Бесконечность Пути в Беспредельность

      Путь есть ряд последовательных состояний сознания, то есть состояний духа, воздействующих на все оболочки в смысле их утончения и осветления. Кто же и что может ему помешать в микрокосме своем утверждать этот свет негасимый? Свет этот может светить миру везде: за рабочим станком, за рабочим столом, на полях, на горах и в лесах, в одиночестве кельи, темницы, в затерянной в горных громадах пещере, во дворце и лачуге – словом, там, где находится дух в плотном теле, дух Носителя Света. Если этот Свет пронесен через жизнь в плотном теле, то останется он и потом, когда тела не будет, а будут другие тела – более тонкие облачения духа. Удержать Сокровище и будет первейшей задачей, его охраняя неустанно и ежечасно напряжением всех сил духа.
Грани Агни Йоги, 1961 год, из 278

– Откуда ты родом,
идущий  по  водам
дорогою  вешней?
–  Я – местный, я – здешний.
Я – здешний, я – местный,
я  –  житель  небесный,
шагающий  к  дому
по  небу  седьмому.
                Лариса Миллер  1988

За жизнью одною – иная,
за дальней планетой – звезда,
и за Манвантарой – другая,
и дух – в Беспредельность всегда.
                Владислав Стадольник  2005

БЕСКОНЕЧНОСТЬ ПУТИ В БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ
(Из Посланий Учителя Света)

     Если постоянно не закалять силы духа, испытуя их, как же пройдёте через порог, где стерегут вас чудовища мрака, дабы вас через него не пропустить? Но закалённые в трудностях жизни и столкновениях с тьмою, вы перейдёте порог. Дело всё в том, чтобы в духе не убояться никаких трудностей, ибо рассыплюся в прах перед волей и будут преодолены. Надо возрасти на них духом. Нет препятствий непреодолимых. Учитель задачи по силам даёт, но если утерять веру в свои силы и духом поникнуть, то даже малое препятствие покажется великим. Но если идёте чертою Луча, то тяжкие звтворы сломятся волей и даже не почуете их, ибо преодоление – в духе. Потому не бойтесь, не бойтесь ничего: ни жизни, ни смерти, ни трудностей, ни препятствий, ни друзей, ни врагов, но лёгкую жизнь бойтесь избрать, привлечённые лёгкостью этой, ибо тяжкими гирями станет она, привязанными к стопам вашим. Ибо как Сказано – благополучие есть смерть духа.

      "Учитель Хочет примирить сознание с трудностью пути духа. Это возможно лишь при понимании и объединении мышления с Ним. Если бы знали о трудностях наших, через которые мы проходили, показаись бы вам малыми тягости ваши. Дух, выше ступенью стоящий, и тягость несёт больше. Всё – то же самое: те испытания, закалка и проверка, но усиленное ровно настолько, насколько дух ипытуемый выше. А на испытании даже миры. Так относитесь сознательно и с пониманием к тем испытаниям, которые Даёт вам Владыка для того, чтобы вас приблизить к себе. Отвергая их и от них отвергаясь, отвергаете возможности приближения к Владыке" Гуру – Н.К.Рерих. В книге: Грани Агни Йоги, 1958 год, 822. Новосибирск, "Алгим", 2007.

      Думай при Общении так: "Я здесь, но дух мой там, близь Владыки, и части духа, посланные в Твердыню, входят в общение с Ним, насыщаются аурой Владыки и возвращаются обратно, неся на себе отпечатки огня Его Духа". Ибо ты здесь, у себя, в сознании земном ощущаешь и видишь земное. Но дух вне земли, и части его проникать могут всюду. Принцип деления духа универсален, т.е. всеобщ, т.е. духом можно коснуться любого предмета, явления или человека, к которому он устремляется. Части духа коснутся объекта устремления и, возвратясь, принесут на себе его весть. О делимости духа сказано много. Дух вездесущ, но сознание земное слишком тесно и связано плотью, и прорывы в область духа бывают только частичными.

