Господь ошибку совершил...
Хоть изначально всё предвидел:
Людей свободой наделил
(Ни одного Он не обидел).
Знал: не готовы впредь они
Добро и Счастье в мир нести!
Погубил сознание, испортив человека,
«Ненужный» Идеальный Замысл Света...
Странно, однако: к чему же всё это?
Где деяний запрет? где Великое Вето?
Его нам Бог, увы, не передал!
Лишь Библию, как Правило оставив, замолчал…
Отныне, обездолен человек.
В истории людской рисуя штрих,
Зря проживает кроткий грешный век,
Ошибок так и не признав своих…
Но почему? Творец всесилен!
Великий Замысел не виден
Совсем… ни одному из нас -
Мы не услышим Его глас.
Господь, явись в сердца людей!
Заставь одуматься скорей…
Не будь жесток к своим твореньям,
Дай людям, наконец, Прозренье!
Или узри со стороны
Несчастье всей нашей Судьбы...
Ошибка Создателя
© Copyright: Юный Мыслитель, 2010
Свидетельство о публикации №110020905848
Свидетельство о публикации №110020905848
Рецензии
Дорогой Андрей!
Бог Свою отцовскую Любовь к человеку доказал еще при его сотворении, даровав ему свободную волю, и тем самым уподобив человека Самому Себе, Богу: быть владыкою своих выборов, владыкою собственных решений. Бог не сотворил зла. От Бога исходит лишь добро и всякое благо.
Разве возможно, чтобы благо свободной воли послужило человеку ловушкой зла? Нет. Это мышление наоборот.
Можно ли обвинять благодетеля за дар, которым одаренный воспользовался противоестественным для дара способом? Разве можно поставить в вину отцу приготовление для радости своих детей праздничного торта, если они стали бросать им один другому в лицо?
Бог всеведущ, потому заранее знал, к чему может привести дарование творению Своему свободной воли, что же Он предложил, если человек выберет зло: отвернется от Бога? И Бог еще при сотворении залогом и заложником творения выставляет Самого Себя через жертвенную любовь Своего Сына, второе Лицо Свое.
Зло содержит наказание в самом себе, Бог никого не наказывает: взяв лишь грехи людей и вину их на Себя в лице Своего Сына, Иисуса Христа, и омыв их Своею Кровью, Он даровал им через веру в Иисуса Христа и благодать жить в Боге, без рабства греху, жизнь в Духе Его Святом.
Однако человек свободен в выборе и сейчас. Потому Бог дарует сейчас человеку время Своего Милосердия, предупреждая о Своем близком Втором Пришествии, предоставляя человеку все возможности для выбора Бога Духом Своим Святым через укоры совести, через стечение обстоятельств, когда человек может выявить свое милосердие, через добрые движения сердца.
Небо открыто для человека, ему нужно только лишь захотеть Его ...
Николай Кормаков 14.05.2010 13:06 • Заявить о нарушении
Бог Свою отцовскую Любовь к человеку доказал еще при его сотворении, даровав ему свободную волю, и тем самым уподобив человека Самому Себе, Богу: быть владыкою своих выборов, владыкою собственных решений. Бог не сотворил зла. От Бога исходит лишь добро и всякое благо.
Разве возможно, чтобы благо свободной воли послужило человеку ловушкой зла? Нет. Это мышление наоборот.
Можно ли обвинять благодетеля за дар, которым одаренный воспользовался противоестественным для дара способом? Разве можно поставить в вину отцу приготовление для радости своих детей праздничного торта, если они стали бросать им один другому в лицо?
Бог всеведущ, потому заранее знал, к чему может привести дарование творению Своему свободной воли, что же Он предложил, если человек выберет зло: отвернется от Бога? И Бог еще при сотворении залогом и заложником творения выставляет Самого Себя через жертвенную любовь Своего Сына, второе Лицо Свое.
Зло содержит наказание в самом себе, Бог никого не наказывает: взяв лишь грехи людей и вину их на Себя в лице Своего Сына, Иисуса Христа, и омыв их Своею Кровью, Он даровал им через веру в Иисуса Христа и благодать жить в Боге, без рабства греху, жизнь в Духе Его Святом.
Однако человек свободен в выборе и сейчас. Потому Бог дарует сейчас человеку время Своего Милосердия, предупреждая о Своем близком Втором Пришествии, предоставляя человеку все возможности для выбора Бога Духом Своим Святым через укоры совести, через стечение обстоятельств, когда человек может выявить свое милосердие, через добрые движения сердца.
Небо открыто для человека, ему нужно только лишь захотеть Его ...
