Тайнопись

Продолжая поединок с представителями лжепоэзии, я решила ответить на их выпад и сделать детальный анализ своего последнего песенного произведения под названием «Звездные войны». Идея, заложенная в названии, четко и ясно объясняет суть всего вышеизложенного, т.е. здесь речь идет о состязании двух сильных личностей, достигших высоту духа, потому легко прогуливающихся в космосе. Картина Рериха, использованная в иллюстрации, тоже наглядно показывает суть происходящего – небо розово-голубое, девушку в белом, идущую вверх, и мужчину, преклоняющегося перед ней, коленно просящего не покидать его. И  само название говорит о том же  - «Ведущая». Более детально на этом шедевре живописи я останавливаться не буду, а перейду непосредственно к тексту, который включает в себя, как и всякая поэзия, тайнопись, расшифровать которую не так-то сложно людям, имеющим даже церковно-приходское образование.

Я нервы не треплю,
Истерик не люблю.
И тех лишь я морожу,
Кто в мире всех дороже.

Здесь отражена сущность звездного человека – его совершенство, человеческая зрелость, проявляющаяся в выдержке и умении владеть собой, потому и не терпящего несовершенство мира сего, о чем показательно повествует жизнь монахов и отцов пустынников, бегущих раздражителей мира сего. Вторая часть четверостишья раскрывает суть фразеологизма «кого люблю, того и бью» и Библейскую истину о том, что Бог называет только тех, кто Ему дорог – спасает овец заблудших. Баранов Он отдает сатане на растопку печей преисподней. Приводить здесь цитаты мы не станем, дабы не усложнять пищу младенцев, ибо взрослые в переводе такого простого текста не нуждаются.

Букет колючих роз
Ты мне вручила.
Ушел из царства грез
Не беспричинно.
Расстаться хочешь ты,
Что ж расставайся.
Но где живут мечты,
Там оставайся.

Далее наш герой проявляет мужской характер и пытается объяснить «Ведущей», кто в небе хозяин по праву первородства. «Букет колючих роз» - метафора, указывающая на шипы – колкости, с которыми она ему вручает истину – система усвоения мудрости – учатся, как правило, на собственных ошибках. Но, понимая, ее правоту и осознавая силу ее характера, он проявляет мудрость и не дает ей уйти, оставляя ее в зоне его мечтаний, т.е. в зоне доступа.

Не можешь ты понять
Спесивого меня,
И хочешь распрощаться,
Чтоб не порабощаться.

Без памяти люблю,
Но также не терплю
Я страсти дикой чары,
Что к рабству приручают. 

Здесь следует объяснение обстоятельств противоречий, возникших между ними. Она не желает свернуть с избранного маршрута, он не желает потерять ее, но не готов, подчиниться ее воле. Все остальное четко отражено на картине.