Пророчества

Венок сонетов
«Пророчества»

Памяти Сергея Разумова

Ключ

О Муза! Будь со мною откровенна,
Былого тайны, я прошу, открой,
Коснись рукой своей благословенной,
Ведь я храним теперь тобой одной.

И линии судьбы с руки стирая,
Я слышу ветров иноземных свист.
Ношу венок, сплетённый мною в рае,
Когда Симург ещё был голосист...

И ради искупления души,
Презрев беспомощные письмена,
Уйду я в храм задумчивой глуши,
Чтоб яро славить наши имена.

О, дай покинуть мне мою юдоль
И литься строкам, как реке, позволь...

Тема венка сонетов «Пророчества» посвящена пророкам, пророчествам, предопределённости, борьбы с судьбой. Многие сонеты написаны от имени исторических (Нострадамус, Брюсов) или мифологических (Кассандра, Эдип) лиц. Иные сонеты написаны от лица жреца какой-либо религии (например, халдеев, волхвов), иные – от лица автора. Я решил не указывать этого в комментариях к сонету, чтобы читатель сам догадался. Также я не написал, о каком именно пророке или жреце идёт речь в сонете. В качестве подсказки выступает название сонета (все называния, кроме «Патмос», есть названия городов, сыгравших определённую роль в судьбе героя сонета). Сонеты не структурированы по эпохам и временам, поэтому читателя может «забросить» из средневековья сразу в античность, а оттуда – в эпоху Возрождения, а потом и вовсе на Древний Восток, в эпоху падения Вавилона.
Венок состоит из 14 английских сонетов и ключа. Каждый сонет состоит из 3 катренов с перекрёстной рифмовкой и заключительного двустишия. Сонеты написаны пятистопным ямбом. Венок представляет собой своеобразную цепочку: первая строка каждого сонета повторяет последнюю строку предыдущего сонета. Заключительная строка венка повторяет первую, то есть сонеты замыкаются сами в себе подобно змее, глотающей собственный хвост.


1. Дельфы

О Муза! Будь со мною откровенна!
Спустись с Парнаса на мою ладонь,
Мечту мою исполни дерзновенну,
Пусть всполыхнёт в больной груди огонь.

Да, пусть горит! Его покорен власти,
Я, как комета, пролечу в ночи!
Не устрашусь Левиафана пасти,
И пусть гремят подземные ключи,

Пусть Хёль корабль страшный строит,
А в Тартаре в котлах кипит смола,
Огонь во мне никто не остановит,
В чернила не вернёт мои слова...

Но прежде, чем начну играть с судьбой,
Былого тайны, я прошу, открой...

Левиафан – страшный зверь, упоминаемый в Библии. Он ассоциируется с сатаной. См. примечание к сонету «Инсайт» из венка сонетов «Имаго».
Хёль – богиня подземного царства из скандинавской мифологии. Во время Рагнарёка она прибудет в мир живых на корабле, сооружённом из ногтей мертвецов.
Тартар – место заточения древних богов и титанов под Аидом (греческая мифология).

2. Патмос

Былого тайны, я прошу, открой,
Ведь будущее было – все то знают.
Но кто идёт самозабвенно в бой –
Перебороть пророчества мечтают.

Великий зверь, хранящий верность лжи,
Хозяин времени, властитель страха,
На ком печать безверия лежит,
Бунтарь, поднявшийся на бой из праха...

Ты будешь драться, лишь придёт пора...
Ах, лучше бы тебе испить из Леты!
Но что совет на кончике пера?
Молчишь? Я знаю: неба ждёшь ответы.

О та, чьи образы в сердцах нетленны,
Коснись меня своей рукой благословенной!

Патмос – остров, на котором св. Иоанн написал «Апокалипсис».
Лета – река забвения, текущая в Аиде. Здесь имеется в виду: «Ах, лучше бы тебе забыть свой гнев!».

