Об изменах

... Мир, увы, делится
лишь на две
категории. Подобный
дуализм свойственен
всему, что нас
окружает, и что мы
пытаемся осмыслить.
Я для себя делю
людей условно на
"взрослых" и "детей",
или чуть точнее - на
"просвещенных" и
"непросвещенных".
Между этими
категориями
естественное
неравноправие.
"Взрослые" знают о
"детях" достаточно
для того, чтобы не
только понимать их, но
даже и управлять их
поведением. Потому
что сами когда-то
были "детьми" и совершали точно такие поступки.
"Дети" же слепы и
маловерны, многого в
окружающем их мире
не понимают, хотя и
видят. Не имея возможности заглянуть в мысли и душу "взрослого", и, не зная о жизни "взрослых" людей практически ничего, кроме того, чему научили улица, такие же глупые родители и учителя, пустой телевизор, сватья, братья и кумовья-крестьяне, "дети" судят по-детски просто, и зачастую у них дураками оказываются "взрослые"! Самое
грустное, что
некоторые остаются
"детьми" до глубокой
старости... Переход из
"детской" группы во
"взрослую" обычно
происходит стихийно,
прозрение наступает в
течение нескольких
дней, когда человек,
осознавший какую-то
очень важную
жизненную правду
начинает копаться в
себе и переоценивать
внутренние принципы,
так или иначе
определяющие его
поведение в социуме.
Наступает взросление -
другой взгляд, с
подозрением,
тревогой и интересом
одновременно. Такой человек становится заметным для "просвещенных" людей, как ребенок, укравший деньги у отца из кармана, и, переживающий за последствия.
Неужели в этом мире
всё не так, как мне
видится?.. Некоторые
впадают в депрессию,
пытаясь за короткий
срок переосмыслить
всё, чему жизнь
научила за много
лет. Если человек в
такой момент
окажется среди
порядочных
"взрослых", они ему
помогут "прозреть"
окончательно.
Родится "новый"
человек. Он как бы
попадет в другой мир,
который строже и
беспощаднее
"детского", но гораздо
интереснее и таит в
себе как опасности,
так и удовольствия.
Одно из таких
удовольствий -
сексуальная свобода.
Мы, взрослые, не
рассказываем ведь
нашим детям о
собственной
интимной жизни. Это
нисколько не
изменяет нашего
отношения к ним. Мы
не предаем их своим
молчанием, наоборот,
защищаем от
преждевременного
взросления.
Маленькие дети -
маленькие проблемы.
Не нужно раньше
времени создавать
себе лишние заботы -
мы это понимаем.
Всему свой черед. Так
же ведут себя
"просвещенные" по-
отношению к
"непросвещенным" в
большом мире.
Сродни и вечная
"проблема отцов и
детей" в обычной семье. На первый взгляд, это пропасть
непонимания между "взрослыми" и "детьми". На деле
же "взрослые"
прекрасно понимают
"детей", только не
хотят им объяснять
истин взрослого
мира, надеясь, что те
сами догадаются рано
или поздно. Всё, как в
евангельской притче
о пропасти между
адом и раем -
находящиеся в аду
видят обитателей рая,
но попасть к ним не
могут так же, как и
райчане в ад попадать
не хотят! Религиозные
символизмы
помогают понять
некоторые жизненные
вопросы, если
разбираешься в
религии. Еще жизнь
человека можно
разделить на два
этапа. Первый - этап
убежденности в
существовании Деда
Мороза и активной
веры во все его
чудеса, и второй -
спокойной
уверенности в
обратном, вследствие
осознания
выдуманности всей
сказки о добром
старичке.
В детстве я верил в
Деда Мороза, хотя и
слышал разговоры
взрослых о нем, их
шутки, видел
новогодние
маскарадные костюмы
и т.д. Верил, пока не
понял, что всё это
сказка, и никаких
чудес не бывает. С
точки зрения
просвещенного
человека человек
непросвещенный
выглядит, как
нездоровый,
неполноценный. Он
судит не так, часто
ошибается в
рассуждениях, не
понимая, о чем идет
речь и т.д. Имеет уши,
а не слышит, имеет
глаза, но не видит.
Если же увидит нечто
неординарное,
старается объяснить
это исходя из
собственных
представлений об
окружающем мире, и
заходит в тупик,
потому что имеет
неверные
представления. Именно таких "больных" лечил в свое время легендарный Христос.
Я нерелигиозен, но
простота священных
писаний в отношении
описания правил
человеческого
общежития меня
поражает. В Евангелии
есть притчи обо всем,
чем живет
современный мир!
Нужно только
вдумчиво читать,
подразумевая
символизм притч, их
эзопов язык. Бог есть любовь! И любовь
всякая... В науке к
сожалению нет
подобных форм
изложения
информации о
социальной стороне
нашей жизни. Есть
слово "измена", и
несколько разных
понятий, связанных с
этим словом. Как
только не толкуют. На
слэнге наркоманов
"измена" означает
страх, тревогу,
беспокойство. К чему
бы это? С какой
позиции вообще
смотреть на явление,
о котором мы
говорим? С научной,
религиозной или
какой-то еще? Мы
привыкли к тому, что
наша невнятная
мораль осуждает эту
непонятную измену,
но многие как имели
любовников и
любовниц, так и
продолжают их иметь.
Если человек
встречается с кем-то
вне брака, это не
значит, что он
образован, или очень
просвещен. Но
просвещенный и
образованный как
правило обязательно
с кем-то встречается
помимо брака.
Почему, интересно?
Резюме: измен нет,
есть люди, и их
довольно много,
которые недостаточно
просвещены и очень
маловерны, или
бессознательно
отгораживаются от
разбирательства в
самих себе с
подобными
вопросами. Всё.
Хотелось сказать,
что я не вижу ничего
предосудительного в
любовных связях
помимо брака. Не
знаю, понравится ли
тебе моя нудная
писанина о том, что
ты знаешь и без меня,
но мне тоже
интересно побыть
если уж не
психиатром, то хотя
бы психологом! Хе-
хе...