Клеветникам искусства

               
               

                Открытое письмо в газету «Литературная Россия»

      (о статье Петра Редькина «МЫ И ВЫ», «Литературная Россия», 17. 11. 2006.)

       В своей статье, широко цитируя строки из поэтического наследия Н.А.Клюева, автор наклеил ярлык «глобалист» на руководителей Московской организации Союза писателей России и авторов журнала «Поэзия». Господин Редькин при этом так увлёкся, что попытался принизить творчество и приклеить этот самый ярлык  Сергею Есенину. Ну, что ж, – флаг в руки! Как говорится, «всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно…». Позволю и я себе процитировать несколько строф:
               
Жильцы гробов, проснитесь!
Близок страшный суд
И Ангел-истребитель стоит у порога!
Ваши чёрные белогвардейцы умрут
За оплевание красного бога.

О, племя мокриц и болотных улиток!
О, падаль червивая в божьем саду!
Грозой полыхает стоярусный свиток,
Пророча вам язвы и злую беду.

Хлыщи в котелках и мамаши в батистах,
С битюжьей осанкой купеческий род,
Не  вам моя лира – в напевах тернистых
Пусть славится гибель и друг-пулемёт!

Или:               
И у руля, презрев пучины,
Мы атлантическим стихом
Перед избушкой две рябины
За вьюгою не воспоём.

…Мой красный галстук так хорош,
 Я на гвоздику в нём похож…

      Я не стану комментировать эти строки, поскольку выдёргивание и субъективное толкование строф, как это делает Петр Редькин, вещь неблагодарная. Отмечу только, что вышеприведённые строфы – не лучшее и не единственное такого рода наследие того же Н.А. Клюева. И не стану противопоставлять поэзию Н. Клюева  поэзии С. Есенина. Оба они давно нашли своё место в истории русской литературы, и тщетны попытки исказить или оболгать их жизнь и творчество.
       Вернусь к процедуре наклеивания ярлыков, ибо в этом господин Редькин  преуспел и, несомненно, будет занесён в книгу рекордов Гиннеса (процитирую:  …в Московской городской организации 2 тысячи членов и одна эстетика винно-водочного разлива…).
 Автору этого письма П. Редькин придумал особый ярлык – певец глобализма: (…что засвидетельствовал певец глобализма  А.Глотин в стихе «Льву Котюкову»:
                Нету смерти, и жизни нету.
                И не видно за ночью дня.
                Я забрёл, а куда – не знаю:
                Ни Земли, ни Луны, ни рек.
Котюков не вник, с кем имеет дело, талдычит: «И дай нам Бог хоть малой искрой озарить погибающие души и обозначить свет живым!»…).  Господа наклейщики! Если уж берётесь цитировать, то не мухлюйте, не передергивайте карты, тем более строчки. Привожу полностью своё стихотворение:
            

     ЛЬВУ КОТЮКОВУ

        Никого за мной по следу.
        Я иду вдоль мёртвых рек.
        Как последний, как последний
        Одинокий человек.
               Лев Котюков

Буераки, кресты, заборы –
Но дорогу в забытый рай
Я один сквозь Вселенский морок
Проторю сквозь собачий лай.

А за мной никого по следу.
А мой след впереди меня.
Нету смерти, и жизни нету.
И не видно за ночью дня.

Я забрёл, а куда – не знаю:
Ни Земли, ни Луны, ни рек.
Я свой век, как жизнь, обгоняю
И не помню – который век.               

    Это стихотворение – моя «плата», выражаясь языком наклейщика Редькина, поэту Льву Котюкову, которого я считаю своим учителем. В возглавляемой им  литературной студии «Красная Пресня» я обрёл второе дыхание. И, если кто-то увидел в этом глобализм в его звериной сущности, то, увы, – медицина бессильна.
     Ещё раз возвращусь к строчке: «…Котюков не вник, с кем имеет дело…». Господин Редькин, не стоит так расстраиваться.  Ну, не вник, бывает… Тогда прочтите строки Ю. Баранова из вступительной статьи к сборнику стихотворений «Золотая гать»:« …Александр Глотин – поэт русский с головы до пят. Он пишет в русле русской традиции, в которой только чужакам тесно.
…Это та самая национальная корневая, стержневая русская лирика, которую и в штыки атаковали, и псами-демагогами травили, и рублём-долларом душили, а она существует – и ни в зуб ногой».  И ещё одно. Николай  Дмитриев  подарил мне книгу избранных стихов «Ночные соловьи» с дарственной надписью: «Уважаемому Александру Павловичу Глотину с уважением к его творчеству». Получается – и их надо причислить к глобалистам! Нонсенс! Как в сказке: все «за», одна баба-Яга против. А, может, это закономерность для тех клеветников искусства, которые критический деловой разбор подменяют огульным охаиванием и наклеиванием ярлыков.