Преграды - на пути познанья человека

      Наука, изучая нервную систему, неминуемо встретится с излучениями человека; она утвердит огненное начало, проникающее все. Учение Живой Этики: Надземное, из 812


ПРЕГРАДЫ – НА ПУТИ ПОЗНАНЬЯ ЧЕЛОВЕКА
(Из Посланий Учителя Света)

      В сущности говоря, пребывание духа во плоти, то есть в материи (плотной), есть не что иное, как процесс постоянной незатухающей борьбы с нею, преодоления её и овладения ею. И не только дух человека, но каждая форма жизни с заключённой в ней Искро-Монадой преодолевает, утверждая себя, условия внешней материальной среды. В этом бесконечно-длительном процессе овладевает она царство за царством. Минеральное, растительное и животное следуют друг за другом. Им предшествуют другие, незримые, флюидические, которые следуют одно за другим, постепенно становясь всё более плотными и материальными.

      В процессе освоения человеком продуктов минерального, растительного и животного царств уявлены результаты миллионов лет его предшествующего существования на планете, и приспособления к ней, и овладение её царствами. Для того, чтобы превратить их в кровь, ткани, мускулы и нервы и все сложнейшие органы тела с их функциями, потебовались миллиарды лет эволюции человеческого организма. Но эволюция микрокосма человека не останавливается на этом. Перед ним лежит необычное поле уявления высших энергий, которыми надлежит ему обладать, так же используя и ассимилируя их, как он ассимилировал грубую материю и низшие виды энергии. Импульс энергии, передающийся по нервам для того, чтобы двинуть рукой – явление одного порядка; несущаяся в пространство огненная мысль, передающая далёкую весть – другого; уявление сознания в ментальном и огненном телах отдельно от физического – третье. К возможности овладения тончайшими энергиями подошёл на Земле человек. Перед ним – Беспредельность. Безгранично поле уявлений высших энергий. В микрокосме человека заключены уже все тончайшие аппараты. или органы в своём потенциальном состоянии. Раскрытие их и приведение в рабочее состояние является ближайшей задачей эволюции.

Миры пронзают здесь
               друг друга,
и  в  плотном –
               тонкого слои,
в эфирах дальних –
               тоже сходы,
где  вести  есть
               и от Земли…

И что ни взять –
               течёт, играет,  –
меняется  за  каждый
               миг,
удача  рядом  –
               с  неудачей,
коль постоянства
               не достиг.

И достигать,
               и возвышаться,
и мыслью чистить
               все слои,
и в Огненном –
               предстанет счастье,
где  цветы  радости
               нести.

Чем выше Мир –
               объятья дале,
и  более  он
               р а з р е ж ё н,
и  дух  –  ладони
               раскрывает,
он – лепестками губ
               пронзён…

Губ лепестки –
               целуют дали,
Вселенских встреча
               где Миров,
и в сердце –
               сокровенность с взглядов,
и  –  безграничная
               Любовь…
 15.1.2004

      Сложение жизни идёт путями, невидимыми рассудком. И это понятно вполне, если учесть то обстоятельство, что всё существует и живёт в двух мирах. Но Тонкий Мир глубже и шире, и в нём большая часть и основа явлений. Айсберг лишь малой частью виден на поверхности океана. Так же и явления материального мира. Сегодня они видны глазу. Но где же всё то, что было и совершалось вчера? Оно существует в пространстве иных измерений, порождая следствия, уявляемые в настоящем. Цепь причин и следствий какого-либо явления, видимого в данный момент, уходит в прошлое, существующее в каких-то слоях пространства, и лишь верхушкой настоящего, подобно айсбергу, доступно лицезрению земным сознанием.

      Это прошлое запечатлено в ауре человека в виде кристаллических отложнений определённого порядка. Всё, совершённое человеком, есть в нём, являясь частью его настоящей, хотя и невидимой сущности. Прошлое имеет возможость уявлять себя в настоящем по направлению, заложенному в нём ранее, подобно судну, управляемому рулём. Но воля свободна. Беря руль в свои руки, может изменять человек направление своих действий, хотя и  привычных и принятых в прошлом. В них тоже была заложена воля когда-то. Всё в человеке порождено его волей. Воля утверждает, и воля же отменяет или изменяет утверждённое раньше. Воля всё может, если захочет. При мгновенном озарении и преображении человека огненная воля изменяет всю жизнь и все направления активности человека. Нет ничего в себе, чего на могла бы преодолеть или утвердить воля. Надо лишь огненно захотеть.