      Духом касаемся дальней звезды или мыслью. Мысль – дитя духа. Дух есть огонь. Мысль есть явление огненное. Мало думают о явлении огненности мысли, считая её рефлексом мозга, длящимся лишь в момент его зарождения и действия. Но этот рефлекс порождает энергию и форму, уже могущую существовать отдельно от аппарата, из которого она вышла, и так существуя – действует как на своего породителя, так и на окружающий мир: на предметы, растения, людей, и животных.Непросто явление мысли. Мы яро чуем касание мыслей, Нам посылаемых вами. При Общении обмен мыслями взаимен. Устремляясь к Нам, сознание воспринимает как бы явление переменного тока: посылка и восприятие. Процесс двойственен по существу, двусторонен на каждом полюсе контакта. Мы, воспринимая устремлённую к Нам мысль, Отвечаем, посылая свои. Воспринимающее же сознание воспринимает, устремляясь. Так происходит Общение в духе, но через мысль. Можно чуять Общение, не оформляя мысли, но состредоточив сознание на ощущениях сердца. Назовём такое Общение сердечным в отличие от мысленного, не забывая одного, что без энергии сердца мысль далеко не полетит. Двигатель пространственно далёкой мысли – сердце.


      Посылаемая Учителем энергия лишь частично превращается в ряд видимых действий: записи, слова, стихи и т.д., но другая её часть остаётся в организме, усиливает кристаллы огня и трансмутирует систему, или аппарат человеческий. В этом – значение Луча, и отпечаток его на сознание остаётся на положенный срок. По характеру условий на каждый данный момент требуется энергия определённого вида, и Учитель посылает её в Луче. Это и будет Луч особого назначения. Из обычного же Луча нужные на данный мосент элементы извлекаются магнитно, по притяжению, в соответствии с потребностью момента. Так идёт насыщение духа Светом и утверждается положение, что приходящий к Учителю не возжаждет духовно, ибо насыщение голода духа идёт постоянно.

      Пищу духовную имеет ученик в изобилии, и обычно более того, чем может вместить. И поглощается духом по потребности, созвучно с устремлением. Именно, "каждому по потребности". Это условие питания духа Лучами Владыки является неотъемлемым признаком ученичества. Не имеющие Луча, но пробудившиеся духом, напряжены в поисках источников, дающих знание. Но ученик утверждённый уже не ищет, ибо нашёл и знает, как насытить устремление духа. Даётся всё, что он может вместить, но по созвучию с его устремлением. Надо лишь, чтобы расширялась вместимость сознания. Получивший должен раздать неимеющим – это закон.

      Раздача идёт по сознанию приходящих. Соизмеримость трудна, ибо хочется дать больше, чем способно воспринять сознание. Много среди отходящих тех, мера вмещения кого была переполнена сверх меры. Лучше недодать, чем передать и тем не устрашить ищущего. Желудки у всех разные, т.е. вместимость сознания, его способность ассимиляции. Ритм помогает во многом, и особенно в процессе расширения сознания. Преуспеть можно всегда, если ритм соблюдён.

      Считаете, что оставлены, в то время как питание Лучём продолжается непрерывно, и очередное испытание на умение стоять на собственных ногах принимаете чуть ли не за отторжение, или за то, что о вас Позабыли. Надо же наконец, понять, что движение по пути состоит в целом ряде испытаний, не прекращающихся до тех пор, пока идёт это продвижение. Отсутствие испытаний, и наступившая лёгкость жизни, и даже благополучие – признаки очень плохие: они означают, что путь пресечён и поступательное движение остановилось. Радуйтесь тяготам жизни, они означают, что внимание Учителя сосредоточено на вас и Он Озабочен ростом вашего духа, который не может расти, не будучи отягощаем.

Суровой  жизни  опыт  ценен,
он  превосходнее  других,
забот  где,  горестей  не  знают, –
страдания,  печаль  –  родник...

      Владыка сказал: – Путь твой только через Меня, ибо Я и есть Путь, ведущий в вечную жизнь. Жизнь – в духе; не в теле, но в духе. А дух вечен. Сосредоточивая жизнь в теле, конечном и смертном, смерти себя обрекаем. Сознание находится между берегом плоти и областью духа и может к любому из них тяготеть и к любому стремиться, чтобы пристать. Приставание к берегу плоти – только на время, к духу – навечно. Будучи в духе, пристать можно к берегу плоти, но только на время и зная, что дух человека не от мира сего.

В  земном  –  что  смертью  называем –
рожденье  духа  в  Тонкий  Мир,
в  том  Мире  дольше  обитаем,
в  земном  –  в  короткий  век дух  был.

