«Что делать?» - вот вопрос теперь для многих,
Кто видит, что делишки наши плохи.
Не все осознают, что происходит,
Но в общем, пониманье есть у многих –
Опять у нас во власти паразиты –
Медведопутинский блатной олигархат,
Политика всё та же – больше грабить,
Лишь ширмы чище, чем при Ельцине, блестят…
Всё, что народ советский дружно вместе строил
Попало в мерзкие, хапужные ручонки,
К тем, кто поблизости к «кормушке» оказался,
В период «чубайсовско-гайдаровской реформы.
И эти мрази, под защитой новой власти
Теперь жируют и печатаются в «Форбсе»,
А те, кто жизнь свою провёл на производстве
На кислых щах сидят. Да на фруктовом морсе…»
«Да ладно, что ты так кричишь! Не всё так плохо!
Вон строят людям новые дома!
И кое-что ещё местами производят,
С «загранкой» мутят новые дела!»
«Фигня всё это, для «отвода глаз»,
Миллиарды влили в беспонтовый автопром,
Теперь, вон, закрывают «Автоваз»,
Спустили бабки в унитаз! Это же гон!
Они, вон, ветеранам обещают
Жильё построить, лет так через семь!
Себе на дачи денег им хватает!
Ждут, когда старики помрут совсем!»
«Пора бы свергнуть эту западную клику,
Что бабки с нашей нефти, за бугром,
В швейцарских банках складывают кипой,
Страну вгоняя в рабство и в полон…»
«Ну, это загибаешь ты, дружище,
Скажи, ну кто на власть сейчас пойдёт?
Народной воли нет, её споили,
Устроив всем нам алкогольный гнёт.
Вот мы сейчас сидим за кружкой пива,
А это ведь – самый опасный яд.
И на него подсаживают с детства
Всю молодёжь. Они нам не простят,
Что не уберегли мы их здоровье,
Их совесть, нравственность и стыд.
Ведь начинается всё с личного примера
И формируют то не лозунги, а быт.
Чтоб вырастить здоровое потомство
Способное к поступкам и к победам,
С себя должны начать мы руководство,
И брать пример с наших отцов и дедов…»
«А как нам уберечься от атаки
Масоно-сионитствующих кругов?
В прививках и в лекарствах сплошь отрава!
А овощи и фрукты с ГМО!
Они нас не спеша уничтожают.
Не только, впрочем, нас, а всех подряд.
Народы все насильно сокращают
Мир перекраивая на свой грязный лад.
Нет ничего у них святого в этой жизни,
Лишь власть и деньги их заботят день за днём.
Ну подождём! Полезут скоро к нам в Россию –
Мы им покажем. На британский флаг порвём!»
«Да чем ты рвать собрался, друг мой? И кого хоть?
Они воюют то, всегда чужой рукой!
Мы ж вооруженье уж «100 лет» не обновляли!
Ты в Интернете почитай, что происходит…
У нас и армии не станет очень скоро!
Костяк разгонят – будет сброд неполноценный,
А вооруженье всё давно идёт на экспорт.
Вон, как уран - распродаётся за бесценок!»
«Пока ещё не всё пораспродали –
На нас войной не сунется никто.
Нас проще убивать, как говорили
Дрянью химической и всякой ГМО.
Плюс алкоголем, табаком и наркотою,
А также, руша нравственный уклад.
Девчонок с пацанами развращая,
Развал семей неся, рождаемости спад…»
«Ну, полно братцы, хватит демагогий.
Должны и впрямь с себя мы начинать.
Бросать привычки глупые, в свободе
И в мудрости детишек воспитать.
Ведь что там дальше – точно мы не знаем,
Зато сегодня есть здесь я, моя семья,
Друзья, соседи, родственники… Станем
Дружнее жить, чтоб победить врага.
Друг другу помогать, предупреждая,
О кознях, замыслах, оружии врагов,
Идти уверенно, не в страхе пребывая,
А в понимании, что хорошо, что плохо
И сплачиваться вновь к борьбе великой.
Своим во власти - делом помогать.
А тем, кто любит западную клику
В колёса палок толстых «навставлять»
На следующую баню жду всех с чаем –
Здоровый образ жизни здесь внедрять.
А то глобалим тут, о будущем болтаем,
А надо б, всё ж, с себя, друзья, начать…»
Вот так чудесно мы поговорили.
