Научно-технический прогресс и оздоровление обществ

Научно-технический прогресс привел современное общество на новый этап развития эволюции разума. Этап, когда максимально упрощен обмен информацией, когда функцию мозга во многих отраслях заменили электронно-вычислительные машины. Совершенствуется управление окружающим миром на различных уровнях организации как живой, так и неживой материи, начиная с уровня атомных реакций и генетических коррекций и заканчивая освоением космоса. Облегчены пути передачи данных – зрительной и слуховой информации как для научных целей, так и для развлечения. Облегчены пути перераспределения людей в пространстве. Ускоряются процессы прогрессирующего развития общества. Но развития к чему? Какова цель жизни всех нас и каждого в индивидуальности? Для каждого свои мотивы к существованию, при этом каждый задумывается о себе в будущем, строит планы. Но мысли о будущем каждого из нас несовершенны, как и мысли о будущем всего человечества. Есть дефект в осмыслении самого себя и своего будущего, который приводит к неправильным действиям каждого из нас, а вместе и к неправильным действиям всего общества. Дефект заключается в неполном осознании своей смертности, в неполном осознании своей сопричастности, в неполном осознании себя как части общества. Все это ведет к болезни нашего общества, которая заключается в неправильном, негармоничном развитии, что может привести к неизбежной преждевременной смерти человечества. Смысл в том, что на самом высоком этапе эволюционного развития человечество должно превратиться в информационное поле, способное преодолевать пространство и время, регулировать любые генетические процессы, способное преодолеть старение и смерть, способное заселять нашу беспредельную вселенную, сделав жизнь вечной.
 Неполное осознание собственной смертности приводит к тому, что человек, несмотря на то, что разумом знает, что умрет, действительно не понимает этого или не хочет понять. В данном состоянии жизнь кажется вечной и все свои стремления, мечты, начинания каждый индивид старается отложить на потом, насколько это возможно. Легче жить, не работая, не затрачивая умственных и физических усилий, получая максимально возможное удовольствие от жизни с минимальным напряжением. Самоосознание есть, ты знаешь, что наделен определенными способностями, которыми ты отличаешься от других и которыми ты можешь передвинуть человечество в эволюционном развитии на шаг вперед. Но для этого нужен твой собственный шаг вперед – к сожалению, такой шаг большинство из нас никогда не делает, откладывая на потом все свои мечты до глубокой старости, когда уже становится поздно что-то изменить. Полное осознание собственной смертности – это мощный стимул к самореализации – часто люди делают шаг вперед именно столкнувшись с неизбежностью смерти при неизлечимой болезни, из-за которой придется умереть молодым – тогда ясно осознаешь то, что ты из себя представляешь, что ты не сделал, и то, что откладывать на потом не сможешь, так как потом будет только смерть. И начинаешь действовать в настоящем.
 Неполное осознание своей сопричастности может привести к тому, что, самоосознав себя и факт собственной неминуемой гибели человек теряет смысл жизни и лишается рассудка – он отходит от реальности и не понимает ее, живя в собственном мире – мире страха и бессмысленных надежд. Время пролетает вникуда и подобное существование не отличается ничем от смерти. Осознание же своей сопричастности дает возможность человеку реализовать все свои возможности для улучшения жизни окружающих людей – осознание, что я есть не только я, но и все вокруг – понять это невозможно логически, невозможно разумом. Понять это можно только душой – не через интеллектуальные законы бытия, а через веру, веру в то, что я есть все вокруг, несмотря на то, что я есть индивидуальность. И в отношении времени через все вокруг я останусь существовать в других людях – и от меня зависит, насколько долго будут существовать люди как часть меня - освоит ли человечество космические глубины или умрет со смертью нашей планеты.
