Путевые заметки

Вижу, Майкл, не очень-то дёшево Вам обходятся Ваши почитатели. Пожалуйста, примите мои сожаления. Вот она - диалектика! Когда нами возмущаются - это, право, ну совсем ни к чему не обязывает. Согласны? Читая или слушая обличительные речи на свой счёт, где громы и молнии обрушиваются буквально с высоты вечности, я совсем на них не отвлекаюсь, я могу сварить кофе в это время, параллельно думать о чём-то отвлечённом, да что там, я могу просто выкинуть всё это из головы через пять минут после прочтения. С криками же одобрения, увы, всё обстоит гораздо сложнее. Когда слышишь в свой адрес троекратное "гип-гип-ура!", тут же вскакиваешь и начинаешь считать себя обязанным непременно что-то сделать: выбежать ли с поклонами или настрочить ответный панегерик...
Знаете, Майкл, почему-то, держа в уме наш вчерашний разговор, я захотел напомнить Вам одну маленькую деталь относительно той самой истории: распяли-то Его именно "добрые и праведные"! Вот в чём загвоздка. Не Пилат, не разбойники и не по недоразумению. Добрые и праведные, как и в случае с Сократом, которого к цикуте приговорил афинский суд, представленный лучшими людьми города. Помните, чем закончился разговор И.Х. с первосвященниками и старейшинами: "Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти" (Мф. 26; 63-66). И здесь нельзя сбавить ни градуса. А Пилат, как и Иуда, - это, выражаясь литературно, не более чем вспомогательные персонажи.

Хороших выходных Вам, Майкл!

С уважением,

Максим Седунов   14.11.2009 10:57   •   Заявить о нарушении