      "Много говорят об аурах, но совершенно не понимают причины и следствия их. Не скоро наука поймет, почему излучения иногда назывались знаменем человека. Для понимания такого определения, нужно знать и условия Надземного Мира. Человек несет свое знамя, когда живет в Надземном Мире, он не может скрыть свой свет. И не удивительно, что он может оказаться мощным магнитом или предметом отвращения. Именно земная жизнь может создать последствия неизгладимые; тем скорее должны подумать люди о качестве своего излучения. Каждое добротворчество уже улучшает излучение. Люди могут помочь себе, помогая ближнему" Учение Живой Этики: Надземное, 812.

Дух человека  вновь в рожденьи, –
Космических  Огней  призыв!
Животворящи  излученья,
и  в  ауре  –  огней  наплыв.

Играет  –  радугами  красок,
неся  магниты  в  далеко,
и множество в ней излучений, –
с  Магнитом  Космоса  –  одно!
16.8.2002


      Вопрос о том, что человек несет миру в ауре своей, важен необычайно, важен как для самого человека, так и для мира. Если Свет – имеет оправдание; если тьму – имеет себе осуждение. Каждый что-то несет, и весь вопрос в том, что? Так, день начиная, можно помыслить о доле своей, приносимой и людям, и миру. Ничего не приносящий или умножающий зло ужасную участь готовит себе сам там, где придется пожинать плоды своего посева. Но пусть радуется тот, кто может что-то улучшить, где-то посветить и кому-то помочь своим Светом. Благо ему!

     Огромное большинство человеческих действий рефлекторны, то есть основаны на аналогичном действии в прошлом. Если двадцать лет назад человек при определённых условиях поступил определённым образом и решил, что поступил правильно, то и через двадцать лет при повторных обстоятельствах он, уже не рассуждая, поступит точно так же. Над рефлекторыми действиями нужен контроль, ибо сознание может за это время и изменить своё отношение к явлениям жизни. Рефлекторность же поступков держит его в прежних рамках, и часто бывает слишком поздно, чтобы изменить совершённую ошибку. В контроле нуждаются все действия, ибо сознание растёт, изменяя своё прежнее отношение к ним. Постоянный дозор, или бодрствование именно и нужны для борьбы с рефлекторно-лунной сущностью человека. Все свойства инстинктивно – животной природы его выражаются в рефлекторости этой. При бесконтрольной рефлекторности невозможен подъём.

      Апофеозом рефлекторности является сумасшествие, ибо поступки и мышление идут по проторённой в прошлом колее без всякого вмешательства управляющей воли. Так же в состоянии гипнотического сна бездумно выполняет человек и автоматически все приказания оператора, без всякого контроля обычного сознания. Также и в обычном сне или после смерти поступает человек не по-иному, а именно так, как привык, то есть рефлекторно реагируя на всё. Вот почему нужен неустанный и постоянный контроль над всей активностью сознания, чтобы не сохранилось в глубинах его чего-то такого, что не соответствует настоящей ступени развития духа. То, что могло считаться правильным в прошлом, может быть совершенно недопустимым сейчас, и каждый пропущенный без контроля сознания рефлекторый поступок или действие будет в осуждение допустившего. Ветхий человек внутри есть средоточие всего несовершенного, новый – средоточие будущих возможностей, и между ними – борьба, и ветхий должен находиться под постоянным контролем нового, рождающегося постоянно и постоянно утверждающего новое свойство и качество духа в себе. Формула остаётся прежней: "если не родитесь вновь, не можете войти в царство Света", в будущее, несущее Свет.

