
Моисей работал у Господа.
Краткая история. Моисей убивает египтянина и бежит землю Мадиамскую, он пришелец в чужой земле, но как-то у горы Хорива познакомился с Господом и он с братом начинает работать на Господа, он его посылает к влиятельным старейшинам Израилевым, не сразу он идёт к фараону, а только в 80 лет. До того он проходит обучение на борту у «Господа» и многое узнаёт, например: как организовать путешествие-исчисление на другую планету, где клон клиента, путешествуя по этой планете, собирает голографическую информацию, затем эту информацию считывают с клона, и передают на землю, её вставляют клиенту, и вся память клона переходит к нему и он ощущает, что был на этой планете, за это Моисей берёт деньги с любопытных египтян. Он ставит под горою Хоривом себе офис золотую скинию с ковчегом и другими атрибутами.
    А Веселеил только обновил её. А нас переводчики уверяют, что эта золотая скиния была сделана при исходе, в этой страшной и ужасной пустыне из золота рабов, которые за месяц стали князьями).
Глава 39   Сделали: 2 ефод - броня из золота,  наперсник, риза, кидар и перечисление, что это предоставлено Моисею,         37 светильник,         38;39 золотой и медный жертвенник.
Глава 40   17 В первый месяц второго года, в первый день месяца поставлена скиния и всё в ней, и вокруг.
33 И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора.
Так окончил Моисей дело.
Израилева во все путешествие их.   Значит: он освятил Аарона, как сказано иначе бы он дела не
закончил. И при этом, ни о каких кровавых сценах освящения, не сказано.
34 И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию;
35 не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.   
36 Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы
во все путешествие свое;
37 если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,
38 ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред
глазами всего дома Израилева во все путешествие их. (Лев.16:13 Аарон создаёт углями облако).
    В стихах 34 -38 облако курений так наполнило скинию, что Моисей не мог зайти. И хранили там дым на всю бригаду, и он не разлетался. В таком случае свечи на светильнике или лампады в дыму бы погасли, что бы тогда горело во все путешествие их.
    Сказано во всё путешествие, но чтобы путешествовать надо скинию сложить, а сказано огонь горел в ней, где и перед какими глазами во время путешествия с места на место горел огонь во все путешествие их. 
    1 Так дым и огонь в других подобных стихах связаны и летят вместе, как струя из двигателей звездолёта Господь. Но здесь их «Господь» не несёт и Моисей создаёт видимость присутствия Господа.
    2 Этот стих заимствован и искажён Хелкией, для создания предпосылок к созданию религии, поэтому главы по созданию золотой скинии переставлены с начала исхода, где Моисей занимался скотом, для получения из тука скота - томлённого топлива, для старта «Господа», многие князья желающие путешествовать рассчитывались с Моисеем тем, что приводили стада
откормленных жирных тельцов, из которых работники Моисея брали тук на томление и
изготовления топлива, для старта «Господа».