Сопоставляем   нескладушки,
мир  Плотный  –  с  Тонким  спор  ведут,
И  что  здесь  умерло  считаем,  –
в  Надземном  –  говорит,  живёт…

Телесное  всё  здесь  –  на  время,
все  формы  –  переходят  в  прах, –
рождается  всё  –  в  Тонком  Мире,
в  земном  бывая  –  лишь  в  гостях.

      Мы – гости на этой планете. На ней нашего нет ничего. Всё, что на ней, наше только на время. Наше – это путь в Беспредельность, ибо беспредельны мы, и от вечности дух наш. Понять, как через временное утверждается путь в Беспредельность и пролагает в неё, делая Землю трамплином для духа в сферы далёких миров, значит, осознать себя путником Великого Пути.

      В будущем сосредоточено всё, что уготовано для человека Космическим Правом, по праву первородства его. Это будущее стоит перед ним, как поле грядущих свершений. Достигнуто будет им всё, что намечено эволюцией жизни. Двигательной силой этой эволюции будет сила идей, вложенная Владыками в сияющие стихийные образы Космической Эволюции.

      Образы – вырубленные Владыками в пространстве в светоносном вещества стихийной материи. Всё, что не вольётся в поток эволюции и в него не войдёт, выброшено будет, сору подобно, по берегам Реки Жизни, и станет космическим сором, идущим на переработку. И выбор таков: или идти, или погибнуть. Конечно всё злое и тьма. И в этом её обречённость. Но Свет бесконечен. И вечен, - кто в духе и духом живёт, живёт в Свете духа. Замкните мирские голоса, чтобы глас духа услышать.

      Берег плоти магнитную силу имеет и притягивает сознание к себе. Но родина духа влечёт его в Высшие Сферы. А сознание – арбитр, решающий выбор. Свобода выбора всегда остаётся за человеком, у какого берега ни был бы он. Следовательно,  в мир духа можно устремиться всегда. Врата в эти Сферы  открыты, но выбор путей зависит от человека, от воли свободной его. Формула – «приходящего ко Мне не Изгоню вон», - указывает на эту открытость, дающую возможность человеку в любой момент соскочить с колесницы зла, катящейся по берегу плоти, соскочить и пересесть в ладью духа, плывущего в эволюционном потоке жизни. Выбор свободен всегда.

      Планета – это космический корабль, управляемый Владыками, устремлённый вперёд, в будущее, в полном  созвучии с великими законами Космической Эволюции потому, что восхождение человечества по глобусам планетной цепи космично в размахе своём, ибо оно не заканчивается данною цепью, но переносится на планеты других звёздных цепей, когда данная цепь заканчивает своё существование. Это великое шествие духов, совершаемое человечеством в пространстве и устремлённое в беспредельность будущего, не имеет конца, но имеет ступени, начертанные Космической Волей.   

      Если понять, что путь преодоления самого себя будет продолжаться до тех пор, пока человек не станет таким совершенным, «как Отец ваш Небесный совершенен есть», то бесконечность пути в  Беспредельность станет совершенно очевидной. Ведь преодолевается то, чего достиг человек, тем, чего он должен ещё достигнуть. Старое – заменяется новым, менее совершенное – более совершенным, прошлое – будущим. Прежний в себе человек – обновляемым постоянно и постоянно растущим, точнее сказать, раскрывающим свой потенциал беспредельного роста и развития.

      К бесконечности этой борьбы надо быть постоянно готовым и уже не удивляться и не поражаться, что конца улучшению нет. Лучше – всё, что находится на ступенях, через которые предстоит проходить, а худшее – то, что прошло и подлежит преодоления. Для кого-то оно может быть лучшим, но для прошедшего через неё лучшее – только в будущем, будущее ведёт, будущее утверждает, будущее творит человека. Особенность и преимущество  будущего в том, что пластично оно в руках воли. Поэтому будущее Учителя Света называют ведущим магнитом. В нём всё.

      Идущий за Владыкой не смотрит назад. Позади – несовершенство и ошибки прошлого, впереди – возможность бесконечного усовершенствования и роста. А потому – только вперёд. При вечерней проверке прошедшего дня утверждается всё, что способствует восхождению духа, и отбрасывается мешающее ему. Суждение духа  сурово и беспристрастно.