Под звон бокалов с пивом, лёгкий гвалт,
Поспорили, «вскипели» и «остыли».
И каждый, в целом, что хотел – сказал.
Зашли ещё по разику в парилку,
«Побили» веничком друг друга по спине…
И утомлённые, кто паром, кто бутылкой
Разъехались все по домам, к семье…
КОНЕЦ.
Разговор в бане - 5 часть
© Copyright: Александр Каменюк, 2009
Свидетельство о публикации №109122202800
Свидетельство о публикации №109122202800
Рецензии
С позиции Концепции, о которой Вы мне написали, в Вашем произведении господствует яд плюрализма мнений. Поболтали... каждый с позиции "А я - считаю!.." и разошлись пюралистами. Лёгким оптимизмом веет от обещания в следующий раз "попить чайку в бане".
Не думаю, что кто-то, читая Ваше произведение, поймёт "Где правда?".
Не подумайте, что, критикуя Вас, я смогу написать лучше.
Успехов в преодолении плюрализма!
В.
Холин Владимир 05.04.2010 15:46 • Заявить о нарушении
Не думаю, что кто-то, читая Ваше произведение, поймёт "Где правда?".
Не подумайте, что, критикуя Вас, я смогу написать лучше.
Успехов в преодолении плюрализма!
В.
Холин Владимир 05.04.2010 15:46 • Заявить о нарушении
Спасибо Владимир.
В том то и загвостка, что мнений очень много. Где правда и истина, читатель возможно и не найдёт ответ в этом произведении. Оно призвано прежде всего заставить задуматься человека о том что происходит, и рассмотреть окружающую действительность с разных позиций, в том числе и точки зрения КОБ. Может быть, переосмыслить свои уже имеющиеся идеологические-религиозные позиции. А также смотивировать читателя всё же начать изменения с самого себя. Насколько она достигает или достигнет этого, не знаю.
Что касается самой КОБ, а я так понял, что вы с ней знакомы, я не проработал её ещё в полном объёме. Некоторые люди, которые уже стоят на этих позициях или симпотизируют им, мною лично очень уважаемы. Но с некоторыми вопросами ещё до конца не разобрался, или, скорее всего, не дошёл ещё до них. Возможно, в ходе дальнейшего изучения что-то поменяется.
С уважением,
Александр Каменюк 07.04.2010 03:35 Заявить о нарушении
В том то и загвостка, что мнений очень много. Где правда и истина, читатель возможно и не найдёт ответ в этом произведении. Оно призвано прежде всего заставить задуматься человека о том что происходит, и рассмотреть окружающую действительность с разных позиций, в том числе и точки зрения КОБ. Может быть, переосмыслить свои уже имеющиеся идеологические-религиозные позиции. А также смотивировать читателя всё же начать изменения с самого себя. Насколько она достигает или достигнет этого, не знаю.
Что касается самой КОБ, а я так понял, что вы с ней знакомы, я не проработал её ещё в полном объёме. Некоторые люди, которые уже стоят на этих позициях или симпотизируют им, мною лично очень уважаемы. Но с некоторыми вопросами ещё до конца не разобрался, или, скорее всего, не дошёл ещё до них. Возможно, в ходе дальнейшего изучения что-то поменяется.
С уважением,
Александр Каменюк 07.04.2010 03:35 Заявить о нарушении
Александр,я действительно знаком с Концепцией. Моё мнение? Ищу в бочке мёда ложку дёгтя, и не могу найти.Более здравых рассуждений я не встречал.
Только не перепутайте: сайт концептуальных знаний vodaspb.ru! О сайте партии "Единение" - нужно думать. После смерти генерала Петрова К.П. идёт попытка перехвата управления партией. Такое впечатление складывается после посещений штаба в Москве.
Рад буду обменяться "мнениями" (с целью ликвидации плюрализма) Я обычно достаю шариковую авторучку и спрашиваю: "Почему у нас об этом (или другом)предмете разные мнения? Один и тот же предиет и тебе, и мне педаставлен одинаково!
Успехов!
В.
Холин Владимир 07.04.2010 09:34 Заявить о нарушении
Только не перепутайте: сайт концептуальных знаний vodaspb.ru! О сайте партии "Единение" - нужно думать. После смерти генерала Петрова К.П. идёт попытка перехвата управления партией. Такое впечатление складывается после посещений штаба в Москве.
