Хронический бегемот

Само название предполагает тонкую настройку читательского слуха. Самая первая ассоциация - по "Телефону" К.Чуковского с финалом...
"...Я три ночи не спал,
Я устал.
Мне бы заснуть,
Отдохнуть...
Но только я лёг -
Звонок!
— Кто говорит?
— Носорог.
— Что такое?
— Беда! Беда!
Бегите скорее сюда!
— В чём дело?
— Спасите!
— Кого?
— Бегемота!
Наш бегемот провалился в болото…
— Провалился в болото?
-Да!
И ни туда, ни сюда!
О, если вы не придёте,-
Он утонет, утонет в болоте,
Умрёт, пропадёт
Бегемот!!!

— Ладно! Бегу! Бегу!
Если могу, помогу!
Ox, нелёгкая это работа —
Из болота тащить бегемота!

На "стоматологических строчках" приходит понимание, что автор искусно замаскировал главный посыл в смысловом треугольнике из тонкого стёба,
самоиронии (от автогероя) и реальной чувствительности "грешного в шкуре треснувшей".
Айболиту в белом халате приходится непросто - по первому звонку бросается спасать! Однако священнику в чёрной рясе - несоизмеримо труднее в постоянном душевном и физическом напряжении не потерять чувствительности "кожи души" своей
каждодневно соприкасаясь с чужой болью и пакостью.
Отец Андрей (Ткачёв) как-то сравнил священника с ассенизатором...

"...Священник - это ассенизатор, мастер очистки выгребных ям, которыми являются наши души. Мы всё знаем про себя и про вас. Ведь мы тоже не с неба спустились. Бог дал нам благодать священства, но мы не перестали быть людьми, мы так же разжигаемся, воспаляемся, соблазняемся, устаём, мучаемся… и терпеливо выслушиваем всякие пакости на исповеди. Ну так и вы бережно относитесь к своим священникам, не утомляйте без меры. Пришли на исповедь — говорите кратко, чётко и уходите. А то придёт иная: «Сейчас я вам расскажу, как поссорилась со своей свекровью…» И на полчаса рассказ в лицах. Зачем? Пожалейте батюшку. Вы же издеваетесь над нами, вы убиваете нас своей пустопорожней болтовнёй.

Особенно жалейте молодых, ему всего лет тридцать, его дома жена с детьми ждёт, ему ещё проповедь на завтра готовить. А он из любви слушает вас, но вместе с вами сходит с ума, разбираясь в хитросплетениях вашего любовного романа с соседом. А вы ведь не одна, в очереди ещё человек пятьдесят стоит!

Да, нас можно ругать с утра до вечера, повод найдётся, но стоит ли это делать? Это же нечестно. Мы такие же грешные люди, а вы спрашиваете с нас, как с ангелов."

Кто-то из священников выстраивает дистанцию между собой и паствой, а кто-то осмеливается отдавать себя людям полностью...К толстокожему душой не прибегут...
"...люди внешние
С обострениями осенне-вешними
И лохматые, и с проплешинами,
Не боясь, что я стану бешеным,..."

Дал бы Господь, чтобы мы любили и берегли своих родненьких Батюшек!
Да, они разные, но и Бог спросит с каждого из них по особым сверхчувствительным весам грехов. Пётр Мамонов, вероятно, предельно точен: "...хотите ускорить конец света - запретите службу священников".
Дал бы Господь, чтобы и мы научились относиться к своим священникам без хулы и злословия, так же почтительно и с "придыханием", как иудеи к раввинам, и
мусульмане к своим имамам и муллам!

Не станет наших священников - пусть, якобы, "глупых", "толстых", "слабых", "грешных", "толстокожих", "на мерседесах", но проповедующих слово Христово, свет истины, свет Любви - и нас следом не станет. Мы начнём сходить с ума от собственных болей и страданий, и уничтожат нас недруги под корень как нацию, как носителей мировой русской цивилизации, круто замешанной на Православии.

Извините, Алексей Владимирович,
за многословие - давно эти мысли роились
и вот, после Ваших строк пригодились!

С теплом добросердечия,

Анатолий Евстафьев   17.09.2019 12:47   •   Заявить о нарушении