На землю прокажённую, вирусом греха,
Спустился Агнец Божий, покинув облака
Он шёл, средь тьмы и мрака, как средь волков овен
Ему их стало жалко, решил разрушить плен
Он видит человека, в пороках и слезах
В лохмотьях грязных, рваных, страданье на глазах
Он выглядел бедняжкою и горбился к земле,
Неся поклажу тяжкую, совсем не по себе
С чистым сердцем Агнец, приблизился к нему,
О можно, раб мой слабый, тебя Я обниму
Твоё возьму я бремя и все твои грехи,
Дай мне одежды рваные, взамен возьми мои
Но человек не понял, намерений Его,
Он стал хулить, злословить, Иисуса Самого
К нему сбежались люди, такие же как он
В лохмотьях грязных, рваных, с поклажей за плечом
К ним говорил Сын Божий:"О люди, вас люблю
Отдайте Мне страдания, всю боль греха свою"
Но люди хохотали, тупой и глупый сброд,
За что же Агнец Божий, так любит сей народ
Ему лишь слово доброе, из уст проречь рискни
Они тебе ответят: "Распни, распни, распни"
Он на кресте подвешенный, весь кровью истекал
И будучи посмешищем, Я вас люблю, сказал
Но даже смерть не в силах, с собой Иисуса взять,
Пришлось тогда обратно, Отцу Его отдать
Иисус Христос поныне, стучится в каждый дом
Всё это тем известно, кто со Христом знаком
Но если ты не знаешь, Его святой Любви,
Не мешкай, с размышлением и двери отопри
Впусти Его, отныне, пусть Он в тебе живёт
Он добр, смирен и кроток и даст достойный плод
Лишь в Нём, блаженство, счастье, умом своим раскинь,
Он будет добрый пастырь, Отец, Сын, Дух Святой. Аминь.
1992г.
Аллегория - миссия Агнца
© Copyright: Дмитрий Кульпин, 2009
Свидетельство о публикации №109080103356
Свидетельство о публикации №109080103356
Рецензии
Последний стон Иисуса был исполнен горечи и упрёка:*Боже Мой,Боже Мой!Для чего ты меня оставил?*
Борис Шнайдер 02.08.2009 00:00 • Заявить о нарушении
Борис Шнайдер 02.08.2009 00:00 • Заявить о нарушении
Спасибо Борис за замечание, но хочу уточнить, что с последним вздохом Иисус произнёс "Свершилось", по Иоанну, а у Луки , "Предаю дух мой", также в последние минуты он заботился о Матери и любимом ученике, поручая их друг другу. Но произведение не преследует, буквальное прочтение, его надо понимать образно, аллегорически, можно с уверенностью сказать, что вся жизнь Иисуса была внешним выражением любви Бога к человечеству. А ощущение богооставленности, было минутное явление, когда тяжесть грехов возложенные на Его плечи, затмили лик Бога, общение с Ним, Иисус ощутил на себе то, что не присуще Его природе. Вопль не был упрёком, а естественная реакция человека на боль.
Дмитрий Кульпин 02.08.2009 00:55 Заявить о нарушении
Дмитрий Кульпин 02.08.2009 00:55 Заявить о нарушении
К сожалению в Евангелиях искажен образ Иисуса.Он был исторической личностью,но не богочеловеком.Основная его задача была-это разжечь пламя освободительной войны,и установить на земле царство по типу ессейской общины,где все друг другу братья и сёстры.
Борис Шнайдер 02.08.2009 07:31 Заявить о нарушении
Борис Шнайдер 02.08.2009 07:31 Заявить о нарушении
Всё с вами понятно. Тогда вопрос, почему не разжёг это пламя? Вы правы именно это и ждали от Него иудеи, дай только сигнал, армия зилотов была готова, все предпосылки. А Он даже попытки не предпринял, может от другого не физического рабства хотел Он избавить людей, но так и остался не понятым своими братьями иудеями, которые выдают Его властям, как мятежника и те распинают.
Дмитрий Кульпин 02.08.2009 18:54 Заявить о нарушении
Дмитрий Кульпин 02.08.2009 18:54 Заявить о нарушении
Если внимательно читали Евангилие,то заметили,что мятеж был.У Марка:*Тогда был в узах некто,по имени Варава,со своими сообщниками,которые вовремя мятежа сделали убийство*(гл.15:7).
Тот факт,что Иисус был распят вместе с этими *разбойниками*,говорит о том, что они проходили по одному делу.И надпись на кресте Иисуса на трёх языках*ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ*говорит,что причина казни Иисуса и его сообщников-мятеж против Рима.
Борис Шнайдер 03.08.2009 07:02 Заявить о нарушении
Тот факт,что Иисус был распят вместе с этими *разбойниками*,говорит о том, что они проходили по одному делу.И надпись на кресте Иисуса на трёх языках*ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ*говорит,что причина казни Иисуса и его сообщников-мятеж против Рима.
Борис Шнайдер 03.08.2009 07:02 Заявить о нарушении
Как тогда Его проповедь, о любви к врагам, сочетается с убийством. Нигде не сказано, что Он был причастен к убийству, а что обвинили ложно написано и лжесвидетелей пригласили. Получается апостолы и евангелисты врали, а теперь рассудите, пойдёт ли человек на пытки и смерть ради лжи и собственных амбиций, ведь все апостолы кроме Иоанна умерли мученической смертью.
Дмитрий Кульпин 03.08.2009 07:48 Заявить о нарушении
Дмитрий Кульпин 03.08.2009 07:48 Заявить о нарушении
Я раньше недоумевал,почему евангелисты написали столько нелепостей-это и двухтысячное стадо свиней,пасушихся на земле Израиля,и исцеление больного в Вифзеде,где никогда люди не купались,а омывали животных для жертвоприношения,и изгнание из храма торговцев,менял и животных,которых там никогда не было(в храме никогда не торговали и не меняли деньги),и многое другое...
