Православие

Во-первых,вы правы - я действительно "захожанин", который решил поделиться своими впечатлениями по поводу служб в католическом костеле и праволсавной церкви.
1.Душа - понятие, о котором можно спорить бесконечно, как о любом философсокм. Я вложил в эти слова раскаяние, понимание того, что в церкви мы - потомки тех, кто нарушил запрет Бога и вся наша жизнь сводится к заглаживанию их вины. В православном храме явно чувствуется давящая атомсфера, напоминающая о наших обязанностях, а в католическом костеле (субъективно) - что-то вроде вечернего чаепития.
2.Соответственно, в такой обстановке как-то не хочется думать об очищении, своей ответственности. В православных храмах я несколько раз видел, как у людей во время службы на глаза наворачивались слезы и слышал, что некоторые теряли сознание. Но я не говорю, что это невозможно в католических костелах. Просто эта ситуация была бы довольно чужеродна. Религиозный экстаз, а не очищение, на мой взгляд, может вызвать такие действия в том месте. НО!!! Я не говорю о всей вере в частности, моя эрудированность в богословии этого не позволяет. Я лишь говорю, что для русского человека это чужеродно и может вести к потери нравственного ориентира. В костеле царит атмосфера не храма, а ДК.
3.Это обусловлено тем, что католики, несомненно, помнят о вкладе Иисуса в спасение человека. Но от поколения к поколению и от региона к региону она ослабевает. Я наблюдал обряд причащения(заранее извиняюсь, если написал с ошибками). Мне показалось, что постепенно на место тела Христа приходит хлеб, но кровь еще не заменена вином(все фигурально, конечно).
4.Долг детей перед родителем,ведь именно в такие позиции нас ставит концепция реглигий.

Борис Борознин   23.05.2009 10:57   Заявить о нарушении

Большое вам спасибо за ответ ) Мне искренне приятно, что кто-то задумывается над такими вещами..

Александр Скалдин   24.05.2009 14:35   Заявить о нарушении