Звезду, что в сердце...

Эта молитва очень искренняя, за ней опыт духовный, расширение сознания и страстность, так выступает из глубины душа.

Я думаю, что пророк, получивший дар, может так взывать, он тоже ощущает превосходящую его силу и свет, который не может вместить, который заставляет его отказаться от человеческого в себе, от своей воли, уступить место Богу, стать Его голосом. “Страшно впасть в руки Бога живого” Но и художник, поэт может тоже об этом молить. Здесь и признание, что ты только проводник, и нельзя приписывать себе того, что является действием иной силы в тебе(кто-то из апостолов об этом говорил), действие дара, которого можно быть только достойным.

Так Цветаева писала Рильке:

"Речь идет не о человеке-Рильке (человек – то, на что мы осуждены!), – а о духе-Рильке, который еще больше поэта и который, собственно, и называется для меня Рильке – Рильке из послезавтра."

и Пастернаку:

"ибо Вы мужественны и бескорыстны - что в Вашем творчестве больше Гения, чем поэта (Гения — за плечом!), поэт побежден Гением, сдается ему на гнев и на милость, согласился быть глашатаем, отрешился. (Только низкая корысть может сражаться с ангелом! «Самоутверждение» — когда все дело: в самосожжении!)" "Исповедуюсь (не каюсь, а вос-каждаю!) не Вам, а Духу в Вас. Он больше Вас"

Но мне дорого в нем и звучание, переполненность чувств.("«Душа (не речь), преисполненная чувств, есть величайшее совершенство»)

Спасибо, Максим!

Бетштеллер   12.08.2017 20:01   •   Заявить о нарушении