Пытаюсь понять тайну эпитафии. эго-три

         «ЭПИТАФИЯ»
             I
Стучу кулаком из дубового гроба,
Кричу во всё горло, что я ещё жив.
Гвоздики и розы на белых сугробах,
Прощальные речи - придуманный миф.
            II
Бросаете землю, спешите засыпать.
Я очень устал и, наверно,  заснул.
Сверните платки и не вздумайте хныкать,
Я вовсе не умер, я вас обманул.
           III
Снимите с себя этот траур одежды,
Повесьте поглубже в стенные шкафы.
Конечно,  врачи оказались невежды,
Я им не поверил, не верьте и вы.
            IV
Я встану сейчас, и отменим поминки.
Сложу чемодан и с  хмельной головой,
Приеду к тебе, как когда-то, в Кузьминки.
Пока не забудешь, я буду живой.
           ***

«ПРОСТИ МЕНЯ, ИЕГОВА»
         I
В мозгу взорвалась граната,
В висках застучала кровь,
Я это видел когда-то,
А может, приснилось вновь.
        II
Хлопнул как филин глазами,
Прошла мимолётно жизнь:
Лицами  и  голосами.
То падал, то рвался ввысь.
        III
Молился на Стену Плача,
Тянул свой тяжёлый крест,
Бежал догонять удачу,
То умер, то вновь воскрес.
        IV
Порою мучила совесть,
Порой я мучил её.
То буквы  сложились в повесть,
То их разнесло вороньё.
         V
То деньги казались главным,
То совесть стыдилась их.
Метался по разным странам,
Менял своих на чужих.
        VI
Запутались дни и годы,
Как спичка потухла мысль.
В калейдоскопе народов
Потерян был жизни смысл.
       VII
Грешил и каялся снова,
Покаявшись, вновь грешил…
Прости меня, Иегова,
За то, что
НЕ СОВЕРШИЛ.
     ***

        «БОГ САВАОФ»
             I
Что людям понтифик из Рима, скорбя,
Сказал в обращении «К граду и миру»?
Вы ближних забыли, любя лишь себя
И славу возносите ложным кумирам.
            II
К чему призывал патриарх всей Руси:
Чтоб братья и сестры в молитвах смирились,
От войн и разрухи, Всевышний, спаси!
И чтобы все  в вере соборно сплотились.
            III
О чём говорит мусульманам мулла?
Арабские мудрые  суры читая, -
На головы чтоб не свалилась хула,
Живи, правоверный, любя и прощая.
            IV
А что Далай-лама буддистам твердит?
Забудьте, тибетцы, о злобе и мести.
Как капли воды разбивают гранит,
Так капли добра собирают всех вместе.
             V
Седой Саваоф на людей посмотрел:
Ответьте мне, вы, к мудрым мыслям глухие,
Зачем вам убийство, насилье,  расстрел?
Вы в душах своих не настолько плохие.
            VI
И люди ему прокричали в ответ:
Мы очень различны и мало похожи!
Друг с другом воюем  мы тысячи лет
За то, что глазами и кожей не схожи.
           VII
Седой Саваоф был весьма удивлён,
Отец наш небесный, единый и сущий:
Ведь пальма совсем не похожа на клён -
Различия нашей природе присущи.
          VIII
И многообразие сочных плодов,
И разнообличие птиц и животных,
Всё это бессчётное чудо цветов,
Мир рыб, насекомых и всех земноводных.
           IX
Иметь много разных народов и рас,
Различную речь, самобытность, культуру,
Различие кожи, различие глаз,
Рост, вес и любую иную фактуру…
            X
Я, Бог Саваоф создал всё на земле
Для счастья на нашей зелёной планете,
Вы все одинаково дороги мне -
Слепые, заблудшие, грешные дети.
          ***

      «Я изъездил…»
            I
Я изъездил с полсотни стран,
Был в трущобах и шумных столицах,
Изучал Талмуд и Коран,
Заходил в костёлы молиться,
           II
На Тибете жил как монах,
Пастор был я среди протестантов,
Наступал и душевный крах,
И открытие новых  талантов,
          III
Но пробил мой последний час.
И сказал мне мой ангел хранитель:
«Я устал, охраняя вас,
Спать пойду, да и вы отдохните».
         ***

«САМОУБИЙСТВО МЫСЛЯМИ»
          I
Я не сбежал в Америку,
Я не уехал в Канаду,
Я не прибился к берегу,
Да мне и ни очень надо.
         II
Сёлами брёл, станицами,
Был то в мехах, то в веригах,
То окружён блудницами,
То истину черпал в книгах.
        III
Душу  размыло временем,
Вещи источены молью,
Горло  устало под бременем
Крика  рождённого болью.
        IV
Истины опрокинуты,
Веришь в похлёбку и кашу,
В изменение климата,
И койку возле параши.
         V
Самоубийство мыслями -
Это игра для изгоев,
Обременённых смыслами
Извечных программных сбоев.
      *****