Рад буду обменяться "мнениями" (с целью ликвидации плюрализма) Я обычно достаю шариковую авторучку и спрашиваю: "Почему у нас об этом (или другом)предмете разные мнения? Один и тот же предиет и тебе, и мне педаставлен одинаково!
Успехов!
В.
Холин Владимир 07.04.2010 09:34 Заявить о нарушении
НУ тогда, Владимир, можем начать сразу обсуждать. Кстати я черпаю материалы с сайта http://www.pravdu.org/. Там также есть ссылки и на pravdu.org, kpe.ru, vodaspb.ru, pravdu.ru, vseminfo.ru.
Вот что мне лично сразу бросилось в глаза. И в лекциях Петрова, и в лекции Ефимова в УФСБ они оба подчёркивают как бы большую авторитетность Корана в сравнение с Библией. И цитируют одно и то же место из Библии - "ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать".(Втор.15:6)
И тут же противопоставляют суру из Корана, в которой Аллах запрещает давать взаймы и брать лихву.
Но не надо забывать, что в Библии 66 книг и их писал не один пророк а разные люди. Поэтому есть места, которые несколько отличаются друг от друга. Вполне возможно, что Моисей, воспитанный в доме фараона, и был орудием в руках жрецов, ищущих себе оторванных от корней и от своей земли исполнителей своих проектов, которых и сделали из евреев. Но, вполне возможно что и Бог избрал этот народ для того, чтобы потом именно в их жестокой и безчеловечной среде родился Христос. Потому что те же славяне или китайцы вряд ли бы распяли человека, совершающего среди них такие чудеса. Поэтому, я считаю, отвергать эту Книгу полностью, как божественное откровение, не стоит.
Вот, например, касаемо ссудного процента пишет пророк Иезекииль:
10 Но если у него родился сын разбойник, проливающий кровь, и делает что-нибудь из всего того,
11 чего он сам не делал совсем, и на горах ест жертвенное, и жену ближнего своего оскверняет,
12 бедного и нищего притесняет, насильно отнимает, залога не возвращает, и к идолам обращает глаза свои, делает мерзость,
13 в рост дает, и берет лихву; то будет ли он жив? [Нет], он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем.(Иез.18:10-13)
12 Взятки берут у тебя, чтобы проливать кровь; ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог. 13 И вот, Я всплеснул руками Моими о корыстолюбии твоем, какое обнаруживается у тебя, и о кровопролитии, которое совершается среди тебя. 14 Устоит ли сердце твое, будут ли тверды руки твои в те дни, в которые буду действовать против тебя? Я, Господь, сказал и сделаю. (Иез.22:12-14)
ДА, возможно я соглашусь с Ефимовым в том, что большинство церквей не имеют внутри себя Бога и больны идеалистическим атеизмом, неплохо зарабатывая на своих адептах. Но, опять-таки, считаю, что справедливее будет русская пословица - "каков поп, таков и приход". Есть искренние люди и среди православных, и среди католиков, и среди протестантов. А подобная информация, имею КОБ, конечно нужна людям для большей духовной трезвости и здравости, чтобы их ДУХОВНЫЕ НАСТАВНИКИ не могли ими легко манипулировать и посылать в новые крестовые походы и устраивать новые инквизиции.
А вот материалы Жданова В.Г. и его направление борьбы за трезвость и т.д. в русском народе мне очень близко. Как-то даже стихотворение написал после очередного просмотра лекции №Алкогольный террор..." Назвал его "Корыто с пойлом". Здесь есть.
Прошу прощение, Владимир, за много текста, но поделился тем, что заметил.
Александр Каменюк 07.04.2010 12:15 Заявить о нарушении
Вот что мне лично сразу бросилось в глаза. И в лекциях Петрова, и в лекции Ефимова в УФСБ они оба подчёркивают как бы большую авторитетность Корана в сравнение с Библией. И цитируют одно и то же место из Библии - "ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать".(Втор.15:6)
И тут же противопоставляют суру из Корана, в которой Аллах запрещает давать взаймы и брать лихву.
Но не надо забывать, что в Библии 66 книг и их писал не один пророк а разные люди. Поэтому есть места, которые несколько отличаются друг от друга. Вполне возможно, что Моисей, воспитанный в доме фараона, и был орудием в руках жрецов, ищущих себе оторванных от корней и от своей земли исполнителей своих проектов, которых и сделали из евреев. Но, вполне возможно что и Бог избрал этот народ для того, чтобы потом именно в их жестокой и безчеловечной среде родился Христос. Потому что те же славяне или китайцы вряд ли бы распяли человека, совершающего среди них такие чудеса. Поэтому, я считаю, отвергать эту Книгу полностью, как божественное откровение, не стоит.
