село Селезнёвка

Возле усадьбы Казимира Мсциховского
село Селезнёвка, Перевальский р-н, Луганская обл.

Селезневка в прошлом и настоящем

Сегодняшняя так называемая «малая добыча» угля в Перевальском районе вызывает ощущение некоторого дежа вю.

Первые «копанки» появились здесь в конце XIX века, когда были обнаружены выходящие на поверхность пласты каменного угля, а владельцы земли, применяя труд крепостных крестьян, стали его добывать примитивным способом для нужд хозяйства.

Чуть позже, купив 450 десятин угленосной земли невдалеке от Перевальска, предприниматель Казимир Мсциховский тоже развернул разработку угля неглубокими шахтами.

Однако Казимир Людвигович не стал уподобляться современным угольным «кротам», а принялся всерьез за освоение одаренной природой земли. Здесь в 1900 году он заложил две больших шахты №1 и 2 (возникший возле них рабочий поселок получил название Селезневского рудника, входящего в состав Славяносербского уезда).

Вместе с тем угольный промышленник, действительный советник, проживающий в Санкт-Петербурге, приобрел для собственных нужд имение Селезневка, заложенное местным помещиком, чувствуя себя обязанным обустроить поверхность земли, недра которой подарили ему богатство, отблагодарить людей, которые добывали уголь каторжным трудом.
Облюбовав старинное поместье с огромным парком-садом, он за довольно непродолжительное время сделал его оазисом культуры, просвещения и духовности. К тому же он добился у местной власти права построить за свои средства начальную школу, церковь, отведя для этого часть собственной усадьбы.

Для строительства школы-церкви он пригласил студента Императорской академии художеств Льва Руднева. Того самого архитектора-монументалиста Руднева, который прославился впоследствии авторством проектов Дома обороны и МГУ им. Ломоносова в Москве, Дворца культуры в Варшаве, Дома правительства в Баку... Рудневские сооружения отличаются необычностью архитектурного стиля, полетом фантазии. Это заметно и по дипломной работе Руднева – постройке школы-церкви в луганской Селезневке.
Вот что об этом писалось в журнале «Столица и усадьба» в 1916 году: «За стеной усадьбы Мсциховского находится только что оконченная церковь-школа с памятником Александру II перед ней. Это сооружение интересно применением дикого камня для кладки стен (стиль архитектурной постройки – романо-византийский). Покрытые черепицей купол и колокольня церкви, равно как и лоджия дома для учителей, оставляют большое впечатление подлинностью своей архитектуры. Кладка напоминает церковные сооружения прошлых веков в Дании, или домики рыбаков в Нормандии»... Подобной оригинальной постройки нет по левобережью Днепра, а селезневский архитектурный ансамбль (усадьба, въездные ворота, школа-церковь) является памятником архитектуры республиканского значения, – писали позже печатные издания.
Но вернемся к самому памятнику архитектуры с луганской пропиской. В школе-церкви были два класса и алтарь, который отделялся от класса дубовой перегородкой. Когда учились дети, алтарь был закрыт складной перегородкой, а когда служились службы, парты выносились в коридор и сдвигались к стенам, перегородка между классами тоже раздвигалась, и получалось большое помещение для служб, которые проводил приезжающий из Алчевска священник.

После революции, как известно, пришла «переоценка ценностей». Из-за «отсутствия верующих» храм в 1930 году закрыли и передали под клуб. Во время войны службы здесь возобновились, но в 1947 году в бывшей усадьбе Мсциховского был открыт Ворошиловский дом отдыха. Вновь понадобилось помещение для клуба, и храм закрыли и перенесли в неприспособленное помещение, а затем в молитвенный дом. Со временем в старой школе-церкви размещались поссовет, библиотека, радиоузел, военно-учетный стол, почта, устраивали здесь кинозал и танцы, и даже ночной клуб.
– Благо, что перестройка, обретение Украиной независимости открыли людям дорогу к храму, вере, духовности, – говорит настоятель селезневского храма Александра Невского отец Александр. – В старой церкви мало-помалу возобновили богослужение. Проделаны работы по восстановлению прежнего интерьера – окон на верхний этаж, лестницы на колокольню. Обжигались, заново стеклились и красились окна, местные художники оформляли все помещения.

Параллельно проводилась огромная работа в Московском, Санкт-Петербургском, Харьковском архивах по поиску уцелевших проектных документов, свидетельств современников. Эти работы продолжаются до сегодняшнего дня. Так как среди местных предпринимателей нет желающих выступить в роли спонсоров, а Общество охраны памятников архитектуры не имеет средств на реставрацию даже таких уникальных объектов, приходится делать все самой церковной громаде. Найдены и отреставрированы местными жителями старые кресты. Возвращены некоторые старинные иконы селезневской церкви. Найдено много фотодокументов, при помощи которых будет восстанавливаться прежний облик храма. В общем, надеемся с божьей помощью подняться из руин – физических и духовных. Одна добрая душа пожертвовала недавно средства на колокола, которые заняли свое место на колокольне...

Усадьба Мсциховского характеризовалась до революции как собрание редких предметов искусства, редкий для Донбасса музей, а сама архитектура – как образец для других подобных усадеб, которыми этот край должен застраиваться. Из уст в уста передавались рассказы о прекрасном селезневском парке с аллеями пирамидальных тополей, липовыми гротами, беседками и сводчатыми коридорами из стриженной зелени. Усадьбу украшали французские статуи, в частности бронзовая статуя Гермеса. Старожилы вспоминали резное флорентийское бюро и кресла, вазы разных эпох, в том числе севрские, гобелены с сюжетами из басен Лафонтена, картины художников Маковского, Сверчкова, великолепные копии Мурильо и Рубенса...
Памятник архитектуры сегодня взывает к местным предпринимателям, руководителям предприятий всех форм собственности возродить былую красоту. А строки статьи о селезневской усадьбе в старинном журнале, написанные век назад, по-прежнему актуальны: «За последние годы лишь пробуждается среди некоторых, хотя пока очень немногих собственников, осознание необходимости, наряду с использованием богатств земли, вознаграждать ее взамен постройкой красивых зданий, разведением садов, устройством школ, церквей.., тем самым приумножать привлекательность края, в котором живут и богатеют».

Подготовила Н.ПОЛЯКОВА.
Перевальский район.

перепечатка из газеты Луганская Правда