Дильмун мой прах
“Если человек без разрешения принудил (другого) человека к тому, в чем (последний) ничего не смыслит, то тот человек не заслуживает одобрения; он (первый человек) должен нести наказание за то дело, к которому он принуждал его”.
(Закон Липит-Иштара).
Энки и мировой порядок.
Воду небес вызывает – два дождя
Для рыб – для трав и тростников зеленых
Как струны ровнит – как плывущие облака
Вдыхает в них жизнь от края тени – до горизонта
Бог выкликает пашню – падает отборное зерно
Умножая жизнь – умножая жажду
Питающий хлеб – хлеб всего
Энки поставил над нами главным.
***
Я обреку – твоею став печалью – не вырваться от скал
прибежищ чайки – будет крик метаться
не найти утраченного галса парусам
в пути трепаться туманами столь давними –
рядит седая мгла – отнять иль жизнью наделить
скрыть и берега нести неведомому обрекая
до той поры – пока из друзов волн не будет явлен остов
забытый Дильмун – обветшавший призрак пусть
вспарывая рыбий живот волнам –
выбирается из лабиринтов водорослей – встанет
и стебли – прорастая в окоём вмещающий глаз полдня
застывшей на мгновенье жизни – сорвут печать
слезится ветер – не уняв с полынным запахом отчизны –
разрывы – где буруны волн идут в который раз зачать
в дождях идут – поникнув мысли – не ведать им о днях
не знать – когда задушит повилика – взойдёт один сорняк
ветвям бескровно отсечённым – рассвета не узнать
угасая с солнцем – и в пламени сгорая с дымом
оттолкнувшись труб печных деревни
вновь собирался дух летать
то путаясь в ногах околков
то вслед крикливых стай
перелетят – коснувшись кромки неба
за грань взглянуть – где горизонт распят
и кровь не зальёт глаза рек
не будет толчками обагрять
ни солнце – ни землю
повернувшуюся вспять
несколько шагов по дороге
откуда возврата нет –
вспыхнут во взоре мгновенно
что заставляет обернуться
пока не прибавишь шаг.
***
Все обрушилось – льды мгновений запутаны
зарастают гексагональной симметрией снега
и уже не вернуться занесенным полем – белее
разбитые крылья ангела – по полу стучат следом
переполошив соседей – лучше не слышать – не знать.
Пусть сеть огня рассудит наши прегрешенья
или растопит лед – вод обнажив до дна
церковь сна распустит струны в снег сбежавший
из окна – в ночь выскользнувшее виденье Мунка
обезображенное криком – сжигающее дотла земли
удерживающей здесь зачем – во впадинах оврагов
упиваясь ненавистью – зельем – пока не разлучит нас кровь сполна
что б в нас как в тигле соединились свет и преступленье.
***
И капли прорастают стеблями луны
и в земле не иссякает тяга слиянья тел
гнёт-камень – вывороченный плугом
голосом заступа зазвенит – звонко
голосом прирученной цикады тишины
плакать вслед уходящим – привычка живых
и кружить вкруг луны хороводу дев
пядениц околдованных стайкой
танцем рук – изгиб шеи и взоры ниц
что бы взглядом – вдруг
не спугнуть обрядовость
пробивающихся к жизни жниц.
Уж скоро миг –
когда каштана тьмы
раскроются границы
и жадный крови вдруг
распустится цветок
заговоренной прежде жизни
зрит корень срок и дуб корою кроет раны
в дупле с сухими листьями могилы говорит
что погребается под этим шелестом любовь –
уже змеятся огненные вайи жилы
и клена закипает кровь – порочный круг разбить.
“Взгляните!Пришло половодье, земля ожила,
Пришло половодье Энлиля, земля ожила.”
(оставшие девятнадцать строк разрушены).
Дильмун (шумер.), в шумеро-аккадской мифологии блаженный остров неведения.
Свидетельство о публикации №109112400488
Леонид Иеронимов 26.11.2009 10:25 Заявить о нарушении
и если проследить всю цепочку окажемся в пещере
неолита с нарисованными на сводах оленями, бизонами.
Шумерец 26.11.2009 21:25 Заявить о нарушении
Леонид Иеронимов 26.11.2009 22:57 Заявить о нарушении