Неравнодушным думать о деревне!

Ну, как же, как деревню обустроить?
Я думаю, на первом месте люди!
В России – преогромные просторы,
И очень, очень мало населенья,

А то, что есть, по городам теснится,
И очень много сгрудилось в столицах.
От тесноты хиреет и болеет,
От безработицы, курения и пьянства.

Нам нужно совместить два важных дела:
Деревни современной обустройство
И излеченье от курения и пьянства,
А заодно – от гиподинамии!

Пусть превратится каждая деревня
В лечебно-трудовой профилакторий
Пусть горожан от всех болезней лечит
Трудом и свежим воздухом деревни!

Занять придётся всех трудом, работой,
Иначе люди все сдуреют от безделья.
Пусть каждый производит биомассу
Для корма, топлива, подстилки, удобренья.

В Финляндии, к примеру, измельчают
Прирост быстрорастущих веток ивы,
Подсушивают и зимою греют
Котлы электростанций и котельных.

А ветки прессовать в брикеты можно,
Возить на юг, в безлесные районы,
Как корм, подстилку, удобренье
И улучшать в степи структуру почвы.

И делать это без больших усилий,
Не как лесоповал в ГУЛАГе, скажем,
Но надо же трудом, трудом лечиться.
От воровства не вылечишь бездельем.

К ГУЛАГу, в общем, нужно присмотреться,
Как к достиженью гения евреев:
Им управляли тридцать три еврея,
Так что, ГУЛАГ – еврейская идея.

СССР ведь тоже их идея,
И руководство было сплошь еврейским.
Ну, были Сталин, недоразуменья,
Но Ельцин всю затею разгайдарил.

Нам всем учиться нужно у евреев:
Миллиардеров – неевреев очень мало,
В Российской федерации активов
Четыре пятых – собственность евреев.

Пока мы тут стихи читаем, пишем,
Евреи трудятся, и над стихами тоже.
И очень многие как русские поэты.
Так что, учиться нужно у евреев.

«Архипелаг ГУЛАГ» взять за основу,
Добавить больше, больше гуманизма,
Ведь повторяется история, известно.
Трагедия теперь должна стать фарсом.

На этом фоне нужно думать о деревне.
Себе позволю важную цитату,
Чтоб стало всё и мне, и вам яснее.
О ссылке так писал поэт Некрасов:

«Горсточку русских сослали
В страшную глушь за раскол!
Волю да землю им дали.
Год незаметно прошёл.

Едут туда комиссары.
Глядь, уж деревня стоит!
Риги, сараи, амбары.
В кузнице молот стучит…

Так постепенно, в полвека
Вырос огромный посад.
Воля и труд человека
Дивные дивы творят!»

На этом фоне нужно думать о деревне.
Замечу, вся история России –
История о ссылке и деревне!
В лесных просторах двигались деревни.

Славяне как в лесах распространялись?
Они по речкам вверх от устья поднимались.
Из дерева ладьи, орала, избы, стены.
Подсечным земледелием кормились.

В лесу мёд, воск, мех, шкуру добывали.
Земля хлеб, репу, лён, пеньку давала.
Лес всех кормил, поил и грел, и прятал.
Кочевники ж покоя не давали.

И приходилось дальше продвигаться.
И умиротворять степных злодеев.
Кочевников с засушливых окраин.
Всех половцев, черкесов, печенегов.

«Да, правда, Мишель, нужно думать, и думать, и думать!
А главное, думаю, чтобы проблемой деревни
Всегда занимались бы неравнодушные люди.
Сегодня по телеку "Энтевешники" вроде,

Хочу посмотреть, что покажут там про стариков.
Про тех стариков, что их дети от них отказались.
Так вот, я тот факт, что деревню все бросили на выживание
Считаю предательством ровно таким же, как тот,

Что есть брошенные и своими детьми старики.
Так это и есть тот позор, тот вселенский позор,
Что земля, кою предки пахали, быльём зарастает,
Картошку ж с нитратами из-за границы везут!

Что бросили дети отцов, и что город забросил деревню.
Ведь это же срам, что в деревне никто заработать не может.
На хлеб и уплату налогов хватает с великим трудом.
А власть помогает, увы, языком, на весь свет всё трубя, оглашая.

Не надо быть мудрым, экспертом, чтоб вмиг оценить
Страны руководство, его достижений громаду,
А нужно лишь выехать за кольцевую дорогу,
Взглянуть, посмотреть, как живут, чем крестьяне живут».



(Подумаем, ещё, ещё продолжим)