 Неполное осознание себя как части общества ведет к эгоизму. Эгоизм страшен тем, что психически здоровый человек никогда полностью не осознает своей смертности и осознает себя как вечную индивидуальность. К сожалению, в настоящее время создались условия для выработки в человеке именно такого самоосознания – эгоистической вечности. В данном состоянии человек понимает свою индивидуальность – любит себя и стремится создать для себя максимально комфортные условия – получить от этой жизни все возможное и желаемое, не думая об окружающих людях и природе. Данное состояние ведет наше общество, с одной стороны по пути технического прогресса, а с другой – к неизбежному концу – самоуничтожению через глобальную экологическую катастрофу. Каждый из нас мечтает об автомобиле – чтобы с максимально комфортными условиями передвигаться в пространстве – и приобретает его при первой возможности, пусть в кредит, не задумываясь о том, что его автомобиль загрязняет воздух. О том, что автомобиль сжигает бесценный для нашей планеты кислород, выбрасывая в воздух вредные для здоровья выхлопные газы. О том, что множество подобных ему «вечных эгоистов» также думают только о себе – о собственном весе в обществе – престиже, комфортности, во множестве принося вред самим же себе. Автомобилестроение – выгодная для человечества отрасль – она приносит доход, избавляет многих от безработицы – все заняты в круговороте, приносящем вред каждому из нас. Сейчас устранить данную отрасль невозможно, к каким бы катастрофам это не привело – несмотря на обилие пробок в крупных мегаполисах – на миллионы смертей как следствие от болезней органов дыхания, злокачественных новообразований, гипоксии головного мозга из-за недостатка кислорода. Комфорт приводит к гиподинамии и болезням опорно-двигательной системы. Несмотря на то, что многие говорят, что автомобиль нужен для экономии «драгоценного времени» - это драгоценное время автолюбители растрачивают в просмотре бессмысленных фильмов и пустых развлечениях. Каждый из нас может изменить этот мир в лучшую сторону, но не каждый из нас может понять, что от него как индивида зависит многое. Вес и авторитет в обществе, зависящий от наличия автомобиля искусственный и ошибочный – люди, которые оценивают человека по данному качеству не стоят того. Человек должен добиваться веса и авторитета своей работой, своим творчеством во благо общества. И каждый должен задуматься о том, что, приобретая личный автомобиль он увеличивает вероятность преждевременной смерти как себя, так и нашего общества в целом. Если я потрачу деньги не на комфорт и ложный авторитет, а, наоборот, на оздоровление окружающей среды – куплю участок земли и посажу на нем деревья, то сделаю шаг вперед для человечества, пусть ничтожный. Но я стану примером для других. Я куплю саженец ели и посажу возле дома, а для комфорта обменяю свою квартиру на ту, что ближе к работе. И, если своим творчеством я обрету вес в этом обществе, то могу стать примером для других – заставлю задуматься каждого, что он есть я, что он есть все мы. Тогда каждый может сделать свой вклад в улучшении окружающей среды.
 Состояние эгоистичной вечности – это болезнь нашего общества – она как раковая опухоль разъедает гармонию организма человечества, постепенно и неуклонно ведя к неизбежному самоуничтожению. И главным аргументом к прогрессированию болезни являются деньги и коррупция. Владельцы химических заводов, перерабатывающих предприятий постоянно загрязняют окружающий нас воздух, нашу воду именно находясь в данном состоянии. Они думают, что от его выбросов в глобальном масштабе ничего не изменится, но таких большинство – а коррупция, несмотря на установленные ПДК ведет к тому, что можно подкупить проверяющую комиссию, да и штрафы ничтожны по сравнению с выгодой при легком избавлении от отходов.
 Мы отравляем самих себя в состоянии эгоистичной вечности, из которого очень трудно выбраться – практически невозможно, так как деньги правят миром. Но именно осознание себя как частички общества дает выход из данного состояния. Ключом к выходу может стать осознание собственной смертности – оно наиболее ясно понимается в социалистическом обществе. Другим ключом является осознание своей сопричастности, которое наиболее ясно проявляется в религиозном обществе. Но в правильном религиозном обществе, где человек является истинно верующим, а не грешным, вымаливающим себе прощение у Бога за те же проступки, которые характерны для эгоистической вечности. Религия в наше время развита, но истинно верующих людей очень мало – тех, кто не грешит, тех, кто действительно думает не только о себе, но и о ближнем. Истинно верующий – это человек, влюбленный в Бога, а значит влюбленный во всех окружающих людей и в этот мир, так как все мы есть Бог, а Бог есть в каждом из нас. Те же, кто ходит в церковь или мечеть, молится о спасении своей грешной души, и, несмотря на это в жизни продолжает грешить, в действительности только играет в религиозную игру как ребенок, оставаясь эгоистом до глубины души. Вера способна изменить каждого из нас – вера – это путь к спасению человечества, избавление от страшной болезни общества – эгоистической вечности. Но вера истинная. Истинность же веры заключается в том, что все мы – люди – едины – каждый из нас смертен, но каждый из нас как единица составляет часть огромной гармоничной структуры, способной познать и изменить этот мир. Осознание собственной смертности позволяет человеку осознать свою сопричастность и то, что он своим примером может улучшить самого себя, а значит и наше общество. Заботясь об окружающей среде – об экологической обстановке планеты я смогу улучшить человечество, сам как единица, так и своим примером для всех окружающих. «Я» не куплю для комфорта и «престижа» автомобиль, «я» не стану в тайне сбрасывать в воздух и в воду отходы, «я» не стану подкупать комиссию, «я» не стану брать взятки за якобы отсутствие вредных выбросов, «я» стану осваивать экологически безопасные технологии, «я» стану работать над изобретением технологий совершенно без загрязнения окружающей среды. Тысячи и миллионы «я», понявшие свою смертность и свою сопричастность ко всему вокруг смогут излечить наше общество.


© Мустафин Р.Н. 2010 г.