22. Останки родового гнезда

    В 1990 году я с моей женой, двумя дочерьми, вместе с сестрой моего отца Отиллией и её мужем Андреем Скицких, жившими тогда в совхозе Пролетарский, Куйбышевского района, Запорожской области пытались найти родину предков. Очень долго искали Мариновку. Когда  я увидел    то, что  осталось от Мариновки..., а что осталось?  Ничего,  вообще ничего не осталось,   на   глазах   появились   слёзы.   Моя   тётя  плакала беззвучно,только вздыхала и концом платка вытирая слёзы, говорила: « Смотрите, там Каменные горы, там Каменные горы...». Она точно узнала  место своего  рождения.
    Тогда  её захлестнули и радость - вот  она    снова   на  родине,   и  горечь  утраты -   здесь  она  до  войны    вышла   замуж, родила двоих детей  и будучи изгнанной в Казахстан потеряла детей и мужа.  Её дети  –  маленькие Ewald и Augustin  также как и мой старший  брат   Viktor похоронены  даже без гробиков в мерзлой земле  Казахстана  зимой  1941года. Итак, на том месте,  где  ранее  стояли  капитальные кирпичные дома* мы увидели скошенное  пшеничное поле.  Возле балочки, которая затапливалась весенними талыми водами, лежали только обломки черепицы и несколько  кусков  хорошо  обожженного кирпича. В лесополосе, что находилась на северо-восточной стороне от деревни, небольшая пасека от  совхоза «Новый», где мы встретили пожилого пасечника. Он подтвердил, что здесь до войны жили  немцы, и указав на лесок за   лесополосой сказал, что там  было кладбище.  Мы проехали на машине прямо по стерне к лесочку. Я долго  бродил  по нему,   пытаясь найти надгробия или хотя бы какие-то следы их.   На западной окраине я обнаружил одно украинское  захоронение деда Лепеха от 1964 года. И еще на этом кладбище 2 послевоенных захоронения  жителей Мариновки(Гроссвердер).  В средней части кладбища я увидел  два  красных гранитных камня.  Они лежали друг около друга, и очевидно были частями одного гранитного камня**. Моя тётя сказала, что надгробный камень в те времена  (до разрушения  католических церквей)   ставили  только    на   могилу   пастора и никаких    надписей   на камне не делали. И добавила, что все остальные  могилы обкладывали дёрном и ставили деревянные  кресты.  Правда из рассказа историка и краеведа С. П. Шевчука следует, что на этом кладбище были и металлические кресты, которые впоследствие вандалы рарушающие могилы украли и сдали в металлолом в лихие 90-е годы. Поэтому  я  никаких следов  захоронений не нашёл,  но я ходил  очень осторожно, боясь наступить на их могилы и невольно причинить боль останкам предков.   

                ***
Я был у прадеда Вильгельма, стоял в ногах,   смотрел  вперёд
Сжималось сердце, было больно за мой истерзанный народ

У всех на родине остались не дом, так хилая изба
А нашим предкам всем досталась не так завидная судьба

Село стоит, дома , сараи, скотина ходит во дворах
Всё было так, теперь лишь память и ветер носится в кустах

Они лежат на Украине объяты мёртвой тишиной
Нет памятников, их могилы  позаросли травой густой

Я был у прадеда Вильгельма,стоял в ногах, смотрел вперёд
Душили слёзы, было больно за мой истерзанный народ.

Эти стихи  я написал в  1997 в Германии, где  проживаю с 1992 года.

                Перемещения  наших предков и моей семьи по
                Eвроазии (1767-1994)




                По призыву Екатерины Второй:

Гессен- Любек                496 км.***
Любек- Санкт Петербург                1.356 км.
Санкт Петербург- Москва                635 км.
Москва- Werder(Belowesch)                617 км.
Werder(Belowesch)- Grosswerder(Grunau)        521 км.
Grosswerder(Grunau)-Сладководное(Форойс)       40 км
Сладководное(Форойс)-Мариуполь                45 км.
                3.710 км.

Насильственное в лагеря НКВД  СССР
(1929 - сентябрь1941-февраль1956):

Grosswerder(Grunau)- Кобыльное(Форойс)          29 км.
Мариуполь- Гурьев                1.081 км.
Гурьев- Кызылсу                909 км.
Кызылсу- Широклаг, Югокамсклаг                645 км.
Широклаг(Широкстрой)-Камгэслаг (Усть Гайва)    114 км.
               
                2.778 км.

Полудобровольное и добровольное после отмены комендатуры:
               

Камгэслаг(Усть Гайва)- Чайковский             200 км.
Чайковский- Москва                1.026 км.
Москва- Kaiserslautern                2.122 км.
                3.348 км.

   *  Последние дома семей Knorr в Мариновке (Grosswerder) строили мой прадед  Wilhelm   Knorr(cтихи  на  странице  выше написаны о нем), Philipp Knorr, Valentin Knorr. 
   ** По всей вероятности этот камень был на могиле пастора  .
     Справка из книги J.A.Malinowsky - Пастор в Grosswerder появился в 1842 году.  Кто   был первым пастором неизвестно. В 1890-1905 годах пастором  был  Peter Mueller, при котором на месте бывшего молельного дома (Bethaus) в 1898 году  построили католическую церковь. Интересна история появления церкви. В Манифесте Екатерины Второй одним из пунктов было записано свободное вероисповедание, и имелось разрешение на строительство церквей в населённых пунктах в соответствии с вероисповеданием  жителей.  На деле же местные власти чинили всякие препятствия в строительстве новых католических и протестантских церквей. После многочисленных ходатайств от местного пристава (полицейский чиновник) было получено разрешение на постройку церкви, но без полагающегося обычно шпиля-колокольни.  По соседству  жили  православные, и пристав посчитал, что могут быть  ущемлены их  религиозные чувства.  На строительство церкви каждая семья  сёл Grosswerder, Kleinwerder и близлежащих  русских деревень,где жили поляки-католики, жертвовала по 30 рублей.   
B 1911-1914  годах пастором  был   August Gabel.
   *** Все расстояния взяты по воздушной линии.
 Фото: Каменные горы близ Гроссвердер.
Продолжение следует.