3. Афины

Коснись меня своей рукой благословенной...
Легко теряться средь пустых времён,
Нестись в ладье средь снов самозабвенно
И рвать, сойдя на берег, лён,

Чтоб Клото вновь преподнести подарок
И нить свою ещё на жизнь продлить,
Чтоб превратить в свечу немой огарок,
Чтоб яви сон ещё хоть раз испить.

Легко... Пылать легко средь звёзд беспечных,
Быть именем простым в чужих речах,
И плыть средь вод столетних, бесконечных,
Не отражать огромный мир в очах...

О пой мне песни, странница, о пой,
Ведь я храним теперь тобой одной.

Клото – одна из трёх Мойр, богиней судьбы; она плетёт нить, символизирующую жизнь человека (греческая мифология).

4. Париж

Ведь я храним теперь тобой одной,
И после ночи, где ножи играли
То в прятки, то в войну с моей судьбой,
Я разбиваю старые скрижали.

Я помню всё: и тени, и огни,
И блёстки звёзд на небесах-чернилах,
И бег, и вздох, и явь, и бред, и сны,
И страсть, любовь, что вновь дышать манила...

Нас не спасут кресты, мечты, ножи,
Во всех церквах в дверях стоит по бесу,
Я их боюсь – они ночей пажи
И спутники больной луны-повесы...

Я жду, Нарциссом страхи забывая,
И линии судьбы с руки стирая.

...Я разбиваю старые скрижали... – аллюзия на действия Моисея, разбившего скрижали с десятью заповедями, данными ему Богом на горе Синай.

5. Флоренция

И линии судьбы с руки стирая
Неистовым огнём своей души,
Проклятья и посулы презирая,
Сокрыв в словах кинжалы и плащи,

Пророк, опять отвергнутый отцами,
Разрушивший языческий алтарь,
Владеющий наивными сердцами,
Изгой, хранитель слов, бунтарь...

В его глазах с прищуром – пламя мира,
Его морщины с пылью – боль и страх...
И пальцы на руках больны от лиры,
Сокрыты пряди снега в волосах...

Туман сегодня необычно чист,
Я слышу ветров иноземных свист.

6. Троя

Я слышу ветров иноземных свист...
Но только Аполлон не даст мне воли...
Ах, взор его так нежен и лучист,
А поцелуй так горек, полон боли...

Я слышу тихие шаги убийц,
Я вижу взгляд Эриний, взгляд бесстрастный.
Ах, кони, кони... Грохот колесниц...
Ах, что случилось? Гектор, брат несчастный!

Ещё одно пророчество сбылось,
Ещё одну ступень перешагнули...
Прошу, судьба, старания отбрось...
Тебя, меня – давно всех обманули...

И пусть я в хладный ад сойду, страдая –
Ношу венок, сплетённый мною в рае.


Аполлон – древнегреческий бог солнца, поэзии и пророчеств.
Эринии – богини мщения.
Гектор – герой Троянской войны, сын Прима, правителя Трои.

7. Вавилон

Ношу венок, сплетённый мною в рае,
И талисман, дарованный Иштар.
На зиккуранте я стою, взирая,
Как дико мечется внизу пожар.

Вдыхаю дым... А он горяч и сладок,
Но что-то бусинкой блестит в глазах.
Я твой увидел, Вавилон, упадок,
Твоё паденье и твой гордый крах...

Твоя мечта – вновь обрести бессмертье
И мудрость змей, и непорочность дев.
О, ты, безумец, небу крикнул: «Верьте!».
И веровал, и пал, свой клич пропев...

Пророк-халдей, я был тогда речист,
Когда Симург ещё был голосист.

Иштар – богиня пророчеств в шумерской мифологии.
Зиккурант – храм.
Симург – король птиц, дословно: «Сорок птиц».

8. Александрия

Когда Симург ещё был голосист
И чаша Мира не была испита,
Бесшумно пал на воду алый лист,
Со дна морей поднялась Атлантида.

И вгрызлись дико волны в берега,
И древние, как мир, проснулись боги,
Смеялись грустно с неба облака,
Земных искусов подводя итоги.

На миг поднявшись, снова скрылась с глаз,
Вновь стало дном морским, что было сушей.
И неизвестно, кто отдал приказ,
И непонятен страх и трепет в душах...

