Фанатические шпоры мнения

  Твой ад - обитель для меня, твои кошмары - лишь игра,
и не жива твоя душа, коль исполняешь роль раба,
Твой рай - простая пустота, мой бог - твой Лорд, коль ты не знал:
иль раб его ты, как и я, иль прихоти моей слуга.

Чёрные чувства противоречья

  1.  Я ненавижу утро, и ненавижу день,
я ненавижу солнце и ненавижу тень,
она - не полумрак, она лишь чертов свет,
что, многим изменясь, изменит не себе.
Я ненавижу жизнь и призираю смерть,
она - ее конец и счастье в ней мне нет:
слегка себя познал, от жизни кайф забрав, -
все море твоих бед с тобой сметёт она!
Я ненавижу люд, их презираю я,
что все не так живут, что радуются зря,
что любят всех других, что пидоров, ****ей
культуры смысл их рисует... "всяк светлей".
Я ненавижу мрак и готику простых,
 ведь это всё обман - не тьма и знаний пыль.
Я ненавижу боль, ведь не хватает мне
её, чтоб доказать, что я храним во тьме.
 Я ненавижу быт, простых людишек сброд,
что моляться святым, что спорит, кто же бог.
Я ненавижу ад, ведь он похож на рай,
хоть был бы я и рад, что рядом Сатана.
Мой ненависти дар хочу вместить я в шар,
чтоб метеором стёр, всех, кто меня не знал,
а знавшим меня здесь в прейсподне место есть,
что я б для них создал, чтоб пыткой снять с них спесь.
И муки всех святых, придурков и жидов,
фанатов и мирских - в сравненьи с мной ничто,
я знаньями гоним, что выбор лично мой,
что я решаю их дела мне в чудь иль в зло.
И что такое зло - лишь выдумка людей?
Какого черта всё должно быть в светлый день?
Кто выдумал, что ад - погибель для людей?
природы моей Лорд, я жду - приди скорей!
  2. Я жду уже давно сказать любым отцам,
религии детей, рабов, скотов про ад:
ведь место, что хулят, все те, кому не лень,
мерило для тебя, для всех твоих затей!
А рая просто нет, коль не создать нам здесь
его прекрасный сад иль счастья нашу тень,
обитель, где всего всем в доволь до конца, -
лишь ложь тупых жрецов и морфий для тебя.
Я знаю лишь одно, зависит от тебя
любой твой день и ход, любых эмоций склад,
не бел ты и не зол, твоя полна душа 
всех сил, коль ты готов, бой твой - решай сейчас!
Ты просто лишний зверь, овца иль волк - решай,
ведь в выборе людей земного жизни кайф,
Ты можешь жить, как зверь; не ангел ты, пока
судьбу иных людей не сможешь так решать!



Сомненье паладина

  Когда чернеет блеск груди твоей в моё знаменовенье,
твой мрак царя моей душе дает своё предназначенье,
я за победу всё б отдал, коль был последним этот бал,
коль бы в тебе сам сатана смерть принял эту от меня,
я мчусь к тебе и мой мотив двояк и разделяет мненье:
противоположные хотят и смерти и воссоединенья,
ты не нарушишь дерзкий план, чтобы покинуть этот ад,
но черпать смерть твою устав, хочу такой же жизни я.
  И рыцарей бывает вновь терзает смутное сомненье:
на той ли стал он стороне, его в чем всё ж предназначенье?
Какого ада больше нет, какой вер истинный завет,
кому погибнуть - тебе, мне - чтоб не испытывал мир бед?
Ты Вельзевул, я длань Христа, к кому судьба благоговейней:
хотела б видеть здесь тебя или твоё она забвенье?
Земли ты демон, знаю я, но что роднее роду,
мне, чтоб земь вернулась к нам в корнях иль бились мы богам в угоду?
  Кто говорит, не верю я, правдив скорее в ощущеньях,
чем кто хвалит волхвов, богов и магии иной знамения,
Кто говорит, что сатанист, не верят больше в зло подобие,
он просто креационист, в ком проявилась благофобия,
Зверее их язычный люд, которые своей природе
любые песни раздают, не веря даже в жизнь народов,
не веря в бога одного, не понимая своих сотни,
они живут в быту простом, но не дающем благо доме.
  Агностик истиннее многих, но в души непроникновенье
его жизнь делает такой же, язычников как слава деньгам,
и молятся злата тельцу и жаждут жить любой всяк вечно,
не понимая жизнь свою и тратя зря часы беспечно,
их цели не понятны мне, твои же все как на ладони,
но я прошу мне дай ответ: кто прав из нас, а кто в огонье?
Ты омут черных фраз и дел иль жизни искренней идеи,
храню я доблести удел или затею фарисеев?
  Когда чертнеет блезк тех глаз, что синевеющим затменьем,
врезаются в мои глаза. даруя дрожь лишь мановеньям,
хочу пред смертью я понять: за чем иных решаем судеб?
кто прав из нас? чью жизнь отнять? кто нас обоих после судит?
былое в нас уже прошло, и били б парой, в нас б забвенье
убило бы всю благодать, и веру в нас непримиренье,
но мчимся мы единым стать на веки незабвенным мифом,
что зло с добром лишь воевать, а не понять, кто нужен.

