собачье

Некоторое время назад я видела сон. Находясь в состоянии глубочайшей депрессии, я, совершенно трезвой, решила забыться сном в дневное время... Это самый сильный сон в моей жизни: Я видела во сне картину: свиток вертикального формата. Внизу, в условно китайском пейзаже, сплетенье ручейков- драконьи вены, три смотрящих в небо дракона; Выше, скромный китайский дворей обозначен, над ним ""Дева-светлячок-Луна", а выше Космос, который есть ожерелие прекрасных глаз. Эти глаза смотрели на меня и никогда в жизни я не видела большего сострадания. Я понимаю, что я со своим откровением выгляжу как тот джигит, который "ленина видел", но я действительно видела МИЛОСЕРДНУЮ.

Белоба Гинка Северо-Восток   31.12.2009 23:22   Заявить о нарушении

Ваше видение Бодисатвы Канон носит личный характер и знаменует собой завершение первого этапа процесса индивидуации. Венчает собой завершение Делания в Черном. Вы спрашиваете какое состояние, точнее- процесс нашел свою самопреодолевающую реализацию в Вашем видении Белой Тары?

Густав Карл Голоцер   01.01.2010 13:24   Заявить о нарушении

Я знаю одного злого и немудрого человека, который считает, что его душа не протянет после смерти более 40 дней. Он не прав. Душа после смерти действительно ничего не соображает и не может ничего сказать. Но из того, что она не мыслит, вовсе не следует, что она не существует. Она страдает или испытывает несказанную радость греясь в лучах Божьей славы; и это эмоциональное существование будет длиться до того великого момента когда она воскреснет из мертвых обретя новое светоносное тело о природе которого нам ничего не известно. Меня поразило Ваше стихотворение, потому что я знаю, что глаза собак относятся к человеку, как человеческие души к Богу. Бог тоже очень страдает от наших взглядов. Из Вашего стихотворения сияет чистая душа, которую поэт Ю.Мориц называет "хрустальной головой". С уважением, М.Д.Столповский

Максим Дмитриевич Столповский   02.01.2010 17:43   Заявить о нарушении

"Один человек серьезно задумался о попечении Боьем. Он рассуждал так: Попечение Божие все в мире созиждет. Но в наше мире причин и следствий сам я лавку содержу, торгую коврами, и обо всем тут забочусь. А что если все попечения отринуть и посмотреть как попечение Божие само об мне позаботится. Сказано- сделано. Продал тот человек свою лавку, роздал деньги нуждающимся,и сел на берегу реки. И сидел там день и два и три, и уже начала у него от голода кружиться голова, как вдруг видит- плывет по реке сверток вощеной бумаги. Выловил человек тот сверток, развернул- а в свертке халва- фунта так на три. Человек возблагодарил Всевышнего, съел халву и остался сидеть на берегу реки. И через три дня по реке опять поплыл сверток и в нем была халва. Так человек сидел на берегу реки, ел халву и размышлял о Божественном. И постепенно его мысли приняли такой оборот: Да,- сказал он- в явлении халвы ясно видно Божественное обо мне попечение, но в этом мире причин и следствий откуда-то же она берется? И он захотел узнать откуда плывет та халва, которую воды реки каждые три дня приносят ему. Сказано- сделано. Человек встал и пошел вверх по течению. Идти было тяжело, он уставал, но и воды реки теперь приносили ему халву для поткрепления сил каждый день, и человек видел в этом проявление того, как мудро в Божьем мире все устроено. Человек пришел к истокам реки. Она вытекала из круглого горного озера, посреди озера был остров, а на острове башня. Человек так закалился за время пути, что легко переплыл на остров, вошел в башню и встретил там Волшебную Царевну. Он спросил у нее окуда берется та халва, что воды реки выносят в мир. "Какая же это халва!- рассмеялась Царевна,- это смесь из масел десяти тысяч высших растений. Каждый день я отираю этой пастой кожу своего лица, чтобы она была белая и светилась, а после заворачиваю ее в вощеную бумагу и отпускаю на волю волн на благо всех живых существ". Традиционные комментаторы, такие как шейх Абдуль Вахид, объясняют эту сказску так: " Все, что мы считаем своей пищей, существует само по себе как проявление красоты Божественного мира". Существуют и другие понимания, но они нам пока недоступны.
Мохеддин аль-Араби на базаре в Ходженте.

Максим Дмитриевич Столповский   02.01.2010 18:23   Заявить о нарушении