Вот, например, касаемо ссудного процента пишет пророк Иезекииль:
10 Но если у него родился сын разбойник, проливающий кровь, и делает что-нибудь из всего того,
11 чего он сам не делал совсем, и на горах ест жертвенное, и жену ближнего своего оскверняет,
12 бедного и нищего притесняет, насильно отнимает, залога не возвращает, и к идолам обращает глаза свои, делает мерзость,
13 в рост дает, и берет лихву; то будет ли он жив? [Нет], он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем.(Иез.18:10-13)
12 Взятки берут у тебя, чтобы проливать кровь; ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог. 13 И вот, Я всплеснул руками Моими о корыстолюбии твоем, какое обнаруживается у тебя, и о кровопролитии, которое совершается среди тебя. 14 Устоит ли сердце твое, будут ли тверды руки твои в те дни, в которые буду действовать против тебя? Я, Господь, сказал и сделаю. (Иез.22:12-14)
ДА, возможно я соглашусь с Ефимовым в том, что большинство церквей не имеют внутри себя Бога и больны идеалистическим атеизмом, неплохо зарабатывая на своих адептах. Но, опять-таки, считаю, что справедливее будет русская пословица - "каков поп, таков и приход". Есть искренние люди и среди православных, и среди католиков, и среди протестантов. А подобная информация, имею КОБ, конечно нужна людям для большей духовной трезвости и здравости, чтобы их ДУХОВНЫЕ НАСТАВНИКИ не могли ими легко манипулировать и посылать в новые крестовые походы и устраивать новые инквизиции.
А вот материалы Жданова В.Г. и его направление борьбы за трезвость и т.д. в русском народе мне очень близко. Как-то даже стихотворение написал после очередного просмотра лекции №Алкогольный террор..." Назвал его "Корыто с пойлом". Здесь есть.
Прошу прощение, Владимир, за много текста, но поделился тем, что заметил.
Александр Каменюк 07.04.2010 12:15 Заявить о нарушении
Итак, Александр, отвечаю так, как понимаю.
1. Первоисточник – vodaspb.ru. Там появляются новые работы авторского коллектива. Прочие сайты, сайты - размножители или сайты – исказители. С ними нужно быть осторожным и внимательным.
2. По поводу ростовщичества: «И тут же противопоставляют суру из Корана…» Я понимаю иначе: Эти ребята провели СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ религиозных писаний (в первую очередь, - библейского толка: иудаизм, христианство, ислам). Первая их книга называется «Вопросы к митрополиту С-Петербургскому и Ладожскому Иоанну…», далее – «К Богодержавию», а затем – большой труд «Сравнительное Богословие». Авторы сделали вывод: ОТ ЛИЦА БОГА ПИСАНИЯ ГОВОРЯТ РАЗНОЕ. Спрашивается, кто врёт и зачем?
3. Вы правильно заметили «…писал не один пророк, а разные ЛЮДИ». А ещё были переводчики, толкователи… Последняя работа на эту тему «По вере вашей да будет вам» (есть прямо на первой странице сайта.) В работе показано: кто, зачем и как проталкивал перевод «Ветхого Завета» в Библию, под одну обложку с «Новым Заветом» и «Апостолами» (то есть проталкивал ростовщичество под крыло Божьего благословления!) Оказывается, что Синод России разрешил включить в состав Библии Ветхий Завет только в 1871 году, всего лишь 139 лет назад!! А до того – шла серьёзная борьба против освещения иудейского ростовщичества Божьим именем.
4. Библию полностью они не отвергают, но говорят, что в неё внесено много искажений, что равнозначно ВОЗВЕДЕНИЮ НАПРАСЛИНЫ НА БОГА. А поклонение библейскому богу, которого нет, равнозначно уходу от Бога живого, который есть.
5. "каков поп, таков и приход". Они говорят точнее: для того, чтобы разрушить религию (религия – связь человека с Богом), между человеком и Богом поставили: писания старцев, в которых много отсебятины (Бог сам ничего не писал); культовые учреждения и постройки, где якобы, общаются с Богом; безбожных попов с их культовыми ритуалами.