Но ради слёз и слов, Платон, пиши,
И ради искупления души...

9. Орлеан

И ради искупления души
Мне говорили много слов заветных
Вельможи, короли, шуты, пажи –
Актёры судеб, Богу незаметных...

Еретиков сжигали на кострах –
Потом я слушал эхо пеплов мрачных...
И грех, и святость – всё слилось в ушах,
И эта связь сильней обетов брачных...

Кто ты? Ты демон? Ты колдун?
Ты ведьма, дева, или ты – святая?
Лукавый бес – притворщик и молчун,
Ведёт нас к пропасти, и время тает...

Придут однажды Бога племена,
Презрев беспомощные письмена.

10. Москва

Презрев беспомощные письмена
И звон колоколов храня, как слово,
Поэт идёт вперёд сквозь времена,
Чтоб чашу с горьким ядом выпить снова,

Чтоб свечку в тёмной комнате зажечь,
И чтоб звезду поднять, что рухнет с неба...
Свой чистый разум будет он беречь,
Чтоб преломлённого отведать хлеба...

А ты попробуй кровь его стихов,
Вдохни прогорклый запах строк сожжённых,
Потрогай сотканный из слёз покров,
Из горьких слёз, молвою осуждённых...

Свечу мою не трогай, не туши –
Уйду я в храм задумчивой глуши.

11. Фивы

Уйду я в храм задумчивой глуши,
Несчастный  муж, повергнутый в прах роком,
Мою обитель, путник, не ищи,
Будь ты хоть олимпийцем, хоть пророком...

Несчастный Сфинкс! Надеюсь, ты просишь
Гордыню мне мою, мою лукавость...
Иль это ты из Тартара мне мстишь?
О хватит! Сил бороться не осталось...

Пророчеств тёмных сила велика.
Слепец, изгой, убийца, лжеправитель...
Прими меня, о слёзная река,
Прости меня, пророчеств повелитель.

Посей средь душ сознанья семена,
Чтоб яро славить наши имена.

12. Рязань

Чтоб яро славить наши имена,
Когда закончится всё в этой жизни,
Пред ворогом с поклоном знамена
Сложить и опьянеть на тризне...

Затем молчать смиренно, словно инок,
Паломником пред прахом Вавилона,
Опять с судьбой затеять поединок,
Чтоб стало больше пепла в Авалоне...

Нести страдальцу будущему дар
И говорить князьям о лютой смерти.
Увидеть всё: шутов, чуму, пожар,
Разрушенные церкви и мечети.

Прошу, судьба, меня ты не неволь!
О дай покинуть мне мою юдоль!

Авалон – потерянная страна, в которой, согласно преданию, был похоронен король Артур и другие рыцари Круглого стола.

13. Экс-ан-Прованс

О дай покинуть мне мою юдоль...
Ты, породивший страсть, и смерть, и слово,
О ты, судья над душами, король,
Меня подвергший испытанью снова...

Теперь, когда пришёл Левиафан,
Герой легенд, пророчеств и преданий,
Сорвавший взглядом множество сутан,
И предложил избавить от страданий –

Должно ли мне довериться ему?
Ведь часто мы обручены со страхом
И на себя берём других вину,
И верим в то, что обратится прахом.

Дай силы мне сыграть беспечно роль
И литься строкам, как реке, позволь.

14. Иерусалим

И литься строкам, как реке, позволь,
Смотреть на лик бесстрастный Аполлона,
Дай силы мне закончить эту роль,
Умчаться вдаль от башни Вавилона,

Дай силы мне, чтоб смог забыть о сне,
В котором раб опять роняет чашу,
И где Арей мне шепчет о войне,
А левантинец завывает чаще...

Смогу ли я, халдей, простить Иштар?
Сожгу ль венок, сплетённый мною в рае?
Паду ли вниз, пусть гордый, как Икар?
И вспыхну ли кометой? Я не знаю.

Пусть, если будущее неизменно,
О Муза! Будь со мною откровенна!

Сентябрь 2009 года