Николай Кормаков 14.05.2010 13:06 • Заявить о нарушении
Доброго времени суток, Николай! Не могу возразить ни единому Вашему слову. Дествительно, Бог даровал человеку Всё, что Мог, включая и свободу, волю разума Просто люди противоречиво приняли сей Первопричинный Подарок. И это не «Ошибка Создателя», а наша вина. Но... знаете, к какому выводу я пришёл, Николай? Всё «здесь» намного сложнее, чем правила Библии и завет Творца об идеальном мире... В моём понимании: нет абсолютного, истинного Света - его в один миг всецело поглощает (без сопротивления - борьба противоречит принципам Добра) Тьма и Хаос, в завершении своём обращая в Нуль. Сей процесс можно лицезреть когда и где угодно. Он непрерываем и вечен - сущность Света безгранична. Это моё мнение... Его основы я изложил в третьей главе своей книги «Что есть Всё?». Если Вы видите в этом размышлении долю правды, можете прочесть:
http://stihi.ru/2010/05/08/6858
«Небо открыто для человека, ему нужно только лишь захотеть Его»; но вездесущий Хаос (и его порождения - Зло и Тьма) сотворяет мириады преград на пути к осознанию этого желания. В большинстве случаев, опять же, - сводя его в Нуль...
Юный Мыслитель 20.05.2010 13:28 Заявить о нарушении
http://stihi.ru/2010/05/08/6858
«Небо открыто для человека, ему нужно только лишь захотеть Его»; но вездесущий Хаос (и его порождения - Зло и Тьма) сотворяет мириады преград на пути к осознанию этого желания. В большинстве случаев, опять же, - сводя его в Нуль...
Юный Мыслитель 20.05.2010 13:28 Заявить о нарушении
Дорогой Андрей!
Зло и его производные хаос и тьма не имеют истинного существования, т.к. истинно существует лишь то, что в Боге, а в Боге их нет. Потому существуют они лишь в тварном и ограничены временем. Не может тварь сама собой поднятся до Творца, подобно тому, как конечное, каким бы великим оно ни было, не может сравниться с бесконечностью. Следовательно, никогда тварная тьма не может поглотить света Творца, как и хаос - Его порядок, по слову Божию: "И свет во тьме светит, и тьма не объяла его" (И.1,5). Даже в мире материальном: согласно закону максимальной энтропии, мир давно бы должен был разрушиться, следовательно, удивительный порядок Космоса однозначно доказывает существование Бога и Его действующую милость, не поглощаемую ни хаосом, ни тьмой.
Безумное противление тварного зла Нетварному Добру бессмысленно и обречено на поражение, т.к. противоречиво в самом себе. Конец его действия на остальное творение неминуем и заключается в замыкании на самом себе: зло будет поражать самое себя, самое себя поглощая - вне времени, вне пространства, вне всего творения. Безвременный постоянно увеличивающийся нескончаемый ужас!
Творение же Божие, освобожненное от зла, будет наслаждаться гармонией в Боге; потому что, как противоестественное протекание естесственных процессов доставляет страдание, так гармоничный их порядок доставляет естественное наслаждение. Свет и радость в нескончаемых переплетениях счастья!
Благословен Бог.
Николай Кормаков 16.12.2010 23:49 Заявить о нарушении
Зло и его производные хаос и тьма не имеют истинного существования, т.к. истинно существует лишь то, что в Боге, а в Боге их нет. Потому существуют они лишь в тварном и ограничены временем. Не может тварь сама собой поднятся до Творца, подобно тому, как конечное, каким бы великим оно ни было, не может сравниться с бесконечностью. Следовательно, никогда тварная тьма не может поглотить света Творца, как и хаос - Его порядок, по слову Божию: "И свет во тьме светит, и тьма не объяла его" (И.1,5). Даже в мире материальном: согласно закону максимальной энтропии, мир давно бы должен был разрушиться, следовательно, удивительный порядок Космоса однозначно доказывает существование Бога и Его действующую милость, не поглощаемую ни хаосом, ни тьмой.
Безумное противление тварного зла Нетварному Добру бессмысленно и обречено на поражение, т.к. противоречиво в самом себе. Конец его действия на остальное творение неминуем и заключается в замыкании на самом себе: зло будет поражать самое себя, самое себя поглощая - вне времени, вне пространства, вне всего творения. Безвременный постоянно увеличивающийся нескончаемый ужас!
Творение же Божие, освобожненное от зла, будет наслаждаться гармонией в Боге; потому что, как противоестественное протекание естесственных процессов доставляет страдание, так гармоничный их порядок доставляет естественное наслаждение. Свет и радость в нескончаемых переплетениях счастья!
Благословен Бог.
Николай Кормаков 16.12.2010 23:49 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 24 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.