      Даже думать и говорить о себе в третьем лице полезно, лишь бы отделить временное в себе от преходящего. Временному существу этому можно давать различные поручения, указания и приказы. Он должен их выполнять, ибо подчинён воле. Отдающий приказ отделяется от исполнителя. Часто исполняющий не хочет подчиниться приказу, и тогда ясно видно наличие двух начал в человеке. Хозяин его может заставить усталое тело работать и выполнять тысячи зданий. На край света послать он может своё тело, или на подвиг тело пойдёт. Тело уже приучено повиноваться во многом. Всё, что он делает в течение дня или по дому, делает по приказу. Если посмотреть на человека, ставшего пловцом, акробатом, и на людей различных профессий, то можно увидеть, до какой виртуозности доходит умение человека владеть своим телом и заставлять его выполнять очень трудные и сложные задачи. Если собрать всё то, что в разное время достигнуто разными людьми, в одном человеке, получтся чудесное и необычайное. Значит, все эти возможности в потенциальном состоянии заложены в сущности человека. Но, кроме тела, есть область духа и духовных достижений: мастерство художника, писателя, музыканта и т.д. К этому добавим чудесные способности йогов: ясновидение, яснослышание, хождение по огню и поднятие на воздух, владение
астральным телом и бесконечные проявления других достижений и увидим, что человек – это нечто, заслуживающее глубокого изучения как средоточие необычного. Так и будем смотреть на жизнь, как на уявление чудесного и необычного во всём, кажущимся обычным, чтобы перевести всё необычное в жизнь и сделать её чудесной и полной необычности.

Закрыто знание о прошлом,
что  человек  в  себе  несёт,
телесное  –  стоит преградой,
но час прозрения  –  придёт!

Когда здесь тело дух оставит,
в  другие  ринется  миры, –
откроется о прошлом тайна,
тот миг  –  рожденьем назови.
6.12.2001

      Многое из происходящего в мире понимается однобоко и одностороне. Явление рассматривается не в целом, но частично, в своём лишь видимом аспекте, между тем как оно уходит во времени и погружено невидимой своей частью в Мир Тонкий, незримый. На поверхности видна лишь незначительная доля всего явления в целом. Сосредоточиваясь на нём, на его невидимой стороне, можно почуять его глубину и частично осознать и скрытую его сторону. Особенно явно ощущается эта ускользающая от постижения сторона в человеке. Видят людей, но далеки от понимания внутренней сущности человека. Чувстовзнание даётся людям как средство познания недоступного чувствам обычным и глазу. Фокус чувствознания сосредоточен в сердце. Сердцем можно проникнуть в скрытую сущность вещей и явлений. И надо понять, что каждая вещь, особенно старинные вещи, несут на себе наслоения многих веков. Наслоения духа также уводят в далёкое прошлое.

      Всё имеет свою историю, без  понимания которой не осознать сущности изучаемого явления. Каждое явление можно рассмартивать как тело его, вытянутое во времени, которого лишь ничтожная часть видима в кратком разрезе настоящего. Потому обычно суждения о вещах, людях и делах ложны, ибо ограничены видимостью текущего момента, и наиболее ложны людские представления о самом человеке.  Сознание живёт в мире неверных представлений и образов о мире вокруг, далёкое от понимания его скрытой стороны, ибо довольствуется внешним. Майи покровы снимает Архат с мира обычных явлений. Сосредоточиваясь на внешнем, следует остановить мысль и предоставить вещи говорить самой за себя. И тогда можно уловить внутреннюю сущность явлений и почуять под внешним покровом её. Чтобы познать, надо устремиться в подлежащую познанию область, утверждая её существование. Большинство довольствуется лишь внешним и не углубляется в прикрытую область. Их сердце не открыто, и чувствознание спит.

      Земное тело человека тоже обитель для духа, тоже дом. Но дом тесный, болезни и прочие немощи плоти неизбежно сопутствуют проживанию в нём. Тесен он, неудобен, ограничен, плотен и тяжёл, и надо его повсюду таскать за собою. Медлительны движения его, медлителен шаг. Его надо одевать, обувать, заботится о нём, ремонтировать. Хорошо на время и для известной цели. Но не физическое тело является конечной целью эволюции человечества и не совершенствование этого тела. Следует думать, что временен дом этот. Как противовес временности и непрочности его даётся дом духа, которому уже не угрожают миллиарды бацилл, смертоносных бактерий и зародышей всяких болезней. И всё прочее, висящие постоянной угрозой над телом. Тонкое тело тоже обитель для духа и тоже временная, хотя и более длительная. Его тоже сбрасывает дух, когда приходит срок. Так же временно и ментальное тело. Все они, все эти тела даются на время, чтобы мог человек накопить через них элементы, необходимые для строительства своей вечной обители – огненного тела, тела света, вечного дома духа.