Представителем авторского коллектива является Зазнобин Владимир Михайлович. Его выступления (в том числе и видео записи, правда низкого качества) есть в Интернете. Достаточно набрать ФИО.
С уважением.
В.
Холин Владимир 07.04.2010 20:13 Заявить о нарушении
1. Первоисточник – vodaspb.ru. Там появляются новые работы авторского коллектива. Прочие сайты, сайты - размножители или сайты – исказители. С ними нужно быть осторожным и внимательным.
2. По поводу ростовщичества: «И тут же противопоставляют суру из Корана…» Я понимаю иначе: Эти ребята провели СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ религиозных писаний (в первую очередь, - библейского толка: иудаизм, христианство, ислам). Первая их книга называется «Вопросы к митрополиту С-Петербургскому и Ладожскому Иоанну…», далее – «К Богодержавию», а затем – большой труд «Сравнительное Богословие». Авторы сделали вывод: ОТ ЛИЦА БОГА ПИСАНИЯ ГОВОРЯТ РАЗНОЕ. Спрашивается, кто врёт и зачем?
3. Вы правильно заметили «…писал не один пророк, а разные ЛЮДИ». А ещё были переводчики, толкователи… Последняя работа на эту тему «По вере вашей да будет вам» (есть прямо на первой странице сайта.) В работе показано: кто, зачем и как проталкивал перевод «Ветхого Завета» в Библию, под одну обложку с «Новым Заветом» и «Апостолами» (то есть проталкивал ростовщичество под крыло Божьего благословления!) Оказывается, что Синод России разрешил включить в состав Библии Ветхий Завет только в 1871 году, всего лишь 139 лет назад!! А до того – шла серьёзная борьба против освещения иудейского ростовщичества Божьим именем.
4. Библию полностью они не отвергают, но говорят, что в неё внесено много искажений, что равнозначно ВОЗВЕДЕНИЮ НАПРАСЛИНЫ НА БОГА. А поклонение библейскому богу, которого нет, равнозначно уходу от Бога живого, который есть.
5. "каков поп, таков и приход". Они говорят точнее: для того, чтобы разрушить религию (религия – связь человека с Богом), между человеком и Богом поставили: писания старцев, в которых много отсебятины (Бог сам ничего не писал); культовые учреждения и постройки, где якобы, общаются с Богом; безбожных попов с их культовыми ритуалами.
Представителем авторского коллектива является Зазнобин Владимир Михайлович. Его выступления (в том числе и видео записи, правда низкого качества) есть в Интернете. Достаточно набрать ФИО.
С уважением.
В.
Холин Владимир 07.04.2010 20:13 Заявить о нарушении
Спасибо за пояснения, Владимир.
Те работы, которые вы мне написали, видел, но не читал. Постараюсь найти время и прочитать их.
Я сам считаю себя христианином. Не смотря на то, что в четыре года крестили меня в православие, в школьные годы бабушка потаскивала меня к адвентистам 7 дня, а когда я уже был курсантом военного училища, другой родственник затащил к евангелистам. В сравнении с православием, евангелисты показались мне более открытыми и более честными и искренними людьми. Я нахожусь в их среде уже более 12 лет. За это время я посетил множество различных собраний и служений самых разных направлений (за исключением , разве что свидетелей Иеговы и мормонов), сделал много собственных выводов. Потому хорошо знаю и Ветхий и Новый Завет. С недавнего времени меня пригласили служить пастором в одну из пресветерианских корейских церквей (так как я сейчас увольняюсь из армии по оргштатным мер-ям, рассматриваю и такой вариант).
Но, сам я действительно соглашусь с тем, что во многих церквях, особенно более харизматичного направления, пришедших к нам с Запада, стало отчётливо проявляться преклонение перед всякого рода иудейством и частое обращение к Ветхому завету в ущерб Нового. В том числе перед их богоизбранностью и "денежным процветанием", как перед как бы символом их ибранности. И ещё более отвратительно для меня звучит преклонение перед американским обществом, как перед обществом, как бы построенном на христианских принципах.
В то же время, например, более традиционные баптисты, пятидесятники и некоторые другие течения мне очень нравятся своим практическим социальным служением людям, как членам своей общины так и другим.