Потом до меня дошло,нелепости-это маскировка,чтобы упрятать истину,чтобы написаное увидело свет.Люди знающие сразу отбросят нелепости и увидят истину.
Иоанн Креститель и Иисус проповедывали основные доктрины кумранитов:идеи равенства,братства,духовной чистоты и аскетизма.
И не только занимались разными фокусами,но и вели активную деятельность,чтобы разжечь пламя освободительной войны.*Огонь пришел Я низвесть на землю,и как желалбы,чтобы он уже возгорелся!Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле?Нет,говорю вам,но разделение*(Лука,12:49-51).Огонь для всех угнетателей и разделение-еврейского народа от язычников и иноверцев.
Борис Шнайдер 03.08.2009 13:16 Заявить о нарушении
Потом до меня дошло,нелепости-это маскировка,чтобы упрятать истину,чтобы написаное увидело свет.Люди знающие сразу отбросят нелепости и увидят истину.
Иоанн Креститель и Иисус проповедывали основные доктрины кумранитов:идеи равенства,братства,духовной чистоты и аскетизма.
И не только занимались разными фокусами,но и вели активную деятельность,чтобы разжечь пламя освободительной войны.*Огонь пришел Я низвесть на землю,и как желалбы,чтобы он уже возгорелся!Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле?Нет,говорю вам,но разделение*(Лука,12:49-51).Огонь для всех угнетателей и разделение-еврейского народа от язычников и иноверцев.
Борис Шнайдер 03.08.2009 13:16 Заявить о нарушении
Мог ли Иоанн Креститель,видевший сошествие на Иисуса Духа Божьего и слышивший глас Божий:*Сей есть Сын Мой Возлюбленный,в Котором Моё благоволение*,сомневаться в избранности Иисуса?
Но сомнения у Иоанна были.И были они вполне оправданы,т.к. нет никаких признаков для прихода мессии.Он знал Иисуса,своего двоюродного брата,с детства и не заметил в нём качеств воителя.Недаром в тюрьме Иоанн терзался вопросом:действительно ли Иисус мессия?
Борис Шнайдер 03.08.2009 13:43 Заявить о нарушении
Но сомнения у Иоанна были.И были они вполне оправданы,т.к. нет никаких признаков для прихода мессии.Он знал Иисуса,своего двоюродного брата,с детства и не заметил в нём качеств воителя.Недаром в тюрьме Иоанн терзался вопросом:действительно ли Иисус мессия?
Борис Шнайдер 03.08.2009 13:43 Заявить о нарушении
Все кажущиеся нелепости, из-за предвзятого чтения и вне контекста. Свиньи паслись, не в Иудее, а в земле Гадаринской, где в ту пору жили язычники, огонь действительно низвёл в день пятидесятницы. А Иоанн действительно имел сомнение и имел на это право, поскольку будучи иесеем имел определённые взгляды на Машиаха, как освободителя, а жизнь и проповедь Иисуса не соответствовали его представлениям. Тогда Иисус указывает на знамения, больные исцеляются, мёртвые воскресают. Сам Иисус не мог быть иесеем, хотя бы по той причине, что Он пил вино и общался с грешниками. Вы Борис, тоже имеете право на своё мнение и я уважаю его, но думаю на этом сайте неуместно вести богословскую полемику, на эту тему можно целые статьи писать, лучше говорить о стихах. Если вам интересно, можно перенести диалог в другое место. Например вы можете найти меня на одноклассники.ру наберите Дмитрий Кульпин Vineland США
Дмитрий Кульпин 04.08.2009 06:37 Заявить о нарушении
Дмитрий Кульпин 04.08.2009 06:37 Заявить о нарушении
Вы правы,спор здесь неуместен.
Кажется Блаженный Августин сказал:*Верую,ибо это нелепо!*
Напоследок хочу уточнить.Матфей говорит,что эпизод со свиньями нроизошёл на Гергесинской земле,а Марк говорит,что была земля Гадаринская.Но это так,ерунда.
В Израиле жили и живут иноверцы.В их жизнь никто не лезет.В Галилее даже в наши дни немногочисленные свинарники строят на помостах,чтобы не допустить осквернения святой земли. Если бы стадо свиней бросилось в озеро,все бы погибли от жажды.Это озеро единственный источник воды.Никто не стал бы пить нечистую воду.
Скорее этот миф эллинистический.В Элевсине бросали в море свиней,на которых ложили грехи общины.
Скорее всего Иисус не пил вино,если он был назореем.(все пророки были назореями).Назорей не имел права не есть и не пить всего,что производится из винограда.
Борис Шнайдер 04.08.2009 15:46 Заявить о нарушении
Кажется Блаженный Августин сказал:*Верую,ибо это нелепо!*
Напоследок хочу уточнить.Матфей говорит,что эпизод со свиньями нроизошёл на Гергесинской земле,а Марк говорит,что была земля Гадаринская.Но это так,ерунда.
В Израиле жили и живут иноверцы.В их жизнь никто не лезет.В Галилее даже в наши дни немногочисленные свинарники строят на помостах,чтобы не допустить осквернения святой земли. Если бы стадо свиней бросилось в озеро,все бы погибли от жажды.Это озеро единственный источник воды.Никто не стал бы пить нечистую воду.
Скорее этот миф эллинистический.В Элевсине бросали в море свиней,на которых ложили грехи общины.
Скорее всего Иисус не пил вино,если он был назореем.(все пророки были назореями).Назорей не имел права не есть и не пить всего,что производится из винограда.
Борис Шнайдер 04.08.2009 15:46 Заявить о нарушении