Разговор о жизни. Взгляд сквозь призму информацион

 
 Из будущего можно взглянуть через призму информационного поля. Конечно, будущее имеет вероятностный характер, но оно не хаотично, а имеет четко ориентированную систему  направлений развития, согласованную  с развитием мироздания. Люди, .которые там живут, естественно поддерживают связь  с  настоящим, прошлым и будущим.
  Только прошлое выступает для них  совсем не так как для  вас.
  (Ребенок - уже  достаточно взрослый. Но еще  не всегда,   в своем разговоре отождествляет себя с нашим  настоящим обществом.  Он ощущает себя,  человеком направленным сюда  через информационное поле    в качестве наблюдателя – комментарий автора).
 Одна из важнейших профессий там, в будущем – это принятие информации, позволяющей   не просто расширить свои представления и знания об окружающем мире. Но и поучаствовать в процессе формирования  негэнтропийного дерева  (наподобие позвоночника человека)    своей реальности. Поэтому созданы специальные места  в межпланетном пространстве и в чистых,  ноосферно-активных зонах планет солнечной системы, куда люди приезжают специально работать с информационным полем, для формирования через мысль информационных процессов негэнтропийности.  Поэтому прошлое и будущее  для нас гораздо реальнее , чем для вас ваше настоящее, которое вы сами часто называете абсурдом. У вас о будущем  говорят преимущественно фантасты и футурологи, которые от фантастов ушли недалеко, поскольку  в большинстве своем   еще не владеют  научно созданными инструментами , позволяющими работать с информационным полем  (разве только принять во внимание рамки и маятники). А с прошлым у вас работают в основном историки и археологи, которые тем более   не владеют методами работы в информационном поле, поскольку выполняют в основном  коммерческие, политические и религиозные заказы.  Цель такой деятельности не объективные знания, (то есть знания, существующие независимо от желания  исследователя, комментарий автора),  а  получение знаний, позволяющих  заказчику выделится  над всеми остальными.  Например, оправдать свои политические  действия, создать свою родословную, приобрести почитателей, просто найти исторический клад.
 У нас нет музеев подобных вашим. В наших  исторических   местах , где собраны   исторические и археологические  памятные  предметы, в основном голографические   копии, и муляжи.  Исключения бывают, если только  само это место связано исторически с реликвией, то она находится именно в этом месте.
 Так  делается потому, что хорошо помнят, как создавались ваши музеи. Цель таких музеев  захватить, и тем самым полностью остановить духовное развитие конкурирующих, порабощенных и завоеванных народов. Ваши музеи наполненны омертвленными вами же самими духовными и культурными  ценностями, созданными часто не вами, которые вырваны из своей истории через обман,  жестокость и жадность.
 Пользоваться  ими вы не только не можете, но даже если кто-то придет умеющий раскрывать духовное богатство таких вещей, он должен сначала будет очень серьезно поработать над очищением, закапсулированного вашим энтропийным сознанием  духовного богатства в вещественной форме других народов.  Такие,  загрязненные вами вещи, насыщенные агрессией , жадностью и ложью, вы складируете в одном здании с истинно великими духовно обогащающими ваш народ  творениями. Поэтому психическая атмосфера в ваших музеях очень больная и отражает в большинстве своем  нездоровый психический фон ваших городов.
 Вы любите выкапывать  богатства из могил, а называете это археологией. У вас очень не развита техника,  позволяющая не осквернять, не уничтожать память предков. Хотя вы очень любите говорить именно о такой памяти. Представьте,  как бы вы воспринимали  факт  такого же раскапывания могил  ваших,  погибших во время войны, родных или ваших святых, как вы это делаете, например, с курганами кочевых народов, или как это сделали с мумиями  фараонов.