Наверно, из-за того, что нынешние православные, используя свою как бы традиционность и близость с власти, проще говоря , административный ресурс, гонят их, поливая грязью, клеветой и стараясь их вытеснить вообще из страны, я и встаю на их сторону. Хотя и в их среде многое зависит от конкретного служителя и его искренности в служении Богу и людям. Потому я и использую поговорку "каков поп". В том числе вижу, что и в среде православных есть люди, понимающие тупиковость формализма церковных структур и необходимость живого общения с Богом. Как, впрочем, и было у первых христиан, которые были гонимы, собирались за городом, по катакомбам и т.д. Как говорил и Христос: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.(Иоан.4:21)
Однако в ходе слияния христианства с государством и превращением его в "министерство по делам Бога (по религиозным делам)", и произошла утеря той первоначальной силы, святости, духовной и нравственной чистоты, которая и отличала первых христиан от всех остальных религий.
И большинство церковных структур действительно, как говорит Ефимов, болеют атеизмом. А их служители сидят просто на шее у своих прихожан.
Второй момент, который меня смущает в евангельской (протестантской) среде, это отсутствие патриотизма. Хотя, я думаю что и православные больше декларируют свою любовь к Родине, нежели имеют её в себе.
Смогу ли я что-то изменить в евангельской среде или нет, покажет время. Пока же общение с ними я не оставляю, а хочу написать книгу, по возможности объективно оценив их вероучения и практические служения, сходства и различия, а также соответствие Новозаветнему учению.
Но а с точки зрния политики и экономики, выклади КОБ мне очень понятны и близки. Вот только на днях скачал книгу "Форд и Сталин". Пока её посмотрю.
В целом же, по мере появления вопросов, буду, если Вы не против, Владимир, обращаться к Вам за разъяснениями. Потому что из окружения мне пока не с кем пообщаться по поводу Концепции...
Александр Каменюк 08.04.2010 12:10 Заявить о нарушении
Те работы, которые вы мне написали, видел, но не читал. Постараюсь найти время и прочитать их.
Я сам считаю себя христианином. Не смотря на то, что в четыре года крестили меня в православие, в школьные годы бабушка потаскивала меня к адвентистам 7 дня, а когда я уже был курсантом военного училища, другой родственник затащил к евангелистам. В сравнении с православием, евангелисты показались мне более открытыми и более честными и искренними людьми. Я нахожусь в их среде уже более 12 лет. За это время я посетил множество различных собраний и служений самых разных направлений (за исключением , разве что свидетелей Иеговы и мормонов), сделал много собственных выводов. Потому хорошо знаю и Ветхий и Новый Завет. С недавнего времени меня пригласили служить пастором в одну из пресветерианских корейских церквей (так как я сейчас увольняюсь из армии по оргштатным мер-ям, рассматриваю и такой вариант).
Но, сам я действительно соглашусь с тем, что во многих церквях, особенно более харизматичного направления, пришедших к нам с Запада, стало отчётливо проявляться преклонение перед всякого рода иудейством и частое обращение к Ветхому завету в ущерб Нового. В том числе перед их богоизбранностью и "денежным процветанием", как перед как бы символом их ибранности. И ещё более отвратительно для меня звучит преклонение перед американским обществом, как перед обществом, как бы построенном на христианских принципах.
В то же время, например, более традиционные баптисты, пятидесятники и некоторые другие течения мне очень нравятся своим практическим социальным служением людям, как членам своей общины так и другим.
Наверно, из-за того, что нынешние православные, используя свою как бы традиционность и близость с власти, проще говоря , административный ресурс, гонят их, поливая грязью, клеветой и стараясь их вытеснить вообще из страны, я и встаю на их сторону. Хотя и в их среде многое зависит от конкретного служителя и его искренности в служении Богу и людям. Потому я и использую поговорку "каков поп". В том числе вижу, что и в среде православных есть люди, понимающие тупиковость формализма церковных структур и необходимость живого общения с Богом. Как, впрочем, и было у первых христиан, которые были гонимы, собирались за городом, по катакомбам и т.д. Как говорил и Христос: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.(Иоан.4:21)
Однако в ходе слияния христианства с государством и превращением его в "министерство по делам Бога (по религиозным делам)", и произошла утеря той первоначальной силы, святости, духовной и нравственной чистоты, которая и отличала первых христиан от всех остальных религий.
И большинство церковных структур действительно, как говорит Ефимов, болеют атеизмом. А их служители сидят просто на шее у своих прихожан.
