Все известно

Переживает каждый сам
свое движение к кончине
земной. Кто движется к пучине,
а кто стремится к небесам.

Все просто: выбор невелик,
и предпочтения понятны.
Но угрожающе невнятно
проходит наш предвечный миг.

Тем, кто не прожил, не понять,
как пресловутые качели,
взлетая выше и быстрее,
стремятся нас с себя сорвать.

Упасть, смешавшись с немотой,
неощущеньем и безмысльем,
или взлететь неукоризной
и воплощенной полнотой?

В какую сторону уйдем?
Заслуженно или случайно?
Здесь просто всё. Здесь нету тайны!
Куда мы шли – туда придем.
2004

А в 2006 году я обнаружил в эссе Александра Иличевского «Полет камней святого града» следующее размышление:
«Кстати, с метафизической точки зрения интересно, что Сведенборг утверждал, что в потусторонней жизни человек абсолютно свободен в том отношении — куда податься: в рай или в ад. Каждый, по Сведенборгу, после жизни получает то местоположение, какое ему по душе. Данное утверждение вовсе не противоречит, как может на первый взгляд показаться, положению о «воздаянии за заслуги», так как на деле субъект получает именно то, что он заслужил при жизни: в результате прошедшей деятельности подлецу будет противно находится в потусторонии среди приличных людей, и наоборот. То есть, пишет Сведенборг, не качество места пост-существования определяет его суть для человека, а сам человек является определяющим свойством его, места, сути.
Таким образом…. проступает следующая догадка: а, в самом деле, не является ли мусульманский рай — иудейским адом?"