Как зовут собаку Рейгана

                – Как зовут собаку Рейгана?
                – …
                – Рональд!

                Анекдот 80-х годов.


Ныне покойный американский киноактёр Рональд Рейган, ставший президентом США, тяготел к ярким фразам и называл нашу Родину «империей зла».

Размышлять о правомерности подобной метафоры пробовали многие.
Попробуем к ним присоединиться, оставаясь в меньшинстве – не присоединяться же нам, в самом деле, по такому сомнительному поводу, к большинству.

Рональд Рейган, как и большинство (в хорошем смысле этого слова) его сторонников, скорее всего, имеют в виду, что у нас нет демократии.

Отсутствие настоящей демократии по Рейгану есть очевидное зло.
Почему это так, а не иначе следует разбираться детально, не здесь, и не нам.
Не следует нам также пытаться точно понять, что есть демократия, а что не есть демократия – мы люди, тяготеющие к метафоре и аллегории, а не к точным формулам.

Поэтому, отметим про себя, что демократия есть не везде и не всегда.
При этом люди живут без демократии, и даже вполне счастливо.

Лично мне демократия представляется чем-то наподобие домашней собачонки.
Живёт себе семья, живёт: у многих соседей есть собаки, а у нашей семьи нет.

Наша семья испытывает комплекс неполноценности – соседи косятся: «Жестокие они люди, недобрые – живут только для себя». Денег взаймы дают неохотно, в гости не зовут и не ходят. Да и о чём говорить с человеком, у которого собаки нет!? Опять же: вышли собачники на выгул своих питомцев, стоят, о чём-то судачат, а нашим среди них вроде и делать нечего. Собаки соседские в это время, ясное дело, чем занимаются, но это дело природное, нам самим нисколько не противное.

Короче, кто-нибудь из наших начинает собачку просить. Сразу не решается, но со временем, глядишь, и купили щенка.

Здесь надо бы оговориться, что собачку эту принять в подарок никак невозможно – только купить за деньги, а потом ещё кормить и обхаживать, а это опять денег стоит.

Кроме того, характеры у собак разные бывают – надо специалистов по дрессировке звать. А это опять деньги и хлопоты.

Немного отвлечёмся и поразмыслим вот о чём.
Как понять, придя в гости, есть ли у хозяев собака или нет её?

Собаки разные бывают: есть такие, что сидят в своём углу и не выходят, есть такие, что бегают с лаем по всей квартире.

Вы скажете, что можно по коврику в прихожей увидеть, по наличию миски на полу.
А я вам отвечу: бывают такие семьи, в которых дети хотят собаку, а родители – нет.
В таких семьях и миска и коврик есть, а собака плюшевая.

Этот временный компромисс с детьми может длиться годами, пока ребёнок не вырастет.

Теперь такой момент.
Даже в тех домах, где собака есть, она не может находиться одновременно во всех комнатах: бывают такие места, куда собака сама не заходит, а бывает, что хозяева не пускают.

Вообще, собаки больше на кухне любят бывать, или спят на коврике.

Так как же понять: есть у людей собака или нет?
Дело это тонкое. У кого нюх хороший – собачий, то есть – сразу поймёт, а иным придётся доверять чужим словам и своим глазам, не видя при этом собаки.

И тут нам придётся от метафоры идти к жизни – ничего не поделаешь с этой жизнью – она как говорил классик: «Или есть, или нет». Классик это кличка моего одноклассника, которого я, впрочем, тоже выдумал.

Дело в том, что демократия это такой зверь, которого в принципе увидеть самого по себе ещё никто своими глазами не смог.

О наличии этого зверя приходиться судить по косвенным признакам.
При этом надо полагать, что данный зверь всё же в природе существует.

Откуда это известно?
По его характеру, прежде всего.

Во-первых он стоит реальных денег, во-вторых – кусается, в-третьих – говорят, что если попадётся хороший, то может дом охранять, хвостом вилять, с детьми играть; ну и, прошу прощение за натурализм, в-четвёртых – немного пачкать в углах.

Вот беда! Никак от этих метафор не уйти! Наверное, сайт такой – поэтический.

Всё же ещё два слова о деньгах – утомил вас, и сам устал, чай не Толстой!

Бедному жениться ночь мала.
Это может означать две вещи: или ему, бедному, всю ночь мучаться, пытаясь жениться, или он всю ночь проведёт в полном любовном экстазе.
Обе эти возможности для бедного равно вытекают из Мирового Закона «Всесвадебного Обеднения».

Так всегда и со всеми Мировыми Законами происходит, вернее с нами: по закону всемирного тяготения человек может сквозь землю провалиться, а может стать вечным спутником Земли.

Для «стать спутником» нужно придать человеку космическую скорость, то есть потратить энергию, а значит и деньги.


Надо понять ещё вот что.
Демократию никак невозможно подарить или навязать.
Нельзя её взять ненадолго поиграться.

Как ни крути, а решение иметь собаку лучше принимать всем вместе.

Два момента ещё.
Большинство из членов нашей семьи понятия не имеют, хотят ли они иметь собаку – сроду не видали, и поэтому воздерживаются. В лучшем случае плюшевую пока купили.

И последнее.
Денег на собаку у нас нет. Нам себя нечем кормить по большому счёту.

Почему это так случилось, что у нас нет денег, я напишу в следующий раз.

Если это кому-то будет интересно, кроме меня и одной моей постоянной читательницы, которая перестала меня рецензировать по уважительным, но нелюбимым мной причинам.