      Грязными руками не собрать чистых вещей – на них останутся следы пальцев. Через грязные, неочищенные оболочки, или тела не собрать нужных элементов для бессмертной триады, заложенной в огненном теле. Все тела, или оболочки, через которые и при помощи которых происходит собирание в Чашу опыта жизни, должны быть чисты и незапятнанны. Сознание яро удерживает мысль о преходимости их временных обителей духа. Вот я молод, вот зрел, вот старец, но это не "Я", но лишь материальное тело моё, данное мне для пребывания на Земле. Смерть есть освобождение от старой одежды, отслужившей свою службу и больше уже не нужной. Радостно ждёт знающий это освобождение. К временности телесного дома своего надо привыкнуть, и мысль эту внедрить в сознание прочно. Дом следующий – тонкое тело – у разных людей отличается степенями утончённости и способностью вибрировать на созвучные ему и привычные воздействия внешней среды. Тонкие тела пьяницы, музыканта, разратника и отшельника-йога сильно отличаются свей материей друг от друга.

      Жизнью своей на Земле создаёт человек и строит тонкое тело своё пищей, которую ест, мыслями и чувствами, которые допускает. Каждая мысль призводит движение во всех трёх проводниках, приучая их вибрировать на сходные мысли, но уже с лёгкостью большей. Так устанавливается тональность аур всех тел и их способнось отвечать легко и свободно на привычные воздействия. Этим опасны привычки, особенно вредные. В Тонком Мире и сферах различных запечатлено всё, что переживает на Земле человек. На воздействие этих созвучных сфер и будет реагировать дух, сбросивший физическое теле, будет реагировать в тонком теле своём точно так же, но в степени ещё более сильной, чем на Земле в плотном теле, ибо воздействия на тонкое тело будут идти прямо и непосредственно. Они идут прямо и здесь на Земле, но плотное тело мешает, так как его материю труднее привести в движение, чем материю тонкого тела; чем выше, тем утончённее и сильнее. Привычки, мысли и образы там будут диктовать более остро и яро, ибо там царствует мысль.

      Всё обостряется и утончается там. Можно понять, сколь же пагубно могут сказаться там привычные мысли и чувства обычного человека, если они не от Света. Вибрации тьмы магнетичны ужасно, то есть заразительны. Потому тьма яро и властно забирает достояние своё и тех, кто в той или иной форме ей созвучит. Не всегда его действия легко наблюдать на Земле, но в Тонком Мире он нелицеприятен. Так подтверждается Учителем формула: "что посеешь, то и пожнёшь". Конечно, карает не Бог, но неумолимый закон причины и следствия и соответствия их. И карает себя сам человек, ибо он бог, и Сказано людям Спасителем Мира: "Вы боги".

      Примем настоящее в размере действительности, то есть в аспекте существования трёх миров, и каждое явление будем рассматривать как тройственно сложное целое. Также и поступки людей, видимые на поверхности, следует понимать глубже. Не просто всё то, что делается или говорится, но корнями уходит в глубь невидимого мира и там получает свою грануляцию, чтобы на время мелькнуть на Земле и снова погрузиться в невидимое. Слова и действия людей являются выражением их сущности и имеют очень глубокие корни. Хорошо научиться проникать сердцем в скрытый смысл слов, вернее, причин, за ними стоящих, ибо сами слова часто выражают совершенно обратное их внутреннему значению. Кто-то сказал, что слова говорятся порой для того, чтобы скрыть мысли. Но мысль можно чуять, и зеркало глаз её отражает вопреки произносимым словам. Лгать глазами умеют очень немногие. Так, реакция сердца и отражение мысли в глазах – фокус понимания того, что скрывается за словами. Но надо научиться наблюдать, забыв на это время о себе и отбросить всё своё в сторону, то есть отвергнув себя, отвратившись от себя, от самости своей, яро стоящей преградой на пути непосредственного познавания, то есть чувствознания. Самоотвержение требуется и при простом наблюдении над человеком и желании понять его внутреннюю сущность.