Религия не в храме, а в сердцах!

Религия не в храме,а в сердцах,
В души таинственных изгибах,
Она купается в сверкающих лучах,
И в мысли чистых,устремлённых переливах!

Религия не лживый глашатай,
Не путь аморфного,"духовного богатства",
Где обещается недостижимый рай,
Взамен на послушание и рабство!

Религия - свободою живёт,
Расширенным сознаньем познавая,
Любовью,устремлённостью вперёд,
С вселенною себя отождествляя!

Такой религии достоин наш Народ,
И лишь такую сердце моё знает.*




---
*И лишь Такую Бог благословляет!





-------
Письма Елены Рерих. II,
1935-1939.

Не показная религиозность нужна, но осознание духовного начала.


-------
Листы Сада Мории II "Озарение", 1925
Озарение, 130. Христос говорил: "Не в храме, но в духе будете молиться". Поистине, религиозный предрассудок - самая горшая вульгарность. Часто даже религиозные экстазы ведут за собою больше вреда, нежели пользы. Из них толпа сделала вульгарную процессию, потому важно показать жизненность Стоящих на всех ступенях лестницы.
      Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание истинной мощи духа.
      Не в далёких лабораториях, не в кельях, но в жизни вы будете собирать правдивые записи, где Христос, не в складках хитона, но в красоте труда, собирает ищущих свободу духа.
      Сколько раз святые возвращались на землю, ибо слишком выносили на толпу своё восхищение вместо строения жизни.
      Мы решительно против монастырей как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь. Так радуемся, видя ваше строительство, и знаем, насколько опыт в верных руках.
      Именно, из жизни дойти надо. Именно, не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот мы желаем принести пользу, идём сознательно, без магии к практическому Источнику. В этой простоте заключается вся очередная тайна, ещё так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно им понять простоту, красоту и бесстрашие.
      Не утомляйся, всё Нас радует. Ночью не надо отставать от сна, но надо выработать весёлую настороженность. Веселье это особенное - можно заменить термином возможность. Просто держать внутренние форточки открытыми.
      Первый период - научиться слушать и освоиться с переливами волн луча и сопутствующими им ощущениями. Второй период - будешь разговаривать с Нами. Не утруждай слишком центры. Были две ночи: сперва нужно ознакомиться с голосами. Сознательно не превалирую тембром, чтоб дать другим.

...........

Агни Йога, 440. Нужно помнить, что миссионеры не могут оставаться. Явление новых идей скорее можно привить среди полудиких народов, нежели в церкви, торгующей Христом.
      Неминуемо религия обратится к Нашему Учению.

...........


Мир Огненный, ч.II, 292. В первобытных религиях, прежде всего, преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.

.......

Надземное т.I, 554.

  Никакая внешняя религия не спасет человека, если он ограничивается внешними условностями.

.........


Письма Елены Рерих. II, 25. 5. 36. Конечно, слово религия заключает в себе понятие величайшего значения, но сейчас значение это человечеством утрачено. Именно, это есть связь человека с Высшим Миром или Высшим Началом. Но эту великую и единую связь каждый пытается присвоить в своё исключительное владение, потому каждый народ обособил, ограничил и наложил клеймо изуверства, предав проклятию все прочие, непривычные ему, выражения её у своих ближних. Так, из единой связи-религии мы получили множество друг друга исключающих лжерелигий. Но попробуйте сказать, что главной причиной всех бедствий явилась не религия, но лжерелигия, как каждый начнёт кивать на своего соседа и в своём самомнении не подумает отнести эту тяжкую правду и к самому себе. Получится новая неясность и новый соблазн. Смысл слов на всех языках воспринимается или понимается правильно лишь сердцем, чувствознанием.

.........


Письма Елены Рерих. II, 25. 5. 36. Не согласна назвать противников Чаши Востока даже "рассудочно-умными". Именно, труднее всего усмотреть в таких противниках наличие какого-либо ума. Ум их есть просто отражение кривого зеркала. Казуистика разлагает высшие центры, и познавание делается недоступным. Кто-то сказал: "Если дословно и плоскостно воспринять положение о зле религий, то логично придём к роковой формуле, что религия - опиум для народа". Дословность и плоскостность являются атрибутами ограниченности, и, несомненно, ограниченность придёт к такой формуле. Но ведь никто к ограниченностям и не обращается для вмещения нового понимания! Только затемнённый человек не поймёт, что всякая обособленная, ограниченная и упадочная религия есть, именно, опиум, злейший яд разъединения и разложения. То же можно сказать и о невежественной науке, и вообще о всяком невежестве. Новое сознание борется за установление единой связи с Высшим Миром, за единый Источник всех учений, философий и знаний.


......