От колеса истории ключи

             - 1 -
Да, прав поэт великий наш,
        сказавший в давние года,
Что и ко счастию приводит
        порой жестокая беда.

Отец — москвич, а мать — с Урала,
Но сила высшая восстала,
Народы бросила в горнило,
Где всё кипело и бурлило,
И мать с отцом соединила.

В новородившейся отчизне
Пора великих дел настала,
О новой эре — коммунизме,—
Где будет рай, она мечтала.
В глухие уголки страны
Она посланцев рассылала,
Чтоб там покровы старины
Кроить под новые начала.

"Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим —
Кто был ничем, тот станет всем!" (*)

Идее пламенной своей
              они все силы отдавали…
И в честь неё Идеей дочь
              мои родители назвали.

Но в Новом мире вновь ненастье —
В нём нет обещанного счастья.
Борьба идей с борьбой за власть
Неразделимо в нём сплелась.
Мечта-надежда не сбылась…

Порядок новый приходил,
И власти той в угоду
ГБ искал и находил (**)
Везде врагов народа.

И был порядок укреплён
Отцовской головою…
Осталась мать с двумя детьми
В чужом краю вдовою…

О, если б в давние года
Отца не поглотила бы беда!

              - 2 -

Но… милый Ангел,
              мы б не встретились с тобой!
И каждый жил бы нынче собственной судьбой.
Вот милые вкруг нас резвятся дети,
А их ведь не было б на белом свете…

Вот и выходит, что Гулаг
(как ни крути, но это так),
Давно уйдя в небытиё,
С тобой, сокровище моё,
Он нашу встречу предрешил…

Я эту мысль не завершил;
Другая зародилась вдруг:
А Вы-то, люди, все вокруг,
Чему обязаны рожденьем?
Я не о страстном наслажденье,
Не о любовном похожденье —
Нет, я о судьбах речь веду.

          - 3 -

Когда в семнадцатом году
Гроза в России разразилась,
У каждого, кто выжил, жизнь
        перевернулась, изменилась.
У тех — бедой ужасной опалилась,
А у иных — надеждой озарилась.

Из края в край людей кидали войны,
Бросали вдаль их и приказы, и нужда,
Людские бились друг о друга волны,
Переселялись сёла в города,
А многих за кордон гнала беда…

Кто перепутал тысячи дорог?
Кто правит миром — Случай или Бог —
Никто доныне доказать не смог.
Но нашим судьбам та Гроза — пролог.
Ведь не случись беде в России разразиться,
То мне б не суждено на белый свет родиться…

Да разве ж, только мне? Могу предположить,
Что никому из нас не выпало бы жить,
Включая и ретивых сокрушителей Союза…
(Я сам дивлюсь, что мне диктует Муза!
Но мне с ней спорить не к лицу —
Виднее ей — она близка к Творцу).

Выходит, что Союз они крушили зря:
Они и сами — дети Октября!
Судить Историю — занятие глупцов,
Они лишь судят дедов и отцов,
Да их дела бесчестью предают,
А что творят — навряд осознают!

Вот ты, пиаровой дружины кукловод,
Решился ли б ты дать обратный миру ход?

Представь-ка, что тебе Творец вручил
От Колеса Истории ключи,
И можешь вспять его ты повернуть,
Весь, ныне сущий люд, в небытиё вернуть,
И миру дать иной, тебе незримый путь.

Ну, что ж — крути, Истории проклятия трубя,
Но знай, что в мире том не будет уж тебя!

Не нам судить Истории уроки,
Хотя для нас они, порой, жестоки.

(*) слова из гимна коммунистов — Интернационала
(**) ГБ — орган ГосБезопасности,
носивший в разное время разные названия.

2004 г. / 2007 г. / 2013 г.

                Дети Октября.
Удивительно, до чего поверхностны рассуждения многих политиков, историков, литераторов, разоблачающих, критикующих, клеймящих Октябрьскую революцию и последовавшее за ней построение СССР. При всём том негативе, который они предъявляют миру, часто, хоть далеко не всегда, справедливо оценивая его жестокости, они упускают из виду одно "малое" обстоятельство: не свершись Октябрьская революция, они сами (в огромном большинстве) не появились бы на свет. Посмотрев беспристрастно биографии своих родителей и обстоятельства своего рождения, многие обнаружат, что они дети Октября. И не случись в России Октябрьской революции, им не представилась бы возможность появиться на белый свет. Они критикуют те события Истории, в результате которых они живут на этом свете.

Конечно же, многие об этом не задумываются. Читая о Великой Октябрьской Революции, в молодости одно, как правило, — в положительном ключе, а в нынешние времена, — противоположное, разоблачительное, мы, каждый, в зависимости от своих убеждений, — либо соглашаемся, либо отвергаем какие-то доводы. Но, полагаю, что очень мало кто сознаёт бесполезность этого критического подхода. Все мы, ныне живущие — дети того бурного времени, образно говоря, — дети Октября.