Разговор в бане - 3 часть

«Да брось ты. Это всё не остановишь,
Развал страны, разврат народа и детей.
Ты покажи священников хороших,
Они вон сами все рабы людских страстей!

Крутые тачки, золото, охрана!
Я что-то не припомню у Христа
Сандалий «рибок», «от Зайцева» кафтана,
И «колесницы БМВ» или «форда»?

Один лишь раз залез он на ослёнка
При въезде в город Иерусалим!
Ослёнок! Не «ролс-ройс» и не «бентлёнок»,
Вот Он был – настоящий пилигрим!

Его мотив понятен, Он с любовью
Пришёл в наш мир, чтоб всех людей спасти!
Не шиковал, не «понтовался», очень скромен
И строг к Себе был! Говорил – «Прости»,

«Прости им Отче, ведь не ведают бедняги,
Чего творят из зависти ко мне!
Прости, они так нищи и так наги!
Так лицемерно молятся Тебе!»

Какой мотив у фарисеев был? Скажи мне?
Конечно, власть и деньги сохранить!
К себе вниманье, статус, положенье,
Чтоб продолжать и дальше всех учить!

Сегодняшние ж, в рясах «от Версаче»,
В сутанах «от Кардена и Готье»,
Такие же, как те, что распинали
Христа в начале эры на кресте!

Ты думаешь, приди Христос сегодня,
В том виде, что две «тысчи» лет назад,
Его послушали бы эти, в балахонах?
Распяли б так же! Завалили б втихаря!

Им на народ плевать с высокой горки!
Эти системы жаром обдают
Из преисподней, при виде ихней гопки
Наверно бесы все в восторге руки трут!»

              «А знаешь, в детстве рассуждал как я, дружище? -
              «Коль в жизни не добьюсь сам ничего,
              Пойду попом работать, и деньжищи
              Рубить с прихода буду своего!»

                «Я лично верю, что во всех церквах есть люди
                С желаньем в сердце следовать Христу.
                И не поверю никогда, что нету сути
                Христианской в них, и тяги нет к Нему!»

«Система всякая ломает человека!
Хоть и зависит много от того,
Кто во главе сидит – «фанат», «бунтарь», «калека»,
Иль тот, кто милует и делает добро…

Таких не много. Говорю о добрых.
И вспомним, кстати, Соломон что говорил, -
Ни одного нет в мире человека
Кто делал бы добро и не грешил…"

                "Один Христос святым и непорочным
                Являлся и является теперь.
                Вот потому и верой лишь в Него мы
                Спасаемся и открываем в небо дверь.

                Он лишь один воскрес во всей Вселенной
                Своею силой и вознёсся в небеса.
                Один, который жил на этом свете
                Реально, не как прочая братва,

                Которую сложив из мифов, сказок,
                Пытаются свести с Ним в параллель.
                Он лишь один Спаситель и Учитель,
                Действительно страдавший за людей,

                И нам надежду давший воскресеньем,
                Что даже если здесь сыграем в ящик –
                Он воскресит нас в судный день грядущий
                К жизни с Ним в небе полной, настоящей.

                Но вера должна в дело воплощаться,
                В любовь и уважение к другим,
                В служенье обществу, семье, стране, коллегам,
                Друзьям, и даже тем, кто нам не мил.

                А если мы болтаем только праздно,
                О святости, о ближних позабыв,
                Без цели, без любви и без порядка,
                То веры нет, есть праздный лишь язык…»

«Но ладно, умник, что прикажешь делать,
Коли враги на нас войной пойдут?
Мы же должны любить всех! Свою щёку
Подставить левую, по правой коль дадут?»

                «Заветов три есть. Самый первый – с Богом,
                Чрез покаяние, крещенье и Христа.
                Второй – с женою, чтобы жить одной семьёю,
                И третий – с Родиной, чтобы была крепка.

                И коль жену твою на улице обидят,
                Иль нападёт какой маньяк или бандит,
                Не согрешишь ты, защитив свою супругу,
                Придурок должен быть наказан и избит.

                И тоже самое в завете со страною,
                Коль лезет враг и рушит наш уклад,
                То, не смущаясь, мы должны пойти с тобою
                Сражаться с ним, пусть даже он и брат

                По вере, по христианской. Мы ведь знаем,
                Война – затея мощных воротил,
                Которые оружием торгуют
                И подчинить себе хотят весь мир.

                Мы в этих играх, к сожаленью, словно пешки.
                Печально, но, однако ж, это факт.
                Мы можем лишь исполнить долг свой честно,
                Бог разберётся, в рай кто, а кто в ад»

«Да хватит! Неужель ты в это веришь?
Что абсолют добра есть, сатана?
Что будет суд? И где такое место
Где ад устроен? Всё это – брехня!»

Конец третьей части...