Начало конца

Прочёл стихотворение,которое Вы мне рекомендовали. Оно не совсем соответствует истине. Анализом я заниматься не буду, но царь не зря получил прозвище "Кровавый", а по сути был сер и бездарен. С уважением. Странник.

Странник Бездны   28.04.2010 13:26   Заявить о нарушении

Дорогие мои, церковь царя Николая Второго канонизировала совсем за другие качества, точнее за противоположные. Он, не смотря на совершённые ошибки, был набожным человеком. Осознавал свои грехи и каялся в них. Достойно перенёс с супругой и детьми унижения и мучения.

Татьяна Ипатова Дерюгина   22.07.2010 18:29   Заявить о нарушении

Татьяна, позвольте с Вами не согласиться. Одно дело – любить свою жену, и совсем другое – свою страну: часто совмещать эти два чувства просто невозможно. Да, у Николая Кровавого много достоинств: именно по его инициативе состоялась международная Гаагская конференция по разоружению – одна из первых в мире; в его годы Россия была крупнейшим экспортёром зерна в Европе; строились новые храмы и т.д. НО! Вспомните историю: бездарно проигранная русско-японкая война; еврейские погромы в крупных городах; бедственное положение рабочих и жирующие помещики; мясорубка Первой мировой, в которую оказалась втянута Россия, и которой можно было бы избежать; это уже не говоря о массовых волнениях, революциях, приведших к смене государственного строя. Можно со спокойной совестью подписать указ о расстреле зачинщиков восстаний в городах, а потом поставить свечку за их упокой в церкви. Другие люди – солдаты, отправленные с благословения царя на фронт, восставшие рабочие и матросы тоже стойко переносили унижения и лишения, у них тоже были жёны и дети, однако их никто не канонизировал. Вера в Бога – это ещё не всё. Нужно доказать её не словом, а делом. И Николай Второй не умер за свою страну – он просто её угробил. Мне его не жаль. Да, убили человека, его семью, детей – это страшно; жена и дети ни в чём виновны не были. Но царь, который не может навести порядок в своей стране, защитить своих подданных – это не правитель. А за свои «ошибки» надо нести ответственность. И почему бы не приравнять к святым Распутина? Или Ельцина, покончившего с «бесовской властью» безбожников-коммунистов, «возродившего традиции рынка и «демократии», в правление которого восстанавливались и строились новые храмы, а заодно развязавшего войну в Чечне и приведшего к нищете многих граждан своей страны?
На мой взгляд, есть люди, действительно достойные канонизации. Например, молодогвардейцы Краснодона, Зоя Космодемьянская, Александр Матросов… Примеров много. Но это вряд ли случится, потому, что эти люди отдавали свою жизнь за Родину, будучи атеистами.
Думаю, что Вы со мной не согласитесь. Но это моё мнение, и менять его я не собираюсь.

С уважением,

Пришедшая Из Сентября   22.07.2010 18:59   Заявить о нарушении