Второй момент, который меня смущает в евангельской (протестантской) среде, это отсутствие патриотизма. Хотя, я думаю что и православные больше декларируют свою любовь к Родине, нежели имеют её в себе.
Смогу ли я что-то изменить в евангельской среде или нет, покажет время. Пока же общение с ними я не оставляю, а хочу написать книгу, по возможности объективно оценив их вероучения и практические служения, сходства и различия, а также соответствие Новозаветнему учению.
Но а с точки зрния политики и экономики, выклади КОБ мне очень понятны и близки. Вот только на днях скачал книгу "Форд и Сталин". Пока её посмотрю.
В целом же, по мере появления вопросов, буду, если Вы не против, Владимир, обращаться к Вам за разъяснениями. Потому что из окружения мне пока не с кем пообщаться по поводу Концепции...
Александр Каменюк 08.04.2010 12:10 Заявить о нарушении
Ваша религиозная всеядность меня удивляет.
Концепция же рассматривает религии, светские идеологии как средство управления людьми (на армейском языке – средство ведения войны) по-крупному. (Тысяча лет «управленческой» работы со стороны христианства обеспечило революцию 17 года, геноцид и обворовывание народа). Неужели Вам хочется снова «наступить на те же грабли»?
Пастор… пастырь… пастух… стадо… Русь уже проходила это. Повторение невозможно. «…Наступит время, когда церкви будут восстановлены, купола позолочены... Но храмы будут пустыми» - Иоанн Кронштадтский, (1829 – 1908 г)
Успехов Вам в защите Отечества.
Холин Владимир 08.04.2010 15:50 Заявить о нарушении
Концепция же рассматривает религии, светские идеологии как средство управления людьми (на армейском языке – средство ведения войны) по-крупному. (Тысяча лет «управленческой» работы со стороны христианства обеспечило революцию 17 года, геноцид и обворовывание народа). Неужели Вам хочется снова «наступить на те же грабли»?
Пастор… пастырь… пастух… стадо… Русь уже проходила это. Повторение невозможно. «…Наступит время, когда церкви будут восстановлены, купола позолочены... Но храмы будут пустыми» - Иоанн Кронштадтский, (1829 – 1908 г)
Успехов Вам в защите Отечества.
Холин Владимир 08.04.2010 15:50 Заявить о нарушении
Это не всеядность, Владимир.
Сущность христианства проста и доступна любому человеку. Люди же строят системы, или выбирают их, исходя из собственного исторического прошлого, или, чтобы что-то с этого поиметь. Христианство - шире, чем православие, католицизм или протестантизм, а потому я и считаю себя, прежде всего, христианином.
Евангельские христиане мне понятны гораздо более нежели другие, потому что стараются жить так, как написано в Н.З. и соответствовать званию христианина, в наилучшем понимании этого слова.
Всеядны универсалисты, кторые считают, что все религии ведут к Богу, в которую ни пойди.
Ну да ладно. Я сам не люблю длинные разговоры на религиозные темы, и тем более споры. В конечном итоге, "по плодам познаётся дерево" (по результатам и по делам в жизни каждого человека). Также и Концепция будет взвешена и оценена в итоге. Дай Бог, чтобы с помощью неё мы действительно стали лучше жить, и не только в экономическом плане, но и в морально-нравственном...
Александр Каменюк 09.04.2010 06:57 Заявить о нарушении
Сущность христианства проста и доступна любому человеку. Люди же строят системы, или выбирают их, исходя из собственного исторического прошлого, или, чтобы что-то с этого поиметь. Христианство - шире, чем православие, католицизм или протестантизм, а потому я и считаю себя, прежде всего, христианином.
Евангельские христиане мне понятны гораздо более нежели другие, потому что стараются жить так, как написано в Н.З. и соответствовать званию христианина, в наилучшем понимании этого слова.
Всеядны универсалисты, кторые считают, что все религии ведут к Богу, в которую ни пойди.
Ну да ладно. Я сам не люблю длинные разговоры на религиозные темы, и тем более споры. В конечном итоге, "по плодам познаётся дерево" (по результатам и по делам в жизни каждого человека). Также и Концепция будет взвешена и оценена в итоге. Дай Бог, чтобы с помощью неё мы действительно стали лучше жить, и не только в экономическом плане, но и в морально-нравственном...
Александр Каменюк 09.04.2010 06:57 Заявить о нарушении