 
Раб бога моего

 Ты послан был мне с юга вновь ишачить в третьем поколенье,
для твоих предков я господь, и ты раб мой в своем забвенье,
я знаю слог твой наперед, мой прадед был твоих тисками,
он воевал и говорил, как лишь владыка мог б и знает,
Ты послан был мне в дар богов, что кровью рот мой умывают,
я бы хотел и дальше кровь чужую пить, но твоя с нами...
Ты мне поверить бы не смог, сколь ты уже мое питанье,
но я открою тайн засов, какое жизни твое предначертанье.
 Ты дик и слаб, я был силен, мой род ниспослан с дальних звёзд,
мой разум, дух и тело вблизь не мог б равнять ты со своим,
Нас сила - наш удел, слабак гиб раньше, чем посмел,
наш бог един но многолик, он сотни душ в себе роднит,
Мы признаны воять века, ведь наша мысль лишь красота,
ты просто раб, ты б так не смог, ты лишь примат, а я твой бог.
Египт был первый для нас форт от вашей дикости и бед,
он нам понять на век помог, что знаньям сил предела нет.
 Ты, из Шумера обратясь моим приказом точно вспять,
ушел на север воевать и дикость там распространять,
иной средь вас, приматом быв, грехов не совершал таких,
за что в вас превращенным был и даже труд свой получил.
Ты на незнании своем надеешься здесь преуспеть,
не видя что твоим плечом из твоих басен правит змей,
единоличен, как и ты, играет он лишь для себя,
не видя ярость, гнев и дым, что вас спалят, коль захотят.
 Мир есть система, ты в ней грех, не подчиняемый ни кем,
но выбора у тебя нет, ты по рождению уж грех,
мы рождены для жизни здесь, живя на севере и смесь
творя из вод, песков, камней в сады святейших божих дней.
Ты можешь быть простым кнутом тебе подобным иль рабом,
а может  просто для нас корм, но никогда владыкой гор,
ты с нашей волей не знаком, ты не захочешь мир понять,
он для тебя на столь жесток, тебе что легче воевать.
 Стареет мир твоей земли, мы в ее свете рождены,
и процветая до сих пор, уроком важным вам даны,
но ты не хочешь жить, как мы, ты хочешь хапать, брать взаймы,
лкать, врать, разбой и беспредел творить на страны мир все,
но твой ересь у границ с своей верой единив,
мы начали другую жизнь по общим правилам иных,
теперь, чтоб выжить снова ложь для всех придумать ты бы мог,
но только наш единый фронт против ее сейчас суров.
 Твои попытки обвинить в нечеловечности иных
давно потоплены в фиаско, ковчегов подвиг восхвалив,
теперь науки из всех вер создаст единый божий свод,
не видят лишь который век сектант с невеждой невеждой знак его.
Теперь ты должен из бумаг вновь пирамиды воссоздать,
как в пустоши, чтоб был богат, обворовав, кто рядом спят,
теперь твоих орудий сон - что ты в себя лишь сам влюблен,
и что попытка меня свергнуть, душу моей обратной стороне наконец полностью вернет.

Господу ода-молитва

 Господь един и неделим, не матерьялен, как хотим, но всемогущ, ведь он создать сумел всё, что мы можем знать,
Господь един, но разделим в сознанье многом на дела, явленья, смысл, чернь и знать, хоть все из них создал он так.
Господь един и ярче всех, нам всем собой дарует свет, кому в костре, кому грозою, иль поцелуе иль прибоем.
Господь имеет яркий свет, свечой что в каждой ждет душе фитиль иных свеч, чтоб во тьме с ними скреститься в феерверк.
 Господь един и всемогущ, его обратной стороной мы объясняем много душ, что жизни отдал он иной,
Господь один лишь светоч душ и справедливейший закон, любой из нас - мерило их, но выбор всё ж  его и твой,
Госпдь извечен, бесконечен, глубцам он кажется из злым, ведь души правит в них их страх, что каждый им лишь истребим,
Господь всегда в своих руках, хотя чувст душ богатый мир отображает его в нас, ошибки все ему чужды.
 Господь един, хоть в стах богах, ты понимаешь суть, хоть в речках и родных дубах, хоть в храмах и домах пустынь,
Господь не с нами, но лишь в нас, любой из нас уже творец, конечно мира не создаст, но изменить мог этот, здесь.
Господь велик и столько дал, кто смысл его без слов узнал, кто речь пророка сутью понял, не только в капищах читал.
Смысл Бога не в его делах, не в смерти или возрожденье, а лишь в том чтоб жить сейчас, творя иным, чтоб жить твореньям.







