пыль на огонь... цветы - на вишни

* ну..вот еще один. шаг.


шагать..
а смысл…в остановках?
больнее чем..тем больше
… чище..

внутри..
меняя расстановку…
пыль на огонь*…цветы - на вишни

пора…
плевать что не понятно…
а ты -  не понимай…
- иди…
так....чувствам..
навыки
опять
приятны….**

и мудрость….
еще..только ..
……..
впереди…

шагать….

6.02.2010

иллюстрация: вишня в огне


Комментарии
* пыль на огонь...
образ золота огнем очищенного
вместе с пылью мы в огонь обличения и Света Божьего попадаем сами...
и только истинное покаяние, верность и желание измениться делают нас золотом, которому огонь не вредит...а лишь очищает во благо.

1. Откровение 3:14
знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.  Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. 


2. Захария 13:9

И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их,
как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: о
ни будут призывать имя Мое,
и Я услышу их и ...

3. Числа 31:23

...и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не ...

4. Малахия 3:2-3

Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.

** ЧУВСТВА НАВЫКАМ ПРИУЧЕНЫ

Евреям 5: 14   
твердая же пища свойственна совершенным,
у которых чувства навыком приучены
к различению добра и зла.