18:26 07.02.2010.         Идеал из тьмы ума

1.   Затмит все думы кровь от мозга,   когда, в её состав попав,   
взлетит в сознанье одного безмозгло   лекарства страннейший состав,
Закрыть глаза не в состоянье, слегка тресётся та рука,
что дала чувства неба,  рая,    хоть тела не нашла земля,
Закрыта дверь в потусторонье и кто не с нами - против нас,
мы дети ангелов из рая, зачем-то страждущих знать ад,
За гранью наше пониманье, что отчертили от нас те,
кто всех познать не в состоянье прелестнейших прогулок в тьме,
За шагом шаг, что делают не ноги, за мыслью дрём и снова поворот,
какого чёрта остальные боги,  когда итак наш Будда нас ведёт?
Мы пробуждёны от мирских лишь граней, в себя впитали всё наоборот,
но лишь для вас такое не познанье, ведь нас зовёт оно опять вперёд!
Не сметь судить о смысле жизни, не быть пророкам, быть опять как все
- какую же тогда свободу мысли даёт твой Бог твоей судьбе?
Мы не в познанье, мы - само познанье! тела - нас тоьлко жалкий тлен,
что иногда нас снова собирает в своих извилин горький душный плен.
2.    Нам предначертаны страданье, ибо смелее мы иных,
а знанье - сила и страданья, ведь нам лишь разум - Господин.
Поверь, есть знанья, что не знать лишь для них и нас вольготней всё ж,
но мы заложники преданий, и их от вас в веках храним.
Поверь, что лучше и спокойней вам это вовсе и незнать,
чтоб просто жить, дышать, мечтать, петь, чтоб крылья наши в вечный ад
не теребили бы сердец, которых не взял давний жнец,
что Мефистофелем летит в поклон извечно белых сил.
Добро и зло - простая грань, ещё тварь из людей границ,
пространство, время, знанье грань не занимеют в Его дни,
они близки, но для вас новы, они летят на крыльях тьмы,
ведь что неважно, не основно, должно себя теперь изжить.
Сатан и Яхве, Христ и Один - Владыку как не назови,
основно что так жить не хочет он в тени страждущей души,
что вся природа его хочет твою природу изменить,
чтоб стали лучшие моложе, что младших краше верный быт...
3.  Мой путь опять идти и править, коль не народом
- хоть толпой, веду овец я вновь закланье, хоть грех убийцы пред тобой,
я не терплю иносказаний, когда в высокомя я посту,
я нелюблю мне прериканий, простых желаний не люблю,
навек хотел бы миром править, но жажда знаний жизнь мою
сама вложила на закланье за веру, истину и суть,
теперь неправ я матерьяльно, теперь лишь вера мне людей
зачем-то тело то спасает, безумно полное идей,
что ты сейчас вновь наблюдаешь, хотело б что уж умереть,
чтоб не вещать, что много знает, чтоб знать покой от всех вещей,
но я не жрец из храма Рима, не ортодокс и не пророк,
я просто знаю то, что знаю, что я хотел б, чтоб ты бы мог,
Твой бог един и вездесущий, его на части не дели,
не говори на сон грядущий о нём и в суе не зови,
он так красив, что ты не знаешь, Его рисуя душ простых
от него в век ты отлучаешь, красой творя лишь лучик тмы,
Тьма - лишь незнанье, ты, как Он же, пытлив и опытен, умён,
но знай, что ты не вечен просто и не везде правдив, как Он.
4.  Ты думал, это просто сказки, я наркомана глупый бред
теперь тебе несу и в эти массы, чтоб не бояться моря бед,
но суть, что раб ты больший кратно, что все рабы в твоей судьбе,
но не твои, жрецов вас властных, что молятся лишь власти своей,
молись и ты, твой взор прикован коль к знанью древних, знав что
всё придумал Он в своих основах, моли по-разному Его.
моли как знал, моли как можешь, прочти сто тысяч старых книг,
пиши свою, рисуй судьбою, что близкий твой не смог увы,
рисуй любовь и разум сложным, но цельным и блаженным так,
чтоб кто неверит иль "не может" поверили бы вновь в себя,
чтоб знав закон о мирозданье, творили праведный поход,
чтоб после смерти почетаньем  Он дал им жизни вечный ход.
Твой Бог един в многообразье, но не сановник дал тебе
его губ предзнаменованье,  мотив его в твоей душе,
Ты сам создатель,  ты - честь Рода, детя от Солнц и сын народа,
ты тот, кем он тебя создал, и коль ты прав - ты идеал!
5. PS
И хип очнётся от экстаза, забудут готы сны могил,
блудник оргазм умом отложит, а гей Содом оставит в миг,
сановник будет всяк низложен, владыки изберут иных,
кто веру белизной не гложит, как спящий вечно еретик,
и панки сложат раз гитары, политик правду затвердит,
богач им роскошью поможет -   и хор из ереси вдруг стих,
когда в сердца их поселявшись, рисует снова нову жизнь
Господь их Истина, вельможей ж - Свобода, Разум, Выбор их.
    Стихом сим я сказать хотел бы от имени прозревших лиц,
что все религии в ответе за паствы их же свод границ,
что бог един и вездесущ, и это не метафор фон, и не от веры всей отвод,
а просто истиный закон, что был наречен многим Им:
Он в правом деле, в нашей вере и в этом мире в каждом теле,
и чтоб познать рай тебе верить и с Ним всё делать надо лишь.